郎生，云南人。1984年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。同年進(jìn)藏，在拉薩《西藏文學(xué)》雜志任編輯。1989年至今，在昆明某報(bào)任編輯、記者。已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪域歷》、散文集《直接體驗(yàn)》等作品。

蒲老先生的豆棚瓜架，就搭在路旁宅邊。一早他便在晨霧中起身，大夢(mèng)未醒般來(lái)到這里，后面跟著一群狐精鬼怪什么的。不過(guò)，那都是林城原先的幻覺(jué)了?，F(xiàn)在的蒲老先生，只是個(gè)留著花白胡須、干翹小辮的老頭，頭戴氈帽、手提茶壺，腰帶上還別著幾片旱煙葉子。

早起的農(nóng)人、客商和腳夫，都會(huì)跟他打招呼，說(shuō)蒲老先生，今日帶了煙茗，是想聽(tīng)故事呢，還是要復(fù)習(xí)功課呀？蒲老先生笑說(shuō)，當(dāng)然是有人講故事就聽(tīng)故事，沒(méi)人講故事就復(fù)習(xí)功課了，我還沒(méi)考上舉人呢。人家也笑說(shuō)，您真是活到老考到老，眼前還有無(wú)邊的榮華富貴，比不得我們這些沒(méi)指望的粗人哪。

每天上午，蒲老先生都在復(fù)習(xí)功課，那些被他翻弄搓揉了千萬(wàn)遍的教輔讀物，字跡時(shí)而清晰時(shí)而模糊，讓他也不知道自己是否準(zhǔn)備好了。從他十幾歲成為秀才之后，這種情形已重復(fù)了整整五十年。蒲老先生自幼便是個(gè)天才神童，過(guò)目不忘七步成誦，快七十歲了還未中舉，真是天大的笑話。

四十歲前，蒲老先生很認(rèn)真地看待這個(gè)笑話，所以臉羞得通紅，根本就不愿見(jiàn)人。他的家人外出，臉也紅紅的，像柿子一樣。所以街坊鄰里提起蒲家，都說(shuō)是蒲柿子家，提起蒲老先生，就說(shuō)他是個(gè)小柿子。小柿子雖說(shuō)沒(méi)臉見(jiàn)人，但總得掙錢(qián)，好在他是個(gè)秀才，可以在家授課，便收了幾個(gè)弟子，不再出門(mén)了。

不過(guò)小柿子白天不出門(mén)，晚上天黑了卻時(shí)常偷偷溜出來(lái)，在墳地里游走，或者在河邊搞搞美學(xué)散步。黑更半夜的墳地里當(dāng)然沒(méi)有人，河邊也只有幾個(gè)外地來(lái)的漁夫和乞丐，根本不認(rèn)識(shí)他。這不僅有助于小柿子恢復(fù)正常的臉色，還有助于他發(fā)明新的娛樂(lè)活動(dòng)。

說(shuō)來(lái)有趣，小柿子是四十歲那年，在亂葬崗里領(lǐng)悟的天地人生。一天深夜，他獨(dú)自坐在一塊傾倒的墓碑上，看著墳塋間的磷火飛螢，望著天空中的星辰流隕，忽然覺(jué)得自己目光如豆。正因?yàn)槿绱?，他讀不懂那些經(jīng)天緯地的典籍，答不出濟(jì)世救民的考題。他所能做的，只是用如豆的目光，探測(cè)揣摩一下螢光磷火所能照見(jiàn)的立錐之地罷了。

如此說(shuō)來(lái)，那河邊的漁夫、乞丐，路上的農(nóng)人、客商和腳夫，才是他的同類(lèi)。他們同樣鼠目寸光，蠅營(yíng)狗茍于自己的生計(jì)，不會(huì)嫌棄笑話他，他也沒(méi)必要在他們面前臉紅。還有，長(zhǎng)年夜晚外出的積習(xí)，使他慣于在黑暗的背景里，演繹光天化日下發(fā)生的故事，得趣之處，只有他自己知曉。

小柿子再出門(mén)時(shí)已變成了老先生，卻不教書(shū)，他在自名“聊齋”的宅邊搭了個(gè)大棚子，點(diǎn)上豆角種上絲瓜，說(shuō)是在那里復(fù)習(xí)功課。而后，竟又在爬滿豆角掛滿絲瓜的棚子里開(kāi)起了茶館。眾人見(jiàn)蒲老先生毫無(wú)羞慚之色，面皮也像他們一樣黃黃的，既不紅潤(rùn)更不緋紅，便不再笑話他，還去他的茶館里喝茶聊天。

復(fù)習(xí)功課，是蒲老先生的身份所需，盡管一兩銀子也掙不到，但掙了臉。作為讀書(shū)人他必須準(zhǔn)備參加考試，因此就要不斷地復(fù)習(xí)功課，起碼要做出復(fù)習(xí)功課的樣子來(lái)，才有面子。有了面子，就可以厚著老臉開(kāi)茶館，閑極無(wú)聊地聽(tīng)人講故事。

蒲老先生的煙茗，是用來(lái)誘惑人的。本地人用不著誘惑，他們的故事早在茶館里講完了。蒲老先生想聽(tīng)的，是過(guò)路的外地客商、腳夫們講的故事。一見(jiàn)有陌生人過(guò)往，他便把茶館的簾兒挑得老高，并在上面注明“外地人免費(fèi)”，寫(xiě)得比聊齋的字號(hào)還要大。

過(guò)路人一看有這等好事，馬上進(jìn)來(lái)，喝茶抽煙，很不客氣。完了說(shuō)聲謝就想走，蒲老先生卻攔在了門(mén)口，把簾兒的背面翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，但見(jiàn)上面寫(xiě)有一行小字：“條件：講一個(gè)故事。”人家說(shuō)不是免費(fèi)嗎？蒲老先生說(shuō)是啊不收錢(qián)。人家一想也對(duì)，故事又不值錢(qián)，那就講一個(gè)吧。

你若講得精彩，蒲老先生會(huì)繼續(xù)遞煙倒茶，鼓勵(lì)你再講。他說(shuō)這兒是聊齋嘛，接著聊。你便說(shuō)好，接著聊，后來(lái)把正事都耽擱了。有的人不想講話，或著急趕路，蒲老先生又說(shuō)，忙什么，別無(wú)聊了，喝茶，抽煙。你一聽(tīng)有點(diǎn)糊涂了，也不知道什么有聊什么無(wú)聊，就坐下來(lái)瞎聊。這一聊，就上當(dāng)了。

你要有什么精彩的故事沒(méi)講出來(lái)，蒲老先生會(huì)說(shuō)，那好，他先講一個(gè)。要知道蒲老先生是人世間最會(huì)講故事的人，你就是去波斯灣，把能講《一千零一夜》的山魯佐德請(qǐng)來(lái)，也不一定是他的對(duì)手。況且他還知道人人都覺(jué)得自己的故事最精彩，所以他講故事只是引誘你，讓你生出爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心，傾吐一切之念，毫無(wú)防備，就把你從來(lái)不講的故事道出來(lái)了。

這樣一來(lái)，蒲老先生才滿意，把你講的故事改頭換面，記在他那本名叫《志異》的書(shū)中。志異者，專(zhuān)寫(xiě)離奇古怪之鬼故事也。蒲老先生記寫(xiě)的故事多發(fā)生在夜里，而夜里只有狐精鬼怪在活動(dòng)，所以你也可能變成鬼怪，或者是遇上狐精。有哪個(gè)男人不想遇到狐貍精，又有哪個(gè)女人不想變成狐貍精呢？所以，你可能還真有幾個(gè)離奇古怪的鬼故事要講。

男人既然可以變成妖魔鬼怪，那就什么邪念都會(huì)有，什么壞事也能干了。女人既然可以變成狐貍精，那就怎樣妖媚也不過(guò)分，怎么迷惑人都可以了。于是大家就很開(kāi)心，起碼在講故事和聽(tīng)故事的時(shí)候很開(kāi)心。一聽(tīng)見(jiàn)大人們的笑聲，幾個(gè)光屁股娃娃還會(huì)跑進(jìn)來(lái)道賀說(shuō)：“祝你們笑口常開(kāi)，笑死活該；笑進(jìn)棺材，沒(méi)有棺蓋?！?/p>

這歌自然也是蒲老先生編的，他都六十好幾了仍未中舉，已無(wú)當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)闹竿?，得做好死后沒(méi)有棺材的準(zhǔn)備。五十年的高考（當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為鄉(xiāng)試）生涯使他明白了一個(gè)道理，就是不能用自己喜歡的文字去換官換錢(qián)。而用你不喜歡的文字雖說(shuō)能換官換錢(qián)，但能換多大換多少，也由不得你。

一個(gè)秀才沒(méi)官?zèng)]錢(qián)的，肯定混不好。謀生的辦法除了教書(shū)、開(kāi)茶館，還有代寫(xiě)書(shū)信、門(mén)聯(lián)、契約、年終總結(jié)，以及專(zhuān)供文盲評(píng)職稱(chēng)用的論文，要不就得在茶館的門(mén)臉、墻壁上登廣告，如農(nóng)藥、耗子藥、衛(wèi)生巾、豬飼料、猴王牌電池之類(lèi)，再各配上一段驚天動(dòng)地感人肺腑的廣告詞。但那樣做同樣是換錢(qián)，只要出了錢(qián)，文盲、廠商就像衙門(mén)里的官吏一樣霸道，家信情書(shū)廣告詞也不見(jiàn)得比文件社論好寫(xiě)，故蒲老先生沒(méi)有開(kāi)辦那兩項(xiàng)業(yè)務(wù)。他記寫(xiě)狐精鬼怪的故事，為的只是窮開(kāi)心，混日子。

比方說(shuō)有個(gè)從山西來(lái)的太原人，已婚，姓王，說(shuō)他某日早行，在路上遇見(jiàn)了一個(gè)抱襆獨(dú)奔的二八姝麗（乃今人所言之佳麗耳），便湊上去調(diào)情，還把人悄悄帶回家去，藏在密室里做情婦。這有點(diǎn)像現(xiàn)在包二奶、養(yǎng)小三什么的，已作為常用詞收入《新華字典》了。但姓王的很不地道，和人家睡了又誣陷人家是披著人皮的魔鬼，想吸吮他的精血破壞他的家庭，還找來(lái)個(gè)裝神弄鬼的臭道士，把人家給害死了。

另有一位老爹憋不住去嫖娼，可找到的野雞愁眉苦臉渾身黃腫還有口臭，這讓他很沒(méi)情緒又不滿意更覺(jué)心中有愧。他回家來(lái)大吐了一場(chǎng)，吐出些雞蛋清一樣的東西來(lái)，騙老伴說(shuō)是在夢(mèng)中喝了個(gè)女鬼的奶水，太惡心了。

有趣的還有一名男士得性病的故事。要知道清代的性病患者數(shù)量雖遠(yuǎn)比不上今日，但古今中外的感受是一致的，那便是你的至樂(lè)之物插入的香滑玉體，突然間變成了蝎子洞、刺窟窿或者是毒蛇之吻，伴隨著佳人嬌喘呻吟的，是你痛苦絕望的仰天長(zhǎng)嘯。

妖魔鬼怪當(dāng)然是壞的、害人的，但也不一定，尤其是狐貍精，便都是好的、有益于人民的了。作為秀才、讀書(shū)人，也就是現(xiàn)代人所說(shuō)的知識(shí)分子，其學(xué)識(shí)如今也像人民的財(cái)產(chǎn)那樣，受到了法律保護(hù)。只是蒲老先生的私產(chǎn)除了豆棚茶館，僅有破宅聊齋，用不著保護(hù)。棚子是違章建筑，茶館屬無(wú)照經(jīng)營(yíng)，不日就將被關(guān)閉拆除。至于破宅聊齋，離倒塌之期不遠(yuǎn)，作為旅游景點(diǎn)光榮重建之日，更在兩三百年之后，蒲老先生占不到任何便宜。

蒲老先生有無(wú)家室兒女，是否娶過(guò)粗笨的農(nóng)家丫頭或者是儒雅鄉(xiāng)紳家的千金小姐，林城疏懶，不想去查證。他猜想蒲老先生是個(gè)喜好風(fēng)流的單身漢，肯定與狐精女鬼廝混過(guò)，所以才最喜歡記寫(xiě)那類(lèi)故事，《志異》一書(shū)便是有力的佐證。此等乖謬見(jiàn)解，純屬輕妄之言、無(wú)稽之談。

為歷史人物和文學(xué)名著立傳作評(píng)，必須得做到信、達(dá)、雅。據(jù)如今的專(zhuān)家學(xué)者們闡釋?zhuān)盒耪?，忠于史?shí)合乎想象取信于民也；達(dá)者，流暢通達(dá)一氣呵成兼善天下也；雅者，美觀大方優(yōu)雅動(dòng)人不污人耳目心智也。林城杜撰的劣作，很顯然難以滿足以上三項(xiàng)基本原則的要求，便只能由我這個(gè)當(dāng)了一輩子責(zé)編的人，來(lái)替他把關(guān)了。好在他后面的文字還算具有一點(diǎn)正能量，起碼在導(dǎo)向問(wèn)題上是實(shí)事求是的，應(yīng)該說(shuō)尚存可取之處，在新形勢(shì)新常態(tài)下，不能像過(guò)去那樣簡(jiǎn)單粗暴因人廢言，一棍子打死。

據(jù)林城分析，蒲老先生之所以要找狐精鬼混，寫(xiě)狐貍精的故事，一是他作為男人稟性如此，二是由于他太窮了。因?yàn)楸噪y移，他不可能不向往異性、更多更美麗的異性。由于考不上舉人又不會(huì)做大買(mǎi)賣(mài)，他當(dāng)不了官發(fā)不了財(cái)，不可能娶三妻四妾，更不可能娶八房姨太太或者包養(yǎng)十幾個(gè)情婦。于是，狐貍精便出現(xiàn)了。

狐貍精都是有人形的，正如妖魔鬼怪甚或是外星人，也多少具備點(diǎn)人的體貌特征。她們多在夜晚或者是沒(méi)人看見(jiàn)的地方活動(dòng)，以保持必要的距離與神秘感?！吨井悺芬粫?shū)中的不少男男女女，言行之所以異于常人，時(shí)常沒(méi)羞沒(méi)臊的，就在于他們不是人，一見(jiàn)到陽(yáng)光便原形畢露了。所以要等到天黑，才能見(jiàn)到他們。

像蒲老先生那樣的天才書(shū)生，青年乃至壯年時(shí)期，應(yīng)該都是個(gè)俊逸才子。晚上正獨(dú)自一人復(fù)習(xí)該死的功課呢，頭懸梁錐刺股，心猿意馬不知道在想什么，難保不會(huì)有狐貍精去找他。狐貍精當(dāng)然是很騷的，盡管她們看上去要么冰清玉潔，要么天真可愛(ài)，要么羞澀難當(dāng)，并均為絕色美女。但她們肯定不正經(jīng)，否則干嗎夜里來(lái)會(huì)書(shū)生呢？書(shū)生一見(jiàn)四下無(wú)人只有姝麗，立馬解發(fā)棄錐，也變得人模狗樣的，比狐貍精還不像話呢，就想把人家弄到床上去。

無(wú)論是即時(shí)寬衣解帶還是忸怩拖延一陣，狐貍精是絕對(duì)會(huì)與書(shū)生上床、云雨一番的，不然她就不是狐貍精了?？珊偩幢阍倜利愒倏蓯?ài)再善良再純潔（據(jù)《志異》記載，她們時(shí)常是“宛若處子”），書(shū)生也沒(méi)辦法娶她，妖精畢竟是妖精。所以在床頭纏綿、離別繾綣之際，狐貍精還會(huì)流下真誠(chéng)痛苦的淚水，說(shuō)來(lái)生來(lái)世、下輩子什么的，讓書(shū)生無(wú)奈地抓耳撓腮，撕心裂肺。

狐貍精讓書(shū)生毫無(wú)辦法，你不可能去提親，你連她家的門(mén)在哪里都不知道。就是知道了也去不了，首先是不敢，你不摸底，不知道她家是狐貍洞還是大宅門(mén)，她是已婚還是定了親，有丈夫或者男朋友嗎？就是敢去，又會(huì)享受什么待遇，能活著回來(lái)嗎？就是你不想活了，那狐貍精怎么辦？她說(shuō)要是讓別人知道了，她就沒(méi)命了，活不成了，你忍心害她嗎？

書(shū)生當(dāng)然不會(huì)害狐貍精，尤其是那么美麗可愛(ài)純潔善良的狐貍精，否則他就不是書(shū)生了。這也是狐貍精之所以喜愛(ài)書(shū)生的原因吧。要知道狐貍精極少有不怕死的。于是書(shū)生就很被動(dòng)，只得每天心不在焉地背幾頁(yè)書(shū)做幾道題，苦等著狐貍精的到來(lái)。

開(kāi)始一切順利，所有的問(wèn)題都被歡愛(ài)淹沒(méi)掉了。男歡女愛(ài)的危害之大，完全是春風(fēng)野火烈焰干柴，古今中外有那么多奸夫淫婦為了一時(shí)歡愛(ài)，不惜謀害與之結(jié)發(fā)的原配夫妻，演出了多少罪惡滔天、令人發(fā)指的慘劇。但書(shū)生有文化，不敢傷天害理，狐貍精膽小怕事，最多只會(huì)騙人，所以他們的歡愛(ài)危害不大，還不至于引發(fā)火災(zāi)，鬧出人命案來(lái)。

也有書(shū)生跟蹤過(guò)狐貍精，記下了她家的單元和樓層，可去找的時(shí)候，又在樓宇遍布的小區(qū)里迷路了，再找不著是哪一棟哪一層。至于那些住在老城區(qū)的狐貍精家則更是難找，隔上一段時(shí)間就拆遷了，不知搬哪兒去了。也有書(shū)生找到過(guò)狐貍精家，卻沒(méi)見(jiàn)到她，也沒(méi)見(jiàn)到她的父母、丈夫或者是男朋友。聽(tīng)鄰居說(shuō)她早出國(guó)了，變成了外國(guó)狐貍精，在英國(guó)的愛(ài)丁堡大學(xué)教書(shū)呢。

狐貍精慣于暗夜行路，書(shū)生又何嘗不是如此。書(shū)生只愛(ài)狐貍精，要是他中舉或者是改行做大生意去了，那他就不是書(shū)生，肯定與狐貍精無(wú)緣了。狐貍精也只愛(ài)書(shū)生，要是她傍上了大款或者大官，那她就是別人的花瓶或者小蜜，不是狐貍精了。書(shū)生與狐貍精有一種同謀共存的關(guān)系，一旦哪方違反了規(guī)則，關(guān)系便自然解除，像黑夜化為白晝那樣，所有的故事也將煙消云散。

狐貍精更明白這個(gè)道理，所以她們比書(shū)生清醒多了。她們只愛(ài)書(shū)生，因?yàn)橹挥袝?shū)生無(wú)所事事，會(huì)終日整夜地苦等著她們，把與之相見(jiàn)看作是生命中最重要的頭等大事。也只有書(shū)生既溫柔又放肆，會(huì)與她們終日繾綣纏綿、不知饜足。但世道澆漓、狐心不古，這一切是會(huì)發(fā)生變化的。

比方說(shuō)有狐貍精老在想，要是書(shū)生中舉做官了怎么辦？中不了舉改行去做大生意了又怎么辦？肯定會(huì)忙于應(yīng)酬搞搞腐敗享受享受什么的，那樣一來(lái)書(shū)生就不是書(shū)生，也不會(huì)再愛(ài)狐貍精了。也有狐貍精的男友原本是書(shū)生，可等她轉(zhuǎn)世成人并與之結(jié)婚后，丈夫便不愛(ài)她了，只盡盡責(zé)任，把她當(dāng)成了管家婆兼孩子他媽?zhuān)屗坏貌豢紤]要不要再做狐貍精。

但書(shū)生要是老不中舉又不改行也不結(jié)婚，狐貍精同樣心存憂慮。每天夜里淫奔茍合，路近還好說(shuō)，路遠(yuǎn)得翻山越嶺，或者是經(jīng)過(guò)治安混亂的城鄉(xiāng)接合部、紅燈區(qū)。且不管城里鄉(xiāng)間，到處都有狂吠亂叫的犬狗，它們是狐貍精的天敵。此類(lèi)天敵品種繁多，從藏獒、北京犬、德國(guó)警犬、丹麥牧羊犬，到土狗、野狗、乞丐狗、寵物狗、情侶狗、觀賞狗、斑點(diǎn)狗、沙皮狗、獅子狗、狐貍狗、老豺狗、癩皮狗、紅眼狗、尾巴狗、哈巴狗、小乖狗、老憨狗、臭屎狗、獨(dú)眼狗、四眼狗、長(zhǎng)腳狗、板凳狗、胖狗、瘦狗、黑狗、白狗、灰狗、黃狗、花狗、公狗、母狗、雜種狗、克隆狗、卡通狗、玩具狗、好狗、壞狗、瘋狗、惡狗、袖狗、懶狗、褲腿狗，只叫喚不咬人的狗、只咬人不叫喚的狗、夾著尾巴的癩皮狗、官府衙門(mén)的看門(mén)狗、喪家的資本家的乏走狗、地主老財(cái)家的狗腿子狗、狗眼看人低的狗、狗仗人勢(shì)的狗、被痛打或沒(méi)有被痛打的落水狗，等等，應(yīng)有盡有，令膽小的狐貍精心驚肉跳。

即便有現(xiàn)代化的交通工具，嬌弱的狐貍精在驚悸中長(zhǎng)期奔波勞累，也受不了。所以她們又希望書(shū)生中舉，當(dāng)上縣令、知府、巡撫、總督，甚而是宰相、皇帝，或者干脆改行去做大生意，當(dāng)個(gè)總經(jīng)理、董事長(zhǎng)，那她們就可以隨意購(gòu)買(mǎi)時(shí)裝和化妝品，去歐洲或者馬爾代夫旅游了。有不少狐貍精就是為此改行的，說(shuō)只要能消費(fèi)享受，她們情愿去做李嘉誠(chéng)的第十四房姨太太，也不管人家是否娶小老婆。

這樣一來(lái)，傳統(tǒng)老派的狐貍精分化瓦解得很厲害，一度演變成吳瓊花、李鐵梅、江水英、柯湘、阿慶嫂等過(guò)于離譜的無(wú)性別另類(lèi)，經(jīng)教育啟蒙又轉(zhuǎn)化為酷妹、靚姐、甜妞、萌妹子、女漢子、乖乖女、野蠻女友、河?xùn)|獅吼和小蘿莉等全新品種，雖說(shuō)美麗依舊，但性情、打扮尤其是頭發(fā)的顏色，都大為不同了，甚至還有年方二八的未成年少女。有時(shí)候，連林城都搞不清現(xiàn)在的狐貍精究竟是什么樣子的，是可愛(ài)得要命還是可惡得要死，是長(zhǎng)發(fā)短發(fā)卷發(fā)還是紅發(fā)綠發(fā)藍(lán)發(fā)，或者是熒光發(fā)迷彩發(fā)沒(méi)頭發(fā)的？當(dāng)然書(shū)生也一樣，如今上哪兒去找蒲老先生那樣癡愚的文豪書(shū)生呢，有也演變成腦殘范進(jìn)、壞小子西門(mén)慶了。但狐貍精還在找書(shū)生，書(shū)生也還在找狐貍精，這個(gè)自古至今的死結(jié)，一下子難解得開(kāi)。

見(jiàn)書(shū)生為難，狐貍精大感委屈，說(shuō)雖然我不能嫁給你，但你的家人應(yīng)該感謝我才是，他們也不想想，有哪個(gè)女人對(duì)你比我更好？真太沒(méi)良心了！書(shū)生一想也對(duì)，他與狐貍精茍且偷歡的這些日子，不亞于得道成仙，有什么理由附和著別人去責(zé)難她呢？真太沒(méi)良心了！只是他和狐貍精老是偷偷摸摸的，生怕別人發(fā)現(xiàn)，后來(lái)又被人看出印堂發(fā)黑，臉上有妖狐之氣，無(wú)法隱瞞，只得承認(rèn)自己愛(ài)上了一個(gè)狐貍精。

盡管狐貍精落落大方，有修養(yǎng)講禮貌，并一如既往悉心照料著書(shū)生的衣食起居，但書(shū)生的家人仍對(duì)她白眼相向。見(jiàn)書(shū)生面有難色，憔悴悲傷的狐貍精便不再溫柔嬌媚，大聲斥責(zé)起來(lái)。當(dāng)然不用你操心，他們的別扭是會(huì)被眼淚和熱吻化解得一干二凈的。書(shū)生和狐貍精是陰陽(yáng)兩界最懂溫柔的情種，他們說(shuō)的甜言蜜語(yǔ)，完全是一部《床上史詩(shī)》，比《伊利亞特》《奧德賽》更為精彩動(dòng)人，比《羅摩衍那》《格薩爾》還要漫長(zhǎng)呢。

令書(shū)生頭疼的，是狐貍精無(wú)法自立。能自立的是富婆、白領(lǐng)、模特歌星影視明星什么的，她們也不是狐貍精，而且還要另謀出路，嫁給國(guó)際級(jí)大富翁呢。男狐貍精不會(huì)來(lái)找書(shū)生，來(lái)找書(shū)生的都是女狐貍精，所以她們也想有個(gè)依靠。但書(shū)生靠不住，搖搖晃晃，一靠即倒。書(shū)生自己能撐住就不錯(cuò)了，說(shuō)不定還想靠靠狐貍精呢。在調(diào)研中，林城就遇到過(guò)一個(gè)極具個(gè)性的狐貍精，為讓書(shū)生依靠主動(dòng)去做了名模佳麗，她有一句狐精名言：“天才的書(shū)生都是狐貍精養(yǎng)著的！”

她的言行當(dāng)然讓自認(rèn)為天才的書(shū)生們很是振奮。想想看，要是所有的富婆白領(lǐng)模特歌星影視明星一類(lèi)的富強(qiáng)美人，都是狐貍精，都愛(ài)書(shū)生，都把書(shū)生養(yǎng)起來(lái)，那蒲老先生還孤憤什么，曹雪芹也沒(méi)必要一把鼻涕一把淚的，五四時(shí)代的德先生賽先生們還不笑死，民主救國(guó)科教興國(guó)文藝復(fù)興民族崛起更指日可待了。

只是林城后來(lái)一想也不對(duì)，如此立論恐難服眾。這一杰出言行雖兼顧傳統(tǒng)又講究女權(quán)，實(shí)屬推陳出新的神來(lái)之筆，但實(shí)施起來(lái)又恐損及男權(quán)畫(huà)虎成犬。而且女書(shū)生怎么辦？林城還沒(méi)見(jiàn)過(guò)男狐貍精的面，不知道會(huì)是個(gè)什么新物種，如果他們真的存在，那女書(shū)生豈不更想要他們包養(yǎng)自己了嗎？有個(gè)年輕的女書(shū)生得知此事就來(lái)找林城打聽(tīng)過(guò)，滿懷憧憬地說(shuō)男狐貍精一定很夠味什么的。

這樣一來(lái)，事情就復(fù)雜了，這男書(shū)生和女狐貍精的事還一團(tuán)糨糊呢，又有新新人類(lèi)和新新類(lèi)人（凡不屬于人類(lèi)又類(lèi)似于人者為類(lèi)人）來(lái)?yè)胶土恕：螞r那個(gè)為書(shū)生做了名模的狐貍精不過(guò)是個(gè)三八佳麗，也屬新新類(lèi)人，按過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)是個(gè)老姑娘了，可按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)還很年輕，難保以后不會(huì)反悔。況且她還是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，一直在規(guī)勸她愛(ài)的書(shū)生以及所有書(shū)生念佛入教，信仰慈悲為懷四大皆空，不大對(duì)頭啊。

且不說(shuō)讓所有書(shū)生都信佛入教難以想象，要是他們都入了教剃了頭就更難想象了。所以也用不著擔(dān)心，優(yōu)秀的書(shū)生是不會(huì)去念佛入教的，因?yàn)槎萑肟臻T(mén)雖然閑散卻沒(méi)有獎(jiǎng)金也找不著狐貍精，玩真了還得撇家舍業(yè)守身如玉，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有狐貍精喜歡羅漢金剛或者是菩薩佛爺?shù)?。?dāng)然，少林寺的方丈除外。

如果狐貍精很固執(zhí)，硬要書(shū)生掙錢(qián)當(dāng)官或者是皈依宗教，那作為書(shū)生，作為狐精，他們就前景堪憂了。所以，應(yīng)該是鬧著玩的，只要過(guò)得去，狐貍精還是要做狐貍精，書(shū)生也還是做書(shū)生的好。書(shū)生只愛(ài)狐貍精，狐貍精也只愛(ài)書(shū)生，盡管他們時(shí)常對(duì)對(duì)方不滿。令狐貍精傷心的是，書(shū)生不僅無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)，對(duì)愛(ài)情的信仰也不夠堅(jiān)定。令書(shū)生傷心的是，他與狐貍精永無(wú)結(jié)合的指望，只能背地里與之來(lái)往。能在今生轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì)，畢竟少之又少。

書(shū)生不能對(duì)狐貍精有指望，狐貍精也不能對(duì)書(shū)生有指望，否則他們就不是書(shū)生，也不是狐貍精了，這一點(diǎn)他們都很清楚。時(shí)間一長(zhǎng)，他們就把對(duì)方當(dāng)成了需要自己照顧的寶貝，狐貍精是書(shū)生的寶貝，書(shū)生是狐貍精的寶貝，他們都是對(duì)方任性的大寶貝。如此一來(lái)，事情就好辦多了，麻煩也少了一半。重要的是，無(wú)論書(shū)生怎么窮，也要省錢(qián)給狐貍精買(mǎi)點(diǎn)衣裙飾物巧克力玫瑰花，還要陪她旅游拍照逛商場(chǎng)，邀她共讀淫詞艷書(shū)，看春宮畫(huà)，合聽(tīng)MP3，再請(qǐng)她喝杯咖啡吃頓燭光晚餐，一個(gè)銅板也別剩下。

林城發(fā)現(xiàn)，狐貍精都很怕老，所以有小狐貍精會(huì)嘲笑那些上了點(diǎn)年紀(jì)的狐貍精，說(shuō)她們是老狐貍精真不要臉什么的。當(dāng)然也有老狐貍精會(huì)鄙夷小狐貍精見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)廉恥喪盡什么的。據(jù)林城觀察，年輕時(shí)清純羞澀好幻想甚至是性冷淡的小狐貍精，進(jìn)入中年以后，倒有可能成為絕無(wú)僅有的骨灰級(jí)老狐貍精。只是現(xiàn)在的小狐貍精單純羞澀的極少，多在曬自拍秀富貴秀性感，衣著暴露蹦迪嗑藥大吃大喝，也不知過(guò)些年還愿不愿做狐貍精。

做個(gè)狐貍精并不難，難的是一輩子做狐貍精。極品的老狐貍精之所以不容易做，是因?yàn)楹偩焕媳悴幻懒耍幻谰筒皇呛偩?，所以狐貍精都很怕老。狐貍精為?jiàn)書(shū)生晝伏夜出日夜顛倒奔波勞累，書(shū)生就得讓睡眠不足日漸憔悴的她們有時(shí)間休息，睡覺(jué)養(yǎng)顏，或者去做做面膜，跳跳健美操，再吃點(diǎn)滋補(bǔ)的營(yíng)養(yǎng)品。最后說(shuō)不定還得去整整容，割掉眼袋拉平魚(yú)尾紋，這樣一來(lái)，老狐貍精便又有了自信。

寫(xiě)到這里，林城才恍然大悟，原來(lái)狐貍精的家人肯定既不是狐精也不是書(shū)生，不然狐貍精為何不帶書(shū)生去見(jiàn)他們呢？他們要真是狐精或者書(shū)生的話不就好辦了嗎，肯定滿懷同情與理解，根本不會(huì)為難他們。所以，悲劇是時(shí)有發(fā)生的。

《志異》一書(shū)中常有這樣的記載：某天夜里，狐精與書(shū)生幽會(huì)時(shí)神情悲戚，說(shuō)他們的事被自己的家人或者是臭道士發(fā)現(xiàn)了，原諒她以后不能再來(lái)，否則他倆將有性命之憂。妾雖死不足惜，君卻尚需保重。就此永訣。言罷淚如雨下。據(jù)林城走訪調(diào)查，那樣的狐貍精其實(shí)是想改行了，又不便明言怕傷害書(shū)生。也可能是發(fā)現(xiàn)書(shū)生愛(ài)上了別的狐貍精，不再愛(ài)她了，不得已才離去的。

還有重情重義的狐貍精雖與書(shū)生訣別，又為他生了孩子悄悄送來(lái)的，那更是體諒書(shū)生無(wú)力娶妻生子的大仁大義之舉。偶有聰慧絕倫的狐貍精，修煉成借尸還魂或者是轉(zhuǎn)世投胎法術(shù)，便能在這輩子或者是下輩子，來(lái)與書(shū)生相伴了。

只是如今的人已不在乎書(shū)生和狐精的茍且之事了，現(xiàn)在連妖魔鬼怪都不避人，大白天也不化裝穿人皮，還理直氣壯冠冕堂皇地滿世界走呢。有些事蒲老先生也不知道該怎么寫(xiě)，只好草草收?qǐng)?，看起?lái)意思不大很不過(guò)癮，就不贅述了。

《志異》一書(shū)中最精彩的，是一個(gè)摻和著女鬼的狐精故事。前面說(shuō)過(guò)了，女鬼都是害人的，書(shū)生與之交合必傷元?dú)?。這女鬼雖說(shuō)惹人憐愛(ài)，但也是來(lái)采書(shū)生元?dú)獾模瑥亩鴮?dǎo)致書(shū)生至堅(jiān)至挺之物綿軟如蠶且患重感冒久治不愈。這一現(xiàn)象肯定被關(guān)愛(ài)書(shū)生的狐貍精發(fā)現(xiàn)了，要知道狐貍精是最體諒書(shū)生的，即便書(shū)生偶爾與女鬼有染她也不在乎，只是不能容忍女鬼濫采書(shū)生的元陽(yáng)之氣。

女鬼善妒，鬼主意多，便挑撥書(shū)生，說(shuō)她晨歸墓穴時(shí)，見(jiàn)荒野中有一座富麗堂皇的狐貍洞。她打聽(tīng)過(guò)了，書(shū)生愛(ài)著的那個(gè)狐貍精就是該洞的女主人，在那樣奢華的洞里享受慣了，是不可能痛下決心來(lái)書(shū)生的破宅與之相伴的。不過(guò)那女鬼心善，又說(shuō)沒(méi)什么，只要她愛(ài)著你陪著你，有人養(yǎng)著她你不是更輕松嗎，這樣最好了。

此時(shí)的書(shū)生已屆天命之年，他知道自己這一事無(wú)成的大半輩子，多半是靠狐貍精養(yǎng)著的。真心養(yǎng)他的狐貍精都是些弱女子，卻比他更無(wú)私、更勇敢、更瘋狂。他自己就沒(méi)想過(guò)要養(yǎng)狐貍精，甚至連她們有點(diǎn)自私狂亂的念頭也不能容忍。

蒲老先生是七十二歲那年獲得的貢生稱(chēng)號(hào)，就是為考試貢獻(xiàn)了一生的意思，有點(diǎn)像今天的榮譽(yù)博士。而后又得到了御賜文林郎的官品，相當(dāng)于如今的正處級(jí)調(diào)研員，但不久便去世了。當(dāng)時(shí)的他已不再記寫(xiě)狐精鬼怪的故事，聽(tīng)故事的茶棚也早被開(kāi)發(fā)商強(qiáng)拆了。

獲得文林郎官品，意味著蒲老先生能夠享受正縣級(jí)（即知縣、縣令、縣長(zhǎng)或其他任何正七品芝麻官級(jí)）干部的退休待遇。死前的那幾年，還有退休工資、菜籃子費(fèi)、過(guò)節(jié)費(fèi)、老齡補(bǔ)貼、公費(fèi)醫(yī)療什么的。死后還可以開(kāi)個(gè)追悼會(huì)，舉行遺體告別儀式，由縣令致悼詞，并贈(zèng)送一個(gè)骨灰盒，墓碑上也能刻上“已故貢生、御賜文林郎（正七品）蒲老先生之墓”的字樣。

當(dāng)然，墓地還是蒲老先生生前自己掏錢(qián)買(mǎi)的，公家概不負(fù)責(zé)。使用期限一般為二十到三十年不等，也有五十甚至是一百年的，看所交錢(qián)款的數(shù)額而定。到期若不補(bǔ)交費(fèi)用，就將被掘墓揚(yáng)灰，把地盤(pán)讓給另一位出得起錢(qián)的消費(fèi)者。至于蒲老先生暮年是否有狐精相伴，誰(shuí)都不知道，據(jù)說(shuō)那時(shí)也沒(méi)有狐貍精了。