馮燕穎
摘要:隨著學(xué)校對“271”課堂教學(xué)模式的全面推廣,問題的設(shè)置和討論在歷史課堂教學(xué)中成為最關(guān)鍵的一環(huán),也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的極好方式。充分發(fā)揮好提問和討論這兩大功能,加強(qiáng)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,提高課堂效率,幫助學(xué)生在成長過程中獲得有益的知識,真正體現(xiàn)中學(xué)歷史為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供各種人才的重要作用。
關(guān)鍵詞:設(shè)疑;討論;歷史思維能力
中圖分類號:G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2015)12-0034
隨著學(xué)校對“271”課堂教學(xué)模式的全面推廣,問題的設(shè)置和討論在歷史課堂教學(xué)中成為最關(guān)鍵的一環(huán),也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的極好方式。如何發(fā)揮好提問和討論這兩大功能,加強(qiáng)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練,提高課堂效率,是一個值得探索的問題。首先,教師要從字里行間發(fā)現(xiàn)問題并尋找出問題答案;其次,教師要著重揭示歷史現(xiàn)象與歷史事物的本質(zhì),多角度審視,多層次挖掘,多形式提問,全方位分析,力求講深講透,使學(xué)生理解和領(lǐng)會;再次,提出具有思考性且有一定思維層次的問題,指導(dǎo)學(xué)生通過對歷史基礎(chǔ)知識的再現(xiàn)上升到概念推理、分析并作出評述,使其思維能力得到開發(fā)和培養(yǎng)。
陳憲章說:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為:“疑問是思維的導(dǎo)火線。”由此可見,有疑問才能推動進(jìn)步,由疑而引發(fā)“問”,而問又會引發(fā)思維和討論。提問引導(dǎo)思維,討論開拓視野。但是提問需把握時機(jī)和技巧。把握時機(jī)主要是根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程,于關(guān)鍵處發(fā)問,達(dá)到強(qiáng)調(diào)重點、承上啟下、開拓思路之目的。
一、在導(dǎo)入新課時著意設(shè)置情境,繼而設(shè)問
如在學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭以后帝國主義向中國進(jìn)行資本輸出時,教師先著意描述《馬關(guān)條約》后中國的經(jīng)濟(jì)狀況,提問例一:“自鴉片戰(zhàn)爭以來,清政府國庫空虛,入不敷出,《馬關(guān)條約》以后更是雪上加霜,此時西方列強(qiáng)卻紛紛要求向中國提供貸款、幫清政府修鐵路,那么這是否西方列強(qiáng)良心發(fā)現(xiàn),要幫助中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)呢?如果不是,那又是為了什么?”提問例二:“袁世凱上臺后,大肆宣傳尊孔復(fù)古,是袁總統(tǒng)大發(fā)愛國之心,要弘揚(yáng)中國儒家傳統(tǒng)文化嗎?”從而引發(fā)學(xué)生急于探本求源的好奇性,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
二、在重點難點處設(shè)問
切中肯綮,起到強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)化之功能。如在講解中國古代宦官專權(quán)時候,問學(xué)生其根本原因是什么,學(xué)生往往回答皇帝昏庸無能,政治腐敗等。于是,筆者進(jìn)一步引導(dǎo):如果你是一個昏庸無能之輩,而你家養(yǎng)了一個宦官又如何,他能專權(quán)嗎?很快,學(xué)生就明白了宦官專權(quán)的根本原因是專制主義中央集權(quán)制度本身。
三、在教材銜接處設(shè)問
中學(xué)歷史教材是一個有機(jī)的整體,學(xué)生學(xué)習(xí)的知識往往支離破碎,各自為政而不注意各章、節(jié)、條、目間的內(nèi)在聯(lián)系,從而影響了整個知識體系的形成,此時設(shè)問能穿針引線,有助于幫助學(xué)生彌補(bǔ)這一疏漏,建立完整的知識結(jié)構(gòu)。
四、在無疑之處設(shè)問
如在學(xué)習(xí)太平天國的《資政新篇》一目時,針對課本中的“迫于當(dāng)時形勢”提問:迫于當(dāng)時什么形勢?如果《資政新篇》得以施行,結(jié)果會怎樣?看似無中生有,實則用心良苦,旨在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
五、在枯燥乏味處設(shè)問
對于教材中某些枯燥的章節(jié),用設(shè)問來解決,能起到畫龍點睛、妙筆生花的作用。如:在講述《馬克思主義的誕生和社會主義運(yùn)動的發(fā)展》時,教師先引用馬克思的座右銘“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè),我們就不會為它的重負(fù)所壓倒,因為這是為全人類所做的犧牲,那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業(yè)并不顯赫,但將永遠(yuǎn)存在,而面對我們的骨灰,高尚的人將灑下熱淚……”然后問:馬克思是怎樣為了他的理想和信念而奮斗終身的?簡潔生動,導(dǎo)入新課。
六、在結(jié)尾處設(shè)問
一個好的結(jié)尾,對于一堂好課來說是不可或缺的。它起到已承上、欲啟下的作用,激發(fā)學(xué)生新的求知欲,為下次教學(xué)埋下伏筆。如:在結(jié)束《古代早期的政治制度》時提問“分封制的愿望是如此美好,宗法制的血緣關(guān)系是最牢固的紐帶,那么這種制度就能一勞永逸地解決國家政權(quán)的鞏固問題呢?這是我們下節(jié)課將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?!睆亩圃鞈夷睿嘁粞U裊。
提問方法及著眼點不一而足,但需因內(nèi)容、情境、學(xué)生層次而具體對待,萬不可千人一面;提問時需問的明確,忌滿堂問、頻繁問、隨意問,甚至無為而問;設(shè)問后須引導(dǎo)啟發(fā),不可一手包辦;提問須有新意,忌平淡無奇;提問要有一定深度,但難易要適中,忌偏難偏易;提問要?dú)夥栈钴S,忌批評責(zé)難。此外,還需注意在提問中激發(fā)學(xué)生的求知欲、語言表達(dá)能力,如講述雅典民主制度時提問: “中國當(dāng)時處于什么社會?為什么古希臘產(chǎn)生了民主政治,而幾乎與之同時代的中國產(chǎn)生的卻是王位世襲制,之后又產(chǎn)生了專制主義中央集權(quán)制呢?”層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,為學(xué)生搭設(shè)思維階梯。
與提問緊密相連的另一種形式是討論。然而,由于學(xué)生歷史知識有限,教材上史料也有限,如果讓學(xué)生僅從閱讀課本內(nèi)容來討論、思考其結(jié)果,那么其討論必然是泛泛空談,只能在教材與教材、結(jié)論與結(jié)論之間空談,不利于發(fā)揮以學(xué)生為主體,以及其歷史思維能力的提升。因此,討論課應(yīng)精設(shè)計、巧構(gòu)思,不僅讓學(xué)生知道思考什么,還要為其提供思考的方法、空間和內(nèi)容,讓學(xué)生由思到議,以史啟智。
孔子曰:“學(xué)而不思則罔”,就深刻地揭示了學(xué)習(xí)和思維之間的辯證關(guān)系。所以,在課堂教學(xué)中加強(qiáng)歷史思維能力的培養(yǎng)是教學(xué)之根本,是充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生主體地位的保障,是高效課堂目標(biāo)實現(xiàn)的一個重要體現(xiàn),是學(xué)生歷史高考考查的一個重要標(biāo)準(zhǔn),也是建設(shè)有中國特色社會主義社會的需要和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供各種人才的需要。總之,我們歷史教師必須深入研究教材,廣泛學(xué)習(xí)和收集相關(guān)的史實,研究和運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法,有責(zé)任幫助學(xué)生在成長過程中,獲得有益的知識,促進(jìn)他們學(xué)習(xí)和思維能力的升華。
(作者單位:江蘇省南京市臨江高級中學(xué) 210000)