張煒

摘 要：新課改語(yǔ)境下的文言詩(shī)文閱讀教學(xué)要把古代誦讀傳統(tǒng)和現(xiàn)代認(rèn)知規(guī)律結(jié)合起來(lái)，誦讀策略研究不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率，而且對(duì)當(dāng)今不容樂(lè)觀的人文現(xiàn)狀也會(huì)有積極的引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：誦讀；感知；品味；情境

一、整體感知，以讀促解

文言文的學(xué)習(xí)是在整體感知的前提下進(jìn)行的，初步感知強(qiáng)調(diào)第一印象，是深入堂奧的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的有效途徑。

讀準(zhǔn)字音和句讀是初讀的目標(biāo)，朗讀古文必先讀準(zhǔn)字音并初步弄懂詞句意思。但怎么才能弄懂詞句意思呢？就要借助注釋和工具書、上下文之間的聯(lián)系等方法，這兒特別要讓學(xué)生注意文言長(zhǎng)句的連讀與讀斷，此環(huán)節(jié)可以安排在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，但最終要在課堂上得到明確和落實(shí)。

在此過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生找出自己不懂的內(nèi)容，通過(guò)生生、師生互動(dòng)加以解決。

二、涵泳品味，以讀悟情

讀出文章的感情，就是要求讀出文章的語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，表現(xiàn)出文章中抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感，要了解虛詞所表達(dá)的感慨、哀嘆、喜悅等語(yǔ)氣，還有就是讀出那些結(jié)構(gòu)齊整、運(yùn)用修辭手法的句子所表達(dá)的感情，如《季氏將伐顓臾》就要關(guān)注孔子在辯駁過(guò)程中的類別、比喻等論證手法。

課堂教學(xué)中的涵泳品味，即教師要點(diǎn)撥學(xué)生披文入情，理清脈絡(luò)，分析句讀，揣摩煉字煉句的技巧，這是誦讀教學(xué)中一個(gè)不可或缺的重要策略。

下面是我的一個(gè)教學(xué)片段。

讀第一自然段（這由兩位女生誦讀）。

師：這對(duì)女孔子和冉有不錯(cuò)嘛。哪位同學(xué)點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)？

生1：“求，無(wú)乃爾是過(guò)與”雖屬問(wèn)語(yǔ)，卻應(yīng)當(dāng)用譴責(zé)口吻讀，有“唯爾是過(guò)”的味道。

生2：“夫顓臾”幾句，應(yīng)讀出凜然之氣?！昂我苑?！”語(yǔ)氣應(yīng)強(qiáng)烈些！

找兩位同學(xué)按角色讀第二自然段。（學(xué)生鼓掌）之后，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

生3：“求！……”要讀得懇切些。

師：駁斥對(duì)方需要一些手段和技巧，孔子是教育大師，也是語(yǔ)言大師。我們來(lái)賞析他的語(yǔ)言技巧，要怎樣做才能四兩撥千斤？

生4：引用論證，引用有名人物的話，顯得有說(shuō)服力。

師：這種手法我們寫作時(shí)也常用。“陳力”二句是從正面說(shuō)理，要讀得鏗鏘有力。還有用扶盲人走路——

生4：是比喻。

師：是比喻嗎？冉有的做法和引盲人走路有類似。這應(yīng)該叫——

生4：類比。

師：對(duì)?！盎①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中”也是。但其中也有比喻，如用老虎和犀牛比喻季康子，龜玉是指寶物，可比喻顓臾，也可說(shuō)是好的道德原則。

三、 創(chuàng)設(shè)情境，以讀激趣

每篇文章都有自身的特點(diǎn)，《季氏將伐顓臾》這篇文章是對(duì)話形式，所以采取分角色朗讀的形式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情，進(jìn)行個(gè)性化的解讀，既能感知人文情懷，又享受閱讀的快樂(lè)。

在接下來(lái)的分角色演讀環(huán)節(jié)，我先明確要求：① 小組間分角色讀，組間選出優(yōu)秀者推薦在班內(nèi)演讀。② 演讀標(biāo)準(zhǔn)：繪聲繪色，情感飽滿，聲音洪 亮。

實(shí)踐證明，小組活動(dòng)氣氛熱烈。一聲令下，一時(shí)眾人躍躍欲試，做沉醉狀者有之，做義正詞嚴(yán)者有之，做循循善誘者亦有之，場(chǎng)面真是熱烈。

四、巧設(shè)疑問(wèn)，以讀理思

基于課文，巧設(shè)疑問(wèn)，自然易于讓學(xué)生在朗誦中體味并解決行文思路和教學(xué)重難點(diǎn)。下面是筆者設(shè)計(jì)的兩個(gè)問(wèn)題。

其一，孔子既對(duì)冉有的三聲怒呵有理有據(jù)，為層層深入的駁斥，可謂循循善誘。這些無(wú)不體現(xiàn)出孔子對(duì)弟子的教誨，對(duì)仁德的堅(jiān)守，孔子真是偉大的老師和仁者啊。孔子的仁政主張到底是怎樣的？

其二，面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，孔子又對(duì)未來(lái)做出怎樣的推斷？

五、授之以法，熟讀成誦

對(duì)經(jīng)典文言詩(shī)文，不僅要讀出情味，讀出文氣，還需要熟讀成誦，讓文之美韻融入血液，進(jìn)而內(nèi)化為讀文技能和對(duì)文言經(jīng)典的熱愛情懷。

參考文獻(xiàn)：

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[2]孔曉玲.怎樣用故事點(diǎn)亮文言文教學(xué)[N].中國(guó)教育報(bào)，2009-03-16.