毛康力
(云南藝術(shù)學院,云南 昆明 650000)
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簡述西方復調(diào)音樂的流變
毛康力
(云南藝術(shù)學院,云南 昆明 650000)
摘要:復調(diào)作為最重要的寫作手法之一,在不同時期呈現(xiàn)出螺旋式發(fā)展的音樂形態(tài)。就像流行元素一樣,常常會出現(xiàn)復古風,但從其根本來看,是在已有的基礎(chǔ)上結(jié)合當時的社會背景以及當時最流行的元素而發(fā)展的,是本質(zhì)上的改變。本文主要以分析不同時期的復調(diào)代表作品,總結(jié)歸納其音樂特點及流變。
關(guān)鍵詞:復調(diào)形態(tài);流變;“線型”體;“柱式”體
(一)復調(diào)的產(chǎn)生。隨著古羅馬的消亡,中世紀走向了與享樂主義相反的以禁欲思想為核心的大潮流。由于丕平的大力支持,單聲部音樂格里高利圣詠在加洛林時代得到廣泛傳播。十世紀左右,出現(xiàn)了以裝飾格里高利圣詠為目的的附加段,多聲部復調(diào)思維開始萌芽,以崇敬英雄的戰(zhàn)爭思想與以禁欲主義的和平思想為兩條基準線,將莊重的單聲部洗禮音樂慢慢融入了世俗的元素。
(二)復調(diào)的定義。由若干條旋律以對位法的寫作原則,加入主調(diào)和聲思維,幾個聲部獨立但又相互關(guān)聯(lián)地同時或交替的進行就稱為多聲部復調(diào)。
記載最早的復調(diào)音樂形態(tài)是奧爾加農(nóng),它是以圣詠為主旋律,在其下方附加一個以協(xié)和音程四度或五度平行進行的聲部。從譜例1可以看出,兩個聲部以連續(xù)四度整齊進行,旋律流暢性差,音區(qū)也控制在一個八度以內(nèi),這種稱為“平行奧爾加農(nóng)”。另一種“花唱式奧爾加農(nóng)”雖仍是一音對一音,但出現(xiàn)了聲部交錯或超越,并表現(xiàn)越來越活躍的進行,與圣詠形成鮮明的對比。
雖然中世紀復調(diào)音樂先后經(jīng)歷了迪斯康特、孔杜克圖斯、經(jīng)文歌等體裁形式,與奧爾加農(nóng)相比較,在弱位上加入了不協(xié)和音程,使旋律性更為流動,但并未發(fā)生本質(zhì)的改變。其主要形態(tài)仍為齊步的“柱式”框架,音域狹窄,創(chuàng)作技巧單一,這與當時的人們崇尚宗教音樂及禁欲思想有很大關(guān)系。
這一時期提倡以人為本,肯定現(xiàn)實生活,追求人性的全面發(fā)展,在音樂的體現(xiàn)中則加入了世俗化元素。分析譜例2,采用了伊奧尼亞調(diào)式,主題旋律先后在不同聲部以同度、四度、五度模仿進行,上方兩個聲部結(jié)束在主音上,而下方四個聲部結(jié)束在主和弦的三音上,這就使得每一個聲部未結(jié)束時,另一個聲部緊接著用新的主題演唱下一句,避免了終止式的出現(xiàn),使得音樂主題持續(xù)發(fā)展。從形態(tài)上總結(jié)為“線型”形態(tài),實現(xiàn)復調(diào)音樂動靜結(jié)合原則,與中世紀“柱式”形態(tài)差別較大。
這一時期是復調(diào)發(fā)展的頂峰時期,主調(diào)和聲思維的加入讓音樂的兩面性得以完美表現(xiàn)。分析譜例3可看出高聲部與低聲部為四度卡農(nóng)進行,二度下行的巧妙設(shè)計讓主題反復出現(xiàn)。在強位上出現(xiàn)不協(xié)和音程,但使用連音線,弱化了其突出的音響色彩。雖也為“線型”構(gòu)架,但其整體流動性更強,內(nèi)聲部片段模仿的處理也使音樂趣味性增強。
這時期主調(diào)思維占據(jù)主導地位,作曲家嚴謹?shù)乃季S加上精彩絕倫的和聲運用讓音樂似波濤般的洶涌澎湃。從譜例3看出整體構(gòu)架較為規(guī)整,雖使用了連續(xù)二度、九度,但都在弱位上,其緊張度被沖淡,這些都體現(xiàn)出作曲家嫻熟的寫作手法。從形態(tài)上看與中世紀似乎為同樣的面貌,但其本質(zhì)已經(jīng)改變,音樂飽滿度高,出發(fā)點從音程關(guān)系上升到和聲關(guān)系。從整體來看,仍為“柱式”進行。
浪漫主義時期是一個富有民族情懷以及個性體現(xiàn)的時代,就像它的名字一樣,富有自由熱情的情愫,大量不協(xié)和音程、和弦被使用,離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)的寫作手法頻繁使用,半音化進行,使調(diào)性模糊不清。從例4看出高聲部與低聲部以卡農(nóng)進行,中間兩個聲部以密集的半音進行為主,緊張性增強。雖整體構(gòu)造與巴洛克時期相似,但其立足點從和聲關(guān)系又上升至調(diào)性關(guān)系,內(nèi)部發(fā)生了徹底的改變,但其形態(tài)仍為“線型”體走向。
總之,復調(diào)是感性與理性相結(jié)合的產(chǎn)物,這也好似人性兩面的體現(xiàn)。通過不同時期的音樂本體分析,從個性中結(jié)合社會背景等因素以歸納其共性,把其主要形態(tài)歸納為“柱式”體與“線型”體兩種類型,雖沒有規(guī)律性的流變,但我們不僅能清晰看到其發(fā)展的主要形態(tài),還能真正的了解復調(diào)音樂的流變,掌握不同時期的主要風格。
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中圖分類號:J609.3
文獻標識碼:A
文章編號:1671-864X(2016)07-0215-01