江燕 徐林 李讓秀 藍(lán)海

〔關(guān)鍵詞〕成都建筑職業(yè)中專；美育活動(dòng)；創(chuàng)新實(shí)踐

一、傳承創(chuàng)新：以美引善

著名教育家蘇霍姆林斯基說，“美是一種心靈的體操——它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正?！薄吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“美育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用。”通過培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，使之具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。蔡元培先生認(rèn)為美育可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德，他將美育與德、智、體三育并列而稱之為“四育”。

基于此，我校一改傳統(tǒng)德育的說教形式，以多樣的美育活動(dòng)去感染和打動(dòng)學(xué)生。我校多年來秉承“建設(shè)人生，筑夢(mèng)天下”的校訓(xùn)和“雕梁畫棟”的學(xué)校精神，努力為學(xué)生提供高質(zhì)量的美育平臺(tái)，著力打造“心靈建筑”品牌，努力探索中職德育和美育的結(jié)合點(diǎn)，提出了“雅風(fēng)行美，啟智心美”的美育文化理念。通過打造校園文化，提升人文素養(yǎng)，以校園心理劇編排演及“淑雅女子”和“儒雅男子”兩個(gè)學(xué)堂為載體開展美育活動(dòng)。端正學(xué)生的審美態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，激發(fā)師生審美的創(chuàng)造力。形成德育和美育的獨(dú)特模式，有效地為學(xué)校文化的傳承創(chuàng)新積累經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)校的發(fā)展提供有力支撐和文化動(dòng)力。

二、多維育人：以美雅興

（一）走進(jìn)城市，感受人文之美

巴山蜀水，鐘靈毓秀；天府之國，人杰地靈。我們利用成都豐富的自然資源、人文資源，結(jié)合學(xué)校建筑類特色專業(yè)，組織學(xué)生參與多項(xiàng)課外實(shí)踐活動(dòng)。走進(jìn)寬窄巷子、望江樓、浣花溪，去感受厚重的歷史底蘊(yùn)；拜水都江堰，問道青城山，去接受文化遺產(chǎn)的熏陶，體驗(yàn)自然之美、人文之美、建筑之美；走進(jìn)著名學(xué)府，領(lǐng)悟人文情懷；走進(jìn)富森、宜家、3D藝術(shù)館，感受設(shè)計(jì)之美。

（二）走進(jìn)學(xué)堂，感受活動(dòng)之美

悠揚(yáng)的琴聲帶出濃濃的茶香，芊芊玉手往復(fù)于杯盞間，傾出一壺醇香，一壺人生，茶藝?yán)蠋煷┧笃溟g，悉心指導(dǎo)；從視覺形象到服飾搭配、發(fā)型飾物等，西曼色彩成都首席色彩專家胡蓉老師都一一給予專業(yè)的形象設(shè)計(jì)指導(dǎo)。這不是高雅會(huì)所的演繹，更不是名媛佳麗的派對(duì)，這是“淑雅女子學(xué)堂”的美育活動(dòng)。

“淑雅女子學(xué)堂”用智慧、生動(dòng)的活動(dòng)，培養(yǎng)美麗、智慧、優(yōu)雅、陽光的女孩。美體、化妝、服飾搭配著力培養(yǎng)女生外在形象及氣質(zhì)；插花藝術(shù)、禮儀著重培養(yǎng)女生優(yōu)雅的行為舉止和高雅的審美情操。

武術(shù)、跆拳道展示男子健美的力量；陽光矯健的身姿和現(xiàn)代時(shí)尚的著裝；言談舉止謙遜儒雅。這不是某個(gè)公司的職場(chǎng)培訓(xùn)，更不是時(shí)尚界的交流會(huì)，這是“儒雅男子學(xué)堂”的美育活動(dòng)。

我們把男性之美歸納為：氣度、力度、深度、風(fēng)度。這八個(gè)字要求男生既要有外在的氣度和力度的美，又要有內(nèi)在的寬容與修養(yǎng)的美，更要有真善的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

“淑雅女子學(xué)堂”和“儒雅男子學(xué)堂”的創(chuàng)辦，是對(duì)培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的一種探索，充分彰顯了學(xué)校美育教育的創(chuàng)新視角，讓中職學(xué)生可以通過攝取豐富的美育活動(dòng)文化，對(duì)人生的蘊(yùn)含有審美體驗(yàn)，獲得未來人生必需的審美素養(yǎng)。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用。央視《新聞直播間》欄目曾以“職業(yè)教育在中國——多學(xué)校探索培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)”為題對(duì)學(xué)校的兩個(gè)學(xué)堂進(jìn)行了專題報(bào)道。

（三）走進(jìn)校園心理劇，激活心靈之美

為了讓學(xué)生全面參與到美育體驗(yàn)、美育活動(dòng)中來，我們創(chuàng)新美育實(shí)踐活動(dòng)，為孩子搭建寬闊而精彩的舞臺(tái)，提升學(xué)生審美修養(yǎng)和審美能力。自2011年起，學(xué)校以“心靈成長(zhǎng)”系列為主線，開展了“撫慰心靈”“感恩心靈”“激蕩心靈”三次大型校園心理劇展演活動(dòng)；以“人生系列”為主線，開展了“選擇人生”之《向左向右》和“建設(shè)人生”之《筑夢(mèng)》的校園心理劇展演現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。所有劇本均來源于學(xué)生的真實(shí)生活，整劇的創(chuàng)編演均由師生共同完成，演出運(yùn)用音樂、舞蹈、燈光、場(chǎng)景等多種藝術(shù)形式來表現(xiàn)劇中人物情感，所有舞蹈均是原創(chuàng)，所有演唱均由我校師生承擔(dān)，歌曲依據(jù)劇情需要和人物的心理線索進(jìn)行二次創(chuàng)作，產(chǎn)生了積極的美育效應(yīng)。孩子們用他們充滿好奇、熱情和智慧的心靈，富有藝術(shù)感染力地表達(dá)出他們對(duì)美好人生的渴望。

我們將音樂元素植入校園心理劇，指導(dǎo)學(xué)生在音樂欣賞中提高審美能力，因?yàn)椤靶蕾p，懂得音樂，是審美修養(yǎng)的基本標(biāo)志之一”。作為反映學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和表達(dá)學(xué)生內(nèi)心情感的一種手段，通過對(duì)它的欣賞達(dá)到豐富心理活動(dòng)、愉悅身心的作用。具有動(dòng)人魅力的樂曲，感動(dòng)著現(xiàn)場(chǎng)所有人。比如：在《向左向右》中，我們用光良的《向左走，向右走》作為主題曲，學(xué)生填詞，展現(xiàn)劇中孩子們處于花季雨季純潔、快樂、天真的青春之美，在學(xué)習(xí)、生活、交友中，編織著自己絢麗多姿的青春，品味著青春的滋味，體會(huì)著人間的真善美。用《空白格》展現(xiàn)青年教師對(duì)職場(chǎng)的困惑和迷茫。用《夜半歌聲》表達(dá)絕望之中的孩子對(duì)現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)和內(nèi)心的掙扎。此外《流浪記》《懸崖》《when you believe》《memory》等著名曲目，經(jīng)我們改編后，都成為校園心理劇的音樂亮點(diǎn)。

我們還運(yùn)用舞蹈的形式來展現(xiàn)人物內(nèi)心情感變化，因?yàn)槲璧甘菍?duì)音樂的詮釋，音樂又是舞蹈的靈魂。在這個(gè)過程中，我們的舞者不斷地進(jìn)行藝術(shù)錘煉，讓自己身心都融入角色，充分體驗(yàn)角色，形成良好的藝術(shù)情感和審美情調(diào)。舞蹈《筑夢(mèng)》，用舞蹈的形式淋漓盡致地將建設(shè)者投身祖國建設(shè)的精神風(fēng)貌展現(xiàn)出來，是心理劇“寫實(shí)”的代表舞蹈。而《南飛》傳遞著志存高遠(yuǎn)、不屈不撓的精神，是心理劇“寫意”的代表。這些舞蹈都展現(xiàn)了建中學(xué)子在學(xué)習(xí)中的逐夢(mèng)、啟航，在奮斗中的矯健、陽光。心理劇《筑夢(mèng)》中的“夢(mèng)境”通過美輪美奐的場(chǎng)景變動(dòng)和多彩的燈光，再借助音樂的節(jié)奏和旋律以及人物的造型來展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)和心理感受。靈動(dòng)的舞蹈和自如的舞臺(tái)表現(xiàn)力，給人以美的享受。

我校的校園心理劇作為一項(xiàng)包含文學(xué)、表演、音樂、舞蹈、心理技術(shù)等綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式的美育整合場(chǎng)，擁有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，其美育效果也非常突出。在編排演的過程中，學(xué)生們對(duì)美的認(rèn)識(shí)得以啟蒙，許許多多“少年藝術(shù)家”涌現(xiàn)出來。有工于音頻、視頻剪輯的“剪刀手”陸路；用曼妙身姿詮釋心靈的“舞者”劉玉、張麒麟、蘇宇鵬；舞臺(tái)背景布景高手李勇；用心靈演繹角色的廖燕林等。

三、美育修身：以美啟真

（一）體驗(yàn)陶冶感知美

我們學(xué)校的一系列美育活動(dòng)為學(xué)生樹立了正確的審美觀，陶冶了他們高尚的情操，培養(yǎng)起了他們的審美情趣。作為一所建筑類職業(yè)學(xué)校，我們不僅要強(qiáng)化學(xué)生們的專業(yè)技能，還應(yīng)涵養(yǎng)他們的品性，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)“建設(shè)人生，筑夢(mèng)天下”的理念。通過對(duì)學(xué)生美的熏陶，參與“淑雅女子學(xué)堂”、“儒雅男子學(xué)堂”、校園心理劇等美育活動(dòng)，對(duì)美的感知、接觸與認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)審美體驗(yàn)。很多同學(xué)漸漸養(yǎng)成“文藝范”，他們從懵懂逐漸走向成熟。

（二）識(shí)別真善鑒賞美

習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上談到，“追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)健康向上、永遠(yuǎn)充滿希望。”我校的美育活動(dòng)，潛移默化地熏陶浸潤(rùn)著學(xué)生的心靈，修正學(xué)生的品行，讓學(xué)生分辨是非美丑，并擇善而從之，達(dá)到行美心美的目的，收到了理想的教育效果。

（三）自主實(shí)踐創(chuàng)造美

學(xué)校美育活動(dòng)的開展，激發(fā)了學(xué)生們的審美熱情，促進(jìn)了他們對(duì)藝術(shù)的探索和創(chuàng)新。同時(shí)，學(xué)校也提供給他們展示、成長(zhǎng)的空間和給養(yǎng)，圍繞塑造學(xué)生積極人生、精彩人生、幸福人生的“三生”目標(biāo)，為學(xué)生繼續(xù)設(shè)計(jì)豐富多彩的美育教育實(shí)踐活動(dòng)，補(bǔ)充美育營養(yǎng)，學(xué)生的全方位提升審美修養(yǎng)和審美能力。我們的學(xué)生也在一系列審美教育活動(dòng)中，在老師們的引領(lǐng)下，越來越有主動(dòng)性和自覺性，實(shí)現(xiàn)了自我教育、自我管理和自我成長(zhǎng)，他們不僅有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，還有很高的人文情懷和藝術(shù)審美力。

例如在“書香潤(rùn)心靈，閱讀促成長(zhǎng)”為主題的系列活動(dòng)中，文學(xué)社的社員自發(fā)創(chuàng)辦了校報(bào)《紫藤蘿》《心靈校報(bào)》和?？冻洞龝劇贰吨?mèng)》，并定期召開讀書沙龍，分享文學(xué)帶給他們的美的體驗(yàn)與享受；文藝部的學(xué)生自發(fā)組織、舉辦了多項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，例如“建中好聲音”“建中夢(mèng)想秀”“普通話大賽”“建中迎新盛典”“跨年晚會(huì)”等，在這些活動(dòng)中，藝術(shù)人才不斷涌現(xiàn)，他們?cè)谑∈袇^(qū)各級(jí)中職學(xué)生風(fēng)采大賽中，屢獲殊榮。學(xué)校的舞蹈《南飛》《筑夢(mèng)》和男子禮儀《雕梁畫棟》多次受邀展演，受到社會(huì)廣泛贊譽(yù)。還有我們的建模社，社員大多是學(xué)校裝飾專業(yè)的學(xué)生，他們制作的建筑模型和園林沙盤栩栩如生。他們沉下心來，細(xì)心醞釀，勾勒的是愿景，鐫刻的是心靈，雕塑的是人生。

沒有美育，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展。美育像“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨那樣，浸潤(rùn)在人生成長(zhǎng)的每個(gè)腳步之中。我校的美育特色學(xué)堂、校園心理劇等美育活動(dòng)，是在教育新形勢(shì)、人才新要求下的一種創(chuàng)新探索和實(shí)踐，在未來我們依然不會(huì)停下腳步，在育人之路上，一路探索，一路前行。

（作者單位：四川省成都市建筑職業(yè)中專校，成都，610066）

編輯/曹朦升