蔣婷

語文課堂上看似教師精心設(shè)計的教學(xué)活動究竟能不能夠發(fā)揮它的實質(zhì)作用？這使我想到了之前聽過的幾堂課，一個是《吆喝》。課堂一開始，執(zhí)教者讓學(xué)生模仿聽過的吆喝聲引入新課，課堂內(nèi)容進行了一半執(zhí)教者又讓學(xué)生模仿課文中出現(xiàn)的吆喝聲，但是自始至終，教師并沒有向?qū)W生說明模仿吆喝聲的目的。難道整堂課只是讓學(xué)生笑了，課堂熱鬧了，本節(jié)課的教學(xué)目的就達到了嗎？《吆喝》這篇課文的實質(zhì)在于要讓學(xué)生品味作者寄寓在老北京吆喝聲中的獨特情感，教師不引導(dǎo)，只一味做表面文章，那么，一堂課下來，學(xué)生是學(xué)不到知識的。另一個則是《端午的鴨蛋》，教師讓學(xué)生在課堂上吃雞蛋，這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計，對學(xué)生領(lǐng)會課文內(nèi)容又能起到什么作用？

語文教學(xué)應(yīng)該由最初的繁華熱鬧回歸到樸實而藝術(shù)的境界。語文教學(xué)應(yīng)當越來越洗盡鉛華，凸顯它的自然樸素之美。然而越樸實的課堂，越能彰顯教師的教學(xué)藝術(shù)魅力。但是，對于一般的教師而言，這很難做到。將表演帶進課堂，已經(jīng)不是新鮮的教學(xué)手段了。但如果只是為了教學(xué)形式多樣而設(shè)計“表演”，如果只是為了讓學(xué)生高興而設(shè)計“表演”，那么這樣的表演還是越少越好，因為這不是藝術(shù)。語文本身就是一門藝術(shù)，它是一片無邊的草原，是一首心底的長歌，也是一門充滿美學(xué)的課程。因而，這種“表演”課看起來很熱鬧，其實并沒有多少語文的真味道，學(xué)生也是食而不知其味，要使學(xué)生食而知其味，還語文課堂樸實而藝術(shù)之風(fēng)乃至關(guān)重要。老子曾說：“真水無香”，即真正的水是沒有任何香味的，它無色透明、自然天成，這是一種原生態(tài)的美。這種自然、和諧、不事雕飾的美，應(yīng)是我們語文課堂所追求的。樸實的課堂是真實的課堂。在這樣的課堂里，不僅允許成功，也允許失敗;不僅有學(xué)生的頓悟，也有學(xué)生的茫然;不僅讓教師有教學(xué)引導(dǎo)的機會，也給學(xué)生自讀自悟的時間;不僅解決問題，也產(chǎn)生新的問題。這里，上不完課屬于正常，教師被學(xué)生難住屬于正常，甚至出現(xiàn)不精彩也屬于正常。因為真實的課堂更有價值，誠實的課堂越發(fā)可愛。

那么，如何才能徹底消除語文課堂教學(xué)中的這些高耗低能的“作秀”現(xiàn)象呢？我認為，備好課是上好課的前提，而備課不僅僅是備大綱、備教材、備教法，更重要的是要備學(xué)生，教師只有把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，真正從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，才能從根本上提高語文課堂教學(xué)的效率。

一、尊重學(xué)生主體地位，不讓學(xué)生被動“作秀”

誠然，課堂需要藝術(shù)，但是我們不要刻意追求藝術(shù)，學(xué)生畢竟生活在現(xiàn)實中，不是生活在藝術(shù)的空間里。語文課堂要體現(xiàn)教學(xué)真實的原生態(tài)，不要讓學(xué)生被動“作秀”。

要真正還給學(xué)生主體地位。在課堂上，教師要放下架子，努力創(chuàng)設(shè)一種民主的課堂氛圍，讓學(xué)生能夠敞開心扉，自由平等的與文本和教師展開心靈對話。要鼓勵學(xué)生發(fā)言，學(xué)會點評和討論問題，適時加以“煽情”，讓學(xué)生以一種輕松愉悅的心態(tài)真實地學(xué)習(xí)。

二、正視教師主導(dǎo)作用，不要教師表演“作秀”

教師的主導(dǎo)作用，不是教師的主演作用，正視教師的主導(dǎo)作用，就是不能歪曲理解和實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，必須注意以下兩點：

首先，教師的語言要“樸實”。課堂上，教師面對的畢竟不是成人，學(xué)生的認知水平有限，理解能力相對不高，如果教師的語言不能說得通俗易懂，學(xué)生就可能聽不明白，就更談不上被感動了。讓學(xué)生“一頭霧水”的語言，即使再精彩，又有什么效果呢？這就有“作秀”的嫌疑。

其次。“不作秀”的語文課堂要盡量避免新媒體技術(shù)的濫用。課堂上，必要的、能夠突破教學(xué)目標、重難點的現(xiàn)代技術(shù)手段，應(yīng)該恰到好處地使用，但媒體技術(shù)畢竟只能作為一種輔助教學(xué)手段來呈現(xiàn)，不能讓它替代了師生的雙邊活動。我們有的教師為了追求課堂的“豪華”效果，將公開課上成多媒體課件展示課，如視頻錄像、朗讀錄音、精美動畫、背景插圖等等，是一應(yīng)俱全，教學(xué)過程使人眼花繚亂，結(jié)果給人一種“嘩”而不實的感覺。

課堂教學(xué)應(yīng)以實效為根本，如果一味地追求過程的完美，而忽略了聽課的對象，那是完全不值得的。

三、從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法

語文學(xué)科的基本任務(wù)，就是培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力，如果學(xué)生不會自學(xué)，那么語文學(xué)科的基本任務(wù)也就難以完成，所以，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，教給學(xué)生自學(xué)的方法，使學(xué)生善于自學(xué)，是語文教師的當務(wù)之急。

1、說明法。

教師提出自學(xué)要求（或列出提綱），簡要地向?qū)W生說明學(xué)習(xí)要求和學(xué)習(xí)方法。預(yù)習(xí)要求方面，例如：學(xué)會生字新詞、讀懂課文，劃出中心句、能正確分段、概括段意、寫作特點，完成課后習(xí)題等。學(xué)習(xí)方法方面，例如：一讀（課文），二劃（生字新詞），三查（字詞典），四注（拼音）釋（詞義），五想（文章內(nèi)容、主旨、寫作思路等）。

2、示范法。

如鄭愁予的《雨說》是一篇優(yōu)美的現(xiàn)代抒情詩，它感情濃郁真摯，教學(xué)時要重點指導(dǎo)學(xué)生朗讀，可以讓學(xué)生聽朗讀錄音或者聽教師范讀，讓學(xué)生在“讀”中入情入境。

3、抓重點閱讀法。

一句話中有重點的字、詞，一段、一篇文章中有重點的句、段，抓住了這些重點詞、句、段，對于理解句、段、篇的意思，了解全文的內(nèi)容極為重要。

4、質(zhì)疑法。

“學(xué)起于思，思源于疑”。教師在出示課題后，要及時地啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，引起懸念，產(chǎn)生探求欲望。初讀課文時，啟發(fā)學(xué)生對課文字詞句的理解，提出質(zhì)疑;細讀課文時，啟發(fā)學(xué)生在文中字眼處、困惑處質(zhì)疑;熟讀課文時，啟發(fā)學(xué)生在欣賞品味課文布局謀篇之巧、語言之精、修辭之妙處質(zhì)疑;總結(jié)課文時，啟發(fā)學(xué)生回顧反思，不把疑難留到課后。

蘇軾曾說過：“絢爛之極歸于平淡”。求真，要尊重文本價值，體現(xiàn)獨特感悟;求實，把語文課上得樸實，上得扎實;求簡，力求內(nèi)容簡約，方法簡明。真實而不花哨是課堂教學(xué)的生命本色，是執(zhí)教者必須具備的作風(fēng)。關(guān)注學(xué)生知識生成能力提升要有“走一步，再走一步”的精神，來不得半點虛假。扎實的語文課堂就是不“作秀”的語文課堂，應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)全過程中，既要有知識技能掌握的扎實，又要有過程方法訓(xùn)練的扎實，更要有情感、態(tài)度、價值觀的培育。

總之，作為一個語文教師，應(yīng)該提倡“簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實實求發(fā)展”的回歸常態(tài)的語文教學(xué)。只有在課堂中充分尊重學(xué)生的主體地位，正視教師的主導(dǎo)作用，關(guān)注學(xué)生知識生成能力提升，才能真正構(gòu)建有效課堂，才能積極地推動課堂教學(xué)改革的順利進行。