周芳,鄒冬生(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)生物科學(xué)技術(shù)學(xué)院,湖南 長沙 410128)
?
生態(tài)經(jīng)濟核心概念與基本理念、運行規(guī)則芻議
周芳,鄒冬生*
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)生物科學(xué)技術(shù)學(xué)院,湖南 長沙 410128)
摘 要:基于生態(tài)經(jīng)濟日益受到廣泛關(guān)注而其核心概念與基本理念卻鮮有專門論述,簡要梳理了生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)、生態(tài)經(jīng)濟平衡和生態(tài)經(jīng)濟效益等生態(tài)經(jīng)濟核心概念,生態(tài)經(jīng)濟生產(chǎn)觀、生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)值觀、生態(tài)經(jīng)濟財富觀等主要生態(tài)經(jīng)濟理念,以及人類利用自然又受制于自然,經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)維護辯證統(tǒng)一和經(jīng)濟有效與生態(tài)安全兼容等生態(tài)經(jīng)濟基本運行規(guī)則。
關(guān)鍵詞:生態(tài)經(jīng)濟;核心概念;基本理念;運行規(guī)則
隨著人類從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型,生態(tài)經(jīng)濟作為一種全新的經(jīng)濟形態(tài)日益受到廣泛關(guān)注[1],學(xué)界“基于生態(tài)經(jīng)濟視角”的研究日益增多[2]。然而,對于生態(tài)經(jīng)濟有關(guān)核心概念與研究范疇卻鮮有人認真梳理。為此,筆者從生態(tài)經(jīng)濟的核心概念、主要生態(tài)經(jīng)濟理念和生態(tài)經(jīng)濟基本運行規(guī)則展開探討,為進一步深化生態(tài)經(jīng)濟理論研究和實踐提供借鑒。
自20世紀60年代鮑爾丁先生提出“生態(tài)經(jīng)濟學(xué)”概念至今,人們對于“生態(tài)經(jīng)濟”及其核心概念并沒有形成一致的認知。主流觀點認為生態(tài)經(jīng)濟是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi),運用生態(tài)學(xué)等原理和系統(tǒng)工程方法改變生產(chǎn)和消費方式,充分挖掘可利用的資源潛力發(fā)展經(jīng)濟和生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè),建設(shè)體制合理、社會和諧的文化及生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境,力求生產(chǎn)發(fā)展與環(huán)境保護、自然生態(tài)與人類生態(tài)、物質(zhì)文明與精神文明高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟?;诖耍P者認為生態(tài)經(jīng)濟核心概念主要有三個,即生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)、生態(tài)經(jīng)濟平衡和生態(tài)經(jīng)濟效益。三者在生態(tài)經(jīng)濟研究和實踐中密切關(guān)聯(lián),其中生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)為載體、生態(tài)經(jīng)濟平衡為動力、生態(tài)經(jīng)濟效益為目標。
(1)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)。生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)是由生態(tài)系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)和技術(shù)系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)(圖1),其中生態(tài)系統(tǒng)即是生物群落與其生態(tài)環(huán)境相互作用的有機整體,反映生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的自然再生產(chǎn)過程;經(jīng)濟系統(tǒng)即是生產(chǎn)、交接、分配和消費等環(huán)節(jié)所構(gòu)成的相互制約的統(tǒng)一體,反映生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的經(jīng)濟再生產(chǎn)過程;技術(shù)系統(tǒng)是指各級種類技術(shù)相互作用的有機整體,反映生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中自然再生產(chǎn)與經(jīng)濟再生產(chǎn)之間的聯(lián)系方式。生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)不是生態(tài)系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)和技術(shù)系統(tǒng)的簡單堆砌,三者相輔相成,互相影響。在生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中,生態(tài)系統(tǒng)決定著自然生產(chǎn)力(潛在生產(chǎn)力),是經(jīng)濟生產(chǎn)力(現(xiàn)實生產(chǎn)力)的基礎(chǔ);經(jīng)濟系統(tǒng)決定著經(jīng)濟生產(chǎn)力,支配著潛在生產(chǎn)力能否轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實生產(chǎn)力;技術(shù)系統(tǒng)則決定著自然生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟生產(chǎn)力的方式,決定著潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實生產(chǎn)力的效果。
圖1 生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
在生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中,生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟系統(tǒng)之間存在著物質(zhì)、能量和價值的循環(huán)與轉(zhuǎn)換,而技術(shù)系統(tǒng)則是實現(xiàn)這種循環(huán)與轉(zhuǎn)換的平臺和轉(zhuǎn)換器。
(2)生態(tài)經(jīng)濟平衡。生態(tài)經(jīng)濟平衡作為生態(tài)平衡與經(jīng)濟平衡結(jié)合的一個范疇,既是檢驗生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)的信號,又是推動生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的動力。生態(tài)經(jīng)濟平衡具有普遍性、相對性、動態(tài)性和可控性。正確把握生態(tài)經(jīng)濟平衡的這些基本屬性,對分析和解決生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)中可能出現(xiàn)的生態(tài)經(jīng)濟問題具有重要意義。
(3)生態(tài)經(jīng)濟效益。生態(tài)經(jīng)濟效益是包含經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的復(fù)合效益,既包括人們投入一定勞動消耗后所獲得的有形產(chǎn)品,也包括獲得的各種對人有用的無形效應(yīng)。在現(xiàn)實生產(chǎn)中,生態(tài)經(jīng)濟效益有時是生態(tài)和經(jīng)濟兩個效益的整合,有時則是兩者的離散。顯然,提高生態(tài)經(jīng)濟效益不僅要充分發(fā)揮兩者的整合效應(yīng),而且要防止兩者離散效應(yīng)的產(chǎn)生。
生態(tài)經(jīng)濟觀是人類對生態(tài)經(jīng)濟問題的總的認識或觀點。生態(tài)經(jīng)濟觀是基于生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)基本概念、基本原理對人類經(jīng)濟活動、生態(tài)與環(huán)境交互影響與運動變化規(guī)律的理性認知。主要的生態(tài)經(jīng)濟理念包括生態(tài)經(jīng)濟生產(chǎn)觀、生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)值觀和生態(tài)經(jīng)濟財富觀。
(1)生態(tài)經(jīng)濟生產(chǎn)觀。從經(jīng)濟學(xué)角度看,生產(chǎn)是通過一定生產(chǎn)關(guān)系聯(lián)系起來的人們利用自然資源生成物質(zhì)財富的過程。而從生態(tài)經(jīng)濟學(xué)的角度來看,生產(chǎn)則是人們?yōu)榱颂岣呶镔|(zhì)生活和精神生活水平,在保護生存環(huán)境和自然資源的前提下,以一定的生產(chǎn)關(guān)系聯(lián)合起來,通過合理地改造自然,創(chuàng)造物質(zhì)財富、精神和人口的過程[3]。堅持生態(tài)經(jīng)濟生產(chǎn)觀,不僅要關(guān)心怎么樣生產(chǎn),還要關(guān)心怎么樣消費及消費與生產(chǎn)之間的有機聯(lián)系;不僅強調(diào)經(jīng)濟再生產(chǎn)過程的高效持續(xù)發(fā)展,也要關(guān)注自然再生產(chǎn)過程的良性循環(huán)。
(2)生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)值觀。經(jīng)濟學(xué)中的產(chǎn)值一般是指用貨幣表現(xiàn)的一定時期內(nèi)所生產(chǎn)的全部有效物質(zhì)資料的價值。而從生態(tài)經(jīng)濟學(xué)角度講,價值則是用環(huán)境效益表現(xiàn)的一定時期內(nèi)所生產(chǎn)的全部有效物質(zhì)資料的價值。顯然,生態(tài)經(jīng)濟價值觀強調(diào)應(yīng)把勞動價值區(qū)分為有益和有害兩類,相應(yīng)地產(chǎn)值也有無效和有效之別。生態(tài)經(jīng)濟價值觀認為,并非所有抽象勞動或社會必要勞動對消費者和社會都是有益的,當它的載體即某些具體勞動或使用價值造成環(huán)境污染、生態(tài)破壞時它就是有害的,因為它最終還要由社會抽象勞動創(chuàng)造的價值來補償。同樣,記入總產(chǎn)值中的某些產(chǎn)品,如果其生產(chǎn)過程造成環(huán)境污染,則這類產(chǎn)品的產(chǎn)值是無效的,因為清除它生產(chǎn)時所造成的環(huán)境污染需耗費產(chǎn)值。因此,生態(tài)經(jīng)濟價值觀的核心要義是應(yīng)從現(xiàn)行統(tǒng)計產(chǎn)值中扣除其中由于環(huán)境污染、自然資源退化和管理不善等因素引致的經(jīng)濟損失成本,從而得出真實的產(chǎn)業(yè)財富總量。
(3)生態(tài)經(jīng)濟財富觀。西方經(jīng)濟學(xué)家一般認為財富就是指物質(zhì)財富,馬克思則在此基礎(chǔ)上對“財富”的概念進行了拓展,認為財富包括物質(zhì)財富、貨幣財富和能力財富。現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟學(xué)家對其概念賦予了新的內(nèi)容,認為財富是物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)品、精神生產(chǎn)產(chǎn)品、人口(后備人口和就業(yè)人口)等現(xiàn)存財富和未被開發(fā)的自然資源等潛在物質(zhì)財富的總稱,或者說是自然資本、生產(chǎn)資本、人力資本和社會資本的總稱。生態(tài)經(jīng)濟財富觀的最大特征在于不僅把勞動者的生產(chǎn)經(jīng)驗、技術(shù)及后備人口、就業(yè)人口視為國民財富的一部分,而且還將未被開發(fā)的自然資源等潛在物質(zhì)財富也看成是國民財富的有效組成部分。2015年9月中共中央政治局會議審議通過的《生態(tài)文明體制改革總體方案》明確提出,要樹立自然價值和自然資本的理念,自然生態(tài)是有價值的,保護自然就是增加自然價值和自然資本的過程,就是保護和發(fā)展生產(chǎn)力,就應(yīng)得到合理回報和補償[4]。這一論斷蘊涵著深刻的生態(tài)經(jīng)濟財富觀,即財富是以資源節(jié)約、環(huán)境友好方式高效持續(xù)集聚和擁有的物質(zhì)財富、精神財富和自然財富的總和,標志著生態(tài)經(jīng)濟財富觀在我國成為主流的財富觀。
基本經(jīng)濟法規(guī)則是經(jīng)濟運行必須遵循的根本性規(guī)律,是經(jīng)濟正常運行、運作必須遵守的科學(xué)法則。生態(tài)經(jīng)濟作為一種新型經(jīng)濟形態(tài)也具有自身的一系列運行規(guī)則,基于生態(tài)經(jīng)濟核心觀概念及主要理念,經(jīng)濟運行一般須遵循以下三個基本規(guī)則。
(1)人類利用自然而又受制于自然。人類與自然的關(guān)系先后經(jīng)歷了適應(yīng)、改造和協(xié)調(diào)三個階段。實踐表明改造自然和利用自然是人類經(jīng)濟發(fā)展的永恒主題。大多數(shù)自然資源是有限的,不合理地改造和利用自然必然帶來自然災(zāi)害,最終制約人類經(jīng)濟的發(fā)展。人類在改造和利用自然資源的同時必須尊重和保護自然;人類對自然資源的索取必須保持在自然資源可承受的限度內(nèi),也就是說人類必須與自然和諧相處,才能實現(xiàn)經(jīng)濟高效持續(xù)發(fā)展。人類要實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展必須強化生態(tài)經(jīng)濟意識,改正自然資源利用上的錯誤思想和行為,包括掌握好自然資源利用向度,把握好自然資源利用效度,改革不合理的生產(chǎn)和生活方式。
(2)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)維護辨證統(tǒng)一。實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)有效運行,經(jīng)濟是主導(dǎo),生態(tài)是基礎(chǔ),技術(shù)是手段,其中經(jīng)濟主導(dǎo)和生態(tài)基礎(chǔ)兩者間存在對立統(tǒng)一的關(guān)系。一般而言,發(fā)展經(jīng)濟是引導(dǎo)人們對生態(tài)利用和保護的方向和強度,但生態(tài)基礎(chǔ)作為經(jīng)濟發(fā)展的支撐條件,對經(jīng)濟發(fā)展方向和進程始終產(chǎn)生著積極或消極的影響。發(fā)展經(jīng)濟必須從生態(tài)、經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的高度制訂經(jīng)濟發(fā)展的目標和計劃,并借助技術(shù)進步來推進目標和計劃的實現(xiàn)。這里的技術(shù)進步主要包括生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝、裝備設(shè)施和營銷手段的生態(tài)化進程的加快和效用的提高。
(3)經(jīng)濟有效與生態(tài)安全兼容。經(jīng)濟有效性是指人類在發(fā)展經(jīng)濟增進福利的過程中,需要最有效地利用自然資源以實現(xiàn)經(jīng)濟利益最大化。生態(tài)安全則是指人類在發(fā)展經(jīng)濟過程中應(yīng)該保護生態(tài)環(huán)境,使自然資源能繼續(xù)存在并不斷再生,以實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展[5]。在以往經(jīng)濟活動中,人類為了追求經(jīng)濟利益最大化,重視對自然資源和生態(tài)環(huán)境的利用而忽視自然資源的再生和生態(tài)環(huán)境的維護,致使經(jīng)濟與生態(tài)的矛盾日益惡化,甚至生態(tài)災(zāi)難頻發(fā)。從生態(tài)經(jīng)濟視角看,人類在發(fā)展經(jīng)濟過程中所采取的技術(shù)措施合理不合理,關(guān)鍵看是否能兼容經(jīng)濟有效性和生態(tài)安全性,兼容就合理,否則不合理。生態(tài)經(jīng)濟強調(diào)利用資源發(fā)展經(jīng)濟的要求應(yīng)是有效而不是最大,并以維持生態(tài)環(huán)境安全運行為閾限。
總之,人類要現(xiàn)實經(jīng)濟社會永續(xù)、和諧發(fā)展,就是要站立于生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的高度,在動態(tài)過程中統(tǒng)籌生態(tài)、經(jīng)濟和技術(shù)的作用方式,從整合與離散兩個方面綜合分析生態(tài)、經(jīng)濟和技術(shù)的作用效果;既要關(guān)心怎么樣生產(chǎn),還要關(guān)心怎么樣消費及消費與生產(chǎn)之間有機聯(lián)系,在強調(diào)經(jīng)濟再生產(chǎn)的持續(xù)高效的同時要關(guān)注自然再生產(chǎn)過程的良性循環(huán);要強化生態(tài)經(jīng)濟財富觀,即財富是以資源節(jié)約、環(huán)境友好方式高效持續(xù)集聚和擁有的物質(zhì)財富、精神財富和自然財富的總和;要增強生態(tài)經(jīng)濟意識,掌握好自然資源利用向度,把握好自然資源利用效度,從生態(tài)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的高度制定經(jīng)濟發(fā)展目標,并借助技術(shù)進步來推進目標任務(wù)的實現(xiàn),同時強調(diào)利用資源發(fā)展經(jīng)濟要以維持生態(tài)環(huán)境安全存在和運行為閾限。
參考文獻:
[1]許新橋.生態(tài)經(jīng)濟理論闡述及其內(nèi)涵、體系創(chuàng)新研究[J].林業(yè)經(jīng)濟,2014,36(8):48-51.
[2]趙海蘭.基于生態(tài)經(jīng)濟視角的畜牧業(yè)規(guī)?;B(yǎng)殖研究[J].黑龍江畜牧獸醫(yī):下半月,2014(7):26-28.
[3]謝海濤.基于生態(tài)經(jīng)濟視角的水環(huán)境保護博弈與對策[J].中國科技縱橫,2013(10):20-20.
[4]牛文浩.基于生態(tài)經(jīng)濟視角的我國農(nóng)業(yè)發(fā)展研究[J].中國物價,2012(12):74-77.
[5]褚艷寧.生態(tài)經(jīng)濟視角下“資源詛咒”向“資源福祉”的轉(zhuǎn)化[J].經(jīng)濟問題,2015(2):31-34.
責任編輯:黃燕妮
The core concepts, main points and basic rules of ecological economy
ZHOU Fang,ZOU Dongsheng*
(College of Bioscience and Biotechnology, Hunan Agricultural University, Changsha 410128, Chain)
Abstract:Based on the situation that ecological economy have received more and more attention but its core concept and basic rules have been rarely discussed, the core concepts, main points and basic rules of ecological economy are briefly reviewed.In this paper, the eco-economic system, the eco-economic balance, and eco-economic benefits are included in the core concepts of ecological economy.The points of production, output value and wealth are included in the main points of ecological economy.The basic rules of ecological economy subsume the ideas that human use of natural resources are subjected to natural resources, economic dominance are regulated by the ecological basis and economic efficiency and ecological security are compatible with each other.
Keywords:ecological economy; core-concepts; main points; basic rules
中圖分類號:F092.2
文獻標志碼:A
文章編號:1009-2013(2016)01-0100-03
DOI:10.13331/j.cnki.jhau(ss).2016.01.017
收稿日期:2015-12-03
基金項目:湖南省發(fā)展改革委資助課題(2013-1618)
作者簡介:周芳(1990—),女,湖南株洲人,碩士研究生,主要研究方向為生態(tài)經(jīng)濟。*為通信作者。
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)2016年1期