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淺談《許三觀賣血記》中重復(fù)手法的運(yùn)用

2016-08-01 21:08:01洪慶輝龔小萍
青年文學(xué)家 2016年24期
關(guān)鍵詞:重復(fù)淵源作用

洪慶輝 龔小萍

摘 要:“重復(fù)”是余華小說的一個(gè)典型特征,以《許三觀賣血記》為最成功的典范。對此已有不少研究,但大多局限于對“重復(fù)”本身的探討。本文從重復(fù)的表現(xiàn),作用,及其淵源三方面,對此進(jìn)行更為完整的探討,使讀者對于余華這部作品中的重復(fù)手法有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞:重復(fù);《許三觀賣血記》;表現(xiàn);作用;淵源

作者簡介:洪慶輝(1992-),女,西華大學(xué)碩士,研究方向:筆譯理論與基礎(chǔ);龔小萍(1971-),女,西華大學(xué)教授、碩導(dǎo),研究方向:翻譯理論與實(shí)踐、澳大利亞文學(xué)。

[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2016)-24-0-01

1、引言

余華的作品關(guān)注普通百姓的疾苦,充滿人道主義色彩。在多年的小說創(chuàng)作過程中,余華不斷在敘述手法方面進(jìn)行大量的探索,追求更為自由的敘述形式,重復(fù)藝術(shù)便是其一。在小說中使用重復(fù)手法,特別是長篇小說,對于作者來說是一很大的挑戰(zhàn),而余華將其運(yùn)用得游刃有余,這一手法在《許三觀賣血記》中得到了充分的體現(xiàn)。

2、《許三觀賣血記》中重復(fù)手法的表現(xiàn)

余華認(rèn)為,“人活著就要受苦”,《許三觀賣血記》就講述了一個(gè)成年人如何消解生存苦難的故事,其中大量的內(nèi)容是關(guān)于困難的重復(fù)。許三觀是一個(gè)普通的老百姓,為了生存,走上了賣血的不歸路。一次又一次賣血的重復(fù),組成了這部小說,也組成了許三觀的整個(gè)生命;賣血的儀式也是一種重復(fù),每次賣血,許三觀都要喝水,賄賂血頭,然后去勝利飯店拍著桌子大聲叫喊“一盤炒豬肝,二兩黃酒,黃酒溫一溫”。另外,許三觀在饑荒之年,給全家人一次又一次不厭其煩地口述做紅燒肉的過程。除此之外,許玉蘭每次面對委屈或困苦都會(huì)大嚷大叫,坐到門檻上哭喊。

其次,在形式上,對話占了相當(dāng)大一部分,而重復(fù)式的對話則是最主要的形式。如此的重復(fù),簡單的對話,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。通過這種簡單重復(fù)式的對白,讓讀者強(qiáng)烈地感受到作品中人物所面對的情境,焦急與悲痛等心理活動(dòng)躍然紙上。

3、《許三觀賣血記》中重復(fù)手法的作用

3.1細(xì)節(jié)描寫增強(qiáng)了表現(xiàn)力

在每一次重復(fù)中,細(xì)節(jié)的描寫有所不同,有的側(cè)重于語言,有的側(cè)重于心理活動(dòng),這些細(xì)節(jié)疊加起來,更完整地再現(xiàn)了人物事件的方方面面。比如許玉蘭與何小勇私生一樂這件事,在小說中就一而再地通過外人重復(fù)的輿論,徐玉蘭重復(fù)的哭訴,一樂重復(fù)的找何小勇等,讓讀者通過這些細(xì)節(jié)更為直觀地了解到整個(gè)事件的來龍去脈以及人物的心理活動(dòng)。

3.2縱向挖掘更加深入

重復(fù)帶來的結(jié)果就是涉及的人物少事件少,整個(gè)小說橫向的鋪展比較少,而在縱向的挖掘上則更加深入。整部作品是講述許三觀賣血的一生,血是生命之本,但為了生存,許三觀不得不一次又一次的選擇賣血。一次又一次的重復(fù),使得賣血這一事件所反映的苦難這一主題深入人心,使得賣血這一行為方式,上升到了新的高度。

3.3增強(qiáng)了喜劇效果

譬如許三觀得知一樂是許玉蘭和何小勇的兒子后,與許玉蘭賭氣,無論許玉蘭說什么他都心不在焉冷漠無情。許玉蘭說:“許三觀,你來幫我……”許三觀說:”不行,我……”。如此反反復(fù)復(fù),恰是表現(xiàn)了許三觀對此事件心里的委屈和發(fā)泄。而通過這種重復(fù)式的對話,讓我們從簡單的言語中,感受到真真切切的人物感情,同時(shí),也為作品增添了喜劇效果。

3.4儀式化增強(qiáng)了苦難色彩

賣血的前后,喝水吃炒豬肝喝黃酒,這一重復(fù)已經(jīng)演變?yōu)橐环N儀式。缺少哪一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)讓人物心理不安,以至于到了最后,為了這一儀式,許三觀反過來想要賣血??梢娺@一重復(fù)的言行已經(jīng)深入到人物的靈魂,同時(shí)也浸入到讀者的內(nèi)心。重復(fù)的言行變?yōu)橐环N儀式,這是普通老百姓消解苦難的最終結(jié)果,讓讀者感受到人們對于生活的隱忍以及面對苦難的堅(jiān)強(qiáng)。

4、重復(fù)手法的淵源

余華對重復(fù)手法的鐘愛主要來自于三個(gè)方面:首先,對于音樂的喜愛以及感悟,讓他將這種表達(dá)方式延伸到他的創(chuàng)作之中。他決定“要用《馬太受難曲》的敘述方式來寫”。正如音樂中的回環(huán)往復(fù)一樣,小說中的重復(fù)敘述也造成了一種返樸歸真的明快和純凈。音樂喚起了余華對于重復(fù)手法的關(guān)注,而地方戲曲則從骨子里影響了他的寫作方式。在越劇的唱腔中,有不少重復(fù)的詞句,反反復(fù)復(fù),深入人心。出生并成長于浙江的余華,也正是被當(dāng)?shù)氐膽蚯δ咳?,在寫作中借鑒這種表達(dá)方式,并將其運(yùn)用得爐火純青。另外,余華是一位深受西方文學(xué)影響的作家,大量閱讀了許多國外優(yōu)秀作家的作品。譬如海明威就是運(yùn)用重復(fù)藝術(shù)的高手,法國新小說派的主要作家羅伯一格里耶也特別強(qiáng)調(diào)重復(fù),余華鐘愛的《圣經(jīng)》里“單純而豐富”的敘述形式也是西方重復(fù)藝術(shù)的源頭之一。喜愛西方作品并被其影響,加以自己的理解和運(yùn)用,使重復(fù)藝術(shù)變成余華小說特別是《許三觀賣血記》中的突出特點(diǎn)。

5、結(jié)語

生活本就是不斷地重復(fù),而小說大多是以新鮮的視角和不斷變化的事件吸引讀者的眼球?!对S三觀賣血記》卻以重復(fù)的主調(diào),真真切切地書寫了一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)時(shí)代對于苦難的忍耐與消解。雖然內(nèi)容和形式一次又一次地重復(fù)著,卻并不會(huì)讓人感到無聊乏味;相反,這種簡單的視角,真實(shí)的筆調(diào),展現(xiàn)給讀者以生活的苦難和人們的忍耐。這種重復(fù),營造出一種回環(huán)往復(fù)的音樂感,使情感得到升華,主題得到深化。

參考文獻(xiàn):

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[2]葉立文. 訪談. 敘述的力量一余華訪談錄[Z].小說評論,2002:4

[3]余華. 《我能否相信自己》[M].北京: 人民日報(bào)出版社,1998

[4]余華. 《許三觀賣血記》[M].上海文藝出版社,2004

[5]余華. 《音樂影響了我的寫作》[M].上海: 上海文藝出版社,2005: 9.

[6]余華、楊紹斌. 《我只要寫作,就是回家》[M]. 當(dāng)代作家評論,1999:1.

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