李家平

摘要：高中學(xué)段的歷史課既是一門學(xué)科課程，也是一門公民素養(yǎng)的教育課程。普通高中歷史課程的理念要求全面發(fā)揮歷史學(xué)科教育的功能，吸收人類優(yōu)秀文明成果，弘揚(yáng)愛國主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操。所以，歷史教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的知識能力和學(xué)科素養(yǎng)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的公民素養(yǎng)，使其具備健康的情感和高尚的情操，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：歷史學(xué)科；教學(xué)；公民教養(yǎng)；價(jià)值觀

中圖分類號：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）12-0091

每個(gè)人的一生都在選擇，選擇就代表著要放棄一些東西，也就是舍與得。有人說，人生的意義何在，全在于自己的選擇。歷史學(xué)習(xí)的一個(gè)重要使命，其實(shí)就是通過了解古今中外歷史人物的人生選擇以及選擇帶來的結(jié)果來獲得人生的啟示。本文擬結(jié)合華盛頓的人生選擇來談?wù)剼v史學(xué)科的育人功能。

一、華盛頓一生的選擇

1. 童年時(shí)代

教師：華盛頓砍了父親心愛的櫻桃樹，當(dāng)父親嚴(yán)厲地問起時(shí)，他的選擇是？結(jié)果怎么樣？

學(xué)生：向父親說實(shí)話。父親夸獎(jiǎng)他是一個(gè)誠實(shí)的孩子。

教師：說明了什么？

學(xué)生：說明小華盛頓是誠實(shí)、勇敢的。

2. 青年時(shí)代

補(bǔ)充材料：華盛頓升任少校級副官：集中全部精力和時(shí)間，努力學(xué)習(xí)軍事知識，研究作戰(zhàn)技術(shù)。從費(fèi)爾法克斯勛爵那里借來一批軍事理論書籍，日夜刻苦攻讀。同時(shí)，他專門聘請了兩位軍事教員，虛心向他們請教?！毒奕税賯鲄矔喝A盛頓》

教師：在英法七年戰(zhàn)爭期間他的選擇是？結(jié)果怎么樣？

學(xué)生：刻苦學(xué)習(xí)，努力專研。升任少校副官，后來升為民兵司令。

教師：給我們什么啟示？

學(xué)生：答略。

教師總結(jié)：青年時(shí)期的努力使華盛頓積累了豐富的戰(zhàn)場經(jīng)驗(yàn)及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，為他的人生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3. 中年時(shí)期

教師：英法七年戰(zhàn)爭后，英國加重對北美的剝削，引發(fā)波士頓傾茶事件，雙方矛盾日益激化，華盛頓的選擇是？

學(xué)生：自己出錢，帶領(lǐng)戰(zhàn)士，援助波士頓。

教師：戰(zhàn)爭勝利后，有部下建議他擔(dān)任“國王”時(shí)，他的選擇是？

學(xué)生：嚴(yán)詞拒絕，踏上回家的路。

插入資料：

（1）英王喬治三世的評價(jià)：“啊，上帝！如果這么做，他就是全世界最偉大的人！”——陳森《華盛頓——美國的開國元?jiǎng)住?/p>

（2）材料三：約翰·亞當(dāng)斯在1785年說過這樣一段話，“人類應(yīng)該贊頌教育他的國家而不是敬慕華盛頓個(gè)人……我深以華盛頓的性格而自豪，因?yàn)槲抑浪麅H僅是美國人性格的典范而已?！邶嬇鄷r(shí)代，華盛頓可能是凱撒；在查理時(shí)代，他可能成為克倫威爾?！窃诿绹?，他除了退休別無他圖?！薄R克斯·康力夫《喬治·華盛頓：人和豐碑》

教師：喬治三世為什么驚嘆？為什么華盛頓能夠抵御王位的誘惑？

學(xué)生：答略。

教師：華盛頓拒絕王位有什么意義？假設(shè)華盛頓選擇王位，又會(huì)是什么樣的結(jié)果呢？

教師小結(jié)：華盛頓抵御住王位的誘惑，不貪戀權(quán)勢的品質(zhì)，贏得了世界的尊重，為美國民主制度的建立掃除了障礙。另外，從約翰·亞當(dāng)斯的話語中也反映出美國缺乏專制的土壤。

4. 晚年時(shí)期

教師：在邦聯(lián)制給美國發(fā)展帶來諸多不利的背景下，1787年制憲會(huì)議在費(fèi)城召開。華盛頓被推選為會(huì)議主席時(shí)，他的選擇是？

學(xué)生：響應(yīng)祖國的召喚。再度出山主持制憲。

插入資料：

華盛頓只在每天開會(huì)和散會(huì)時(shí)就座主席臺，作為會(huì)議開始和結(jié)束時(shí)的禮儀。其他時(shí)間，他都坐在弗吉尼亞代表團(tuán)的桌子旁，以普通代表的身份參加討論和投票。他在會(huì)上一共發(fā)言三次。第一次是在第一天，當(dāng)選主席后致簡短答謝辭。第二次是在最后一天，問由他保存的會(huì)議記錄以后怎么辦。第三次也是最后一天，對戈漢姆的一項(xiàng)動(dòng)議表示附議。——易中天《美國憲法的誕生和我們的反思》

教師：華盛頓在整個(gè)會(huì)議期間只有三次發(fā)言，這本身說明了什么？

學(xué)生：答略。

教師小結(jié)：體現(xiàn)了民主與法制的精神，因?yàn)檫@樣避免了他的威望可能彈壓某些意見的表達(dá)，從而有利于民主和法制的建設(shè)。

教師：當(dāng)華盛頓兩任總統(tǒng)屆滿時(shí)，他的選擇是？

學(xué)生：決然引退。

教師：此刻，為祖國貢獻(xiàn)一生且總是功成身退的人要走的時(shí)候，他說了什么？（閱讀書本“閱讀與思考”）

學(xué)生：答略。

教師：雖然離任總統(tǒng)，不忘對繼任者叮嚀囑托，仍然心懷國家民族的利益。他的講話精神也成為了美國孤立主義外交的思想源頭。長久以來主導(dǎo)著美國的外交政策。

二、華盛頓一生選擇的啟示

本課的教學(xué)用華盛頓一生的選擇貫穿全課，通過他一生的選擇來了解其對美國的建國和民主的建立所做的突出貢獻(xiàn)，也通過他一生的選擇來認(rèn)識他的崇高品質(zhì)和人生智慧。

然而，上課好比烹飪，要想烹調(diào)出上好的菜肴，第一要緊的事就是挑選食材。一節(jié)課是否有血有肉、有滋有味，很大程度上取決于教師選取的材料。生動(dòng)的歷史素材更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課教學(xué)素材在選擇上注意新穎性和趣味性。同時(shí)，素材選擇又要圍繞課堂的教學(xué)目標(biāo)。所以，本課在選材上，既有英國國王喬治三世的感嘆，又有美國另一位總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯的評價(jià)，也有中國學(xué)者易中天的思考，具有典型性和廣泛性。這些材料既抓住了學(xué)生的興趣點(diǎn)，也很好地體現(xiàn)了華盛頓的個(gè)人品質(zhì)。

通過材料的學(xué)習(xí)和解讀，學(xué)生對華盛頓的一生有全面的認(rèn)識。童年時(shí)期，通過華盛頓砍櫻桃樹的小故事，讓學(xué)生認(rèn)識到要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，承認(rèn)錯(cuò)誤可能要付出被懲罰的代價(jià)，但是卻能收獲一種優(yōu)秀的品質(zhì)。青年時(shí)期，華盛頓努力學(xué)習(xí)軍事知識，并虛心求教。彰顯了青年時(shí)期的努力對于整個(gè)人生的奠基作用，印證了中國古典詩歌“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲?！钡恼嬷B，對學(xué)生有很好的啟發(fā)作用。中年時(shí)期，當(dāng)華盛頓的權(quán)勢和威望都達(dá)到頂峰的時(shí)候，他沒有貪戀權(quán)勢，而是拒絕王位，選擇回家，正合了孔子所說的“及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗”。這里華盛頓的功成身退，既是其個(gè)人不戀權(quán)位崇高品德的體現(xiàn)，也是其人生智慧的反映。晚年時(shí)期，當(dāng)國家需要時(shí)，他能夠再次出山；當(dāng)國家基本穩(wěn)定，他可以離開的時(shí)候，他不忘叮囑后來者。這些都突顯了華盛頓的一生是心系國家民族的一生。當(dāng)個(gè)人利益、個(gè)人心愿與國家未來、民族前途發(fā)生沖突時(shí)，他總是將國家民族的利益置于個(gè)人利益之上。除此之外，還有他的民主觀念和對民主的敬畏，反映了他的學(xué)識和修養(yǎng)。學(xué)生通過華盛頓的選擇自然形成自己的思考與判斷，不需要教師的說教?？芍^是“此處無聲勝有聲”。

今天，我們弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從個(gè)人層面來講，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。聯(lián)系這節(jié)課的主人公美國國父華盛頓，雖然他所處的社會(huì)環(huán)境與我們有很大的不同。但是，他所體現(xiàn)的美德不正是今天我們所要求的嗎？所以，一些人類美好的品質(zhì)，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn)而變得過時(shí)，也不會(huì)因?yàn)榭臻g的差異而顯得突兀。這方面，歷史課具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，歷史教師正是要承載這樣的歷史責(zé)任，讓歷史課發(fā)揮真正育人的功效。

（作者單位：江蘇省南京市秦淮中學(xué) 211100）