摘 要:姜夔是一位在南宋詞壇上詞風(fēng)“獨(dú)樹(shù)一幟”的詞學(xué)家。以姜夔為代表的詞派稱(chēng)之為“騷雅派”,也稱(chēng)“姜派”,其詞風(fēng)“清空”、“騷雅”,為后人所推崇,這種清空騷雅的格調(diào)在詞的語(yǔ)言上充分體現(xiàn)出來(lái),使詞溫婉典雅之外又別具一格。本文著重于姜夔詞的在語(yǔ)言風(fēng)格上的特點(diǎn),以煉字、用典、音律以及以唐詩(shī)入詞方面入手來(lái)理解姜夔詞。
關(guān)鍵詞:姜夔;語(yǔ)言風(fēng)格;特點(diǎn)
作者簡(jiǎn)介:黨霞(1994-),女,漢族,陜西省漢中人,西北民族大學(xué)文學(xué)院13級(jí)本科生,研究方向:漢語(yǔ)言文學(xué)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-27-0-02
姜夔詞集名《白石道人歌曲》,且歷代刻本多名以《白石詞》,因此習(xí)慣稱(chēng)之為姜白石。張炎《詞源》對(duì)白石詞推崇備至:“姜白石詞如野云孤飛,去留無(wú)跡,……不惟清空,又且騷雅,讀之使人神觀飛躍,“野云孤飛”當(dāng)指“清”,指意象之清雅;“去留無(wú)跡”當(dāng)指“空”,指境界之空靈?!膀}雅”應(yīng)該就是《離騷》與《小雅》的結(jié)合,即志潔行芳之詞品、比興寄托之手法與溫柔敦厚之情感的結(jié)合。讀白石詞如品白石人,語(yǔ)言中透露給人一種孤芳高潔,凄婉幽冷之感。
其詞“清空”、“騷雅”體現(xiàn)在多個(gè)方面。
姜夔看到南宋詞壇以周邦彥軟媚詞風(fēng)為主流的弊端,姜夔學(xué)習(xí)以黃庭堅(jiān)為代表的江西詩(shī)派。以拗、折、瘦、硬為追求,字句給人一種剛勁感覺(jué),形成一種深遠(yuǎn)清苦的意境,使詞溫婉之外又不失清勁;針對(duì)晚唐以來(lái)戀情詞的綺靡媚俗,姜夔從文字本身入手,字斟句酌、反復(fù)錘煉,以健筆寫(xiě)柔情,顯得勁峭有力,這集中表現(xiàn)在他對(duì)冷色調(diào)字的錘煉。在姜夔的詞作中,大量運(yùn)用冷色調(diào)的字詞,如“冷”、“清”、“寒”等多種冷色調(diào)的字詞,給人一種:“煙波江上,滿目浩然,徒使人愁”的感嘆。
姜夔的戀情詞總體上呈現(xiàn)出的是一種感傷、清雅的特點(diǎn)。將纏綿悱惻的愛(ài)情通過(guò)孤冷的筆墨表現(xiàn)出來(lái),將讀者帶入孤獨(dú)憂傷的情緒之中。姜夔的戀情詞即指他懷念合肥女子而作的詞,這類(lèi)詞作約占詞總數(shù)的四分之一。讀他的戀情詞,能讓我們感覺(jué)到姜夔深深的情思,在此之上還體現(xiàn)出他對(duì)身世感懷和對(duì)歲月流光的感慨。表現(xiàn)為情深蘊(yùn)藉、感傷雋冷、清空騷雅的特色。在姜夔的戀情詞中,他常選用清冷、脫俗的意象來(lái)抒發(fā)自己的憂郁與失落,在空寒、深寂中獲取屬于自己的特有的詞心詩(shī)意,追求蕭散淡泊、清雅脫俗的審美情趣。
姜夔詞整體上給人的是一種清空、騷雅的格調(diào)。是瘦石孤花般的清約苦寒,也是清笙幽磐般的格調(diào)高雅,這些特點(diǎn)都是通過(guò)其詞的語(yǔ)言風(fēng)格體現(xiàn)出來(lái)的。
一、姜夔以唐詩(shī)如詞
宋初晏幾道借鑒杜牧《贈(zèng)別·其二》:“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”而作《蝶戀花》“紅燭自憐無(wú)好計(jì),夜寒空替人垂淚”;蘇軾《浣溪沙》“夕陽(yáng)雖好近黃昏”化用李商隱《樂(lè)游原》“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”一句。
姜夔所借鑒唐詩(shī)的唐代詩(shī)人多達(dá)二十一位,且這些詩(shī)人包含初唐(駱賓王、王勃等人)、盛唐(李白、杜甫、王維等人)、中唐(韓愈、白居易,劉禹錫等人)和晚唐(李商隱、溫庭筠、杜牧等人)詩(shī)人。
在最被我們所熟悉的他的自度曲《揚(yáng)州慢》中,姜夔皆是分別引用杜牧《贈(zèng)別》和《遣懷》的詩(shī)句入詞,杜牧的《贈(zèng)別二首》都是寫(xiě)與妓女贈(zèng)別之作,昔日杜牧筆下的揚(yáng)州一片繁華,入夜時(shí)分,娼樓妓館紗燈明耀。而今到了姜夔的筆下,是一片荒涼,因此他說(shuō)就算曾經(jīng)遨游揚(yáng)州的杜牧看到了如今的揚(yáng)州也會(huì)吃驚的,縱然他有寫(xiě)名句的才能、有追求浪漫生活的愿望,看到此情此景恐怕也沒(méi)有什么興致表達(dá)深情綺思了。充滿昔盛今衰之感,南宋詩(shī)人蕭德藻認(rèn)為此詞充滿黍離之悲。杜牧《贈(zèng)別·其一》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?!痹诮绲脑~中,“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”就是化用杜牧“過(guò)春風(fēng)十里”一句,下文又說(shuō)“杜郎俊賞,算而今、重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情”則化用的是杜詩(shī)“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)”一句。杜牧《遣懷》:“落魄江南載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。”杜牧在此詩(shī)中回憶了當(dāng)年的生活,流露出歲月蹉跎,功業(yè)未成的感慨。兩首同樣都是充滿傷感、愴然之感的作品。
在他的《琵琶仙》、《清波引》、《八歸》、《浣溪沙》等很多詞作都是以唐詩(shī)入詞,以唐詩(shī)入詞使詞作顯得更加典雅,多含蓄,情感表達(dá)也多委婉和曲折之意。
二、運(yùn)用典故是姜夔詞語(yǔ)言上的一大特點(diǎn)
姜夔的詞作中,有的詞作用典很多,有的詞作用典很少或者根本沒(méi)用典故,典故又有事典和語(yǔ)典兩大類(lèi)。“事典”是說(shuō)姜姜夔在詞作中引用古代的歷史故事,詞人將這些古代的歷史故事提煉成詩(shī)句而運(yùn)用到詞中,通過(guò)這些典故,可以反映出作者的思想情感;“語(yǔ)典”是說(shuō)姜夔作詞時(shí)用其他典故或有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)入詞。姜夔作為南宋重要詞人之一,在他的詞作中大量運(yùn)用典故,使我們?cè)陂喿x他的詞的時(shí)候能感受到其詞的典雅和所透露出來(lái)的委婉曲折的感情。
在《八歸》中,“最可惜、一片江山,總付與啼鴂”一句傾訴山河改容,故國(guó)衰颯之悲,在藝術(shù)效果上又使昏暗境界稍舒,詞風(fēng)轉(zhuǎn)而變?yōu)榭侦`,用的是屈原《離騷》“恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳”來(lái)表達(dá)心中孤獨(dú)、凄涼之感。鵜鴂即杜鵑,又名子規(guī),這種鳥(niǎo)秋分時(shí)鳴叫代表著眾芳調(diào)歇,春去秋來(lái)如此迅速,來(lái)抒發(fā)與友人間聚少離多、離別匆匆之感。另有《探春慢》云:“還記章臺(tái)走馬”中“章臺(tái)走馬”的詞語(yǔ)來(lái)自《漢書(shū)·張敞傳》“時(shí)罷朝會(huì),過(guò)走馬章臺(tái)街”,詞人寫(xiě)自己少年壯游,以少年之豪壯反觀今日之離索,收結(jié)到對(duì)親情友誼的無(wú)限依戀。這些是姜夔在引用語(yǔ)典方面的例子。
在事典方面亦能看出姜夔對(duì)詞語(yǔ)的錘煉,其代表作品《暗香》、《疏影》皆作于暮冬時(shí)節(jié)詞人冒雪詣訪范成大期間,應(yīng)主人之請(qǐng)而寫(xiě)的兩首詠梅詞,也是姜夔的自度曲?!督资~箋注》說(shuō)此兩首詞“清虛婉約,用典亦復(fù)不涉呆相。風(fēng)雅如此,老倩小紅低唱,吹簫和之,洵無(wú)愧色”?!栋迪恪芬辉~沿盛衰脈絡(luò)的起伏回環(huán)敘寫(xiě)中,透露出詞人感喟身世和對(duì)時(shí)代悲涼的感慨。在《疏影》一詞中,就融合了四則典故。首先“有翠禽小小,枝上同宿”化用的是一則神話故事,這里融入了趙師雄遇梅花女神醉酒醒來(lái)看見(jiàn)“大梅花樹(shù)上有翠羽刺嘈相顧”的奇妙故事,寫(xiě)梅花之貌,梅花之神,梅之孤高。其次“無(wú)言自倚修竹”一句化用的是杜甫《佳人》里的句子,并融入了昭君遠(yuǎn)嫁塞外的故事,以梅花比倚竹美人,昭君姿色出眾,身世凄苦,遠(yuǎn)嫁匈奴,終老塞外,這賦予梅花以高潔情悰和悲劇色彩。再次“猶記深宮舊事,那人正睡里,飛近蛾綠”化用了壽陽(yáng)公主梅花妝的故事,梅花飄落在沉睡中壽陽(yáng)公主的額上,揮之不去,讀此句能讀出一種憨態(tài)可愛(ài)之感,折射出的是詞人對(duì)南宋朝廷荒淫逸樂(lè)生活的指責(zé)。最后下句“莫似春風(fēng),不管盈盈,早與安排金屋”用的則是漢武帝金屋藏嬌的故事,且承上句“飛近蛾綠”,一片護(hù)惜之情,未忍似春風(fēng)之聽(tīng)其開(kāi)落,又不使淪入胡沙,不料淪入胡沙者,即最可憶者也。
運(yùn)用典故作為姜夔詞的一個(gè)重要特點(diǎn),從這一方面我們不僅可以看出姜夔自身的博學(xué),也能體會(huì)到其詞作的典雅及情感表達(dá)的委婉曲折之意。
三、姜夔詞在字上的錘煉也是其語(yǔ)言風(fēng)格的一大特色
姜夔是一位襟懷高潔孤傲的詞人,其孤高的性格也反映在他的詞中,特別是“冷”字的運(yùn)用。陳廷焯《白雨齋詞話》:“白石詞,以清虛為體,而時(shí)有陰冷處,格調(diào)最高”。在姜夔八十四首詞作中,有多達(dá)十一首詞作中用到了“冷”字?!袄洹弊纸o人一種寂寞、冷清、悲慘凄涼之感,我想這也與姜夔詞的“清空”特點(diǎn)有很大關(guān)系。
《揚(yáng)州慢》中,“波心蕩、冷月無(wú)聲”,無(wú)聲音,沒(méi)有昔日的管弦吹奏聲,沒(méi)有昔日的笑語(yǔ)喧嘩聲,沒(méi)有昔日的雞鳴犬吠聲,只有“清角吹寒”而已,且以后句亂后城空,花開(kāi)究竟為誰(shuí)來(lái)句作為結(jié)尾,更顯得無(wú)限凄愴。
《暗香》中,“但怪得、竹外疏花,香冷入瑤席”。言想不到竹外梅花幽冷的芳香飄進(jìn)華美的坐席,借物寓意,寄托幽渺,含蘊(yùn)深沉,耐人尋繹。
《踏莎行》中,“淮南皓月冷千山,冥冥歸去無(wú)人管”。此句為懷念合肥戀人所作,月色如水,冷清灑遍淮南千山,而一魂來(lái)去,齲齲獨(dú)行,讀起來(lái),憐香惜玉之情躍然紙上。
另外在《憶王孫》、《翠樓吟》等眾多詞作中都涉及到“冷”字的運(yùn)用,讀姜夔詞時(shí),我們內(nèi)心便也會(huì)沾染孤獨(dú)、幽冷之感。姜夔總是以一種冷靜且近乎冷漠的態(tài)度去看待人生和世界,這大概是與他的平生不得志的遭際有關(guān)。當(dāng)我們心處喧鬧、煩躁之時(shí),這種高處不勝寒的冷清能讓我們回歸到平靜中來(lái);同時(shí)他創(chuàng)造出的這種冷色調(diào),足以表達(dá)他淡漠凄楚的情懷。除“冷”之外,姜夔還愛(ài)用其他如“寒”、“清”、“幽”、“暗”、“涼”、“疏”、“空”等色彩暗淡、凄涼幽冷的字,用以同詞人那低沉,孤寂,愁苦的心態(tài)相應(yīng)。
四、姜夔作詞注重音律
姜夔不單是詩(shī)家、詞家、書(shū)法家,又是南宋著名的音樂(lè)家,是繼柳永、周邦彥之后的一位創(chuàng)調(diào)高手。姜夔集里今存有十七首自注工尺旁譜的詞,它在我國(guó)音樂(lè)史上有重大的價(jià)值。姜夔精通音樂(lè),熟諳律呂,其曲詞多以律就詞,而非以詞就律,故其曲詞不僅詞情兩美,而且聲情并協(xié),作自度曲則往往突破陳規(guī),按照自己的想法譜曲作詞,不受詞牌、格調(diào)、韻律、平仄、字?jǐn)?shù)的約束,可以發(fā)揮想象,自由譜曲,自由作詞。我們讀他的詞,大都舒卷自如,如所欲言,沒(méi)有受音樂(lè)牽制的痕跡,感覺(jué)到的是一種心靈的舒暢,如瀑布而下的流暢自如。
朱彝尊在《詞綜·發(fā)凡》中說(shuō)“世人言詞,必稱(chēng)北宋。然詞至南宋,始極其工,至宋季而始極其變,姜堯章最為杰出”。以姜夔為代表的格律詞,遂開(kāi)一派之詞風(fēng)。姜夔寫(xiě)憂時(shí)傷亂之詞,寓于黍離之悲;寫(xiě)羈旅窮愁之詞,感傷身世命運(yùn)的坎坷;也寫(xiě)戀情之詞,透露出作者與合肥情人、小紅、湖州妓之間剪不斷理還亂的情思;還寫(xiě)詠物之詞,是詞人孤高品行的寄托和愁苦之意的宣泄。
總之,對(duì)于這樣一位具有鮮明特色詞風(fēng)的詞人,我們要走進(jìn)詞人,在其詞“清空”、“騷雅”的格調(diào)中來(lái)解讀其詞作中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值,理解其語(yǔ)言風(fēng)格中所蘊(yùn)含的思想感情。
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