賀娟

摘 要：隨著大眾傳播時代的到來，日新月異的傳播媒介、傳播技術(shù)等將各民族文化帶入一個前所未有的開放時期，民族文化面臨著外來文化的沖擊、滲透，同時也在向世界傳播出去，影響著其他民族文化。幼兒教育的發(fā)展水平既是一個國家教育水平的反映，也是一種文化傳承的首要環(huán)節(jié)，是一個民族文明程度的反映。本文認為民族文化傳承應(yīng)從幼兒抓起，通過探析民族文化傳承與幼兒習(xí)得的影響與作用，指出民族傳統(tǒng)文化對幼兒民族文化意識建構(gòu)的重要意義。

關(guān)鍵詞：民族文化；傳承；幼兒教育

教育是文化傳承、交流、融合與創(chuàng)造的重要途徑，幼兒教育作為教育體系中的基礎(chǔ)教育有機組成部分，在文化初始教育、民族意識培育方面肩負著重任。。文化的影響力和生產(chǎn)力隨著傳播技術(shù)的發(fā)展和全球文化產(chǎn)業(yè)的興盛而成為一個國家發(fā)展的重要資源。民族傳統(tǒng)文化承載著一個國家的歷史，也體現(xiàn)著民族精神和民族個性，更是國家生命力的延續(xù)，是一個國家綜合國力的體現(xiàn)。汲取中華民族肥沃的文化土壤中的養(yǎng)分，能夠使幼兒形成最初最本質(zhì)的民族意識、民族精神和民族情懷。

一、民族文化傳承的重要性

傳播媒介的先進性改變了原有的傳播方式，刺激了大眾傳播時代的到來，開放的信息沖擊著每個民族固有的文化體系，特別是對年輕一代而言，民族傳統(tǒng)文化已漸漸淡出他們的視野。民族文化傳承在當(dāng)今大眾傳播時代被越來越多的學(xué)者重視。民族文化是一個民族在特定歷史時期和歷史條件下形成的，不同歷史時期會形成不同的民族文化，但在時間的長河里，群體的思維方式、社會心理、價值觀念等深層結(jié)構(gòu)中保留下來，逐漸在改變中沉淀下來，成為一個國家一個民族的特質(zhì)。當(dāng)今中國社會，與日韓等國家相比，人們對于民族文化的冷漠不得不讓人重視。各民族文化通過先進的傳播手段，不再封閉、滯后，而是迅速蔓延擴散，幼兒成長在世界文化多元發(fā)展和自由傳播的環(huán)境中，在不同文化的浸染中民族歸宿感、民族認同感、民族責(zé)任感的培養(yǎng)更加重要，對幼兒的民族文化教育更加迫切，民族文化傳承有著重大的意義。

隨著大眾傳播時代的到來，日新月異的傳播媒介、傳播技術(shù)等將各民族文化帶入一個前所未有的開放時期，民族文化面臨著外來文化的沖擊、滲透，同時也在向世界傳播出去，影響著其他民族文化。文化的傳播可分為橫向和縱向，橫向是普通意義上的傳播、擴散，縱向是時間向度的延伸，即文化的傳承。文化的傳承是一個長期的歷史過程，在傳承發(fā)展的過程中應(yīng)避免民族狹隘主義，不斷接納新的元素，使其更加豐富、鮮活。在幼兒教育中，民族文化教育也應(yīng)與時俱進，以現(xiàn)代先進科技力量，結(jié)合幼兒成長發(fā)育的敏感期，潛移默化培養(yǎng)幼兒的民族自信心和自豪感，提高文化免疫力，增強民族使命感和凝聚力。

二、幼兒民族文化意識的建構(gòu)

學(xué)前教育是終身教育的起始階段，是基礎(chǔ)教育的有機組成部分。幼兒教育的發(fā)展水平既是一個國家教育水平的反映，也是一種文化傳承的首要環(huán)節(jié)，是一個民族文明程度的反映。幼兒教育不只是知識的教育，更重要的是培養(yǎng)人的教育，是價值觀、世界觀和人生觀形成的重要影響。中華民族歷史源遠流長，文化博大精深，追求和平、禮孝謙仁、自強不息、勤儉尚德等都是重要的民族精神內(nèi)容，民間歌謠、民間工藝、民間文學(xué)、民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)等都是極具民族智慧和民族氣質(zhì)的文化承載形式，也是幼兒文化教育中不可或缺的重要資源。

3至6歲學(xué)前兒童是建構(gòu)價值觀的重要時期，國際幼兒發(fā)展研究都在重視幼兒對民族文化的傳承意義。中華文化中的許多精神是我們認識世界、改造世界的強大武器，應(yīng)該深刻地去挖掘、領(lǐng)悟其中所蘊含的豐富文化內(nèi)涵。從民間文化入手是最能體現(xiàn)民族性、地域性的教育選擇。具有趣味性和娛樂性的民間游戲，民間藝術(shù)一般色彩明亮、形象夸張、生動有趣，就能成為幼兒喜聞樂見的游戲形式，極大地激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。例如春天放風(fēng)箏，能通過制作過程讓幼兒簡單易懂地學(xué)習(xí)到風(fēng)箏高飛的原理，在繪制圖形中掌握形狀、色彩等繪畫技能，不僅長知識，也能發(fā)揮創(chuàng)造力、激發(fā)想象力、提高動手能力，還能在放風(fēng)箏的奔跑中鍛煉身體。例如春節(jié)期間拜年、餃子、壓歲錢、燈籠、鞭炮、元宵、窗花等元素，都可以開發(fā)成生動有趣，且集知識性、操作性、開發(fā)性于一體的幼兒課堂內(nèi)容。幼兒對一切事物充滿好奇，是天生的探索家，沒有受知識的禁錮和規(guī)矩的約束，利用民俗生活中熟悉的事物和形式，培養(yǎng)幼兒對本民族文化的好奇心、觀察的興趣、積極的情感和自信心。

三、民族文化在幼兒教育中的重要性

幼兒一日課程設(shè)置不能拘泥于單一的形式，應(yīng)該發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化中任何可以用來開發(fā)利用的精髓，將其融入到學(xué)前教育的課程設(shè)置中，不僅豐富幼兒教育形式和內(nèi)容，也能極大地調(diào)動主體積極性。文化教育是一個潛移默化的過程，特別是對幼兒的文化教育，不能作為課程去設(shè)置，不能作為標(biāo)準(zhǔn)去評估，不能直接拿來用，而是要從深邃的中華民族文化中選擇、提取、凝練出合適的內(nèi)容，以易于幼兒接受的方式融入到幼兒一日活動中。也就是說，要構(gòu)建幼兒對民族文化的認知環(huán)境，包括社會環(huán)境、園內(nèi)環(huán)境、家庭環(huán)境。社會、幼兒教育機構(gòu)、家長應(yīng)加強對幼兒民族文化教育的重視程度，缺一不可。

設(shè)計更多適合孩子們在游戲、歌舞中能夠習(xí)得的傳統(tǒng)文化要素，利用先進的傳播手段，精心設(shè)計幼兒園課堂課外活動內(nèi)容，將民族文化的精髓融入幼兒活動的每個環(huán)節(jié)。例如從“中國夢”提出以來，相關(guān)的公益廣告鋪天蓋地，很多孩子通過電視、宣傳畫等反復(fù)接觸之后，也能夠?qū)ζ湮幕裼兴私夂腕w悟。又如現(xiàn)在很多幼兒園在清明節(jié)組織掃墓，在端午節(jié)組織包粽子，在中秋節(jié)組織做月餅等親子活動，就是讓幼兒參與其中感受民俗風(fēng)情。

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