鄧 紅,徐子涵
(蘭州大學(xué) 高等教育研究所,甘肅 蘭州 730000)
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西部民族地區(qū)留守與非留守兒童心理健康狀況研究
——基于甘肅臨夏回族自治州476名初中生的調(diào)查與分析
鄧紅,徐子涵
(蘭州大學(xué) 高等教育研究所,甘肅 蘭州 730000)
采用整群隨機(jī)抽樣的方法抽取甘肅省臨夏回族自治州476名少數(shù)民族留守與非留守兒童,使用自編基本情況調(diào)查表和《心理健康診斷測(cè)驗(yàn)》以了解其心理健康狀況。結(jié)果表明,少數(shù)民族留守與非留守兒童在心理健康總狀況方面沒(méi)有顯著差異,在身體癥狀上存在顯著差異;留守男生在身體癥狀上與非留守男生有顯著差異,留守男女生在自責(zé)傾向和恐怖傾向上有顯著差異;七年級(jí)的留守兒童在身體癥狀上與非留守兒童有顯著差異,九年級(jí)的在對(duì)人焦慮因子上有顯著差異;留守兒童在性別、年級(jí)、與父母聯(lián)系頻率、不同監(jiān)護(hù)人、不同住宿地點(diǎn)、父母任一方外出等方面均存在部分心理健康問(wèn)題。
少數(shù)民族;農(nóng)村留守兒童;心理健康
自改革開(kāi)放以來(lái),隨著我國(guó)工業(yè)化和城市化進(jìn)程的加快,越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移。但由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、社會(huì)保障、教育等諸多因素的影響,他們的子女無(wú)法跟隨至務(wù)工城市而不得不留在農(nóng)村。由此,農(nóng)村留守兒童作為社會(huì)轉(zhuǎn)型階段的副產(chǎn)品而出現(xiàn)。至今,在學(xué)術(shù)界對(duì)于留守兒童沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的界定,本文將留守兒童界定為:在農(nóng)村地區(qū)因父母一方或雙方外出打工半年及以上、因各方面條件限制而被留在戶(hù)籍所在的農(nóng)村地區(qū)、被交由父母一方、祖父母或他人監(jiān)護(hù)人照顧的年齡在18周歲以下的孩子。以往對(duì)留守兒童的研究主要集中在漢族地區(qū),較少涉及少數(shù)民族地區(qū)。而我國(guó)少數(shù)民族的居住地大多自然條件惡劣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后,少數(shù)民族地區(qū)的務(wù)工人數(shù)又在逐年上升,這對(duì)其留守子女的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面都帶來(lái)了不同程度的影響。再加之少數(shù)民族獨(dú)有的風(fēng)俗傳統(tǒng),為了解民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀并探究其影響因素,為制定有效干預(yù)措施提供依據(jù),本文對(duì)甘肅省臨夏回族自治州廣河縣的留守兒童進(jìn)行相關(guān)調(diào)查。
(一)研究對(duì)象
采取整群隨機(jī)抽樣的方法,選取甘肅省臨夏回族自治州的廣河縣,在縣城隨機(jī)抽取兩所學(xué)校,在每所學(xué)校分別隨機(jī)選取7~9年級(jí)共3個(gè)年級(jí)的數(shù)個(gè)班級(jí),對(duì)每個(gè)班級(jí)的所有同學(xué)進(jìn)行調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷476份,回收476份,得到有效問(wèn)卷452份,有效回收率95%?;厩闆r統(tǒng)計(jì)如表1所示。
表1基本情況統(tǒng)計(jì)表
(二)研究工具與方法
1.研究工具
采用自編基本情況調(diào)查表和心理健康診斷測(cè)驗(yàn)量表(Mental health test, MHT)進(jìn)行測(cè)量。MHT量表是華東師范大學(xué)心理系周步成教授等根據(jù)日本鈴木清等人編制的“不安傾向診斷測(cè)驗(yàn)”進(jìn)行修訂而成的,該量表適用于小學(xué)中高年級(jí)至中學(xué)階段的學(xué)生[1]。該問(wèn)卷信效度較高,為我國(guó)目前測(cè)查青少年心理健康狀況的最常用量表,也是針對(duì)我國(guó)留守兒童心理健康問(wèn)題使用最多的測(cè)量工具[2]。
2.研究方法
采用整班集體測(cè)試。即以班為單位參加調(diào)查,每班由經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的兩名主試統(tǒng)一發(fā)放問(wèn)卷,統(tǒng)一說(shuō)明指導(dǎo)語(yǔ),由學(xué)生自行匿名填寫(xiě)問(wèn)卷,當(dāng)場(chǎng)作答并回收。
3.統(tǒng)計(jì)處理
數(shù)據(jù)統(tǒng)一用SPSS21.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。p<0.05認(rèn)為具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,有顯著差異。
(一)少數(shù)民族留守與非留守兒童的心理健康比較與分析
由表2和表3可知,不同于國(guó)內(nèi)大多學(xué)者關(guān)于漢族留守與非留守兒童的研究結(jié)果[3],除身體癥狀的檢出率外(p<0.05),少數(shù)民族留守與非留守兒童在其他七個(gè)因子和總焦慮傾向上均無(wú)顯著差異。從分量表焦慮程度檢出率來(lái)看,少數(shù)民族留守兒童的學(xué)習(xí)焦慮最為嚴(yán)重,少數(shù)民族留守兒童存在的心理問(wèn)題主要集中在學(xué)習(xí)焦慮、身體癥狀和自責(zé)傾向三個(gè)方面。
表2少數(shù)民族留守與非留守兒童心理健康檢出率的比較
表3 少數(shù)民族留守與非留守兒童的心理健康狀況比較(M+SD)
(二)不同性別的少數(shù)民族兒童心理健康狀況比較與分析
由表4和表5可知,不同性別的少數(shù)民族留守與非留守兒童在總焦慮傾向上無(wú)顯著差異,在身體癥狀上,留守與非留守男生有顯著差異(P<0.05)。少數(shù)民族留守男女生的總焦慮傾向無(wú)顯著差異,并在正常范圍內(nèi),在自責(zé)傾向和恐怖傾向上有顯著差異(p<0.05),少數(shù)民族留守女生在自責(zé)傾向和恐怖傾向上焦慮程度顯著高于留守男生。
表4不同性別的少數(shù)民族留守與非留守兒童心理健康狀況比較
表5不同性別的少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況比較(M+SD)
(三)不同年級(jí)的少數(shù)民族兒童心理健康比較與分析
由表6~表8可知,不同年級(jí)的少數(shù)民族留守與非留守兒童在總焦慮傾向上沒(méi)有顯著差異,七年級(jí)學(xué)生在身體癥狀上有顯著差異,九年級(jí)學(xué)生在對(duì)人焦慮上有顯著差異,均為留守兒童的焦慮程度顯著高于非留守兒童。在總焦慮傾向方面三個(gè)年級(jí)的留守兒童存在顯著差異(p<0.05)。在各因子上,三個(gè)年級(jí)的少數(shù)民族留守兒童在總焦慮傾向、對(duì)人焦慮、身體癥狀、恐怖傾向方面存在顯著差異(p<0.05),均為七年級(jí)學(xué)生的焦慮程度最高。
表6不同年級(jí)的少數(shù)民族留守與非留守兒童心理健康狀況比較
表7 不同年級(jí)的少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況比較(M+SD)
表8 不同年級(jí)的少數(shù)民族留守兒童心理健康狀況的多重比較(顯著性P)
(四)與父母不同聯(lián)系頻率對(duì)少數(shù)民族留守兒童心理健康影響的比較與分析
由表9和表10可知,本地區(qū)少數(shù)民族留守兒童在總焦慮傾向上,半年內(nèi)和一周內(nèi)存在顯著差異(p<0.05);在學(xué)習(xí)焦慮上,半年內(nèi)和一月內(nèi)、半年內(nèi)和一周內(nèi)存在顯著差異(p<0.05);在對(duì)人焦慮上,一年內(nèi)和一月內(nèi)、一年內(nèi)和一周內(nèi)存在顯著差異(p<0.05);在自責(zé)傾向上,一月內(nèi)和每天、一周內(nèi)和每天存在顯著差異(p<0.05);在恐怖傾向上,半年內(nèi)和一月內(nèi)、半年內(nèi)和一周內(nèi)存在顯著差異(p<0.05)??傊?,與父母聯(lián)系不密切的心理健康狀況亞于與父母聯(lián)系密切的留守兒童。
表9與父母不同聯(lián)系頻率對(duì)少數(shù)民族留守兒童心理健康影響的比較(M+SD)
表10 與父母不同聯(lián)系頻率對(duì)少數(shù)民族留守兒童心理健康影響的多重比較(顯著性P)
(五)不同監(jiān)護(hù)人對(duì)少數(shù)民族留守兒童心理健康影響的比較與分析
由表11可知,不同監(jiān)護(hù)人對(duì)少數(shù)民族留守兒童的心理健康影響無(wú)顯著差異。通過(guò)進(jìn)一步多重比較得出,在學(xué)習(xí)焦慮方面,祖輩監(jiān)護(hù)、單親監(jiān)護(hù)存在顯著差異(p<0.05),單親監(jiān)護(hù)的留守兒童在學(xué)習(xí)焦慮方面顯著高于祖輩監(jiān)護(hù)的留守兒童。
表11不同監(jiān)護(hù)人對(duì)少數(shù)民族留守兒童心理健康影響的比較(M+SD)
(六)任一方父母外出對(duì)少數(shù)民族留守兒童心理健康的影響
由表12、表13可知,任一方父母外出對(duì)少數(shù)民族留守兒童在總焦慮傾向上無(wú)顯著差異,且處于正常焦慮范圍內(nèi)。通過(guò)進(jìn)一步多重比較得出,在分量表上,父母任一方外出對(duì)留守兒童在學(xué)習(xí)焦慮和孤獨(dú)傾向方面有顯著差異(p<0.05),其中在學(xué)習(xí)焦慮方面,母親外出的留守兒童顯著低于父親和父母親都外出的,在孤獨(dú)傾向方面,父母都外出的留守兒童的孤獨(dú)傾向焦慮程度最高。
表12任一方父母外出對(duì)少數(shù)民族留守兒童心理健康影響的比較(M+SD)
表13 任一方父母外出對(duì)少數(shù)民族留守兒童心理健康影響的多重比較(顯著性P)
從上文的分析我們可以得知,少數(shù)民族留守與非留守兒童都有不同程度的心理健康問(wèn)題。從性別、年級(jí)、與父母聯(lián)系頻率、監(jiān)護(hù)人等不同角度來(lái)看,皆為少數(shù)民族留守兒童的焦慮程度顯著高于非留守兒童。
分析起來(lái)可能有以下幾個(gè)原因。一是初中時(shí)期兒童身體開(kāi)始發(fā)育,留守兒童因父母不在身邊,沒(méi)有得到應(yīng)有的監(jiān)護(hù),少數(shù)民族(尤其穆斯林)因其信仰是比較內(nèi)斂的民族,當(dāng)父母不在身邊時(shí),內(nèi)心想法很少向他人傾訴而深藏心中,因此少數(shù)民族留守兒童比非留守兒童更容易出現(xiàn)身體異?,F(xiàn)象。二是農(nóng)村地區(qū)男尊女卑的封建思想仍然存在,在少數(shù)民族地區(qū)更甚,女生和男生相比處于略勢(shì)地位,隨著年齡的增長(zhǎng),女生的心理變化更加劇烈,因此少數(shù)民族留守女生比男生更易產(chǎn)生心理問(wèn)題。三是由于剛剛升入中學(xué),一切都有了新變化,包括學(xué)校、老師、同學(xué)等方面,對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言,一切都需要適應(yīng),適應(yīng)新事物的過(guò)程就是摒棄舊事物,難免會(huì)產(chǎn)生不確定的驚慌和焦慮,身邊又無(wú)家長(zhǎng)可以?xún)A訴,故而低年級(jí)的少數(shù)民族留守兒童比非留守兒童更易產(chǎn)生心理問(wèn)題。四是因?yàn)橛H子依戀關(guān)系,孩子本身就對(duì)父母有依賴(lài)[4],父母外出再加上聯(lián)系較少,一定程度上會(huì)使孩子缺少安全感和依托感,因而在面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、人際交往等各方面的壓力時(shí),與父母聯(lián)系不密切的留守兒童更容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。五是由于任一方父母外出時(shí),在家的一方會(huì)格外關(guān)注并督促孩子學(xué)習(xí),而且孩子常常會(huì)被灌輸父親/母親是為了自己外出務(wù)工的,一定要取得好成績(jī)才行的思想;而祖輩監(jiān)護(hù)的孩子,由于父母都外出,只靠祖輩照顧,且家中雜事眾多,加之基本又是文盲,祖輩一般只管孩子吃飽喝足就行,根本無(wú)心也無(wú)力關(guān)心留守兒童的學(xué)習(xí),所以單親監(jiān)護(hù)的留守兒童的學(xué)習(xí)焦慮更甚。六是因?yàn)楹⒆颖旧韺?duì)父母就有很大的依賴(lài)思想,尤其是對(duì)母親,所以當(dāng)父母都外出時(shí),孩子在情感上缺失,安全感和依托感降低,最容易出現(xiàn)孤獨(dú)焦慮現(xiàn)象。面對(duì)少數(shù)民族留守兒童群體,我們必須采取措施來(lái)應(yīng)對(duì)和預(yù)防其心理健康問(wèn)題,主要從以下三方面進(jìn)行。
(一)政府方面
近年來(lái),政府已經(jīng)實(shí)施各種政策來(lái)解決農(nóng)民工子女在城市的入學(xué)問(wèn)題,但畢竟城市的容納空間是有限的,讓所有務(wù)工人員的孩子都入城同父母生活顯然是不現(xiàn)實(shí)的。因此,在這種情況下,國(guó)家就更應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)的各種投資。(1)加大對(duì)少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)投資。出現(xiàn)留守兒童的最終原因是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展落后生活貧困,人們?cè)诩亦l(xiāng)沒(méi)有發(fā)展之路才不得不外出務(wù)工。因此,政府部門(mén)要招商引資大力發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),這樣外出務(wù)工人員就會(huì)越來(lái)越少,少數(shù)民族留守兒童數(shù)量也會(huì)相應(yīng)減少,這是解決留守兒童問(wèn)題的最直接途徑。(2)轉(zhuǎn)變師資投入。由于種種客觀現(xiàn)實(shí),即使現(xiàn)在國(guó)家增加了農(nóng)村教師的工資待遇,但優(yōu)秀教師仍不愿意來(lái)到偏遠(yuǎn)的民族地區(qū)。近幾年國(guó)家實(shí)行的教師輪崗制度就在一定程度上給偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校帶來(lái)了一股新氣息,輪崗教師們給當(dāng)?shù)乩蠋煄?lái)了新的教學(xué)理念和師生相處之道,留守兒童感知到教師的關(guān)愛(ài),在一定程度上能緩解孩子的心理問(wèn)題。因此,國(guó)家應(yīng)該加大此政策的支持及監(jiān)管力度以保證教師輪崗制在民族地區(qū)的貫徹落實(shí)。(3)利用優(yōu)質(zhì)教育資源。教育部門(mén)可以錄制關(guān)于心理和教育方面的影音資料發(fā)放給農(nóng)村中小學(xué),配合農(nóng)村學(xué)校心理健康教育[5]。(4)投資建立農(nóng)村寄宿制學(xué)校。就筆者的調(diào)查研究,寄宿制學(xué)校是解決留守兒童各種問(wèn)題的較好方式,孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活成長(zhǎng),還配有專(zhuān)門(mén)的生活老師,因此寄宿制可以保證留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、與人交往等各方面的需求以降低心理焦慮問(wèn)題出現(xiàn)的概率。(5)地方政府建立專(zhuān)門(mén)的留守兒童關(guān)愛(ài)中心。利用、整合社會(huì)資源,關(guān)心每一位留守兒童,關(guān)注每一位留守兒童的心理健康。例如2016年6月甘肅省教育廳發(fā)布了《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)留守兒童關(guān)愛(ài)和教育工作的緊急通知》,并為留守兒童建檔立卡及進(jìn)行家校聯(lián)動(dòng),這就是很好的措施。
(二)學(xué)校方面
因?yàn)榱羰貎和€處于義務(wù)教育階段,每天大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的,因此,學(xué)校采取措施得力與否對(duì)留守兒童心理是否健康發(fā)展有很大影響。(1)為留守兒童建檔立卡并定期更新管理。這一措施有利于學(xué)校及時(shí)準(zhǔn)確地了解留守兒童及家庭的狀況,以便教師把握留守兒童的整體狀況,并進(jìn)行定向的關(guān)心指導(dǎo)。通過(guò)筆者調(diào)研得知,有的學(xué)校設(shè)有專(zhuān)門(mén)面向留守兒童的“愛(ài)心媽媽班”,以便更好地為留守兒童提供各種幫助。(2)發(fā)揮教師的作用。因父母不在身邊,所以留守兒童較非留守兒童而言在各方面會(huì)有一些不良行為,教師應(yīng)該正確了解這些行為產(chǎn)生的真實(shí)原因,與留守兒童進(jìn)行愛(ài)的交流,對(duì)待他們也要更耐心,教師的關(guān)愛(ài)可以彌補(bǔ)留守兒童缺失的父母關(guān)愛(ài),對(duì)他們的心理健康發(fā)展有很大幫助。(3)開(kāi)心理健康課并設(shè)心理咨詢(xún)進(jìn)行團(tuán)體和個(gè)別輔導(dǎo)。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō),當(dāng)他們有心事、與其他同學(xué)有矛盾、出現(xiàn)心理焦慮等問(wèn)題時(shí),由于父母不在身邊無(wú)人傾訴,心中情緒長(zhǎng)期無(wú)法得到排解就很容易出現(xiàn)焦躁、孤獨(dú)等心理問(wèn)題,通過(guò)心理咨詢(xún)、心理健康檔案,對(duì)留守兒童進(jìn)行追蹤輔導(dǎo),能夠及時(shí)干預(yù)和排解留守兒童存在的心理問(wèn)題[6]。(4)開(kāi)展學(xué)?!褡逄厣幕逃???茽柭赋觥皩W(xué)校的物質(zhì)條件并不是……關(guān)鍵在于要?jiǎng)?chuàng)設(shè)切實(shí)有效的文化環(huán)境,對(duì)學(xué)生施加更有針對(duì)性的個(gè)性化教育”[7]。足以可見(jiàn)文化對(duì)人各方面發(fā)展的重要性。少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的物質(zhì)文化雖受限制,但精神文化卻有很大空間。筆者在調(diào)研藏區(qū)時(shí)發(fā)現(xiàn),有些學(xué)校每天都有固定的時(shí)間組織學(xué)生跳“鍋莊舞(藏族傳統(tǒng)舞蹈)”,那些藏族留守兒童在跳民族舞蹈時(shí)臉上呈現(xiàn)的笑容久久不能消散。所以本地區(qū)也同樣,可以立足于回族、東鄉(xiāng)族的特色文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗,組織學(xué)校—民族特色文化活動(dòng),這樣既繼承弘揚(yáng)了民族文化,又讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中感受到文化的快樂(lè)。
(三)家庭方面
都說(shuō)父母是孩子的第一任老師,也是影響最深的老師,親情的缺失是引起心理問(wèn)題的首要原因,因此做好家庭教育對(duì)留守兒童的心理健康有著關(guān)鍵性作用。(1)家長(zhǎng)樹(shù)立科學(xué)教育觀并重視孩子全面發(fā)展。其實(shí)絕大多數(shù)本地區(qū)的家長(zhǎng)都認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的事情,而且以自己的文化程度(該地區(qū)家長(zhǎng)幾乎都小學(xué)沒(méi)有畢業(yè))根本也不能輔導(dǎo)孩子,其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,家庭教育并不是指輔導(dǎo)學(xué)生的作業(yè),而是教、指導(dǎo)孩子在學(xué)校里無(wú)法學(xué)到的東西;本少數(shù)民族地區(qū)家長(zhǎng)有著濃厚的“讀書(shū)無(wú)用論”觀,導(dǎo)致孩子也認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有什么用而自暴自棄,影響終身發(fā)展;有些家長(zhǎng)由于長(zhǎng)期在外,充滿(mǎn)了對(duì)孩子的愧疚之情,只想著用物質(zhì)補(bǔ)償,而不會(huì)進(jìn)行深入的情感交流;有些家長(zhǎng)由于長(zhǎng)期在外已經(jīng)意識(shí)到教育的重要性,但卻只是看重學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)思想、心理、品德等方面基本是忽視的,等等情況都會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族留守兒童出現(xiàn)心理問(wèn)題。家長(zhǎng)不僅要關(guān)注孩子的身體健康,更要關(guān)注其心理健康,孩子的心理健康更重要[8]。因此留守兒童家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的教育觀,不僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī),更要關(guān)注孩子心理、品德等方面的全面發(fā)展。(2)加強(qiáng)情感交流。家長(zhǎng)外出打工本就對(duì)孩子的心靈造成一定影響,若因?yàn)槊蚱渌蚝苌俸秃⒆勇?lián)系的話(huà),留守兒童的親情缺失感就會(huì)更深,從而導(dǎo)致一系列心理問(wèn)題。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常和孩子聯(lián)系,不能認(rèn)為孩子有人照顧就不用擔(dān)心,畢竟父母在孩子心中的地位是誰(shuí)都不能取代的,要讓他們感覺(jué)到父母是關(guān)心自己的,更重要的是,父母一定不能僅關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)和給予物質(zhì)補(bǔ)償,而要關(guān)心孩子的身體、生活、學(xué)習(xí)、情緒等各方面的近狀,并跟孩子說(shuō)說(shuō)自己的近況,這樣親子之間都互有了解,孩子會(huì)在精神上得到滿(mǎn)足,從而促進(jìn)各方面的健康成長(zhǎng)。(3)配合學(xué)校教育。家庭與學(xué)校緊密配合更有利于促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)外出后一定要和學(xué)校(尤其是和班主任)保持聯(lián)系,以了解孩子在學(xué)校的狀況,同時(shí)學(xué)校也應(yīng)該定期和留守兒童外出的父母取得聯(lián)系,向他們反映孩子的近況。但由于學(xué)生人數(shù)太多,學(xué)校方面很難做到與家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系,故而更需要家長(zhǎng)主動(dòng)聯(lián)系學(xué)校,這樣孩子會(huì)感到父母雖然在外,但還是很關(guān)心自己的,親情缺失感會(huì)在一定程度上得到滿(mǎn)足。
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(責(zé)任編輯賀衛(wèi)光責(zé)任校對(duì)張瑞珊)
2016-06-20
2013年度國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“西部農(nóng)村留守兒童發(fā)展?fàn)顩r及幫扶措施效果追蹤研究”(項(xiàng)目編號(hào):13BRK028)
鄧紅(1970—),女,江蘇南京人,副教授,博士,主要從事課程與教學(xué)論研究;徐子涵(1992—),女(回族),河南商丘人,在讀碩士研究生,研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論。
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1001-5140(2016)05-0170-08