楊迎曦

【摘 要】20世紀(jì)80年代以來，國內(nèi)儺文化研究發(fā)文數(shù)量年度趨勢呈現(xiàn)出逐年攀升的態(tài)勢。儺文化研究文獻(xiàn)產(chǎn)出刊物多元、發(fā)文機(jī)構(gòu)眾多，出現(xiàn)相對穩(wěn)定的核心作者群。此項(xiàng)研究逐漸得到各級各類研究基金的資助，學(xué)科分布及研究層次亦出現(xiàn)跨學(xué)科、多元化的趨勢。

【關(guān)鍵詞】民族文獻(xiàn)資源；信息服務(wù)；儺文化；計(jì)量分析

中圖分類號：G253 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）07-0255-02

中國儺文化研究熱潮自改革開放以來逐漸升溫，迄今為止，依然為學(xué)術(shù)界的研究熱點(diǎn)之一。借助中國知網(wǎng)的相關(guān)信息與檢索手段，對國內(nèi)儺文化研究的歷程、研究的側(cè)重點(diǎn)、核心刊物、核心作者以及核心研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行梳理，有助于較為客觀科學(xué)地監(jiān)測此項(xiàng)研究的動態(tài)信息，勾勒研究態(tài)勢，且能夠更好地為相關(guān)研究人員提供圖情信息服務(wù)。

一、發(fā)文年度趨勢分析

以“儺”為關(guān)鍵詞、以“篇名”為檢索項(xiàng)在中國知網(wǎng)實(shí)時(shí)檢索，可以看到，1977—2016年5月期間，中國知網(wǎng)共收錄有關(guān)儺文化研究為主題的學(xué)術(shù)論文文獻(xiàn)總數(shù)為2564篇。就實(shí)際的研究狀況看，改革開放以前，1956年首次出現(xiàn)有關(guān)儺文化研究的論文。但20世紀(jì)50—70年代，總計(jì)只有4篇儺文化的論文公開發(fā)表，占發(fā)文總數(shù)的0.15%。20世紀(jì)80年代，總計(jì)刊發(fā)儺文化研究論文64篇，占發(fā)文總數(shù)的2.55%。

20世紀(jì)90年代，各刊物刊發(fā)儺文化研究論文總計(jì)495篇，占發(fā)文總數(shù)的19.77%，此階段年均刊發(fā)此類論文49.5篇。由此可見，儺文化研究熱在這一時(shí)期開始出現(xiàn)。2000—2005年，相關(guān)刊物刊發(fā)儺文化研究論文總計(jì)340篇，占發(fā)文總數(shù)的13.58%，年均刊發(fā)56.6篇。由此可見，本世紀(jì)初的六年中，儺文化研究熱潮依然持續(xù)，年度性發(fā)文數(shù)量明顯高出上個(gè)世紀(jì)90年代。2006—2015年，刊發(fā)儺文化研究論文總計(jì)1608篇，占發(fā)文總數(shù)的64.24%，年均刊發(fā)160.8篇。此階段儺文化研究熱達(dá)到頂峰，尤其是2013年、2015年均刊發(fā)205篇，達(dá)到峰值。此種情形的出現(xiàn)，除了學(xué)術(shù)界本身研究力量的壯大以外，還與儺文化流行區(qū)域的地方政府高度重視，將儺文化諸民俗事象作為一種旅游文化資源傾力打造、主辦一系列儺文化研討會有緊密的關(guān)系。

二、資源類型分析

就刊發(fā)有關(guān)儺文化研究的學(xué)術(shù)論文篇數(shù)達(dá)到5篇以上的刊物看，共計(jì)99種。發(fā)文數(shù)量排名前十的刊物包括：《民族藝術(shù)》刊發(fā)96篇，占發(fā)文總數(shù)的13.71%；《貴州民族報(bào)》刊發(fā)53篇，占發(fā)文總數(shù)的7.57%；《四川戲劇》刊發(fā)39篇，占發(fā)文總數(shù)的5.57%；《民族論壇》刊發(fā)37篇，占發(fā)文總數(shù)的5.29%；《中華戲曲》《中國梵凈山儺文化研討會論文集》均刊發(fā)36篇，各占發(fā)文總數(shù)的5.14%；《民族藝術(shù)研究》刊發(fā)34篇，占發(fā)文總數(shù)的4.86%；《池州學(xué)院學(xué)報(bào)》刊發(fā)28篇，占發(fā)文總數(shù)的4.00%；《藝?！房l(fā)27篇，占發(fā)文總數(shù)的3.86%；《中華藝術(shù)論叢》刊發(fā)24篇，占發(fā)文總數(shù)的3.43%；《戲曲研究》《大眾文藝》（理論版）均刊發(fā)21篇，各占發(fā)文總數(shù)的3.00%。

就文獻(xiàn)產(chǎn)出統(tǒng)計(jì)，期刊文獻(xiàn)共計(jì)2069篇，占發(fā)文總數(shù)的80.69%；報(bào)紙文獻(xiàn)共計(jì)237篇，占發(fā)文總數(shù)的9.24%；碩士、博士學(xué)位論文共計(jì)117篇，占發(fā)文總數(shù)的4.56%；國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議論文共計(jì)151篇，占發(fā)文總數(shù)的5.88%。因此，學(xué)術(shù)期刊始終是刊發(fā)有關(guān)儺文化研究學(xué)術(shù)論文的主要陣地。

三、發(fā)文機(jī)構(gòu)分析

據(jù)知網(wǎng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，刊發(fā)有關(guān)儺文化研究學(xué)術(shù)論文達(dá)4篇以上的高等院校、科研機(jī)構(gòu)總計(jì)有100個(gè)，主要分布于貴州、湘西、安徽與江西等儺文化活躍地區(qū)，其分布區(qū)域與儺文化之地域分布高度吻合。以發(fā)文數(shù)量排名，排名前十的核心研究機(jī)構(gòu)共有11個(gè)，核心機(jī)構(gòu)發(fā)文數(shù)量排名如下：貴州民族大學(xué)（含貴州民族學(xué)院）總計(jì)刊發(fā)儺文化研究論文66篇，排名第一；吉首大學(xué)發(fā)文40篇，排名第二；懷化學(xué)院34篇，排名第三；華東理工大學(xué)30篇，排名第四；池州學(xué)院29篇，排名第五；貴州大學(xué)、江西師范大學(xué)均刊發(fā)28篇，并列第六名；遵義師范學(xué)院刊發(fā)25篇，排名第八；銅仁學(xué)院刊發(fā)21篇，排名第九；中央民族大學(xué)、萍鄉(xiāng)高等?？茖W(xué)校均發(fā)文19篇，并列第十名。因此，儺文化的學(xué)術(shù)資源豐厚程度是決定此類研究機(jī)構(gòu)成立與正常運(yùn)行的關(guān)鍵性因素之一。

四、基金分析

目前所刊發(fā)的2564篇有關(guān)儺文化研究的學(xué)術(shù)論文中，其研究獲得的主要資助包括國家社科金項(xiàng)目資助、省部級項(xiàng)目資金資助以及地廳級項(xiàng)目資助。其中，獲得國家社科基金資助的論文72篇，獲得教育部項(xiàng)目資助的5篇，獲得國家科技支撐計(jì)劃項(xiàng)目資助的1篇，獲得省級科研項(xiàng)目資助的論文共計(jì)36篇，獲得地廳級項(xiàng)目資助的共計(jì)31篇。由此可見，儺文化研究不僅引發(fā)了學(xué)術(shù)界的濃厚興趣，亦因其是一種較為獨(dú)特的地域文化特色資源，得到了相關(guān)地區(qū)各級政府的高度重視，并以資助學(xué)術(shù)研究的方式助推地方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

五、學(xué)科分析

截止2016年5月，有關(guān)儺文化研究的論文涉及學(xué)科領(lǐng)域共計(jì)42個(gè)。戲劇電影與電視藝術(shù)類論文748篇，占論文總數(shù)的25.95%；旅游類論文448篇，占論文總數(shù)的15.54%；文化類論文385篇，占總數(shù)的13.36%；音樂舞蹈類論文377篇，占論文總數(shù)的13.08%；美術(shù)書法雕塑與攝影類論文215篇，占論文總數(shù)的7.46%；宗教類論文142篇，占論文總數(shù)的4.93%；中國民族與地方史志類論文102篇，占論文總數(shù)的3.54%；民族學(xué)類論文69篇，占論文總數(shù)的2.39%。

六、研究層次

通過比較分析，目前所刊發(fā)的有關(guān)儺文化研究的學(xué)術(shù)論文的研究層次，大體上可以劃分為17個(gè)研究層次，其中發(fā)文最為密集、居于絕對優(yōu)勢的相關(guān)文獻(xiàn)涵蓋了四個(gè)研究層。其中，屬于基礎(chǔ)研究（社科）的論文共計(jì)1729篇，占論文總數(shù)的73.76%；屬于大眾文化層次的論文共計(jì)196篇，占論文總數(shù)的8.36%；屬于行業(yè)指導(dǎo)（社科）層次的論文132篇，占論文總數(shù)的5.63%；屬于文藝作品層次的論文104篇，占論文總數(shù)的4.44%?？傮w上看，此項(xiàng)研究的研究層次明顯地呈現(xiàn)出多元化的特征。

七、作者分析

學(xué)術(shù)話題的研究群體主要體現(xiàn)在作者數(shù)量上，通過檢索統(tǒng)計(jì)，目前刊發(fā)有關(guān)儺文化研究論文在2篇以上的學(xué)者總計(jì)100人。按照發(fā)文數(shù)量計(jì)算，排名靠前的核心學(xué)者共計(jì)10人。核心學(xué)者發(fā)文數(shù)量如下：庹修明（貴州民族大學(xué)）、陳玉平（貴州民族大學(xué)）均已刊發(fā)18篇，劉冰清（懷化學(xué)院）刊發(fā)14篇，孟凡玉（杭州師范大學(xué)）、黎國韜（中山大學(xué)）均已刊發(fā)10篇，陶思炎（東南大學(xué)）刊發(fā)9篇，蒲向明（隴南師專）、劉懷堂（湖北工程學(xué)院）、熊曉輝（吉首大學(xué)）各刊發(fā)8篇，李燕（湖南工業(yè)大學(xué)）刊發(fā)7篇。

基于上述諸方面的數(shù)據(jù)分析，可以發(fā)現(xiàn)儺文化研究已經(jīng)廣泛深入到此民俗事象的諸文化要素領(lǐng)域，此項(xiàng)研究在保持持續(xù)升溫與高勢位運(yùn)行的同時(shí)，已經(jīng)形成較為穩(wěn)定的的研究人才隊(duì)伍。研究主題的設(shè)置出現(xiàn)跨學(xué)科、多層次、綜合性的特征，文獻(xiàn)產(chǎn)出亦有相對固定的刊物。當(dāng)然，由于活態(tài)的儺文化活躍區(qū)域目前主要是貴州、湖南、湖北、江西、安徽等地，因此，無論是作者群，還是研究機(jī)構(gòu)，亦相應(yīng)地出現(xiàn)在上述區(qū)域抑或儺文化活躍區(qū)域的周邊。