左夢(mèng)飛 張冬芝

摘 ? ?要

送研調(diào)查發(fā)現(xiàn)，縣級(jí)小學(xué)品德與生活（社會(huì)）學(xué)科缺乏專(zhuān)任教師，教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)堪憂(yōu);課堂教學(xué)存在教材理解不到位、目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題。為此，要以專(zhuān)任教師為主，配齊品德課教師;結(jié)合縣域?qū)嶋H，拓展培訓(xùn)教研形式，幫助教師形成課程意識(shí)，促進(jìn)品德課程校本化實(shí)施。

關(guān) 鍵 詞?小學(xué)品德學(xué)科;縣級(jí)學(xué)校;學(xué)科建設(shè);課程意識(shí)

中圖分類(lèi)號(hào)?G41 ?文獻(xiàn)編碼?A ??文章編號(hào)?2095-1183（2016）02-0065-03

2015年10月8日至11日，湖南省教育科學(xué)研究院組織專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)赴懷化市芷江縣開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧、深度送教送研活動(dòng)。品德與生活（社會(huì)）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“品德”）專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)深入課堂聽(tīng)課，與老師們面對(duì)面“零距離”評(píng)課議課，發(fā)放學(xué)生、教師調(diào)查問(wèn)卷，現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)訪(fǎng)談等，重點(diǎn)了解各學(xué)校品德學(xué)科教師隊(duì)伍建設(shè)、課堂教學(xué)與課程實(shí)施情況，對(duì)品德學(xué)科建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行分析并提出建議，以期為其他縣級(jí)品德學(xué)科建設(shè)提供借鑒。

一、教師隊(duì)伍建設(shè)不容樂(lè)觀

本次活動(dòng)發(fā)放教師問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷90份;學(xué)生問(wèn)卷130份，每校抽取3—6年級(jí)各10名學(xué)生，其他問(wèn)卷隨堂聽(tīng)課時(shí)隨機(jī)發(fā)放，回收有效問(wèn)卷124份。問(wèn)卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析顯示，縣級(jí)品德學(xué)科教師隊(duì)伍呈現(xiàn)出如下現(xiàn)狀：

1.專(zhuān)任教師匱乏，兼職教師隊(duì)伍狀況不容樂(lè)觀調(diào)查結(jié)果顯示，芷江縣品德教師隊(duì)伍以兼職教師為主，專(zhuān)任教師僅占2.2%，且兼職教師教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀（見(jiàn)圖1）。

除班主任外，品德課教師還由學(xué)校行政人員兼任，由于行政人員外出參加會(huì)議、活動(dòng)較多，品德課經(jīng)常被挪作他用;由其他主課老師兼任品德課時(shí)，因?yàn)槠渲饕υ趯W(xué)科教學(xué)，沒(méi)有時(shí)間、也不愿花更多時(shí)間、精力鉆研品德課堂教學(xué)，還經(jīng)常占用品德課;此外，品德課教學(xué)還被作為“搭頭課”，由即將離退休的教師或中學(xué)轉(zhuǎn)崗教師等兼任，他們對(duì)小學(xué)品德課教學(xué)基本未入門(mén)，學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)低，無(wú)法勝任品德課教學(xué)。

2.教師隊(duì)伍不穩(wěn)定，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)亟待提升

在問(wèn)及教師明年是否會(huì)擔(dān)任品德學(xué)科教師工作時(shí)，65%的老師表示不確定，4%的教師明確表示明年不再擔(dān)任品德學(xué)科的教學(xué)工作;參加過(guò)本學(xué)科業(yè)務(wù)培訓(xùn)的教師僅占16.5%，還有83.5%的教師未參加過(guò)本學(xué)科任何形式的培訓(xùn)就直接上崗。這說(shuō)明在品德課教師設(shè)置上，多數(shù)學(xué)校都存在較大的不確定性和隨意性，直接造成學(xué)科教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。而且教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)堪憂(yōu)，許多教師缺乏對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，對(duì)課程基本性質(zhì)、特征及目標(biāo)等缺乏基本了解，更不用說(shuō)內(nèi)化運(yùn)用于教學(xué)。這直接導(dǎo)致教師只能“憑感覺(jué)” 教學(xué)，品德教學(xué)問(wèn)題頗多。

二、課堂教學(xué)問(wèn)題突出

通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課、問(wèn)卷調(diào)查、互動(dòng)交流，專(zhuān)家組深入了解了芷江縣小學(xué)品德課堂教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在如下普遍性問(wèn)題：

1.教材理解不到位

新編品德教材圖文結(jié)合，形式活潑，所提供的范例為教師教學(xué)提供了很大的空間，同時(shí)也給教師使用教材帶來(lái)了難度。對(duì)于兼職教師而言，品德教學(xué)并非他們的“主業(yè)”，老師們對(duì)教材的解讀并不重視，對(duì)教材理解不透，把握不準(zhǔn)。主要存在三種狀況：對(duì)教材承載的教學(xué)目標(biāo)理解不清晰;對(duì)編者意圖理解不清晰;對(duì)教材結(jié)構(gòu)體系把握不清晰。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)往往存在較大偏差，目標(biāo)定位不準(zhǔn)，不會(huì)選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)思路混亂。

2.目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)

無(wú)論是對(duì)課程目標(biāo)、單元目標(biāo)還是課堂教學(xué)目標(biāo)，大多數(shù)老師缺乏全面把握，對(duì)三者的聯(lián)系與區(qū)別也缺乏必要的思考與理解。這直接導(dǎo)致教學(xué)中課堂結(jié)構(gòu)邏輯不清、為活動(dòng)而活動(dòng)、教師評(píng)價(jià)語(yǔ)言指向不明、缺乏與生活的聯(lián)系等問(wèn)題。在送研過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，執(zhí)教老師為這次活動(dòng)做了比較充分的準(zhǔn)備，但依然普遍存在為活動(dòng)而活動(dòng)，心中無(wú)目標(biāo)的情況，教師對(duì)活動(dòng)要達(dá)成的目標(biāo)缺乏清晰的思考，無(wú)法捕捉課堂生成，師生一起跟著教案走過(guò)場(chǎng)。

3.教學(xué)活動(dòng)未落實(shí)

品德課程強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中體驗(yàn)，與生活鏈接。教師要根據(jù)教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的需要，尋找文本與學(xué)生生活的連接點(diǎn)，設(shè)計(jì)體驗(yàn)活動(dòng)。教材中也設(shè)計(jì)了一些參觀訪(fǎng)問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，旨在幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)、了解和參與社會(huì)生活。但調(diào)查結(jié)果顯示，活動(dòng)落實(shí)情況并不理想，教師反映60%的教學(xué)活動(dòng)較少落實(shí)，30%多的活動(dòng)從未落實(shí)。學(xué)生問(wèn)卷結(jié)果顯示，76%選擇“品德課老師偶爾帶我們走出學(xué)校開(kāi)展參觀、調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)的活動(dòng)”;24%選擇“老師從不帶我們走出學(xué)校開(kāi)展參觀等活動(dòng)”;選擇“教師經(jīng)常性帶領(lǐng)我們走出學(xué)校，開(kāi)展活動(dòng)”的學(xué)生數(shù)為0。對(duì)于“品德與社會(huì)老師在課堂上是否開(kāi)展游戲、辯論、表演等活動(dòng)”，41%的學(xué)生選擇“偶爾”。

這直接反映了品德課堂教學(xué)仍普遍存在“關(guān)起門(mén)來(lái)教道德知識(shí)”“看圖講述，照本宣科”的現(xiàn)象，教學(xué)方式大多以講授、談話(huà)為主。與傳統(tǒng)課堂不同的是，老師的講授變成了“電灌”，即課堂中大量時(shí)間播放圖片、視頻，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究、思考的時(shí)間被擠占，學(xué)習(xí)方式?jīng)]有明顯轉(zhuǎn)變。教師對(duì)學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”思考不夠，學(xué)生主體性凸顯不足。

4.教學(xué)資源匱乏

通過(guò)問(wèn)卷中教學(xué)資源的配備情況統(tǒng)計(jì)（見(jiàn)圖2）和教師座談，我們發(fā)現(xiàn)品德課教學(xué)資源依然匱乏。

問(wèn)卷顯示，10%的教師僅有教科書(shū)。課程標(biāo)準(zhǔn)、教師用書(shū)等教學(xué)資源的匱乏也直接導(dǎo)致教師對(duì)品德課程性質(zhì)、目標(biāo)等把握不準(zhǔn)，老師們教學(xué)大多只能憑“直覺(jué)”，產(chǎn)生的困惑苦于找不到“答案”。因此，老師們希望學(xué)校能有更多的配套教學(xué)資源，包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教師用書(shū)、配套課件及優(yōu)秀課例等。

三、改進(jìn)建議

針對(duì)本次深度送教送研發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，我們對(duì)縣級(jí)品德學(xué)科教師隊(duì)伍建設(shè)及品德課堂教學(xué)提出如下建議。

1.以專(zhuān)任教師為主，配齊品德課教師

各縣教育行政部門(mén)應(yīng)盡可能安排專(zhuān)任教師，學(xué)校應(yīng)安排具有良好思想道德素質(zhì)、相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)教學(xué)組織能力的教師擔(dān)任品德課教學(xué)工作。教育行政部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)按照班級(jí)數(shù)額和課時(shí)要求配備專(zhuān)職教師，努力構(gòu)建比較穩(wěn)定的教研員和教師隊(duì)伍?？紤]到本課程在操行和能力培養(yǎng)方面的綜合性、整體性特點(diǎn)，任課教師以一人擔(dān)任一個(gè)完整的學(xué)段為佳，不宜頻繁調(diào)動(dòng);要保證教師隊(duì)伍的穩(wěn)定，避免作為搭頭課安排教學(xué)任務(wù)。

條件不具備的農(nóng)村學(xué)校，建議低、中年級(jí)可由班主任兼任品德課教師，因?yàn)榘嘀魅问煜W(xué)生的生活環(huán)境、個(gè)性特點(diǎn)，有利于開(kāi)展教學(xué)，也利于品德教學(xué)與班級(jí)德育的結(jié)合。鑒于高年級(jí)品德與社會(huì)課教學(xué)內(nèi)容中增加了社會(huì)常識(shí)，對(duì)教師學(xué)科素養(yǎng)要求更高，學(xué)校應(yīng)盡量安排專(zhuān)職教師。

2.拓展培訓(xùn)教研形式，提升教師課程意識(shí)

作為教育領(lǐng)域的一種意識(shí)形態(tài)的“課程哲學(xué)”，課程意識(shí)影響著教師的教育理念。課程意識(shí)對(duì)于教師的現(xiàn)實(shí)意義在于，無(wú)論是備課、上課、評(píng)課，還是創(chuàng)造性地使用教材，都要問(wèn)一問(wèn)：為什么教？教什么？怎樣教？為什么要這樣教？對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展有什么結(jié)果和實(shí)效？從芷江縣品德課教師的實(shí)際狀況看，關(guān)鍵在于扎扎實(shí)實(shí)地研討課程標(biāo)準(zhǔn)，并且在備課、評(píng)課與反思時(shí)反復(fù)“回到課程標(biāo)準(zhǔn)”，才能真正幫助教師形成課程意識(shí)。

因此，建議品德課教師培訓(xùn)與教研要做到理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。一方面，以新課程理念引領(lǐng)教師培訓(xùn)和教研活動(dòng)。立足縣級(jí)學(xué)校實(shí)際，創(chuàng)新培訓(xùn)方式，扎實(shí)開(kāi)展校本教研，如落實(shí)和完善集體備課制度，開(kāi)展小范圍的問(wèn)題研討等，讓每一個(gè)教師都深度參與培訓(xùn)和教研活動(dòng);教研部門(mén)可組織開(kāi)展高質(zhì)量的城鄉(xiāng)交流、送教下鄉(xiāng)等，以交流促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，幫助教師加深對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和把握。另一方面，加強(qiáng)案例研討，實(shí)現(xiàn)研訓(xùn)一體?？舍槍?duì)課例，引領(lǐng)教師學(xué)會(huì)讀教材、用教材，改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，落實(shí)教學(xué)活動(dòng);還可開(kāi)展各種教學(xué)競(jìng)賽，以賽促訓(xùn)，以賽促研。

同時(shí)，加大品德課教師培訓(xùn)力度，真正做到先培訓(xùn)后上崗，不培訓(xùn)不上崗。要將農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)和農(nóng)村教師全員培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，落實(shí)正在進(jìn)行的“國(guó)培計(jì)劃”——中西部農(nóng)村教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，精心設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案，改進(jìn)培訓(xùn)內(nèi)容，更加貼近農(nóng)村實(shí)際。切實(shí)提高培訓(xùn)質(zhì)量，提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

3.因地制宜，促進(jìn)課程校本化實(shí)施

農(nóng)村廣袤的生活世界蘊(yùn)涵著豐富的課程資源，我們應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)教師因地制宜，用學(xué)生最熟悉的生活激活品德課堂，促進(jìn)品德課程的校本化實(shí)施。在本次送研活動(dòng)中，我們欣喜地看到教師具有一定的生活意識(shí)。如《不怕一萬(wàn)，只怕萬(wàn)一》一課的執(zhí)教者將孩子們熟悉的校園生活引入課堂，讓孩子們尋找校園里存在的安全隱患，并為其設(shè)置安全警示語(yǔ);《家鄉(xiāng)的山和水》的執(zhí)教者將芷江的風(fēng)景名勝——鼓樓、風(fēng)雨橋、三道坑等作為課程資源引入課堂，讓學(xué)生感受到家鄉(xiāng)的美就在熟悉的生活中，從而積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美，更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

各縣都擁有許多獨(dú)特的人文風(fēng)情、歷史傳承，如芷江是“魅力侗鄉(xiāng)，和平之城”，這些獨(dú)特的資源都可走進(jìn)品德課堂，不僅有利于提高品德課堂的實(shí)效性，也有利于品德課程校本化實(shí)施，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。農(nóng)村學(xué)校的孩子也有一些特殊的成長(zhǎng)問(wèn)題和需要，相應(yīng)地也會(huì)有一些特殊的資源。如麻纓塘小學(xué)有許多留守兒童集中住校，青少年活動(dòng)中心就建設(shè)在校園里，有許多場(chǎng)地和物質(zhì)支持……鏈接學(xué)生生活，將這些獨(dú)特性作為品德課特有的資源，將這些特殊的需求作為品德教學(xué)目標(biāo)，這樣的品德課堂必將指向孩子的成長(zhǎng)。

此外，縣級(jí)教育部門(mén)應(yīng)積極建設(shè)名師工作室，發(fā)揮名優(yōu)教師的輻射引領(lǐng)作用。創(chuàng)設(shè)相互支持和相互協(xié)作的學(xué)習(xí)環(huán)境，以打造品德學(xué)科專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)建品德學(xué)科教育的特色和品牌，努力讓工作室成為名師展示的舞臺(tái)、骨干培養(yǎng)的基地、教學(xué)示范的窗口、科研興教的引擎。建議依托縣城龍頭學(xué)?；蛑行男ｉ_(kāi)展片域性教研，以點(diǎn)帶面，打造品德優(yōu)勢(shì)學(xué)科，以此帶動(dòng)周邊學(xué)校品德師資的發(fā)展和品德教學(xué)質(zhì)量的提高。

（作者單位：湖南省教育科學(xué)研究院常德市武陵區(qū)工農(nóng)小學(xué)

湖南常德 ?415006）

責(zé)任編輯 ?毛偉娜