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當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑探析

2016-11-07 12:26:18楊蕾
求知導(dǎo)刊 2016年27期
關(guān)鍵詞:教學(xué)途徑傳統(tǒng)文化大學(xué)生

楊蕾

摘 要:在新時(shí)期背景下,受到西方一些不良思想的影響,導(dǎo)致大學(xué)生的思想發(fā)生偏頗,在這樣的情況下,就亟需一種內(nèi)涵深厚,影響力巨大的文化主流價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是五千年歷史和智慧的結(jié)晶,是正確思想意識(shí)的形成,對(duì)學(xué)生的思想和行為具有非常重要的指導(dǎo)和教育意義。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育是非常重要的。本文主要針對(duì)大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育途徑進(jìn)行相應(yīng)的探究,以期更好地促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;傳統(tǒng)文化;教學(xué)途徑

中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不僅包含了許多正確的思想意識(shí),更重要的是在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中有很多歷史的縮影,能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

一、當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要意義

1.有利于增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感

大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的主要力量,是促進(jìn)社會(huì)不斷發(fā)展的重要群體,更是推動(dòng)中華民族不斷發(fā)展的生力軍。大學(xué)生富有朝氣,具有較強(qiáng)的創(chuàng)造力和生命力。大學(xué)生的思想意識(shí)直接決定了大學(xué)生的行為,而大學(xué)生的行為直接影響著社會(huì)的發(fā)展。所以,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,能夠讓學(xué)生充分了解到中國(guó)的璀璨文化,了解中華民族的優(yōu)秀文化,從而產(chǎn)生民族自豪感,讓學(xué)生具備先進(jìn)的時(shí)代意識(shí)和社會(huì)主義需要的精神文明,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感。

2.加強(qiáng)學(xué)生的思想意識(shí)

當(dāng)前,由于社會(huì)受到多種文化的沖擊,一些不良的思想也滲透到其中,對(duì)人們的思想意識(shí)進(jìn)行侵蝕,出現(xiàn)了很多道德失范、誠(chéng)信缺失以及心態(tài)浮躁的現(xiàn)象,這很不利于社會(huì)的發(fā)展,也給當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)造成了很大的沖擊。因此,要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化的教育,將中國(guó)的優(yōu)秀文化和正確的價(jià)值觀根植于學(xué)生的思想中,讓豐富的民族精神打造學(xué)生優(yōu)良的品格、樹立正確的道德價(jià)值觀念,加深學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),讓學(xué)生明辨是非,堅(jiān)持自己的思想政治立場(chǎng),做一個(gè)合格的大學(xué)生。

二、當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑探析

1.以課堂為主要陣地,通過課程提高大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

對(duì)于大學(xué)教學(xué)而言,最主要的教育陣地還是課堂教學(xué),因此,利用好教學(xué)課堂,發(fā)揮教學(xué)課堂的優(yōu)勢(shì)實(shí)施傳統(tǒng)文化的教育是非常重要的。第一,要構(gòu)建完善的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系,讓傳統(tǒng)文化的教育更具有完整性和規(guī)范性。比如可以將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這一門課程作為必修課,對(duì)其中有關(guān)于傳統(tǒng)文化的章節(jié)進(jìn)行集中細(xì)致地講解。第二,開設(shè)《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《孟子》《中國(guó)歷史文化》《唐宋詞詩(shī)詞鑒賞》等經(jīng)典著作為選修課程,讓學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上多了一個(gè)接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的渠道,真正地將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代的教育結(jié)合起來(lái),從而不斷夯實(shí)學(xué)生的思想基礎(chǔ),加強(qiáng)大學(xué)生的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。

2.以校園環(huán)境為載體,創(chuàng)造良好的校園氛圍,讓學(xué)生持續(xù)受到傳統(tǒng)文化的熏陶

校園是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的地方, 校園氛圍的好壞,直接關(guān)系著學(xué)生思想意識(shí)的形成。同時(shí),校園氛圍始終以某種潛在的作用影響著大學(xué)生的思想素質(zhì)和行為習(xí)慣。所以,在大學(xué)校園中創(chuàng)造一種古文化的氛圍,讓學(xué)生在其中受到熏陶、感染,從而有效地構(gòu)建學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)體系。

3.以實(shí)踐為目標(biāo),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué),就要達(dá)到“知行合一”的目的,但是只是理論上的教學(xué)只能夠?qū)崿F(xiàn)“知”的教學(xué)目標(biāo),而要想達(dá)到“行”的目標(biāo),還需要學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行實(shí)踐。比如,學(xué)生在學(xué)習(xí)到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”這一句名言時(shí),就要鼓勵(lì)或是帶動(dòng)學(xué)生深入社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐,樂于助人,傳遞正能量。同時(shí),可以合理地利用紅色愛國(guó)主義基地,鼓勵(lì)學(xué)生加入志愿者隊(duì)伍行列,讓學(xué)生進(jìn)一步地體驗(yàn)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué),不僅是教學(xué)本身的需要,更是我國(guó)社會(huì)建設(shè)和國(guó)家發(fā)展的需要。加強(qiáng)人才培養(yǎng),提高學(xué)生的思想政治覺悟,以傳統(tǒng)文化武裝學(xué)生,構(gòu)建學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

參考文獻(xiàn):

[1]于偉峰,商植桐,于雪梅,等.對(duì)加強(qiáng)和深化當(dāng)代大學(xué)生中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐與思考[J].三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(1).

[2]鄭 軼.中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合途徑探析[J].文學(xué)界(理論版),2012(10).

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