【摘要】20世紀(jì)80年代以來，伴隨著全球化浪潮的風(fēng)起云涌以及中產(chǎn)階層的壯大，西方政黨尤其是執(zhí)政黨對自身的意識形態(tài)作了重大的調(diào)整，意識形態(tài)建設(shè)的“中間化”就是對這一調(diào)整的最好總結(jié)。探尋西方政黨意識形態(tài)調(diào)整的原因以及目標(biāo)，對于我國鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，全面推進新時期我國的意識形態(tài)建設(shè)工作，有著重要的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】西方政黨；意識形態(tài)；中間化

政黨意識形態(tài)指的是政黨上臺執(zhí)政后，意識形態(tài)與國家權(quán)力相結(jié)合，通過國家機器的宣傳、灌輸、滲透，使民眾形成與之相適應(yīng)的理想、信仰、價值觀念等，人們往往根據(jù)政黨所信奉的意識形態(tài)將政黨分類，比如說右翼政黨、左翼政黨、極右或極左翼政黨。西方政黨主要信奉的意識形態(tài)主要有保守主義、自由主義、自由至上主義、社會民主主義等等，但名稱再怎么不同，政黨總是離不開“主義”的。

二十世紀(jì)八十年代以來，西方政黨對自身的意識形態(tài)建設(shè)做出了改變，企圖扭轉(zhuǎn)逐漸衰弱的狀況。意識形態(tài)中間化即是這一改變的體現(xiàn)，所謂“中間化”即是區(qū)別于過去那種“非左即右”的政黨意識形態(tài)，淡化不同政黨間的意識形態(tài)對立“政黨意識形態(tài)在沒有消除相互對立的同時，開始由基本上完全相互排斥向相互借鑒、吸收的方向發(fā)展?！闭h意識形態(tài)的中間化是為了規(guī)避執(zhí)政風(fēng)險、適應(yīng)變化了的時代發(fā)展的需要，是擴大政黨執(zhí)政群眾基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)的一項重要舉措。另外，“中間化”和西方所謂的“意識形態(tài)終結(jié)論”不能混作一談，“中間化”的本質(zhì)是資產(chǎn)階級政黨為獲取、鞏固其執(zhí)政地位而做出的一種改變，“終結(jié)論”則是直接否定了意識形態(tài)的階級性等根本屬性，最終在全球建立西方式的民主制度，兩者不能混作一談。

一、促使這一轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實背景及其原因

伴隨著二戰(zhàn)后西方世界生產(chǎn)力發(fā)展的恢復(fù)、信息化技術(shù)革命的飛速推進，西方政黨的發(fā)展出現(xiàn)了很多新的變化其中非常明顯的就是政黨階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的逐步弱化以及政黨社會影響力的日趨下降。主要表現(xiàn)為：

（一）政黨的人數(shù)大幅減少，黨員隊伍逐漸萎縮

各國政黨，尤其是發(fā)達(dá)國家政黨的黨員人數(shù)出現(xiàn)了急劇減少：“在兩黨制的英國，兩大主要政黨工黨和保守黨，黨員人數(shù)的下降表現(xiàn)得尤其明顯，保守黨由20 世紀(jì)50 年代擁有270 萬黨員，減少到80 年代的150 萬，到94年底只剩50 萬人；工黨同樣如此，短短140 年時間，黨員總數(shù)減少了2/ 3?！?/p>

（二）政黨黨員的社會階層構(gòu)成復(fù)雜化

還是以英國為例，工黨原先由大批產(chǎn)業(yè)工人構(gòu)成的模式已經(jīng)是過去式，保守黨中的貴族大頭也被新的股票經(jīng)紀(jì)人、金融家等中產(chǎn)階層所占據(jù)。

（三）政黨的吸引力普遍不足

這主要表現(xiàn)在西方所大肆宣揚的普選制的民眾參與度持續(xù)低落，美國近年的選民投票率一直維持在5060%，遠(yuǎn)不如20世紀(jì)五六十年代的70%。

西方政黨出現(xiàn)這樣的困境是有其深層次的社會原因的：20世紀(jì)70年代以來信息技術(shù)為核心的新技術(shù)革命在西方國家蓬勃展開，不斷升級的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步衰弱的傳統(tǒng)工業(yè)，快速崛起的高新科學(xué)技術(shù)和第三產(chǎn)業(yè)，使得許多西方國家的階級、階層和利益群體不斷分化調(diào)整，社會階級結(jié)構(gòu)和人口就業(yè)狀況發(fā)生了巨大變化。傳統(tǒng)的無產(chǎn)階級工人大幅減少，新興信息科技產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員數(shù)量則出現(xiàn)猛增態(tài)勢，科技、金融、教育、管理等“白領(lǐng)”階層人士隊伍日益壯大，“中產(chǎn)階級”或“中產(chǎn)階層”逐漸成為一些國家社會階級結(jié)構(gòu)中的主體，日益發(fā)展壯大為一支重要的不可忽視的力量。這就導(dǎo)致傳統(tǒng)政黨無論是黨員構(gòu)成還是執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、資源都發(fā)生了深刻的變化，不謀求自身的變革，便會被時代所拋棄。推動自身改革，尤其是指導(dǎo)思想——意識形態(tài)上的改革，必然是刻不容緩的。

二、西方政黨意識形態(tài)中間化的目標(biāo)

（一）擴大政黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)

政黨作為一個政治性團體，是溝通民眾和政府的橋梁，擴大自身的社會基礎(chǔ)，才能使政黨擴大自身的影響，形成廣闊的生存空間，保持持久的生命力。在新的階層不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的階級、階層劃分逐漸模糊這種情況下，僵硬的固守原有的政黨意識形態(tài)，拒絕與時俱進便顯得不合時宜。避免政黨意識形態(tài)化，主張意識形態(tài)的中間化便是再適合不過的了。意識形態(tài)中間化所體現(xiàn)的包容不同、溫和而又穩(wěn)健的精神；兼顧不同方面利益、調(diào)節(jié)不同利益群體的矛盾，使不斷崛起逐漸占社會主要組成部分的中間階層逐漸團結(jié)在政黨周圍。在這一點上，工黨所主張的“第三條道路”、瑞典瑞典社會民主黨的“人民之家”的主張及其實踐。都是深諳此道的典型表現(xiàn)。

（二）增強了政黨自身的社會競爭力

在競爭性政黨體制中，贏得執(zhí)政地位的唯一衡量目標(biāo)就是是否拿到足夠的選票來獲得選舉勝利。因此，如何獲得更多的選民支持以拿到更多的選票便是政黨工作的重中之重。淡化意識形態(tài)的階級性、宣揚意識形態(tài)的普世性、包容性、開放性，保持政策策略的高度靈活性，使自己的政策策略更多的關(guān)心最大程度上的民眾的利益，以擴大自己的選民范圍，贏得選舉是每一個競爭性政黨體制中的政黨的目標(biāo)追求。以美國為例，政黨在其選民支持方面是多階層的而且基礎(chǔ)廣泛，無論是共和黨還是民主黨，都力圖從信奉中間路線的社會群體中尋求合作，因此，美國的政黨基本上采取意識形態(tài)中間化的政策立場，表現(xiàn)出高度的政策靈活性，以提高自己成為執(zhí)政黨或保持執(zhí)政黨地位的社會競爭力。

而在一些非競爭性政黨體制中，增強政黨的自身競爭力也是十分必要的，要知道，任何政黨的執(zhí)政地位都不是天然的，都是民眾賦予的。一個政黨的政治策略再正確、執(zhí)政的時間再長也難以保證沒有反對力量的滋生。更何況由于缺乏必要的競爭和監(jiān)督，一黨制的弊端顯現(xiàn)的更多。發(fā)生在2011年末和2012年初的阿拉伯世界的政治動蕩以及現(xiàn)在越演越烈的敘利亞局勢，都是本國一黨長期執(zhí)政中出現(xiàn)了嚴(yán)重的政黨意識形態(tài)僵化、脫離群眾、最終演變成大規(guī)模的政治動蕩，雖然有他國勢力的干預(yù)，但是這些國家執(zhí)政黨自身暴露的問題仍然發(fā)人深省。

（三）謀求政黨自身的執(zhí)政合法性

無論是競爭性政黨還是非競爭性政黨，都必須擴大自身的合法性基礎(chǔ)。政黨的執(zhí)政合法性基礎(chǔ)有幾個表現(xiàn)，一是政黨所追求的價值目標(biāo)、信念也就是意識形態(tài)問題；二是民眾的支持程度；三是執(zhí)政黨的執(zhí)政效績。三個方面缺一不可。執(zhí)政黨的意識形態(tài)是否代表最大范圍的人民群眾，是否靈活的反應(yīng)社會發(fā)展時代進步的新特點、是否能夠做出最能正面影響整個社會的意識形態(tài)導(dǎo)向都是直接關(guān)系著后兩者的。抱守舊的、僵化的意識形態(tài)、無視社會的劇烈變革和人民的新的精神需求，當(dāng)然無法獲得民眾的支持，更勿提執(zhí)政效績。這三者是良性互動的三個方面。關(guān)于政黨執(zhí)政合法性的建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)十分豐富。綜合以上內(nèi)容可以看出，無論是西方資本主義政黨，還是東方的社會主義政黨，不與時俱進、理論聯(lián)系實際，根據(jù)時代變化不斷調(diào)整自己的意識形態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略，就無法在適應(yīng)這個世界，更無法獲得長久的執(zhí)政合法性。

三、對西方政黨意識形態(tài)建設(shè)中間型趨向的思考

（一）意識形態(tài)中間化背后的工具性、實用性本質(zhì)

西方政黨的意識形態(tài)建設(shè)的工具性要強于價值性。西方政黨的意識形態(tài)建設(shè)講求的主要是實用主義，某個政策、價值目標(biāo)對于擴大執(zhí)政社會基礎(chǔ)、擴大選民支持范圍、增強執(zhí)政合法性有利便予以采用。學(xué)術(shù)界將政黨分為實用性政黨和目標(biāo)性政黨，而無論哪個政黨，其中體現(xiàn)的實用性是共同特點，將意識形態(tài)作為政黨發(fā)展的工具是西方政黨發(fā)展的一個重要特點。

政黨的利益是永恒存在的，最根本的利益就是政黨的生存和發(fā)展。意識形態(tài)的一個重要功能，就是為政黨的合法性提供理論依據(jù)，政黨的合法性主要體現(xiàn)在三個方面：意識形態(tài)、民心和執(zhí)政績效。西方政黨始終不敢輕視意識形態(tài)的作用，冷戰(zhàn)結(jié)束后，意識形態(tài)終結(jié)論甚囂塵上，但是，正如李普塞特所說：“在西方，僅僅是意識形態(tài)的階級斗爭正在終結(jié)。而西方不同國家中，與經(jīng)濟發(fā)展和一定政治制度之所處水平和存在問題有關(guān)的意識形態(tài)沖突，仍將繼續(xù)存在，其持續(xù)時間遠(yuǎn)不是我們的壽命可企及”

因此，西方政黨的意識形態(tài)建設(shè)中的工具性認(rèn)識主要性質(zhì)，講求實用、靈活多變始終是其特點。而在我國，主流意識形態(tài)是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的社會主義核心價值體系，必須堅持這一主流意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，在此基礎(chǔ)上與時俱進推動理論創(chuàng)新、堅持理論聯(lián)系實際才是正解。

（二）可供借鑒的啟示

雖然西方政黨對于意識形態(tài)建設(shè)更多的是實用為本，我們在批判這種意識形態(tài)建設(shè)的同時，也要看到它可供借鑒的一些方面，并以此加強社會主義意識形態(tài)建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)。

一是實現(xiàn)意識形態(tài)建設(shè)價值性與工具性相統(tǒng)一。單純強調(diào)意識形態(tài)的價值理性，死守僵硬的教條而遭到失敗的教訓(xùn)比比皆是，蘇共亡黨亡國的教訓(xùn)始終深刻。意識形態(tài)建設(shè)的價值性應(yīng)當(dāng)堅持，馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位應(yīng)當(dāng)堅持，但是時代的變化也應(yīng)該體現(xiàn)在理論發(fā)展中。另一方面，也應(yīng)正確對待意識形態(tài)的工具性，意識形態(tài)在政黨的執(zhí)政合法性中扮演著重要的角色，用好這一銳利的思想武器，加強意識形態(tài)建設(shè)，使中國特色社會主義主流意識形態(tài)得民心、順民意，在凝聚人民力量，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興上發(fā)揮出重要的作用。

二是進一步深入推動意識形態(tài)建設(shè)與實踐相結(jié)合。政黨要發(fā)展，就必須采用切實的意識形態(tài)對意識形態(tài)本身進行調(diào)整。這一點上，科學(xué)發(fā)展觀將堅持馬克思列寧主義指導(dǎo)地位與推動中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐有機結(jié)合，正是有著理論與實踐結(jié)合并不斷發(fā)展的理論體系，中國特色社會主義偉大實踐才得以順利前進，社會主義在中國才具有長久的生命力。

總之，當(dāng)代西方政黨的意識形態(tài)觀是促進了政黨發(fā)展的，他們積極調(diào)整自己的意識形態(tài)態(tài)度，在促進社會發(fā)展同時，也促進了自身的發(fā)展。對西方政黨的意識形態(tài)建設(shè)進行批判性的吸收借鑒是推動中國特色社會主義政黨建設(shè)、意識形態(tài)建設(shè)的題中應(yīng)有之義。對于我國鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，全面推進新時期我國的意識形態(tài)建設(shè)工作，有著重要的借鑒意義。

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作者簡介：

隋寧（1988-），男，漢族，上海人，上海大學(xué)悉尼工商學(xué)院，助教，碩士研究生。