摘 要：田耳的獲獎小說《一個人張燈結彩》里有一群這樣的人，他們生活在底層物質世界，過著凄苦無望的生活，生活帶給他們的多是不幸與壓抑，但是他們身上人性的光芒并未因此黯淡，同時，善與惡，美與丑，各種光環(huán)也在他們身上復雜交織。在創(chuàng)作中，田耳將視角不斷下沉，對底層民眾的生活狀態(tài)進行了真實的還原，體現(xiàn)了他對普通民眾深切的憐憫和關注，在他的筆下，人性的豐富和復雜被深度挖掘。

關鍵詞：底層；人性；復雜

作者簡介：劉晨旭（1989.1-），女，漢族，山東省棗莊市人，牡丹江師范學院文學院中國現(xiàn)當代文學碩士生。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-26-0-02

一、探尋底層豐富復雜的人性

1、未被貧窮和不幸掩蓋的人性之美

田耳在《掰月亮砸人》、《拍磚手老柴》以及《重疊影像》中塑造了一些有生理缺陷或者有心理障礙的人，仿佛宿命使然，他們的命運最終都向著歧路走去，繼而都以悲劇收場，讓人唏噓不已?！兑粋€人張燈結彩》中同樣也有一個有身體缺陷的主人公——小于。作為一個聾啞人，她被隔絕在正常世界之外，再加上沒有受過正規(guī)教育，她的精神生活得不到滿足，內心荒蕪地像一片沙漠，家人在生存邊緣苦苦掙扎而無暇顧及她，她又遭遇失敗的婚姻繼而骨肉分離，如此種種，使她在世間找不到心靈的棲息地。由于身體所限，她能從事的工種也實在有限，只能靠開一間理發(fā)店維持生計，她的店面開在偏僻的山坡上，雖然有些回頭客，但是賺錢不多。小于努力想改變自己清貧的生活，于是每個周末都去打啤酒機，一方面打發(fā)時間，一方面期待獲得額外收入，可是這些對她來說，都是無望的掙扎，她始終無法改變自己的生存狀態(tài)。雖然婚姻不幸，小于對孩子卻是傾注了無限的愛，丈夫雖是個徹頭徹尾的“渣男”，可是為了給孩子一個完整的家，也為了自己能有一個依靠，她還是盡心盡力去維系家庭，后來終究維持不住，和兒子分離，她還是時刻惦記著孩子，孩子生病需要錢，她匆忙把自己不多的積蓄送去。二哥關心她，她也回報以關心。對顧客她也是充滿了耐心，認真為每個人理發(fā)。她用愛和溫暖來回報別人，盡管有著那樣悲慘的命運。

小于渴望被愛，可是苦于沒有可以傾訴的朋友，缺少關懷的小于在無愛的深海里掙扎，鋼渣給了她一個救生圈，他們陷入了愛情之中，雖然小于識字不多并且是個啞巴，可是兩人還是達到了無障礙的交流?！白鰫鄣拈g隙，鋼渣要和小于“說說話”，其實是指手畫腳。小于不懂手語，沒學過，她信馬由絡地比劃著，碰到沒表達過的意思，就即興發(fā)揮。鋼渣竟然能弄懂。他不喜歡說話，但喜歡和小于打手勢說話。有時，即興發(fā)揮表達出了相對復雜的意思，鋼渣感覺自己是有想象力和創(chuàng)造力的。”[1]正如馬斯洛所說，“我們時?？梢杂^察到一對情人在戀愛中發(fā)展起了一套秘密語言，一些旁人不懂的有關性愛的詞語，以及一些只有這對情人才懂得的特殊玩笑和手勢。”[2] 可惜好景不長，很快哥哥就被殺害，自己深愛的人也身陷囹圄， 小于陷入了更深的寂寞之中。

小于的哥哥于心亮，生活在一個“殘缺”的家庭中，哥哥妹妹還有舅舅都是殘疾人，作為家里唯一健康的孩子，他是頂梁柱，失去了土地這一農民賴以生存的根基，他只能靠在鋼廠做工來維持生計?！班笥谏嫞野迮锖竺孢€養(yǎng)著豬，屋里彌漫著豬稍水的氣味，豬的氣味，豬糞的氣味?，F(xiàn)在，除了專業(yè)戶，城里面還養(yǎng)著豬的人家，著實不多了。天熱的時候，這屋里免不了會孳生蚊子、蒼蠅，甚至還有臭蟲?！盵3] 雖然日子看起來毫無生機，讓于新亮感覺憋屈，但是他性格特征中的善良還是無法被掩蓋，他真心對待朋友，雖然嘴上不屑卻也一直關照著妹妹的生活。

2、兇殘暴行背后的良心未泯

在《一個人張燈結彩》中，田耳高度還原了底層物質世界，再現(xiàn)了灰色階層卑瑣麻木的生活。這里有一群被沉重的生活所束縛的人，他們文化程度不高，大多做著枯燥乏味、收入微薄的工作甚至是無業(yè)游民，許多人都向往著憑空過上大富大貴的生活。鋼渣就是典型代表，他每日深居簡出，埋頭造那所謂的炸彈，他的交際圈極窄，除了小于和皮絆，他就沒有接觸更多的人了。皮絆則干著一些小偷小摸的勾當。他們沒有受過教育，在社會最底層苦苦掙扎，但是整日做著一夜暴富的美夢，比如皮絆，“皮絆炒菜還算里手，比他偷東西的本事略強一點。他應該去當大廚?！盵4]可是皮絆卻不甘心過那種平庸的生活，他希望能迅速變成有錢人，擺脫現(xiàn)在這種毫無生機的生活，“皮絆這號人，他如果能理解，還至于在撿啤酒瓶的同時揣著一堆發(fā)財夢嗎？”[5]

鋼渣頭腦聰明，但是他自甘墮落，游手好閑。他依賴皮絆生活，又因為對皮絆的歉疚和對小于的愛而鋌而走險，最終淪為一個殺人犯。但是同時，我們又看到鋼渣身上充滿人性的一面，他是個外冷內熱的人，他始終牢記著曾向小于許下的承諾，身陷囹圄的他沒辦法兌現(xiàn)，于是拜托老黃去看看小于。愛上小于之后，他也曾想過和小于結婚生子，和別人一樣把小日子過起來。“鋼渣總結出一個認識；如果以后和小于生了孩子，定要讓他好好學習天天向上?！盵6]作為一個底層投機者，他并非一直是個不安分的人，他也并非想成為社會上的一個不穩(wěn)定因素，后來，犯下死罪的他主動坦承了罪過，并且讓自己的好兄弟皮絆和此事撇清關系，這個看似兇惡的人身上卻讓我們看到了人性的光輝。

3、順勢而為但又兢兢業(yè)業(yè)

老黃的仕途一直不順，不然也不會到了知天命的年紀，還是個“綠膠鞋”，雖然有劉副局這樣獨斷專行的領導，自己的才能無法施展，他也并沒有和現(xiàn)實世界格格不入，他告訴小崔：“等有人把你叫做老崔的時候，你就曉得，好多事情根本改變不了。改變不了的事情，不值得煩惱?！盵7]“老黃有這樣的能耐，以變應變，韌性十足地把自己想做的事堅持下去”。[8]作者沒有將老黃描述成一個概念化的高大全式的英雄人物，而是賦予了人物鮮活的生命力，他有一個警察的責任感，對待每一樁案子都認真負責，面對領導，他又明白不能意氣用事。作為警察，他不參與暴力執(zhí)法，在實習生抽小孩耳光的時候，他不參與其中，并且阻止了小崔和其他幾個警察，由此，他保全了這幾個警察的工作。在工作中老黃兢兢業(yè)業(yè)，但是有時出于責任感而破的案子卻讓他感到于心不忍?！捌葡掠谛牧恋拿敢院蟮哪莻€把月還算平靜，老黃閑了下，但沒往筆架山上去。要理發(fā)或者刮胡須，他另找了一家店面，手藝也說得過去。他害怕見到小于?！盵9]老黃雖然同情小于，理解鋼渣，但是出于警察的責任感而不得不調查鋼渣殺人事件，這矛盾讓他無奈。脫下警服，他體恤朋友，知道于新亮的狀況之后，他主動給于新亮省錢，雖然工作不如意，老黃也沒變成憤世嫉俗的人，對于比自己生活地差的人，他還是充滿了同情，并且盡自己的微薄之力去幫助，老黃身上流露出的溫情讓人感動。

二、人生閱歷讓他對底層人的生活感同身受

孟繁華先生認為：“包括工人、農民在內的底層生活經驗應該是社會經驗的重要組成部分，但在中國，反映工人等底層生存狀態(tài)的寫作歷來薄弱?！盵10]不過新世紀以來，底層文學開始蓬勃興起，涌現(xiàn)出一大批膾炙人口的作品，例如曹征路的《那兒》、《霓虹》、《豆選事件》，陳應松的《馬嘶嶺血案》、《太平狗》，劉繼明的《放聲歌唱》等等。田耳在底層文學的探索方面也做了很多努力，早期的生活經歷讓他對底層人民的生活狀態(tài)感同身受。他大學畢業(yè)后嘗試過多種工作，但謀生的過程并不順利。作為一個“在生存中寫作”的作家，田耳將視點凝聚在和他同樣處境以及那些生活得更加悲苦的人身上。曾經的閱歷讓田耳的作品散發(fā)出濃濃的煙火味，幾個小人物的命運引發(fā)了他的感觸，他們都是最底層的普通人，在社會話語中，他們是沉默的，田耳的寫作為他們發(fā)聲，使他們的生存訴求有了一個表達的渠道。鋼渣是一個無業(yè)游民，他胸無大志，又沒有踏踏實實過小日子的耐性，種種機緣讓他最終淪為一個殺人犯；于新亮一人擔起養(yǎng)家的重任，生活的巨大壓力讓他始終生活在壓抑中；小于身有殘疾，命運悲慘……正如張韌先生所說，底層小說即使寫一兩個人物，卻從階層的目光去透視個體的特征，從個性化心態(tài)折射社會階層和時代的色彩。[11]在一個依賴于重工業(yè)的凋敝小城，有著數(shù)不清的鋼渣和皮絆們。

田耳早期的生活經歷給他提供了豐富的創(chuàng)作素材，他對底層人物的生存困境進行了真實的解讀。鳳凰是他長期生活的地方，這里因秀麗的風景和先賢輩出聞名于世，每年接待的來自海內外的游客就多達幾百萬人，伴隨著蜂擁而至的游客，經濟大潮帶來了五光十色的現(xiàn)代生活方式，卻沒有從根本上改變底層人民艱辛的生存狀態(tài)?！靶∮趥儭薄ⅰ坝谛铝羵儭比匀粺o奈地做著社會邊緣人，可貴的是，他們身上仍然閃爍著人性之光。于心亮就是這樣，雖然生活負擔很重，可是對待朋友很真誠，碰到朋友，他會放下自己的生意。在和小崔老黃一起旅游時搭幫帶上了自己的朋友，在聽說門票很貴時又堅決不進去。又如鋼渣和皮絆，二人雖然身處底層，過著連自己都嫌棄的生活，但是并沒有喪失人性，鋼渣看起來強硬兇狠，可是面對小于的時候，他又表現(xiàn)出萬般柔情；皮絆沒有正當職業(yè)，平時的吃穿用度都是靠他偷雞摸狗得來的，不過他和鋼渣的友情并不虛偽。

田耳用冷靜客觀的筆觸，體察到底層人民灰色的生存狀態(tài)以及這種狀態(tài)下流露出的人性的溫情，蕓蕓眾生中，他們是那么微不足道，但他們身上體現(xiàn)出來的人性之光卻讓人感動。

注釋：

[1][3][4][5][6][7][8][9]田耳.一個人張燈結彩[M].北京：作家出版社2008版.

[2]馬斯洛.自我實現(xiàn)的人[M].北京：三聯(lián)書店出版社1987版，第78頁.

[10]孟繁華.中國的“文學第三世界”—新世紀文學讀記[J].文藝爭鳴.2005（3）.

[11]張韌.從新寫實走進底層文學[J].文藝爭鳴.2004（3）.

參考文獻：

[1]田耳.一個人張燈結彩[M].北京：作家出版社，2008.

[2]馬斯洛.自我實現(xiàn)的人[M].北京：三聯(lián)書店出版社，1987.

[3]張佑華.”后現(xiàn)代”邊緣的生存困境與超越退隱—淺析田耳的<一個人張燈結彩>[J].文學評論，2009，（12）：55‐57.

[4]李敬澤.靈驗的講述：世界重獲魅力―田耳論[J].小說評論，2008，（5）：74‐77.

[5]孟繁華.中國的“文學第三世界”—新世紀文學讀記[J].文藝爭鳴.2005（3）.

[6]張韌.從新寫實走進底層文學[J].文藝爭鳴.2004（3）.