李婷 韓賓艷

【摘 要】目前中國(guó)大部分地區(qū)的英語(yǔ)教學(xué)仍停留在“填鴨式”教學(xué)方式，毫無(wú)興趣而言。赫爾巴特教育理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從學(xué)生個(gè)性出發(fā)，以興趣作為激發(fā)學(xué)生專(zhuān)心學(xué)習(xí)的手段，力圖使學(xué)生的精神活動(dòng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。這些主動(dòng)學(xué)習(xí)的思想對(duì)我們制定英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)策略無(wú)疑是大有借鑒之意義的。

【關(guān)鍵詞】赫爾巴特；興趣；英語(yǔ)教學(xué)

一、引言

“全球化”進(jìn)展推進(jìn)了英語(yǔ)在中國(guó)的發(fā)展，英語(yǔ)教學(xué)也顯得尤為重要。與國(guó)際的接軌使中國(guó)引進(jìn)更多西方先進(jìn)的教學(xué)思想，近幾年中國(guó)也對(duì)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行一定的改革，從單一的“填鴨式”教學(xué)法到多元化的趣味性英語(yǔ)教學(xué)?？鬃釉疲褐卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者。陶行知?jiǎng)t認(rèn)為，學(xué)生有了興趣，就會(huì)全身心地投入其中，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、探索與創(chuàng)新。第一位把心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家赫爾巴特則認(rèn)為，人的興趣具有主動(dòng)性、多方面性和統(tǒng)一性，學(xué)生在強(qiáng)烈的興趣指引下能更好地學(xué)好英語(yǔ)。在赫爾巴特的教學(xué)論中，興趣不僅僅是手段，更是教學(xué)的直接目的，也是他教學(xué)論中最活躍的中心概念和重要原則。我們應(yīng)該真正地理解其教學(xué)思想的原理和精神實(shí)質(zhì)，改革我們的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐。

二、赫爾巴特的興趣觀(guān)

興趣的主動(dòng)性。赫爾巴特認(rèn)為，“所謂‘興趣，是心理上的積極活動(dòng)，也意味著自我活動(dòng)，是人的意識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力，是同‘漠不關(guān)心相對(duì)立的。”可以看出，興趣是一種積極的、內(nèi)在的活動(dòng)和主觀(guān)體驗(yàn)，是一種對(duì)所學(xué)事物保持有高度吸引力和高度注意力的內(nèi)部心理狀態(tài)?！坝信d趣的東西對(duì)我們心理具有吸引作用，并由于這種作用，使他突出于其他表象之外?！蓖瑫r(shí)，赫爾巴特又明確指出，并不是所有的興趣都應(yīng)得到激發(fā)，只有那些符合教育目的、順應(yīng)教師指導(dǎo)方向的興趣才會(huì)受到重視并得到進(jìn)一步的指導(dǎo)。此外，興趣的廣泛性和多方面性，赫爾巴特認(rèn)為，興趣存在于有趣的事物之中，事物是多方面的，所以興趣也應(yīng)該是廣泛的和多方面的。赫爾巴特根據(jù)興趣的心理狀態(tài)將興趣分為經(jīng)驗(yàn)的興趣和同情的興趣兩大類(lèi)。其中，經(jīng)驗(yàn)的興趣分為經(jīng)驗(yàn)的興趣、思辨的興趣和審美的興趣三種；同情的新區(qū)則包括同情的興趣、社會(huì)的興趣和宗教的興趣三種。赫爾巴特主張根據(jù)興趣的分類(lèi)來(lái)設(shè)置課程。例如：根據(jù)經(jīng)驗(yàn)的興趣可設(shè)置自然、物理、化學(xué)和地理等課程；根據(jù)思辨的興趣設(shè)置數(shù)學(xué)、邏輯和文法等課程；根據(jù)審美的興趣設(shè)置文學(xué)和繪畫(huà)等課程等。

三、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的借鑒意義

（一）創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的成分，要激發(fā)學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)的強(qiáng)烈渴望，教師可根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)不同的情景來(lái)激發(fā)學(xué)生參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。具體而言，教師可運(yùn)用直觀(guān)教具，創(chuàng)設(shè)形象的情境。例如，在人教版六年級(jí)下冊(cè)英語(yǔ)第二單元 Whats the matter？ 教學(xué)中，教師可將一些諸如聽(tīng)診器之類(lèi)的醫(yī)學(xué)器具帶入教室，一開(kāi)始就告訴學(xué)生假設(shè)此刻處于醫(yī)院中，教師是醫(yī)生，學(xué)生是病人。以此，一開(kāi)始就將學(xué)生帶入此學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生通過(guò)扮演病人與醫(yī)生達(dá)到對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的運(yùn)用。以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)形式可以是多種多樣的，可以采用頭腦風(fēng)暴、演講、辯論、模擬對(duì)話(huà)或短劇表演形式。學(xué)生通過(guò)各種活動(dòng)，充分利用想象空間，挖掘各種有用的信息，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)，從而使學(xué)生真正地成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主人翁。

（二）將赫爾巴特教學(xué)四階段論運(yùn)用于英語(yǔ)教學(xué)中

赫爾巴特根據(jù)教學(xué)四階段論：明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法，將興趣也分為四個(gè)階段：注意、期待、要求、行動(dòng)。將其與英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái)就產(chǎn)生了3P教學(xué)法即Presentation，Practice，and Production. 按照這四階段可以在Presentation前面加上lead-in 部分，在介紹一個(gè)新話(huà)題前，教師可可根據(jù)學(xué)習(xí)已有經(jīng)驗(yàn)通過(guò)一些情境的設(shè)置來(lái)刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到引起學(xué)生注意的目的。Presentation階段即四階段論中的“期待”階段，Lead-in部分中的興趣活動(dòng)不但立刻出現(xiàn)在學(xué)生意識(shí)中，學(xué)生會(huì)對(duì)新話(huà)題的興趣會(huì)轉(zhuǎn)為對(duì)其期待。Practice對(duì)應(yīng)四階段論中的“要求”部分，學(xué)生在對(duì)新話(huà)題產(chǎn)生興趣后迫于渴望將其顯示出來(lái)，此時(shí)教師就可通過(guò)開(kāi)展對(duì)話(huà)、演講等活動(dòng)來(lái)使學(xué)生對(duì)新話(huà)題進(jìn)行運(yùn)用。Production即“行動(dòng)”階段，學(xué)生在“要求”的驅(qū)使下會(huì)將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，通過(guò)反復(fù)分層次練習(xí)，可以達(dá)到對(duì)其熟練運(yùn)用。可見(jiàn)，赫爾巴特四階段與英語(yǔ)教學(xué)巧妙結(jié)合，四階段循序漸進(jìn)可促進(jìn)學(xué)生更好地掌握英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法。

四、總結(jié)

赫爾巴特的興趣教學(xué)思想反映了他在哲學(xué)和心理學(xué)方面注重思辨和經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。雖然我們站在英語(yǔ)教學(xué)的角度看赫爾巴特的興趣教學(xué)思想，他也有著局限性。但是，無(wú)論是在西方教育史上還是在世界教育史上，赫爾巴特的興趣教學(xué)思想對(duì)于教育有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于赫爾巴特的興趣教學(xué)思想的探索研究，有利于我們正確認(rèn)識(shí)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的規(guī)律特點(diǎn)，進(jìn)一步完善英語(yǔ)教學(xué)理論；也為我們解決英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題提供了理論依據(jù)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

李婷（1991-），云南江川人，碩士研究生，主要研究方向教育。

韓賓艷（1991-），云南德宏人，碩士研究生，主要研究方向教育。