李建明
從當(dāng)前國內(nèi)外教學(xué)改革潮流來看,“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為廣大教學(xué)工作者的共識,根據(jù)新《課標(biāo)》所倡導(dǎo)的教學(xué)理念,在語文學(xué)科的閱讀教學(xué)中,應(yīng)該體現(xiàn)閱讀的主體是學(xué)生,教師的任務(wù)主要是激發(fā)學(xué)生充分地發(fā)揮其主體性,完成學(xué)生的自我認(rèn)識過程。因此,在閱讀教學(xué)中,我們應(yīng)該樹立人本主義理念,讓學(xué)生成為閱讀的主人,使閱讀教學(xué)的課堂真正成為學(xué)生發(fā)展的課堂,使學(xué)生視閱讀為快樂!
下面我將從實踐中探究、效果里分析兩個方面談?wù)剛€人在新型閱讀教學(xué)形式上的探索。
一、實踐中探究
在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中,有的教師忽視閱讀指導(dǎo),閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出盲目性。有的教師把閱讀變成做閱讀訓(xùn)練題,閱讀呈現(xiàn)功利性。其實,學(xué)生的閱讀過程既離不開教師對學(xué)生的閱讀方法指導(dǎo),同時教師又要給學(xué)生自由閱讀的空間,只有讓課內(nèi)的角色指導(dǎo)性閱讀與課外進行的自由性、研究性閱讀緊密結(jié)合,重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與積極參與,才能真正體現(xiàn)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位。葉圣陶曾經(jīng)對閱讀教學(xué)有過精辟的分析見解,學(xué)習(xí)之后,我認(rèn)真總結(jié)了葉老的思想,主要著力于以下三個方面的指導(dǎo)。
1.閱讀與思考相結(jié)合
閱讀的整個過程應(yīng)該始終貫徹思考的環(huán)節(jié),思的質(zhì)量高,閱讀的質(zhì)量也就高。目前,閱讀中重讀輕思的現(xiàn)象是導(dǎo)致中學(xué)生閱讀興趣不高的重要原因。因此語文教師要特別注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在思考中閱讀,在閱讀中思考。閱讀中的思考是扣學(xué)生心弦、震學(xué)生心靈、啟學(xué)生心智的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。抓好這一環(huán)節(jié),學(xué)生的內(nèi)心世界就會與作者的心息息相通,隨作者的感情波瀾或喜或悲、或愛或恨,讓學(xué)生沉浸在“情感閱讀”的氛圍中。
2.閱讀與寫作相結(jié)合
在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中,教師可以經(jīng)常采用討論的指導(dǎo)方式讓學(xué)生在課堂上相互交流閱讀感受,讓學(xué)生在暢所欲言中萌發(fā)求知的欲望。有時可利用文章的觀點,引導(dǎo)學(xué)生針對現(xiàn)實,面對現(xiàn)實,發(fā)表各自的獨家看法,讓學(xué)生在侃侃而談中進行多元思考,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
3.閱讀與研究相結(jié)合
學(xué)生的閱讀水平及閱讀興趣上升到一定程度時,教師便可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中有目的地進行專題研究性閱讀了。專題研究性閱讀是為了解決某個課題而進行的有計劃、有選擇的閱讀。閱讀與研究相結(jié)合,是學(xué)生認(rèn)識世界、擴大視野、豐富知識、修養(yǎng)品行、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)、自我發(fā)展的重要途徑。在自由閱讀的過程中,學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)了感興趣的研究專題,便可確立研究目標(biāo),之后可幾人合作分工,對相關(guān)資料進行采集、篩選、分析、綜合、提煉和重組。在搜集、占有一定量的資料信息后,小組成員針對該專題進行切磋,相互爭辯,相互啟發(fā),最后合作完成以總結(jié)專題研究成果為內(nèi)容的小論文。研究性閱讀充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,讓他們從傳統(tǒng)教學(xué)中被動地掌握知識轉(zhuǎn)為主動地發(fā)現(xiàn)并研究、解決問題,更讓他們在閱讀中感受到發(fā)現(xiàn)的快樂,品嘗到研究的甜頭。
二、效果里分析
“新概念閱讀教學(xué)”創(chuàng)始人曾祥芹教授認(rèn)為:“閱讀是披文得意的心智技能,是緣文會友的交往行為,是書面文化的精神消費,是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程?!遍喿x是人為的,它作為精神產(chǎn)品的消費和再生產(chǎn)活動,要展現(xiàn)閱讀主體的本質(zhì)力量,追求真、善、美的發(fā)展水平。
1.提高綜合素質(zhì)
正因為閱讀是因文得義的心理過程,是以文會友的交往過程,是書面文化的消費過程,是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程,所以,就語文教學(xué)而言,閱讀便成為語文之根,是學(xué)習(xí)之母,是教育之本。閱讀能力就是自學(xué)能力,是現(xiàn)代化必備的生存手段,是可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。一句話,閱讀教學(xué)是提高人的整體綜合素質(zhì)的主要途徑。
完整的閱讀過程不僅從讀物中提取意義,還有由意及物,反映讀物所反映的客觀世界,進而把閱讀心得化為文字,并運用于改造主觀世界和客觀世界的實踐,從根本上提高個人的語言應(yīng)用能力。
2.激發(fā)創(chuàng)新意識
科學(xué)的思想是一個民族最偉大的力量所在,創(chuàng)新的思維又是科學(xué)思想的靈魂。文學(xué)作品的閱讀說到底是人文素質(zhì)的教育,還學(xué)生以閱讀的主動權(quán),在閱讀的感知、領(lǐng)悟、鑒賞中,便可充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。蘇霍姆林斯基說過:“如果一個學(xué)生廣泛地閱讀,那么在課堂上講解的任何一個新概念、新現(xiàn)象就會納入他從各種書籍里汲取到的知識體系里去?!睂W(xué)生的知識面越廣,對學(xué)習(xí)的興趣也就越濃厚,就越可能造成活躍的思維和開闊的視野,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。這既符合學(xué)生的閱讀規(guī)律,也符合他們這個年齡的心理特征。一個人的知識越豐富,對事物的認(rèn)識就越敏銳、深刻,在諸多能力中起決定作用的思維活動就能在廣闊的領(lǐng)域中進行。
總之,還學(xué)生以閱讀的主動權(quán),必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,要愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,使學(xué)生在自主閱讀中感受民族文化的精華,塑造自身完美的人格,達(dá)到素質(zhì)教育的終極目的。