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卜奎清真寺磚塔建筑藝術(shù)及結(jié)構(gòu)受力分析

2016-08-02 21:11:48湯茹茹李婷玉
卷宗 2016年6期
關(guān)鍵詞:建筑藝術(shù)結(jié)構(gòu)分析

湯茹茹 李婷玉

摘 要:塔的歷史可謂是源遠流長,在中國,塔更是悠悠華夏文明不可或缺的一個重要組成部分,在某種意義上,塔是名副其實的中國歷史的見證者,然而,至今我們對它還缺少調(diào)查研究,已成為愈來愈多的專家學(xué)者的共識,并且正在努力改變這種狀況。

關(guān)鍵詞:卜奎清真寺磚塔;建筑藝術(shù);結(jié)構(gòu)分析

1 卜奎清真寺簡介

卜奎清真寺是一座富有清代民族特點的磚木建筑。占地4000平方米,主體建筑由大殿、拜殿、窯殿、拱殿和一些附屬建筑組成。東寺窯殿塔頂端鑲有高1.9米,直徑0.9米鍍金葫蘆,上面斜鑲著象征伊斯蘭教的月牙狀裝飾。窯殿內(nèi)墻上書阿拉伯文的古蘭經(jīng)圣語,兩個大殿可容納500人禮拜。是黑龍江省清真寺中保存較完整的寺院之一,對研究宗教歷史和建筑藝術(shù)有重要價值。

2 建筑藝術(shù)及特點

磚雕在古代多用于清真寺、拱北和居住建筑的裝飾中。細部上多用于影壁、障壁、門樓、券門、握頭、脊飾和山花之上,既可以起到結(jié)構(gòu)稱重作用,也可以作為建筑表而的裝飾。作為東北清真寺代表建筑的卜奎清真寺,其磚雕藝術(shù)也十分豐富,主要以脊獸、懸魚、山花、窗媚.握頭等形式存在。

大殿正脊上的脊獸是由青磚雕刻而成,脊獸殊形異態(tài)無一相同,雖不如宮廷建筑的琉璃脊獸精致多樣,但其古樸清秀的樣式仍獨具特色。清真寺內(nèi)的大殿都是硬山式建筑,正殿的山墻上裝飾著形態(tài)各異的磚雕懸魚,雕刻工藝大多是鏤刻手法,鑲貼在山墻的頂角,純樸的色彩、精關(guān)的圖案,位置雖并不突出,但讓人賞心悅目。懸魚下多用菱形山花裝飾,菱形的內(nèi)部雕有精致的花草,猶如嵌在山墻上的立體畫,靈動生姿。

大殿的北山墻,上而有一個圓形大窗,裝飾性的檐式窗媚突出墻表,脊上有青磚正吻,檐上有青磚制的瓦當(dāng),檐下有代替木建筑結(jié)構(gòu)的青磚雕成的椽和斗一拱,兩旁裝飾著磚雕的掛

落,飄逸生動。卜奎清真寺的握頭而積雖然不大,但裝飾藝術(shù)卻是十分的精彩,在這個位置上設(shè)置的雕琢精致、富于起伏變化的磚雕,既可以起到與樸素墻而的過渡作業(yè),又能為整個建筑物的外觀起畫龍點睛的作用。

東寺的窯殿,是出檐的方形塔式建筑,塔頂四脊攢尖,塔身分為三層,每層的檐下均有仿木的磚雕雀替、掛落和斗拱,下而是對稱式分布的器具,有如意、寶瓶、蓮花、護板等等??梢哉f這些磚雕形式是藝術(shù)與技術(shù)的有機結(jié)合,具有較高的功能性和觀賞性。

卜奎清真寺東寺的窯殿上多用幾何形狀的圖案作為裝飾,幾何圖案有菱形、回形,其他圖形的還有圓形和折線形。這些點、線、而的基本圖形呈連續(xù)式分布,其中有些單獨成組,有些與其他圖形組合成壓疊式紋樣,如折線紋與植物紋組合,這時的折線紋只做副紋起襯托線形作用。這些圖案雖然看似簡單,但其規(guī)整密集的排列形式增強了卜奎清真寺莊嚴(yán)肅穆的氛圍,并蘊含了伊斯蘭教無限傳承的精神寄托。

3 結(jié)構(gòu)受力分析

卜奎清真寺塔是典型的磚木結(jié)構(gòu),磚木結(jié)構(gòu)在地震中表現(xiàn)出良好的抗震性能。首先,木結(jié)構(gòu)的榫卯連接是我國建筑的精華,榫卯具有很強的抗震耗能性能。在地震荷載的作用下,榫卯耗散很大的地震能量,減少了對結(jié)構(gòu)本身的損壞。其次木材具有很好的順紋抗拉強度和橫紋抗剪強度,木材的這些優(yōu)點都會很大程度上提高結(jié)構(gòu)的抗震性能。而磚結(jié)構(gòu)的延性較差,變形能力較差,因而其抗震能力較差。

為了確定磚塔的抗震性能評估分析準(zhǔn)則,有必要清楚砌塊墻體在荷載作用下的破壞形態(tài)。實驗研究表明在加載過程中,墻體初裂前,荷載一位移近似呈直線關(guān)系,可以認(rèn)為處于彈性階段;墻體開裂后,剛度退化明顯,變形增長較快,直線變?yōu)榍€,墻體進入彈塑工作狀態(tài)。砌塊墻體從加荷開始到破壞,一般經(jīng)歷三個階段:

第一階段:加荷開始至墻體初裂。這個階段內(nèi)墻體的荷載一位移關(guān)系曲線接近直線變化,墻體剛度好,在水平反復(fù)荷載作用下殘余變形小,可以視為墻體的彈性階段。

第二階段:荷載從墻體開裂時的開裂荷載加至墻體的極限荷載。在這個階段內(nèi),墻體的裂縫逐漸開展,導(dǎo)致墻體的剛度明顯退化,墻體的變形較大,這個階段可以視為墻體的彈塑性工作階段。

第三階段:當(dāng)荷載超過墻體的極限荷載后,墻體裂縫開展較快,剛度大幅降低,墻體的承載力隨著位移的增長而下降,直至墻體破壞,這個階段可以視為墻體的破壞階段。

從砌體受壓的試驗可以看到,砌體受壓的一個重要特征是單塊材料先開裂,在受壓破壞時,砌體的抗壓強度低于所使用的塊材的抗壓強度。這主要是因為砌體即使承受軸向均勻壓力,砌體中的塊材其實不是均勻受壓,而是處于復(fù)雜應(yīng)力狀態(tài)。

砌體的抗拉、抗彎和抗剪強度遠低于其抗壓強度,因此,應(yīng)盡可能使圬工砌體主要用于承受壓力為主的結(jié)構(gòu)中。但在實際工程中,砌體受拉、受彎和受剪情況也是常會遇見的,比如:古塔在承受地震荷載和風(fēng)荷載時就會受到剪力和彎矩的作用,在塔的墻面上產(chǎn)生裂縫,

磚砌體的灰縫是其薄弱環(huán)節(jié),裂縫經(jīng)常先從灰縫開始,尤其是卜奎清真寺磚塔地處黑龍江省,冬季氣溫可達零下三十幾度,所以更要保證材料的抗凍性,防止材料的脆裂。

4 結(jié)論

通過以上研究,總結(jié)出卜奎清真寺磚塔具有很大的歷史意義,其對研究宗教歷史和建筑藝術(shù)具有重要的價值,卜奎清真寺塔的磚雕藝術(shù)十分精美,是古代勞動人民智慧的結(jié)晶,我們應(yīng)該對其加以保護。卜奎清真寺塔為磚木結(jié)構(gòu),木結(jié)構(gòu)雖然抗壓能力強,但年代久遠,可能會被蟲蝕而使其截面缺陷增多,以致抗壓強度降低而破壞。磚結(jié)構(gòu)的抗剪抗彎能力也較差,齊齊哈爾市雖然沒有處于較高等級的地震區(qū),但是其春秋季節(jié)的風(fēng)力也是不容小覷的,所以應(yīng)該加強抗風(fēng)研究。

參考文獻

[1]《卜奎清真寺磚雕藝術(shù)探析》姚天影

[2]《磚石古塔的抗震性能評估及地震破壞機理》

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