昌文愛

陳鶴琴先生指出：“大自然是我們最好的老師，大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書。我們要張開眼睛去仔細(xì)看看，要伸出兩手去縝密地研究?！彼貏e強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)“活”，那就是讓幼兒回歸自然。幼兒親自用手摸一摸，用眼看一看，用耳聽一聽，用嘴嘗一嘗，用腦想一想，這樣求來的知識(shí)才是知識(shí)，這樣發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。我們以“創(chuàng)環(huán)境激興趣，優(yōu)活動(dòng)促發(fā)展”為思路；利用農(nóng)村得天獨(dú)厚的條件， 開展了一系列“立足本土，回歸自然，探究幼兒教育活動(dòng)的多元化”實(shí)踐活動(dòng)。

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境 激發(fā)興趣

幼兒教育活動(dòng)逐漸由園內(nèi)走向社區(qū)，走進(jìn)大自然。立足本土，回歸自然是我們所追求的新的教學(xué)方式，探究中，我們首先把戶外活動(dòng)場(chǎng)地進(jìn)行了調(diào)整，劃分為現(xiàn)代成品玩具活動(dòng)區(qū)和傳統(tǒng)的自然玩具活動(dòng)區(qū)。在二樓的西院的鋪設(shè)了橡膠地墊，安置了塑鋼綜合性戶外玩具和塑料鉆爬蟲等。在玩具區(qū)修建了草坪、小土坡、沙池、自制樹桿蹺木、秋千、樹樁、舊漁船、石磨等。還投放了大量的木棍、梯子、草坫、玉米桿、玉米芯、紙箱、蓬布等自然、廢舊材料和鐵環(huán)、沙袋、跳繩等民間活動(dòng)材料。我們的讓幼兒自由的去選擇，長(zhǎng)時(shí)間觀察發(fā)現(xiàn)，孩子們?cè)诂F(xiàn)代的戶外玩具區(qū)，玩法單一，無改造意識(shí)，自然產(chǎn)生群體性社會(huì)活動(dòng)少，玩興隨時(shí)間延長(zhǎng)而降低，但堅(jiān)持游戲活動(dòng)規(guī)則較好。在自然的傳統(tǒng)玩具區(qū)，幼兒活動(dòng)表現(xiàn)方式豐富多彩，改造意識(shí)強(qiáng)，容易產(chǎn)生自然群體性社會(huì)游戲活動(dòng)和發(fā)生激烈爭(zhēng)論及延深性活動(dòng)。如我們把農(nóng)民不用的小舊船，拉回幼兒園，孩子們按照自己構(gòu)思來改造它，有時(shí)把它改造為艦船，有時(shí)又成了客船，有時(shí)用樹枝當(dāng)旗桿、掛上國(guó)旗成了遠(yuǎn)洋船、海上巡邏艇，他們給船編上號(hào)，畫上“眼睛”，裝上“方向盤”“儀表”等。不同的活動(dòng)小組都用自己設(shè)計(jì)的符號(hào)來表示船的歸屬。這只在農(nóng)民眼里不用的小舊船，今天成為孩子們開展創(chuàng)新活動(dòng)的資源。孩子們用手觸摸它，用不同的材料裝飾它、憑自己的想象改造它、從不同的角度觀察它、用泥土塑造它、用泡沫塑料雕刻它，他們加入自己的想象，建構(gòu)了新的理解。以不同的方式表達(dá)自己的感受，這就是創(chuàng)新。

二、立足本土，回歸自然

大自然為幼兒提供了一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)大環(huán)境，孩子們?cè)谂c大自然的互動(dòng)中，認(rèn)識(shí)了自己存在的價(jià)值，擁有了自己的主導(dǎo)權(quán)。大自然的千姿百態(tài)刺激了幼兒的創(chuàng)新意識(shí)，豐富的自然物質(zhì)給了幼兒動(dòng)手操作的材料和機(jī)會(huì)。

孩子們上學(xué)路過的小河，在教師們的構(gòu)思下成為孩子們喜歡的活動(dòng)主題。孩子們站在水中，感受河水的流動(dòng)，用石塊激起水花，用樹枝量出水的深度。他們把采來的花、葉、草等不同材料放在水里觀察它們漂流的速度和沉浮的現(xiàn)象。他們?cè)阪倚χ?、?zhēng)論著……激起他們思維高潮的還是怎樣搭橋過河：搬來土塊，放到河水里，土塊塌了，不行；拖來樹枝，橫在河水里，樹枝被水沖走了，不行；有的小朋友提議，把樹枝加上草捆起來放在河水里。經(jīng)過七手八腳的忙活后，放到河水里的草捆沒有被河水沖走，大家高興極了。但是，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)勇敢的小朋友踏上第二只腳時(shí)，“橋”塌了，大家再思考。第二天散步時(shí)，大家還想著搭“橋”的事，向老師提議再去給小河搭“橋”。他們撿著路邊的石塊磚塊來到小河邊，有的小朋友還把幼兒園的小拖車給拉上了，一路上邊走邊爭(zhēng)論，邊撿拾搭橋的材料。這次可有經(jīng)驗(yàn)了，有的是來自自己的實(shí)踐，有的是來自父母的指導(dǎo)，有的是從畫冊(cè)上看來的。他們成功了，孩子們認(rèn)為用磚石搭的橋最牢固。回到幼兒園，他們用紙筆為河設(shè)計(jì)橋，有不少小朋友設(shè)計(jì)的橋又高又大，他們向其他小朋友和老師講，這是為開發(fā)區(qū)設(shè)計(jì)的跨海大橋。有的小朋友還在爭(zhēng)論不休，河水是從哪里流來的，又流到哪里去了。孩子們認(rèn)為“從大海里流來的”“從自來水廠流來的”“從天上流來的”“從地里冒出來的”“從水庫(kù)里流出來的”“流進(jìn)了大海”“流進(jìn)了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方”“流進(jìn)地底下了”“流進(jìn)水庫(kù)里了”……在游戲的過程中，孩子們把自身的體驗(yàn)和觀察到的現(xiàn)象，通過思維再用不同的方式表達(dá)出來，就成了“真理”，成了“創(chuàng)新成果”。同時(shí)，孩子們?cè)谔剿鞯倪^程中享受了大自然給予的智慧、快樂和成長(zhǎng)的“營(yíng)養(yǎng)”。在活動(dòng)中，孩子們不但身體的各種機(jī)能得到協(xié)調(diào)發(fā)展，而且還學(xué)會(huì)了怎樣與人合作，體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)的力量和助人的樂趣。

三、以人為本，尊重幼兒的研究

隨著原有經(jīng)驗(yàn)的提高，幼兒對(duì)現(xiàn)有環(huán)境的要求也隨之改變。他們會(huì)在成人的指導(dǎo)下按照自己的想象、意愿和活動(dòng)需要，主動(dòng)地改變?cè)瓉淼沫h(huán)境，創(chuàng)設(shè)新的環(huán)境，在新環(huán)境中又會(huì)產(chǎn)生新的活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式……教師通過觀察分析幼兒的行為，透視孩子們內(nèi)心活動(dòng)的需求，研究孩子的發(fā)展，培養(yǎng)孩子適應(yīng)社會(huì)和改造社會(huì)的意識(shí)和能力。

1.讓幼兒參與、決策和建構(gòu)自己的生活方式，也參與、決定和建構(gòu)他人和自己相關(guān)的活動(dòng)環(huán)境。在兒童的社會(huì)化過程中，兒童應(yīng)該是與同伴共同建構(gòu)的積極的主體，他們與其他人一起，共同建構(gòu)知識(shí)、人格和文化。

2.兒童有其自己的聲音，他們的聲音應(yīng)該被認(rèn)真地傾聽和對(duì)待。兒童擁有“一百種語言”，天生就富有大量的表達(dá)方式和潛能。不要以所謂的“正確”和“錯(cuò)誤”去衡量他們。

3.讓兒童學(xué)習(xí)多角度、多視點(diǎn)地思考問題。在社會(huì)的變革中，讓生活、思維相對(duì)單純的孩子們有機(jī)會(huì)接觸各種矛盾和沖突，使孩子們有機(jī)會(huì)多角度、多視點(diǎn)地思考問題。

大自然是一本讀不完的活生生的書，是一幅看不夠的美妙畫卷。當(dāng)我努力發(fā)掘這些取之不盡、用之不竭的獨(dú)特的教育資源時(shí)，就是在為孩子打開通向百草園的窗口，讓大自然的來風(fēng)和著課改的春風(fēng)吹拂著孩子們幼小的心靈。當(dāng)我在挖掘自然環(huán)境的價(jià)值時(shí)，已在孩子幼小的心靈中播撒了熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的種子。