劉海

摘 要長(zhǎng)期以來，受課堂教學(xué)中以教師為中心、教師以傳授知識(shí)為中心、知識(shí)以教材為中心的影響，教師的教學(xué)思想和教學(xué)行為受到了嚴(yán)重束縛。新課程背景下，高中政治教師要樹立科學(xué)的教材觀。在高中《思想政治》教材處理過程中，進(jìn)行情境化處理、生活化處理、問題化處理、操作化處理和結(jié)構(gòu)化處理，充分發(fā)揮教材在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生全面發(fā)展方面的積極作用。

高中政治 教材處理 策略

教材處理是教師對(duì)教材文本本身的分析、挖掘和再現(xiàn)，體現(xiàn)的是教師的基本素質(zhì)和教學(xué)水平。在新課程背景下，教師要改變過去封閉的、單向的和獨(dú)斷的教材解讀方式，運(yùn)用科學(xué)的教材處理策略，對(duì)教材進(jìn)行有效的提煉、轉(zhuǎn)換和加工處理，能夠根據(jù)教材的主要理論觀點(diǎn)、學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)和思想教育方法來把握教材內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)。

一、教材的情境化處理

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于一定近乎真實(shí)的教學(xué)情境，利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)同化和順應(yīng)新知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的意義建構(gòu)。教材內(nèi)容的情境化處理，能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)入相應(yīng)的情感體驗(yàn)的心理和思維狀態(tài)，讓學(xué)生在相對(duì)興奮輕松、活潑愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)。一要充實(shí)課程資源，動(dòng)態(tài)生成知識(shí)。教師可以從學(xué)生年齡階段和心理特征出發(fā)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支持條件和替代經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在身臨其境的感受中將抽象理論或書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蠡?、形象化、易于接觸和理解的內(nèi)容，便于學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的形成和抽象理性的醒悟。二要?jiǎng)?chuàng)新多元情境，激發(fā)創(chuàng)新思維。教師要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特點(diǎn)和情感需求，讓學(xué)生在相對(duì)熟悉的直觀情境、激疑情境、想象情境、體驗(yàn)情境等具體情境中觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活，在情境導(dǎo)入、情境體驗(yàn)、感悟升華等教學(xué)環(huán)節(jié)努力做到三維目標(biāo)的貫穿和統(tǒng)一，同時(shí)促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)和道德情感的內(nèi)化和升華，引導(dǎo)學(xué)生將已獲得的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為生活實(shí)際中指導(dǎo)其行動(dòng)的準(zhǔn)則。

比如，在學(xué)習(xí)人教版高中《思想政治》必修三“文化塑造人生”這一框時(shí)，可以引用以下材料：

材料一：市以誠(chéng)為本，誠(chéng)以信為基，信以德為源。許多國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，最缺乏的不是資金、技術(shù)、人才，而是信用、信譽(yù)以及培植保證信譽(yù)的機(jī)制。中國(guó)需要市場(chǎng)，市場(chǎng)需要秩序，秩序需要靠信譽(yù)來維持。因此，信譽(yù)能夠塑造中國(guó)。

材料二：誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀品德和精神財(cái)富。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量，誠(chéng)信是公民的“第二身份證”；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象，誠(chéng)信是立國(guó)之本。

（1）結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活有關(guān)知識(shí)分析，為塑造誠(chéng)信中國(guó)，公民和政府應(yīng)該如何做？

（2）結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明誠(chéng)信是公民的“第二身份證”和國(guó)家立國(guó)之本的理解。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容和道德支撐。這道探究題以培育學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)為價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信意識(shí)作為優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生和立國(guó)強(qiáng)國(guó)的重要意義，還注重從公民的誠(chéng)信擔(dān)當(dāng)和樹立政府權(quán)威等方面為塑造誠(chéng)信中國(guó)出謀劃策，這不僅有利于學(xué)生構(gòu)建起公民、政府和文化與社會(huì)的知識(shí)體系，而且有利于培育具備良好政治道德、職業(yè)道德和個(gè)人品性的公民。高中思想政治課教學(xué)要利用貼近學(xué)生生活、反映當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展的最新成果來創(chuàng)設(shè)有效學(xué)習(xí)情境，在綜合化、典型化、主題化的情境背景下努力尋求學(xué)科知識(shí)與教育價(jià)值的交匯點(diǎn)，注重認(rèn)知工具的給予、信息資源的擴(kuò)展與更新、學(xué)生生活邏輯的主導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的價(jià)值方向，促進(jìn)教學(xué)中陶冶情感、情通理達(dá)、激情促信目的的達(dá)成。

二、教材的生活化處理

高中思想政治新課程強(qiáng)調(diào)要基于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活需要和未來生活需求，有機(jī)構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯相結(jié)合的課程模塊。教材內(nèi)容的生活化處理，要求教師實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、師生現(xiàn)實(shí)生活及師生經(jīng)驗(yàn)世界的對(duì)接，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用個(gè)體的親身經(jīng)驗(yàn)去同化新經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的意義建構(gòu)。一要研討教材，有效拓展。教師要結(jié)合學(xué)生當(dāng)前狀態(tài)、潛在狀態(tài)、生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需要對(duì)教材進(jìn)行解讀，或?qū)滩膬?nèi)容進(jìn)行合理取舍和選擇，或縱向延伸、橫向拓展合理吸納相關(guān)學(xué)科知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)教師對(duì)教材內(nèi)容的個(gè)性化、創(chuàng)造性處理，實(shí)現(xiàn)外在于教師的客觀教材文本向內(nèi)在于教師個(gè)體思維乃至精神結(jié)構(gòu)的教材文本的轉(zhuǎn)換。二要有效溝通，激活生命。教師要通過書本知識(shí)與人類生活世界溝通、與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界和成長(zhǎng)需要溝通，將結(jié)構(gòu)化后的以符號(hào)為主要載體的書本知識(shí)重新“激活”，使知識(shí)呈現(xiàn)出生命態(tài)，讓學(xué)生將教材中蘊(yùn)含的實(shí)踐智慧和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己生命成長(zhǎng)的精神和力量。

比如，人教版高中《思想政治·經(jīng)濟(jì)生活》第一單元，其生活邏輯的線索是：人們?nèi)粘Ｉ铍x不開消費(fèi)——要從市場(chǎng)上購(gòu)買消費(fèi)品——需要貨幣——購(gòu)買商品的價(jià)格會(huì)影響到人們的消費(fèi)——影響價(jià)格變動(dòng)的因素及價(jià)格變動(dòng)的影響——消費(fèi)心理會(huì)影響人們的消費(fèi)行為——做理智的消費(fèi)者。而其理論邏輯遵循的是：神奇的貨幣——多變的價(jià)格——多彩的消費(fèi)。它是以馬克思主義關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值理論、貨幣理論、價(jià)格理論、價(jià)值規(guī)律、消費(fèi)理論等為理論支撐的?？梢越Y(jié)合改革開放以來我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化說明我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的原因，能根據(jù)理智消費(fèi)的原則來模擬家庭消費(fèi)計(jì)劃，結(jié)合個(gè)人消費(fèi)行為理解做理智的消費(fèi)者等，從而把理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合起來?！端枷胝巍そ?jīng)濟(jì)生活》全書在基本邏輯結(jié)構(gòu)上可以概括為：在一個(gè)面向全球開放的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上，從事“生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)”等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在教材編寫理念、教材設(shè)計(jì)、教材的呈現(xiàn)方式等方面，教材以我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主線，能夠結(jié)合高中生的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和未來發(fā)展需求，對(duì)能夠客觀反映當(dāng)今世界和我國(guó)發(fā)展的時(shí)代特征的素材資源加以提煉，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生活主題和經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)的有機(jī)融合，通過“內(nèi)容活動(dòng)化、活動(dòng)內(nèi)容化”的教材設(shè)計(jì)，加強(qiáng)對(duì)高中生的誠(chéng)信教育、法制教育、市場(chǎng)道德教育和相關(guān)政策教育，構(gòu)建了學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象有機(jī)結(jié)合的教材知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、教材的問題化處理

教材內(nèi)容的問題化，就是將教材材料有機(jī)轉(zhuǎn)化為“問題”形式，變學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)為主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生產(chǎn)生問題探究的強(qiáng)烈欲望，積極主動(dòng)地建構(gòu)新的知識(shí)體系。一要把握問點(diǎn)，梯度設(shè)計(jì)。一般情況下，在新舊知識(shí)過渡處、知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系處、開放題型處設(shè)問會(huì)有意想不到的效果。問題難度設(shè)計(jì)要針對(duì)不同層次學(xué)生分別設(shè)置較大難度、中等難度和較為容易的梯度問題，避免出現(xiàn)限制學(xué)生思維的過窄問題和超出學(xué)生認(rèn)知范圍的過寬問題。二要加強(qiáng)問題設(shè)計(jì)，突出學(xué)科邏輯。有計(jì)劃、有步驟的問題鏈可以引領(lǐng)整堂課的教學(xué)，問題設(shè)計(jì)上要整體安排，從“起始提問”到“后續(xù)提問”，再到“歸結(jié)提問”，步步為營(yíng)、環(huán)環(huán)相扣，不斷增強(qiáng)問題設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和知識(shí)性，使問題教學(xué)真正起到引起注意、激勵(lì)參與、活躍課堂、反饋信息的特定功能。三要實(shí)施有效對(duì)話，注重互動(dòng)生成。教師要通過教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化重組、開放問題的重心下放、學(xué)生基礎(chǔ)性資源的捕捉和利用、課堂中的有效互動(dòng)生成，不斷促進(jìn)學(xué)生思維從無序向有序化、從疏漏到嚴(yán)密化、從點(diǎn)狀到結(jié)構(gòu)化的提升。

比如，在學(xué)習(xí)人教版高中《思想政治》必修一“新時(shí)代的勞動(dòng)者”這一框時(shí)，可以引用以下材料：

2014年春季，不少企業(yè)同時(shí)出現(xiàn)缺工現(xiàn)象，嚴(yán)峻程度超過以往任何年份，“用工荒”再度成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)。記者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下行，企業(yè)用人需求減少，“普工荒”略緩，但技術(shù)人才缺口大，用工結(jié)構(gòu)性短缺問題依舊明顯。專家指出，部分勞動(dòng)者擇業(yè)觀念陳舊是一個(gè)重要原因；企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式升級(jí)速度與工人更新?lián)Q代速度脫節(jié)、企業(yè)提供的職位及薪酬待遇無法留住“新生代”工人，則是導(dǎo)致“用工荒”的更深層次的原因。

（1）結(jié)合材料，“用工荒”會(huì)給中小企業(yè)帶來什么影響？

（2）結(jié)合材料，就如何解決“用工荒”提出三點(diǎn)可行性建議。

人的認(rèn)知活動(dòng)通常都是從問題開始的。高中思想政治課教學(xué)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題和感受問題，積極主動(dòng)地利用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)尋求解決問題的方法和過程。本探究題以當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“用工荒”現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)問題情境，系統(tǒng)地考察了學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和探索問題等高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)，不僅要求學(xué)生闡述“用工荒”給企業(yè)帶來的正負(fù)兩方面的影響，并且要利用教材理論知識(shí)和問題情境材料從國(guó)家、企業(yè)和勞動(dòng)者等角度提出解決問題的對(duì)策，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)問題有了更加全面深刻的認(rèn)識(shí)。問題情境的設(shè)置要符合學(xué)生的思維認(rèn)知規(guī)律，由易到難、由簡(jiǎn)到繁、由淺入深，層層遞進(jìn)、步步升高，充分發(fā)揮課堂提問的診斷學(xué)習(xí)、激發(fā)興趣、集中注意、啟發(fā)思維、反饋調(diào)控等教學(xué)功能。同時(shí)，教師還要少提封閉型、記憶型問題，多提開放型、思考型問題，讓問題與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系，有條件、有可能地進(jìn)行思索。

四、教材的操作化處理

教材的操作化處理就是要讓學(xué)生在有序教學(xué)活動(dòng)中通過活動(dòng)操作自主掌握新知識(shí)。高中政治新課程突出學(xué)生的主體性、教學(xué)的參與性、過程的實(shí)踐性，力求通過演講類、制作類、辯論類、社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體驗(yàn)和構(gòu)建個(gè)性。一要合理平衡，構(gòu)建學(xué)科邏輯。教材要關(guān)注學(xué)生的生活關(guān)切和思想政治觀點(diǎn)，找準(zhǔn)知識(shí)的理論性和應(yīng)用性之間的平衡點(diǎn)，以防止思想政治觀點(diǎn)的概念化、空泛化和弱化、淡化。二要注重操作，構(gòu)建活動(dòng)課程。在教學(xué)過程中要圍繞是不是、值不值、對(duì)不對(duì)、能不能、該不該等問題的判斷，進(jìn)行比較、辨析、評(píng)估、質(zhì)疑、權(quán)衡等思維活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生思考問題的方法、利用資料的方法以及記敘其發(fā)現(xiàn)結(jié)果的方法貫穿教學(xué)全過程。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)教材知識(shí)、查閱文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、實(shí)地考察和訪談等形式來搜集資料，并對(duì)材料按照真實(shí)性、完整性、簡(jiǎn)明性原則進(jìn)行分類、歸納、分析，在探究過程中去理解問題的形成、概念的生成、方法的應(yīng)用、結(jié)論的得出、問題的解決，并體驗(yàn)知識(shí)的建構(gòu)過程。

比如，在學(xué)習(xí)人教版高中《思想政治》必修一“征稅和納稅”這一框時(shí)，可以引用以下材料：

2014年4月是全國(guó)第23個(gè)稅收宣傳月。全國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)圍繞“便民辦稅春風(fēng)行動(dòng)”為主題開展了一系列稅收宣傳活動(dòng)。全國(guó)稅務(wù)系統(tǒng)大力宣傳稅收在財(cái)稅改革、調(diào)控分配、改善民生等方面發(fā)揮重要作用。為宣傳稅收“取之于民、用之于民“的理念，營(yíng)造全社會(huì)護(hù)稅協(xié)稅的良好氛圍，某省稅務(wù)系統(tǒng)網(wǎng)站特推出大型專題，網(wǎng)羅全省稅務(wù)系統(tǒng)的先進(jìn)理念與優(yōu)秀做法，力求增強(qiáng)宣傳實(shí)效，密切征納關(guān)系，建設(shè)和諧稅收。

請(qǐng)你模擬一次校園稅收宣傳活動(dòng)，要求：（1）寫出宣傳主題或宣傳口號(hào)；（2）策劃稅收宣傳的形式；（3）列出稅收宣傳的主要內(nèi)容。

傳統(tǒng)的基于應(yīng)試教育的教材存在著內(nèi)容“空泛”、推理“直白”和結(jié)論“僵硬”等突出問題。新編教材更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，引入更多操作的活動(dòng)，著重在更多引導(dǎo)教學(xué)的手段、更多生動(dòng)活潑的素材、更加豐富多彩的信息中提高學(xué)生了解、理解和參與社會(huì)生活的能力。本題以校園稅收宣傳活動(dòng)為載體，要求學(xué)生設(shè)計(jì)宣傳口號(hào)、宣傳形式和宣傳內(nèi)容，避免了枯燥、僵硬的理論闡述，充分激發(fā)了學(xué)生的探究興趣和學(xué)習(xí)潛能，以學(xué)生自主探究和小組合作的形式加深了對(duì)稅收的含義、稅收的作用和依法納稅等理論知識(shí)的理解和應(yīng)用。高中思想政治課教學(xué)就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的真實(shí)或模擬的道德情境和道德沖突，把抽象的原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來，充分培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論觀察問題、分析問題、解決問題的能力，加深學(xué)生的道德認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生的道德體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生道德情境的自主判斷能力、自覺參與意識(shí)和道德行為技能。

五、教材的結(jié)構(gòu)化處理

學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是由良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來的。教材內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化處理，有賴于教師對(duì)教材內(nèi)容體系的熟練把握和駕馭教材內(nèi)容的高超本領(lǐng)。一要解讀教材文本，提煉綱要信號(hào)。新課程要求教師既要尊重教材，又要依據(jù)學(xué)生實(shí)際對(duì)教材進(jìn)行“再創(chuàng)造”，這就使教材分析和解讀具有開放性、互動(dòng)性和創(chuàng)造性。教材的分析與解讀需要教師在聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際反復(fù)閱讀、分析和研究教材的基礎(chǔ)上，整理出教材內(nèi)容的主要理論觀點(diǎn)和實(shí)際問題邏輯結(jié)構(gòu)和思想方法，明確教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)和對(duì)話主題，從而掌握教材內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)。二要立足知識(shí)理解，注重結(jié)構(gòu)加工。傳統(tǒng)政治課教學(xué)中教師缺乏教材整體結(jié)構(gòu)意識(shí)和系統(tǒng)教學(xué)行為，現(xiàn)代課堂應(yīng)該由從關(guān)注知識(shí)之間的外在表現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注知識(shí)之間的意義關(guān)聯(lián)。教師要用大單元結(jié)構(gòu)思維重組教學(xué)內(nèi)容，按知識(shí)內(nèi)在邏輯順序?qū)⒔滩闹R(shí)組成結(jié)構(gòu)鏈，以結(jié)構(gòu)的逐步復(fù)雜化構(gòu)建知識(shí)主線，開發(fā)教材知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)涵的豐富資源，幫助學(xué)生在頭腦中形成諸多有差異又能相通的知識(shí)結(jié)構(gòu)群和結(jié)構(gòu)思維方法。

比如，在學(xué)習(xí)人教版高中《思想政治》必修四“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”這一框時(shí)，可以引用以下材料：

2013年8月14日，國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)信息消費(fèi)擴(kuò)大內(nèi)需的若干意見》，從加快信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、增強(qiáng)信息產(chǎn)品供給能力、培育信息消費(fèi)需求、提升公共服務(wù)信息化水平、加強(qiáng)信息消費(fèi)環(huán)境建設(shè)等五個(gè)方面提出了促進(jìn)信息消費(fèi)的主要任務(wù)。8月17日，國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)“寬帶中國(guó)”戰(zhàn)略及實(shí)施方案的通知》，以加強(qiáng)戰(zhàn)略引導(dǎo)和系統(tǒng)部署，推動(dòng)我國(guó)寬帶基礎(chǔ)設(shè)施快速健康發(fā)展。寬帶網(wǎng)絡(luò)是新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性公共基礎(chǔ)設(shè)施，發(fā)展寬帶網(wǎng)絡(luò)對(duì)拉動(dòng)有效投資和促進(jìn)信息消費(fèi)、推進(jìn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和小康社會(huì)建設(shè)具有重要支撐作用。

結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)，請(qǐng)你為推動(dòng)我國(guó)寬帶快速健康發(fā)展出謀劃策。

高中思想政治課新課程教學(xué)中要關(guān)注人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與書本的知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系研究，強(qiáng)調(diào)根據(jù)人的知識(shí)理解和儲(chǔ)存結(jié)構(gòu)來思考知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)安排。本探究題以我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展為背景，學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)的形式，能夠從發(fā)展的普遍性原理、發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系等角度，全面深化理解唯物辯證法的發(fā)展觀，建構(gòu)起完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。高中思想政治課教學(xué)中，教師可以對(duì)教材進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)間縱向關(guān)聯(lián)性的“條狀重組”、橫向關(guān)聯(lián)性的“塊狀重組”，以及打破條狀知識(shí)與塊狀知識(shí)界限，拓展知識(shí)整體視野的“條塊融通”。例如，高中《思想政治》必修四教材可以從辯證唯物論、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、唯物辯證法、歷史唯物主義等體系進(jìn)行教材重構(gòu)；高中《思想政治》必修二教材可以從公民、政府、中國(guó)共產(chǎn)黨、民族、全國(guó)人民代表大會(huì)、國(guó)際社會(huì)等主體角度進(jìn)行知識(shí)重組。這些教材知識(shí)的結(jié)構(gòu)加工從關(guān)注知識(shí)之間聯(lián)系的外在表現(xiàn)轉(zhuǎn)變到關(guān)注知識(shí)之間聯(lián)系的意義關(guān)聯(lián)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有更深層面的教育價(jià)值。

總之，新課程改革背景下的教材觀要求教師不僅要注重教材為學(xué)生選擇和傳遞的真實(shí)信息和知識(shí)，而且要根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)化體系來幫助學(xué)生自主建構(gòu)和梳理自身的結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)，切實(shí)發(fā)揮教材在學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)和引領(lǐng)功能，充分發(fā)揮教材在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生全面發(fā)展方面的作用。

參考文獻(xiàn)

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【責(zé)任編輯 鄭雪凌】