馬浩然

（天津音樂學(xué)院音樂教育系，天津 300171）

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民族音樂在視唱練耳訓(xùn)練中的應(yīng)用研究

馬浩然

（天津音樂學(xué)院音樂教育系，天津 300171）

【摘要】隨著視唱練耳訓(xùn)練方法的多樣化發(fā)展，本文對(duì)民族音樂在視唱練耳中的教學(xué)應(yīng)用進(jìn)行了分析。對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了探索，主要是通過聽以及唱的方式進(jìn)行教學(xué)，并對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行了闡述。本文從唱、聽的角度，對(duì)音程、節(jié)拍以及調(diào)式等方面進(jìn)行了具體的分析。學(xué)生從單項(xiàng)訓(xùn)練開始，逐步過渡到對(duì)音樂作品整體的把握。在教學(xué)的過程中，應(yīng)用民族音樂素材輔助視唱練耳教學(xué)，能夠提高視唱練耳教學(xué)的效果。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；視唱；教學(xué)

隨著多元化教學(xué)方式的發(fā)展，我國(guó)大部分視唱練耳教材中的民族音樂都是被教材編寫人員按照西方的音樂教學(xué)體系進(jìn)行了改編，導(dǎo)致了原作品中的樂句構(gòu)成發(fā)生了變化，不利于教學(xué)的發(fā)展和民族文化的傳承。另外，采用民族音樂進(jìn)行視唱訓(xùn)練，可以增加課程的多樣化，提高練習(xí)效率。民族音樂具有背景色彩，反復(fù)練習(xí)，可以增加學(xué)生對(duì)音樂情感的體悟。

一、研究的背景和目的意義

我國(guó)的民族音樂發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，民族音樂呈現(xiàn)多樣化發(fā)展，民族音樂具有地方色彩，在民間廣泛流傳。其表現(xiàn)形式與人民的生活息息相關(guān)，是人民思想和感情的提煉，充滿了民族認(rèn)同感。民族音樂已經(jīng)列為中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。在視唱練耳中加入民族音樂元素，可以豐富視唱練耳的內(nèi)容，可以提高廣大師生對(duì)民族音樂的深入理解與體會(huì)，并且對(duì)于民族音樂的傳承有著重要的意義。

二、國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)展

在閱讀、查閱大量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)視唱練耳訓(xùn)練中引入民族音樂的相關(guān)研究進(jìn)行了整理歸納。眾多國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)視唱練耳訓(xùn)練中加入民族音樂教學(xué)進(jìn)行了研究，例如王喆在2010年發(fā)表的《中國(guó)傳統(tǒng)音樂音高特點(diǎn)及視唱練耳教學(xué)》等多篇論文對(duì)在視唱練耳訓(xùn)練中加入民族音樂教學(xué)進(jìn)行了探討。在視唱練耳中加入民族音樂可以完善學(xué)生的審美心理，有利于學(xué)生樹立正確的審美觀；另外還可以增加學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。在國(guó)外的視唱練耳訓(xùn)練中，如匈牙利的音樂家提倡以匈牙利的民族音樂為題材進(jìn)行視唱練耳教材編寫，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)視唱課程內(nèi)容向民族音樂的方向發(fā)展。民族音樂在教學(xué)中的應(yīng)用大大提高了視唱課程的趣味性和教學(xué)效率。

三、民族音樂在視唱中的應(yīng)用研究

音樂語言的學(xué)習(xí)很大程度上要依靠讀譜視唱，是對(duì)音樂符號(hào)的詮釋。讀譜視唱能夠體現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂的表現(xiàn)力，增加學(xué)生的聽覺經(jīng)驗(yàn)。音樂的旋律分為單聲部旋律和多聲部旋律，多聲部旋律各音之間有縱向和橫向的聯(lián)系，較之單聲部旋律更為復(fù)雜，本部分以二聲部旋律為例，對(duì)民族音樂在二聲部視唱中應(yīng)用進(jìn)行了闡釋，注重音程、節(jié)拍等要素。

（一）音程視唱練習(xí)

縱向音和橫向音之間的聯(lián)系以及橫向旋律和縱向和聲的聯(lián)系離不開音程。本部分重點(diǎn)介紹民間音樂音程在視唱教學(xué)中的應(yīng)用。

1.完全協(xié)和音程

輔助型四度音程和經(jīng)過型四度音程是民間音樂作品中四度音程訓(xùn)練素材。民族音樂素材中，常常見到在自然音域的角度上產(chǎn)生上下完全一樣的四度。這種純四度的反復(fù)練習(xí)提高了學(xué)生對(duì)音程的深入理解，增加了訓(xùn)練的趣味性，例如《衣朗瑪亞雄》。

我們可以看到上述聲部的縱向由純四度音程組成，這部分練習(xí)注意多聽縱向以及掌握橫向音響效果。純五度音程在民族音樂中很少，因此，需要進(jìn)行處理，交換《衣朗瑪亞雄》的兩個(gè)聲部就會(huì)出現(xiàn)純五度。

2.不完全協(xié)和音程的訓(xùn)練

三度音程是大小調(diào)系中比較穩(wěn)定的音程，在我國(guó)民族音樂的五聲調(diào)式中，只有角和宮是大三度。

在上曲《巴達(dá)高翁》中選用了三度音程組成了縱向和橫向的和聲。選段的三句中，每句的開頭都是三度跳進(jìn)領(lǐng)唱聲部，第二小節(jié)運(yùn)用了合唱聲部。在第一句的第三小節(jié)中出現(xiàn)了三度疊置和聲，而在第二句和第三句中小三度為角-徵音，大三度為宮-角音，可以利用此選段練習(xí)大小三度。

3.不協(xié)和音程練習(xí)

不協(xié)和音程主要是指大小七度、大小二度、增四度和減五度。我國(guó)民族音樂中的和聲結(jié)構(gòu)和西方音樂中的和聲結(jié)構(gòu)有著重要的區(qū)別，西方音樂的和聲結(jié)構(gòu)為三度疊置，而我國(guó)的音樂和聲主要突出音樂色彩，因此，運(yùn)用了二度、四度等構(gòu)成。

其中，大小二度主要用為輔助音和經(jīng)過音；而穩(wěn)定音級(jí)向主音的過度往往以大小七度的形式出現(xiàn)。從下圖譜例中的旋律可以看出，上方聲部基本與下方聲部保持著二度關(guān)系進(jìn)行。

（二）節(jié)拍節(jié)奏讀譜練習(xí)

節(jié)奏是利用對(duì)應(yīng)以及反復(fù)等表現(xiàn)形式形成一種有規(guī)律的整體。表現(xiàn)為節(jié)奏特點(diǎn)的不僅僅是聲音，還有情感運(yùn)動(dòng)等都可以形成節(jié)奏。我國(guó)傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的節(jié)奏特征和西方文化是完全不同的，我國(guó)的文化講究的非均分多樣化節(jié)奏，而西方傳統(tǒng)思維講究的均分節(jié)奏。我國(guó)傳統(tǒng)的器樂等都體現(xiàn)了非均分多變的節(jié)奏。這種節(jié)奏往往是根據(jù)編曲或者演唱人員的感情即興演奏的一種感情流露。

我國(guó)的民族音樂超過二分之一的作品含有三種及以上類型的節(jié)拍。因此，采用民族音樂練習(xí)節(jié)拍節(jié)奏能夠拓展練習(xí)者的思維，能夠體會(huì)節(jié)奏的多樣變化。

1.同一時(shí)值中節(jié)拍變化

同一時(shí)值節(jié)拍變化是我國(guó)民族音樂中普遍存在的類型。對(duì)這種類型的節(jié)拍的練習(xí)最重要的是掌握節(jié)拍在橫縱向重音的區(qū)分。例如以下譜例《團(tuán)在這里玩》。

針對(duì)上述作品節(jié)拍的類型，首先要分析清楚節(jié)拍的重音，根據(jù)節(jié)拍的重音再選擇擊拍練習(xí)節(jié)奏，可以將重音轉(zhuǎn)換為強(qiáng)弱關(guān)系進(jìn)行練習(xí)，如上述譜例中第四五小節(jié)可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)-弱-弱｜強(qiáng)-弱。在聯(lián)系節(jié)奏時(shí)可以利用不同的音色利用擊拍法進(jìn)行練習(xí)。這種反復(fù)練習(xí)可以讓練習(xí)者體會(huì)到節(jié)拍感，節(jié)奏的變化。

2.不同時(shí)值節(jié)拍變化練習(xí)

上圖為《第三二胡狂想曲》中的一個(gè)片段，從譜例中可以看到，從第二小節(jié)開始，節(jié)拍在2/4和3/8之間交替，在8、9小節(jié)變?yōu)?/8拍。這種節(jié)拍要注意四分音符與八分音符之間交替過渡的問題，如果不能實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)的過渡關(guān)系，會(huì)對(duì)作品整體的表現(xiàn)力產(chǎn)生嚴(yán)重的影響作用。這種情況下，可以通過打分拍解決問題，將2/4改為4/8。拍子改變之后，不能影響作品的重音，利用擊拍法，強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換練習(xí)。

（三）調(diào)式調(diào)性音階練習(xí)

在音樂要素中，決定音樂色彩的是調(diào)式調(diào)性。我國(guó)民族音樂調(diào)式大多是五聲和七聲，根據(jù)創(chuàng)作者感情表達(dá)選用不同的調(diào)式。調(diào)式不同調(diào)性也呈現(xiàn)不同的變化。因此，在視唱的練習(xí)中，要重點(diǎn)介紹調(diào)式調(diào)性的特點(diǎn)，便于學(xué)生掌握調(diào)式調(diào)性之間的關(guān)系。

1.練習(xí)視唱中調(diào)式音階

調(diào)式調(diào)性不同，其音樂作品的色彩不同。調(diào)式音階的練習(xí)可以提高學(xué)生對(duì)作品色彩的表達(dá)。我國(guó)民族音樂中五聲音階是宮商角徵羽，這五聲對(duì)應(yīng)了dol、re、mi、sol、la。這五個(gè)音的音程是大小三度、大小二度，其中大三度的音程對(duì)判斷五聲調(diào)式作品的主音有著重要的作用。大三度音程具有穩(wěn)定性，準(zhǔn)確把握五聲音階調(diào)式的判斷取決于由角音和宮音組成的大三度。

在五聲音階調(diào)性色彩練習(xí)的過程中可以運(yùn)用三音組的方式進(jìn)行基礎(chǔ)練習(xí)，對(duì)于學(xué)生掌握五聲調(diào)式有積極的意義。在宮商角徵羽色彩三音組中，徵色彩三音組和商色彩三音組都是有大二度和小三度組成，容易產(chǎn)生混肴，要注意區(qū)分。在五聲音階訓(xùn)練中只要重點(diǎn)掌握大二度、大三度、小三度以及純四度，那么五聲調(diào)式音階就可以掌握。

2.調(diào)性變化

橫向轉(zhuǎn)調(diào)練習(xí)是較為基礎(chǔ)的調(diào)式調(diào)性練習(xí)內(nèi)容。在這部分訓(xùn)練中，保持縱向調(diào)式調(diào)性一致，重點(diǎn)是要掌握音階中發(fā)生變化的音程。在轉(zhuǎn)調(diào)的過程中，創(chuàng)作者通常是使用模糊轉(zhuǎn)調(diào)的方式進(jìn)行，因此，練習(xí)者應(yīng)該抓住主音。例如以下譜例《哈盧拉依》。

在本例譜中發(fā)現(xiàn)第一句、第二句角-商-宮是重要音，最終在F宮音結(jié)尾。而在后兩句中，結(jié)尾在徵音，因此，這樣后兩句演變?yōu)榱薈徵調(diào)。在調(diào)式調(diào)性色彩上，通過模糊過渡，提高了色彩的強(qiáng)烈性。

四、民族音樂在練耳中的應(yīng)用研究

在經(jīng)歷唱的練習(xí)后，對(duì)民族音樂中的素材和民族音樂的音響效果有了很大的收獲。怎樣選擇適合的練習(xí)素材，怎樣體現(xiàn)專業(yè)知識(shí)的運(yùn)用。練耳訓(xùn)練以聽為主，可以加強(qiáng)整個(gè)作品的效果，幫助練習(xí)者對(duì)整個(gè)作品深入體會(huì)。

（一）旋律練習(xí)

在旋律練習(xí)中，一方面要掌握音程、音高，聽出調(diào)式調(diào)性尤其是重要音程的效果，通過反復(fù)練習(xí)，并結(jié)合唱，把握旋律的構(gòu)成。另一方面還要增加對(duì)音色的聽辨訓(xùn)練。如今各大音樂院校的學(xué)生可以很容易聽辨出鋼琴的音色，但對(duì)于其他樂器如西洋管樂器或中國(guó)民族樂器的音色的聽辨能力還有所欠缺，因此，在視唱練耳課堂中加強(qiáng)對(duì)不同樂器音色的聽辨訓(xùn)練有助于提高學(xué)生對(duì)不同音色旋律的把握。

（二）節(jié)奏節(jié)拍練習(xí)

我國(guó)民族音樂在節(jié)拍方面和西方音樂有著很大的區(qū)別，例如我國(guó)戲曲在節(jié)拍的標(biāo)識(shí)方法中采用板和眼的理論，但是表達(dá)的意義都表現(xiàn)出一致性。因此，在訓(xùn)練的過程中，西方音樂理論的劃拍法不適合我國(guó)民族音樂，應(yīng)該適宜采用擊拍法。

我國(guó)民族音樂中，根據(jù)不同的分類方式，節(jié)拍可以分成不同的類別：根據(jù)音的劃分，可以分為自由節(jié)奏型和均整節(jié)奏型；根據(jù)節(jié)拍的強(qiáng)弱又可以劃分為周期均整型和非周期均整型。不同類型節(jié)拍的形成和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，人文文化有著密切的關(guān)系。在節(jié)拍訓(xùn)練中，要注意從周期均整型簡(jiǎn)單節(jié)拍訓(xùn)練開始，逐漸過渡到復(fù)雜的自由節(jié)奏型。

1.周期均整型節(jié)拍練習(xí)

采用周期均整型節(jié)奏教學(xué)開始，可以使學(xué)生盡快的掌握規(guī)整的節(jié)奏。這種節(jié)拍是歐洲音樂中普遍采用的基礎(chǔ)教學(xué)，這種節(jié)拍其形式并非簡(jiǎn)單的單一形式。

上述譜例是我國(guó)俄羅斯族的流行音樂，其采用了3/8節(jié)拍的形式，節(jié)奏感非常強(qiáng)烈，周期性非常明顯。在調(diào)性方面采用了#d調(diào)，小三度跳進(jìn)為主。這種節(jié)拍類型和當(dāng)時(shí)俄羅斯族的文化背景是有密切關(guān)系。這種周期節(jié)拍在我國(guó)的勞動(dòng)號(hào)子等民族音樂中較為多見，這與當(dāng)時(shí)創(chuàng)作者大眾的生活背景有密切關(guān)系。

2.非周期均整型節(jié)拍

非周期均整型節(jié)拍的重要特征是節(jié)拍的強(qiáng)弱變化沒有規(guī)律，但是時(shí)值是均分的。創(chuàng)作者根據(jù)自己感情的意愿，創(chuàng)作重音和強(qiáng)弱節(jié)拍，并且有可能隨著創(chuàng)作者感情的起伏引起強(qiáng)弱拍的轉(zhuǎn)移。當(dāng)重音變換頻繁，在劃分小節(jié)方面適宜根據(jù)重音進(jìn)行劃分，這種劃分更接近于原作，但是引起了節(jié)拍的變化沒有規(guī)律。

上面的譜例是節(jié)奏感非常強(qiáng)烈的曲調(diào)，根據(jù)重音對(duì)小節(jié)劃分，分為了3/4、2/4以及5/8的節(jié)拍，這種變換的節(jié)拍體現(xiàn)了自由性。這種曲目可以作為密集節(jié)奏型練習(xí)應(yīng)用，便于練習(xí)者掌握重音節(jié)奏。

五、結(jié)語

視唱練耳訓(xùn)練可以概括為唱、聽兩部分。唱和聽兩者之間既是獨(dú)立又相互聯(lián)系，唱是聽的積累；聽可以糾正唱的音感，兩者是相互促進(jìn)，缺一不可的。

隨著多元化教學(xué)方式的發(fā)展，我國(guó)大部分視唱練耳教材中的民族音樂都是被教材編寫人員按照西方的音樂教學(xué)體系進(jìn)行了改變，導(dǎo)致了原作品中的樂句構(gòu)成發(fā)生了變化，不利于教學(xué)的發(fā)展和民族文化的傳承。本文中提及的素材均是原作品，但在視唱練耳教材中并不多見。主要是由于我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂缺乏一個(gè)統(tǒng)一的記譜方法以及沒有完善獨(dú)立的民族音樂教學(xué)體系。在采用民族音樂教學(xué)過程中，要實(shí)現(xiàn)多聽的平臺(tái)，采取橫縱結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。聽可以提高學(xué)生對(duì)作品的音色等整體把握；隨著聽的漸近，學(xué)生對(duì)音樂的記憶力提高，對(duì)音高和節(jié)奏有了感觸。此時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入唱的訓(xùn)練。唱的材料必須是學(xué)生聽過的、熟悉的素材。經(jīng)過聽、唱訓(xùn)練，學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)深入分析音樂作品，并把握音樂作品的情感流露。

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