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「富貴吉祥」任雕琢故宮博物院藏牡丹紋玉器

2016-10-25 11:10
紫禁城 2016年6期
關(guān)鍵詞:牡丹花白玉玉器

黃 英

故宮博物院器物部館員

「富貴吉祥」任雕琢故宮博物院藏牡丹紋玉器

黃 英

故宮博物院器物部館員

牡丹,自古即被視為富貴之花。牡丹花開,艷壓群芳,被譽(yù)為花中之王。以牡丹為裝飾題材的器物,深受國人喜愛,千百年來,已形成獨(dú)具特色的牡丹紋裝飾藝術(shù)風(fēng)格。玉器上的牡丹紋最早出現(xiàn)于唐代,明人高濂著《遵生八箋》「燕閑清賞箋·論古玉器」云:

自唐宋以下,所制不一,如管笛鳳釵、乳絡(luò)龜魚、帳墜、哇哇樹、石爐頂、帽頂、提攜袋掛、壓口方圓細(xì)花帶板、燈板、人物神像、爐瓶鉤鈕、文具器皿、杖頭、杯盂、扇墜、梳背、玉冠、簮珥、絳環(huán)、刀把、猿馬牛羊犬貓花朵種種玩物,碾法如刻,細(xì)入絲發(fā),無隙敗矩,工致極矣,盡矣。

可見,自唐以后,玉器的品種結(jié)構(gòu)、裝飾風(fēng)格、使用方式較之以前有了很大的變化:品類更為豐富,題材更為多樣,造型和裝飾紋樣也發(fā)生了很大的改變,減少了程式化和神秘色彩,更多地以形象生動(dòng)的花鳥、人物、動(dòng)物為裝飾。大量寫實(shí)的花、鳥、蟲、魚造型和紋飾的出現(xiàn),成為唐代玉器的顯著特點(diǎn)。

故宮博物院現(xiàn)藏以牡丹為裝飾題材的玉石器約二百件左右,早起唐代,晚至清代。唐、宋時(shí)期以花形玉佩飾為主,元代則以龍穿牡丹、鳳銜牡丹為主題的爐頂最多,明代以帶飾、玉牌等佩飾為主,裝飾題材也多為龍鳳與牡丹的組合。到了清代,尤其是乾隆時(shí)期,則以爐、瓶、盒、洗、花薰、花插等兼具實(shí)用與陳設(shè)功能的牡丹紋器具居多,佩飾較少。這一時(shí)期除了繼續(xù)沿用宋元以來的龍鳳牡丹題材以外,也有牡丹與靈禽的組合,以及牡丹與其他花卉的組合,裝飾紋樣上更為豐富多樣。

陳設(shè)類牡丹紋玉器

陳設(shè)類玉器是指放置于桌、案或架等處供人觀賞的玉器。此類玉器自唐代發(fā)展起來,至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。故宮博物院藏陳設(shè)類玉器種類繁多,以牡丹紋飾為題材的陳設(shè)類玉器大多為小件器物,主要用于室內(nèi)陳設(shè)。

故宮博物院藏有一件明代白玉透雕雙龍捧壽紋長方插屏,在牡丹紋與龍紋的基礎(chǔ)上增加了祝壽的寓意。整器采用鏤空雙層透雕技法:上層下方雕一朵盛開的牡丹花,花瓣托起一個(gè)鏤空團(tuán)壽字,花與字的兩側(cè)各鏤雕一龍,龍身細(xì)長,輪形爪,龍首上部各琢一「卐」字;下層為鏤雕幾何紋錦地。配有木架,可陳設(shè)于多寶閣或幾案之上。

玉花插是陳設(shè)類玉器中的一大類別,明代已有,多呈筒狀。清代樣式較多,其中以樹樁形花插較為典型。故宮博物院藏有一件清代翡翠樹樁形花鳥紋花插,呈青綠色,局部有深綠及黃褐色?;ú逋獗阽U雕牡丹花枝,枝上立著禽鳥。此件花插以整塊翡翠琢制而成,所用翠料有較高的透明度,色彩豐富艷麗、雕琢工藝細(xì)致。

明 白玉透雕雙龍捧壽紋長方插屏長九·二厘米 寬六·四厘米故宮博物院藏

清 翡翠樹樁形花鳥紋花插及局部口徑五·九×八·六厘米 足徑五×七厘米 高二五厘米故宮博物院藏

如意,又稱「握君」、「執(zhí)友」或「談柄」,乾隆皇帝在《平定準(zhǔn)噶爾方略》中給如意這樣定義:「此名如意,乃克遂心愿之謂?!褂袢缫馐乔宕鷮m廷的重要陳設(shè)品,乾隆皇帝曾有「處處座之旁,率常陳如意」之感慨,寶座、案頭、臥榻、書閣處處可見其身影。故宮博物院現(xiàn)藏玉如意八百余件,雕琢細(xì)致,造型精美,主要以龍、蝠、壽、卷云、靈芝、蓮瓣等吉祥紋飾為主題?;ɑ芘c蝙蝠、靈芝等紋飾的組合也是玉如意上常用的紋飾,多為松樹、桃實(shí)、梅花、牡丹、靈芝、萬年青、蝙蝠和壽字,取多福多壽的吉祥寓意。故宮博物院藏浮雕龍鳳牡丹紋靈芝式如意,青白玉質(zhì),有瑕斑。首部淺浮雕一大二小三朵靈芝、火焰珠及兩只蝙蝠。柄身采用深浮雕與局部鏤雕的工藝,刻畫云龍戲珠及鳳銜牡丹,間飾小朵靈芝。云龍盤繞于柄,龍背起脊,周身滿布陰刻龍鱗,鳳眼陰刻,眼線細(xì)長柔美。另有一件碧玉花卉福壽紋如意,首部淺浮雕圓壽字,飾勾云邊,并鏤雕一只蝙蝠。柄部浮雕牡丹、野菊、桃枝與靈芝紋。

清 青白玉浮雕龍鳳牡丹紋靈芝式如意及局部長三八·八厘米故宮博物院藏

故宮博物院還藏有一件清代青玉開光花卉紋鳳柄雙活環(huán)帶蓋執(zhí)壺,壺體扁而高,蓋與壺口呈插接式,蓋紐為鏤空如意形,套二活環(huán),紐下飾一周蓮瓣紋。壺頸部飾變形蓮花紋,腹部有橢圓形開光,開光內(nèi)浮雕牡丹、山石、靈芝等圖案。壺流為獸吞式,流柱自獸口中接出,流與頸間雕陰陽太極紋,下托祥云。壺柄為一全身?xiàng)P,回首,鳳尾下套一活環(huán)。此件玉壺的設(shè)計(jì)水平較高,將傳統(tǒng)的蓮瓣、牡丹等圖案飾于壺體,構(gòu)思新穎,琢制精良,造型優(yōu)美。此件玉壺本應(yīng)屬于飲食器皿,但未見使用痕,且壺蓋高大易脫落,不實(shí)用,似偏重于陳設(shè)把玩,應(yīng)為一件按照實(shí)用器設(shè)計(jì)的陳設(shè)品。

清 碧玉花卉福壽紋如意 長三六·五厘米 故宮博物院藏

清 青玉開光花卉紋鳳柄雙活環(huán)帶蓋執(zhí)壺口徑五·八×四·八厘米 足徑四·五×五·四厘米 高二二·一厘米故宮博物院藏

牡丹紋玉佩飾

牡丹花紋飾在唐代玉器中首次出現(xiàn),并常裝飾在佩飾上。這一時(shí)期的牡丹花紋大多造型簡練寫實(shí),富于變化,主要作為器物的輔助裝飾,所占位置不是很突出。以故宮博物院藏一件白玉透雕雙鳳牡丹紋佩飾為例,玉佩形呈花瓣?duì)?,正面微凸,鏤雕雙鳳于盛開的牡丹花中穿行。背面平磨,僅留鏤空痕跡。鳳飾玉器早已出現(xiàn),但鳳與花草,特別是與牡丹花組合雕刻在一器者始于唐代。鳳凰為鳥中之王,牡丹為花中之王,鳳穿牡丹有富貴、祥瑞、美好之寓意。

唐 白玉透雕雙鳳牡丹紋佩飾高五·一厘米 寬一〇·五厘米 厚〇·五厘米故宮博物院藏

至宋代,玉器中花卉題材的作品較之前有所發(fā)展,出現(xiàn)了較多的花形玉器。所見有花形玉片,近似于圓雕的花形玉墜,還有花果形玉杯等。作品多用鏤雕技巧,且不再局限于平面穿透,而向立體化、多層次發(fā)展。花葉大、間隙小、結(jié)構(gòu)簡練,是宋代玉雕花卉的顯著特點(diǎn)。故宮博物院藏有一件透雕牡丹鳳紋佩飾,為白玉質(zhì),局部略有褐色皮沁。體呈扁平圭形,鏤雕一只孔雀立于石上,左右各有鶴、海東青、雉雞、鷺鷥各一,間綴牡丹和山石。背部平,有鏤空可供鑲嵌之用。玉佩上所刻五種禽鳥,又稱「五倫圖」,所謂「五倫」,又稱「五?!?,是中國古代社會(huì)君臣、父子、夫妻、長幼、兄弟和朋友間所遵循的道德倫理。故宮博物院尚藏有一件元早期青玉透雕龍穿牡丹紋嵌飾,透雕一舞行于牡丹花間的龍。龍圓眼寬眉,雙細(xì)角,作回首狀,細(xì)頸長頭,身飾鱗紋,爪上部有粗短的節(jié)狀紋。

宋 白玉透雕牡丹鳳紋佩飾通高七·二厘米 寬四·五厘米 故宮博物院藏

元 青玉透雕龍穿牡丹紋嵌飾高五·二厘米 長六·六厘米 厚〇·七厘米 故宮博物院藏

明代玉佩飾構(gòu)圖簡練,線條流暢,雕刻手法圓熟、剛勁、不拘小節(jié),但磨制時(shí)多注意表面,往往忽視細(xì)部的琢制,處理上比較草率。對于牡丹紋飾的使用,在繼承前代的基礎(chǔ)上有所豐富。故宮博物院藏一件白玉鏤雕蟠龍穿牡丹紋長方嵌飾,整體采用多層鏤雕的方法,琢一只蟠龍舞行于兩朵牡丹花間,兩側(cè)又各鏤雕一龍。這種多層鏤雕、呈片狀的玉帶飾,是明代玉帶飾中的典型器物,故宮博物院收藏頗豐。

明 白玉鏤雕蟠龍穿牡丹紋長方嵌飾高一三厘米 寬七厘米 厚〇·八厘米故宮博物院藏

清代牡丹紋飾在玉佩飾上的使用相比之前雖然少了很多,但玉料更為優(yōu)質(zhì),工藝更為精良。以一對白玉手鐲為例,鐲以優(yōu)質(zhì)和闐白玉琢制而成,外壁側(cè)面邊緣陰刻回紋一周,表面淺浮雕牡丹花葉紋一周,其中有牡丹花六朵,花朵怒放,花葉簇?fù)?。故宮博物院還藏有一組白玉十二月令組佩,為清宮舊藏。玉質(zhì)潔白瑩潤,為整塊玉剖琢而成,雕工精致,設(shè)計(jì)獨(dú)特。單個(gè)月令佩均為花瓣形,周飾勾云紋,十二件月令佩又可組成花朵形狀。十二件花瓣形佩,一面分別琢梅花、杏花、桃花、芍藥(牡丹)、石榴、荷花、秋葵、桂花、菊花、芙蓉花、山茶花、水仙花,另一面琢與花卉相呼應(yīng)的陽文篆字,分別為「梅蕊傳香」、「杏林吐艷」、「緗桃獻(xiàn)媚」、「芍藥翻紅」、「安石月暉」、「瑞荷清麗」、「葵心向日」、「桂鄂飄香」、「金菊莊嚴(yán)」、「芙蓉爛漫」、「寶珠煥彩」、「仙子凌波」。其中背面琢篆體「芍藥翻紅」四字的玉佩經(jīng)筆者考證正面所雕花卉并非芍藥,而是折枝牡丹花。牡丹與芍藥二者同科同屬,花形相似,花期相近,區(qū)別是在葉片的形態(tài)與顏色。此件玉佩所雕花卉,以葉片造型判斷應(yīng)為牡丹無疑。

清 白玉浮雕纏枝牡丹紋手鐲故宮博物院藏

清乾隆 白玉十二月令組佩璧式玉直徑一一·三厘米 厚〇·九厘米花瓣式佩長六·四厘米 寬五·五厘米 厚〇·七厘米故宮博物院藏

宋至元 白玉龍柄葵花式杯高六厘米 口徑九·五厘米故宮博物院藏

牡丹紋玉器皿

玉質(zhì)器皿在隋唐以前較為少見,唐宋以后數(shù)量有所增加。到了明代,玉器皿發(fā)展非常顯著,成為明代玉器的代表器物。其中,尤以造型各異、雕琢細(xì)致的玉杯最具特色。清代,玉質(zhì)器皿的品類、數(shù)量和琢制工藝均達(dá)到鼎盛。

故宮博物院藏有一件宋代龍柄葵花式玉杯。玉料呈暗白色,風(fēng)化嚴(yán)重。玉杯為五瓣梅花形,高浮雕一只夔龍,龍口銜杯沿,前爪亦攀于杯沿,龍身長而曲,前半身環(huán)作杯柄,后半身環(huán)于杯外壁。龍身旁浮雕牡丹花葉紋。龍穿牡丹題材在宋元時(shí)期的工藝品中較多使用,但大多用于玉佩飾,器皿上的龍穿牡丹紋較為少見。

另有一件明代青玉六方執(zhí)壺,作六棱形,蓋頂鏤雕一螭,蓋面隨器身分為六面,上各雕荷花、竹葉等紋。器身亦為六面,各飾牡丹、梅、菊、石榴等吉祥花卉紋,并刻篆書壽字。獸吞式壺柄和流,柄端和蓋頂處各有金屬殘鏈一段,原應(yīng)可相連。壺口沿飾回紋一周,足亦為六棱形,飾卷草紋。還有一件青綠色纏枝牡丹紋玉碗,撇口圈足,內(nèi)口沿陰刻回紋一周,外沿及足上部各陰刻弦紋一周,其間淺浮雕四朵連枝葉盛開牡丹和菊花紋。碗形似明代宣德時(shí)期的瓷或漆碗。舊藏永壽宮的一件明代青玉壽字花卉紋碗內(nèi)壁光素?zé)o紋,內(nèi)底隱起篆書壽字,外壁淺浮雕加陰刻牡丹、菊花等四朵連枝花卉?;ǘ涫㈤_,花葉翻卷有致,形態(tài)逼真,栩栩如生。

明宣德 青玉纏枝牡丹紋碗口徑一三·七厘米 足徑七厘米 高七·六厘米故宮博物院藏

明 青玉壽字花卉紋碗及紋飾拓片口徑一四·五厘米 足徑六·七厘米 高六·七厘米故宮博物院藏

明 青玉六方執(zhí)壺口徑六·九×九·二厘米 高一八厘米故宮博物院藏

清代宮廷玉器的使用空前繁榮,但以牡丹紋飾為題材的玉質(zhì)器皿較之前朝并沒有十分明顯的增加,唯設(shè)計(jì)更為精巧,工藝更為精湛。香薰是一種在明清宮廷中較為常見器皿,尤以玉質(zhì)為多,有多種造型。舊藏慈寧宮東跨院的一件清代碧玉透雕牡丹紋蓋碗式花薰,全器除底部外均鏤雕盛開的牡丹和翻卷有致的枝葉紋。盒也是一種在明清宮廷中較為常見器皿,其中也不乏牡丹紋裝飾的玉質(zhì)精品。以原藏養(yǎng)心殿的一件碧玉嵌白玉龍鳳穿牡丹紋圓盒為例,盒口沿飾回紋一周,外壁浮雕曲帶形紋。蓋與盒相對應(yīng),口沿亦飾回紋,四周飾曲帶紋。蓋面鑲嵌圓形白玉一片,鏤雕穿花龍鳳紋,龍爪前有火珠,周圍琢山石、孔雀、鷺鷥、綬帶等紋飾。另有一件碧玉透雕牡丹紋圓盒,整器透雕牡丹花葉紋。器蓋頂鏤雕七朵牡丹花,蓋壁及器腹分別鏤雕牡丹花大小十二、十四朵。五云形足,鏤雕花葉云紋。此器牡丹花雖多,但花葉翻轉(zhuǎn)交搭,繁而不亂。

清 碧玉透雕牡丹紋蓋碗式花薰口徑一三·四厘米 足徑七·八厘米 高九·三厘米故宮博物院藏

清 碧玉嵌白玉龍鳳穿牡丹紋圓盒及蓋面口徑二二·二厘米 足徑一五·七厘米 高一二·二厘米故宮博物院藏

牡丹紋玉質(zhì)文玩

文玩類玉器,包括文房用具(筆桿、硯、水盂、筆筒、筆山、鎮(zhèn)紙、臂擱、洗、硯滴)、棋子、爐瓶盒三事、書卷盒、印章(圖書)、微型或小型玉雕等。這些文玩玉器造型各異、琢制精細(xì),可用亦可賞。

清 碧玉透雕牡丹紋圓盒口徑一九·七厘米 足徑一四·二厘米 高九·一厘米故宮博物院藏

故宮博物院藏有數(shù)量不少的玉筆洗與水丞,其中有一件清代白玉四螭耳筆洗,螭耳下各相對裝飾獸面紋,獸面下延至器底,獸口各銜一長方形器足。玉洗內(nèi)底浮雕一枝盛開的牡丹花。鳳銜牡丹式水丞,以整塊青玉琢一臥鳳,鳳回首,口銜折枝牡丹,造型十分生動(dòng),紋飾精美而華麗。故宮博物院尚藏有一件清代白玉刻詩綬帶鳥牡丹紋臂擱,呈書卷形。器面浮雕山石、牡丹紋,一只綬帶鳥棲于山石上,口銜長綬,飄送上方,寓富貴長壽之意。背面陰刻行書詩文「瑞應(yīng)翔鳴天下福,長垂壽帶祝無疆」,末署「松雪」,并陰刻「子昂」正方印??吹贸鰜砘实蹣O為喜歡這件臂擱,特命工匠制木架承托,做成雅致的插屏,置于書案,可謂賞心悅目之雅伴。

清 青玉鳳銜牡丹式水丞高一〇·五厘米 長一五·六厘米故宮博物院藏

清早期 白玉刻詩綬帶鳥牡丹紋臂擱及拓片長一三·五厘米 寬五·六厘米 厚〇·八厘米故宮博物院藏

玉質(zhì)爐瓶盒三事興起于清代,在清代宮廷中十分常見,故宮博物院收藏?cái)?shù)量不少,有的全套尚存,有的不全。舊藏玉粹軒的一件碧玉花耳活環(huán)浮雕花卉紋蓋爐的蓋頂處凸起鏤雕纏枝牡丹紋鈕,蓋面雕一周淺浮雕牡丹枝葉紋。蓋沿、口沿飾回紋,腹部淺浮雕方折夔龍紋,兩側(cè)各有一菊花耳,各垂活環(huán),下部近足處飾一周如意紋。另有一套碧玉爐瓶盒三事,以牡丹紋和仿古元素為題材,置于書房、廳、堂的幾案上,裊裊輕煙,清玩雅致,相映成趣。

清 碧玉爐瓶盒三事 故宮博物院藏

玉器上的牡丹紋飾自唐代產(chǎn)生,一直沿用至清代,在不同的時(shí)期表現(xiàn)手法不盡相同,呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特點(diǎn)。究其原因,與各時(shí)期玉料供應(yīng)、琢玉行業(yè)興衰、統(tǒng)治者喜好,以及社會(huì)審美趨向的變化等因素有關(guān)。僅玉器而言,牡丹紋飾的使用高峰期在唐、宋及明代,尤其是在這一時(shí)期的玉佩飾上最為多見。到了玉雕藝術(shù)最為鼎盛的清代,牡丹紋飾反而較少使用,除了上述幾個(gè)原因以外,或許還與服飾制度的改革有關(guān)。清朝定鼎以后,改變了以往漢人的服飾制度,提倡以滿族為本,廢除烏紗、朝服和玉帶,內(nèi)廷及官員服飾用玉均與前朝相比有了較大的變化。因此,故宮博物院現(xiàn)藏的清代牡丹紋玉器多見于陳設(shè)或器皿類玉器,佩玉極少。雖然故宮博物院所藏牡丹紋玉器雖然數(shù)量不多,但亦不乏精品之作。

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