張同道
2015:紀實影像里的中國
張同道
2015年,世界紀錄片一派平靜,沒有奇跡,卻充滿變革的信號。而中國紀錄片靜水流深:電視片依然是中間力量,新媒體初露鋒芒,國際化凸顯力度,紀錄電影向市場靠近。
2015年,人文歷史紀錄片異常豐富,從人文發(fā)現(xiàn)、美學表達到傳播接受都令人矚目。社會現(xiàn)實紀錄片深入中國社會不同層面,觸摸現(xiàn)實、記錄人生,人文厚度與美學表達明顯提升。自然地理紀錄片拔地而起,頗有建樹,抵達了這一類型的中國新高度。
人文歷史紀錄片是中國紀錄片里最為繁茂的品類,近年來一直開掘歷史新空間,錘煉視聽語言,在人文內(nèi)涵與美學表達上培育出較為成熟的紀錄片類型。歷史悠久,題材充沛。觀眾好古,又提供了收視保障。2015 年人文歷史紀錄片格外搶眼,一是時逢紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年,紀念之作必不可少;二是歷史研究層面不斷擴展,不斷發(fā)現(xiàn)被遮蔽的歷史、被誤讀的歷史空間。
1.抗戰(zhàn)紀錄片:深入民族心靈的戰(zhàn)爭記憶
反法西斯是全人類的共同記憶。美國、英國、俄羅斯連同德國、日本都播出了紀錄片,或回憶,或反思。而中國抗戰(zhàn)紀錄片數(shù)量巨大,播出密集,形成獨特風格。
抗戰(zhàn)紀錄片從1937年盧溝橋事變便行動起來,每逢戰(zhàn)爭爆發(fā)與勝利紀念便格外豐富。2015年適逢重要紀念日,中國抗戰(zhàn)紀錄片蔚為壯觀:既有全景式紀錄,如《東方主戰(zhàn)場》《大抗戰(zhàn)》《天罰——二戰(zhàn)全紀實》《燃燒的影像》《偉大的貢獻》《罪之源——日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭始末》等,又有特定視角觀照,如《大后方》《根據(jù)地》《二十二》《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》《日本戰(zhàn)犯懺悔備忘錄》《1946南京審判》《抗戰(zhàn)名將錄》《東京審判》《生死地——1937淞滬抗戰(zhàn)實錄》《平山記憶》《赤子功勛》《夜光:抗日殺奸團紀實》《尋找巴布什金中?!贰短K聯(lián)紅軍在大連》等。
2015年的抗戰(zhàn)紀錄片不再停留于控訴敵人、歌頌英雄,而是從更豐富、更開闊的視角反思這場戰(zhàn)爭。全景抗戰(zhàn)紀錄片里,央視閻東團隊的8集《東方主戰(zhàn)場》規(guī)模宏大,制作精良,8 月25日中央電視臺綜合頻道首播平均收視率高達1.27,影響深廣。它首次采用東方主戰(zhàn)場的理念,將中國抗戰(zhàn)納入世界反法西斯體系,凸顯中國抗戰(zhàn)的獨特貢獻與中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用。本片發(fā)掘大量歷史影像,并采用航拍和特技,凸顯現(xiàn)代氣質(zhì)。著名紀錄片導演陳光忠稱:“作品靠光影的細節(jié)感感動我們,靠歷史的尖銳性感染我們,不是平鋪直敘的文獻羅列,而是用藝術(shù)的構(gòu)思和敘述方法走到歷史深處,走到我們的靈魂深處。”8月24日北京衛(wèi)視《檔案》欄目播出了8集《偉大的貢獻》,結(jié)合欄目特點,利用虛擬技術(shù)復原歷史現(xiàn)場,主持人講述與檔案資料巧妙結(jié)合,清華大學尹鴻教授稱之為“藝術(shù)上的一次重要創(chuàng)新”。由愛奇藝和上海上德文化傳媒有限公司出品制作的《天罰——二戰(zhàn)全紀實》與廣東廣播電視臺制作的《大抗戰(zhàn)》都以百集篇幅描繪抗戰(zhàn)歷史。
特寫抗戰(zhàn)紀錄片則從特定視角觀照歷史,揭示全景紀錄片無法深入的歷史細節(jié)。8月31日重慶電視臺播出12集《大后方》,以陪都重慶為中心,在國際化視野里,從教育、交通、文化、工業(yè)、社會等多側(cè)面講述那一段歷史,國際格局和中國視點的準確對位、影像資料的獨家發(fā)現(xiàn)和密集使用是這部影片的突出特點。四川光影深處文化傳播有限公司制作的《二十二》以擔當精神拍攝了中國內(nèi)地僅存的22名慰安婦幸存者,通過口述那一段歷史,令人想起韓國關(guān)于慰安婦的紀錄片《呻吟》。8月17日央視科教頻道播出、中央新影集團與南京電視臺合拍的5集《日本戰(zhàn)犯懺悔備忘錄》,追述了1950年代中國政府關(guān)押、審判日本戰(zhàn)犯的往事,提出一個問題:日本為何不愿直面侵略戰(zhàn)爭?中國為何很難忘記?而6月6日央視紀錄頻道播出、中國社科院歷史研究所制作的4集《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》似乎有意無意地回答了這一問題:戰(zhàn)后德國政府認真反思,走出納粹陰影,成為歐洲復興的領(lǐng)袖;而日本拒絕反思,參拜靖國神社,與中國、韓國一再發(fā)生關(guān)于歷史的沖突。8月24日央視紀錄頻道播出,由五洲傳播中心與新西蘭自然歷史公司、德國ZDFE公司聯(lián)合制作的《罪行與懺悔:日本和德國》則以南京大屠殺和猶太人大屠殺為核心事件,講述了中國外交官何鳳山幫助猶太人和德國神父拉貝幫助中國人的故事,對比了戰(zhàn)后德國和日本反思二戰(zhàn)的不同態(tài)度。該片于8月1日在奧地利國家廣播公司播出,2日在德國播出。日本放送協(xié)會(NHK)也播出了大量關(guān)于二戰(zhàn)的紀錄片,如大型系列片《戰(zhàn)后70年,日本的肖像》,更多展示日本在戰(zhàn)爭中遭受的傷害,卻很少反思日本軍國主義給亞洲帶來的創(chuàng)痛和災難。
抗日戰(zhàn)爭是中華民族的共同記憶,臺灣中華文化總會與視納華仁基金會聯(lián)合出品的《沖天》首次講述了空軍抗日的傳奇故事,臺灣地區(qū)領(lǐng)導人馬英九出席了首映式。
總體來看,這些年抗戰(zhàn)紀錄片題材在擴展,美學形態(tài)在更新,但有關(guān)思考依然停留于歷史、政治或道德層面,文化思考尤其是自身反思尚嫌不足。從這一意義上,6月22日央視新聞頻道播出的《甲午》講述的雖是120年前的甲午海戰(zhàn),卻抵達了當下可能的思考深度。對于甲午海戰(zhàn),以何等強烈的道德情感譴責日本都不為過,就像過去關(guān)于這一題材的影片一樣。然而,如何認識這場戰(zhàn)爭對于今日中國的價值,《甲午》以冷靜的態(tài)度審視清朝和日本面對西方列強的不同表現(xiàn),提出一系列發(fā)人深省的問題:為什么清日大約同時向西方學習,日本實現(xiàn)了現(xiàn)代化而清朝卻不能?為什么日本艦船還不如清朝卻屢次得勝?為什么甲午戰(zhàn)爭在日本已是歷史記憶,而中國人至今還刻骨銘心?也許,直到今天我們還不能完全讀懂這場戰(zhàn)爭對于中國的意義……
2.重大題材紀錄片:歷史與當下的主流觀照
重大題材文藝作品是以中國共產(chǎn)黨成立以來的革命領(lǐng)袖、重大歷史事件以及當下輿論導向為主要表現(xiàn)對象的文藝作品。重大題材紀錄片往往代表了年度政治導向。
2015年6月30日,由中組部、中宣部、中央電視臺、國家博物館聯(lián)合攝制的7集歷史文獻片《筑夢中國——中華民族復興之路》在央視新聞頻道播出。影片回顧了1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的中國奮斗歷程,從太平天國、義和團到戊戌變法、辛亥革命,最終證明只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民走上中華民族復興之路。
《記住鄉(xiāng)愁》是由中宣部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家新聞出版廣電總局、國家文物局聯(lián)合發(fā)起,中央電視臺中文國際頻道組織拍攝的百集大型紀錄片。該片創(chuàng)意來自習近平提出的“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”,以傳統(tǒng)鄉(xiāng)村為拍攝對象,講述鄉(xiāng)風民情、家族故事,以期傳播中華傳統(tǒng)文化。2015年1月1日至7月5日,在央視的中文國際頻道、紀錄頻道、綜合頻道和軍事農(nóng)業(yè)頻道接力播出第一季60集,在連續(xù)半年多的時間里每天播出。與此同時,項目組舉行《記住鄉(xiāng)愁》歌詞征集活動?!度嗣袢請蟆贰⑿氯A社和《光明日報》都發(fā)表評論。中央文獻研究室陳晉稱,此片“講的是鄉(xiāng)愁情感,傳達的是道德風尚;講的是不同古老村落里的民風民俗,卻從不同側(cè)面體現(xiàn)了中華民族的文化基因和家國情懷;講的是生生不息的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺存,同時也揭示了在新的歷史條件下如何傳承和發(fā)展的問題”。
《旋風九日》是一部極具時代特色的重大題材作品,由曾經(jīng)拍攝《周恩來外交風云》的傅紅星擔任導演。影片采用戲劇化方式揭秘1979年初鄧小平訪美的傳奇經(jīng)歷和驚險故事:9天,80場活動、20次講話、20次宴會、10次記者會,中間穿插著游行、暗殺和襲擊。影片故事起伏跌宕,剪輯快速多變,突破了領(lǐng)袖紀錄片的窠臼。該片于5月15日在院線放映,雖未再次重復《周恩來外交風云》的市場奇跡,卻也創(chuàng)造了1689萬的紀錄電影票房年度記錄。
11月20日央視科教頻道播出的5集電視片《胡耀邦》,由中央黨史研究室、中央新聞紀錄電影制片廠(集團)聯(lián)合攝制,紀念胡耀邦誕辰100周年。該片回顧了胡耀邦一生的革命歷程,尤其是他在平反冤假錯案、真理標準問題討論、推動現(xiàn)代化建設(shè)方面的歷史貢獻。
3.歷史文化片:文化血脈的歷史圖景
歷史文化片是中國紀錄片的重要板塊,生產(chǎn)量大,制作精良,多為考古發(fā)掘、尋寶探秘、歷史發(fā)現(xiàn)之作,已然形成工業(yè)化模式。這里選擇《河西走廊》《神秘的西夏》《貝家花園往事》《紐帶》《我從漢朝來》《園林》《長城,中國的故事》《南宋》等作品進行論述。
3月3日央視科教頻道播出的10集《河西走廊》以“河西走廊關(guān)乎國家經(jīng)略”為主題,敘述河西走廊跨越兩千年的地域歷史文化。該片展現(xiàn)上下兩千年,大處氣勢磅礴,細處情節(jié)生動,尤其視覺影像粗獷凄美,四川電視節(jié)金熊貓獎授獎辭稱該片攝影“原野山川大氣磅礴,自然景觀美輪美奐,情景再現(xiàn)惟妙惟肖,生活場景靈活鮮動”。
3月23日央視科教頻道播出的10集《神秘的西夏》以西夏學的考古發(fā)現(xiàn)和研究成果為基礎(chǔ),再現(xiàn)了黨項族的源起,展示西夏王朝從興起到滅亡的發(fā)展過程,詮釋西夏文明的特征。該片突出電影化風格,影像飽滿,意境沉雄。
5月17日央視紀錄頻道播出的8集《紐帶》,第一次全面梳理海外漢學的400年發(fā)展歷程,從西方傳教士來中國學習漢語、翻譯儒家經(jīng)典,到西方探險家敦煌探寶,講述了利瑪竇、斯坦因、伯希和等近五十個中外文明交流的故事,通過對一個個漢學家與中國的交往以及其命運的生動刻畫,描摹出漢學(中國學)產(chǎn)生、發(fā)展和變異的宏大歷史圖景。
6月15日央視紀錄頻道播出的4集《貝家花園往事》,講述了北京海淀西山一座花園里發(fā)生的民國往事,以法國貝熙業(yè)大夫為核心的朋友圈創(chuàng)造了中法文明傳奇:法國詩人外交官佩斯獲得諾貝爾文學獎,法國作家謝閣蘭以中國為題材創(chuàng)作了法國文學經(jīng)典,而中國教育家李石曾發(fā)起的勤工儉學運動影響了中國現(xiàn)代進程。該片學術(shù)文獻扎實,以第一人稱方式取代宏大敘事,突出個人化與故事細節(jié)。中國傳媒大學胡智鋒教授稱這“是一部精致而意味深長的學者型紀錄片”。
6月20日央視紀錄頻道播出的8集《園林》,以秦、漢、魏晉、唐、宋、明清、當下作為節(jié)點分集,講述中國園林文化的歷時性變遷,涵蓋美學情趣、人文價值到生活方式。該片追蹤園林文化留在當代生活里的痕跡,如藝術(shù)家葉放在蘇州重新建構(gòu)的園林生活,從而拉開與以古典園林為核心的名作《蘇園六紀》的距離。
10月1日央視紀錄頻道播出的6集《我從漢朝來》,以漢代畫像石為對象,尋找漢代與現(xiàn)代社會的聯(lián)系,從吃飯穿衣、婚喪嫁娶到日常禮儀,打通古今,從現(xiàn)代生活里發(fā)掘漢代文化的血脈。該片放棄了情景再現(xiàn),大量采用紀實影像,風格清新。央視紀錄頻道總監(jiān)魏斌說:“《我從漢朝來》是在當下社會變革的現(xiàn)實情景中,用當代人的視角,審視遙遠的漢代社會與今天的相同和不同?!?/p>
10月19日央視紀錄頻道播出的12集《長城,中國的故事》以長城為線索,以人物命運和帝國興衰打通中國兩千年文明史。影片大量采用再現(xiàn),氣勢宏大,制作精細。
11月19日央視中文國際頻道播出的7集《傳承》,記錄了50多位民間技藝傳承人的精彩技藝和人生故事。分集片名極具中國文化特色:“道”“金”“木”“水”“火”“土”“和”,該片影像精致,剪輯跳蕩,具有視聽魅力。
12月7日浙江衛(wèi)視制作播出的7集《南宋》,以宋室南遷之后的歷史為線索,力圖還原南宋繁榮昌盛的文明景觀,展現(xiàn)了詩、詞、畫、戲曲和火藥、指南針、活字印刷等,糾正公眾對于南宋的誤解。該片盡力營造一個王朝的藝術(shù)情境和歷史氛圍,人文氣息濃郁,但故事性稍弱。
社會現(xiàn)實復雜多變,相關(guān)主題紀錄片難以納入工業(yè)化生產(chǎn)模式,從周期、預算、敘事、品質(zhì)等諸多方面都存在不可控因素。因此,隨著紀錄片行業(yè)工業(yè)化程度的提升,社會現(xiàn)實紀錄片大幅減少。然而, 2015年出現(xiàn)不少直面社會現(xiàn)實的作品,其中有些還產(chǎn)生了廣泛影響。
1.電視臺制作的社會現(xiàn)實紀錄片
2015年,不少電視臺都致力于社會現(xiàn)實紀錄片制作:央視財經(jīng)頻道推出《品牌的奧秘》,央視音樂頻道推出《聆聽中國》,北京紀實頻道《紀實天下》里還推出一批優(yōu)秀短片,如《京城板寸王》《最后的沙漠守望者》等,并制作了《聲音傳奇》《最后的沙漠守望者》《雅荻跑世界》等;東方衛(wèi)視推出《追夢藍天——ARJ21試飛研制紀實》;上海紀實頻道推出《喀什傳說》;湖南金鷹紀實頻道推出《瞰見湖南》等。
2015年,中央電視臺連續(xù)推出一組有分量的紀錄片,帶著泥土的凝重與青春的氣息。
2月19日央視新聞頻道播出的10集《中國人的活法》,以普通中國人為對象:農(nóng)民歌手“大衣哥”朱之文成名后的煩惱,年過90歲的指揮家曹鵬義務執(zhí)導交響樂排練,開卡車的孔龍鎮(zhèn)決心成為一名畫家,大巴山的老伍和幾位同鄉(xiāng)一起籌劃千畝玫瑰園,心血管外科醫(yī)生孫立忠努力傳承“孫氏手術(shù)”等。這些普通人懷抱各自夢想,各有煩惱,卻不放棄追求,正如該片制片人、總導演劉鴻彥所說,“普通人在實現(xiàn)夢想的過程中注定要經(jīng)歷很多坎坷,這是現(xiàn)實的真相”。但影片并未回避這些現(xiàn)實的煩惱,而是捕捉生活細節(jié),揭示人物性格,用行動完成敘事,依然葆有《生活空間》的質(zhì)感和美學。加上《焦點訪談》欄目選播了其中部分作品,《中國人的活法》成為年度最有影響的紀錄片之一。
央視紀錄頻道也相繼推出有力度的現(xiàn)實作品。
5月25日播出的7集《與全世界做生意》拍攝了六大洲、12個國家、120個故事,集團式展現(xiàn)了中國與世界的生意圖景:在美國猶他州經(jīng)營牧場的中國老板,在非洲管理工廠的中國經(jīng)理,順豐歐洲分部的意大利職員,從山村收購繡花鞋銷往巴黎的電商,云南花卉拍賣場的俄國商人,義烏市場里形形色色的外國商人等??倢а葜芷G說:“當下,中國最活躍的就是經(jīng)濟生活,這是和世界的交流。本片就是通過經(jīng)濟這個角度去看社會變化、去看中國和世界的交流。”影片以板塊式結(jié)構(gòu)快速跳躍,敘事簡潔有力,但影片核心不是生意,而是做生意的人。
8月3日央視紀錄頻道播出的6集《高考》,冷靜記錄面對高考的復雜現(xiàn)實:被稱為“亞洲考試工廠”安徽毛坦廠中學的班主任、學生和家長之間發(fā)生沖突,上海打工子弟們面臨回鄉(xiāng)高考困境,甘肅省會寧縣孩子們認為高考是走出大山的唯一出路,北京大學附中銳意改革,而前衡水中學校長在新學校準備再創(chuàng)奇跡,放棄高考的孩子去國際游學。之所以選擇無解說的紀實風格,總導演史巖說:“我們想要嘗試的是關(guān)注當下、關(guān)照人的內(nèi)心,能夠帶給人們思考與感動的視覺影像?!北本┐髮W電視研究中心2015年年度掌聲授予《高考》,稱它“努力排斥一切可能破壞原生態(tài)的主觀介入,不偏不倚,拒絕煽情。作品冷靜中不乏深情,客觀中暗含關(guān)切,成為媒體紀錄片中少有的現(xiàn)實題材佳作”。
2月18日央視紀錄頻道播出的14集《世界上的另一個我》出自一位年輕導演楊帆之手。從2012年開始,他騎一輛國產(chǎn)長江750摩托車,從北京出發(fā),穿過蒙古、俄羅斯、芬蘭、冰島、愛沙尼亞、波蘭、比利時等國,拍攝了23位和自己同年同月同日出生的人,記錄“另一個自己”的故事?!吨袊嗄陥蟆吩u論這“是旅行的故事,是一次車輪丈量世界的壯舉,是不同文化間的碰撞與交流,同時也是成長的故事,是21世紀‘90后’一代人的集體寫真和青春對話”。
10月1日央視紀錄頻道播出的3集《中國儀仗兵》同樣記錄了一群年輕人的成長故事。梁碧波導演深入中國儀仗兵訓練現(xiàn)場,跟蹤記錄從入伍新兵成長為儀仗兵的故事。影片敘事從容,細節(jié)豐富,用紀實影像見證了一個神秘群體的成長歷程。
5月1日央視紀錄頻道播出的《運行中國》(How China Works)由國務院新聞辦公室監(jiān)制,五洲傳播中心與探索頻道(Discovery)亞太網(wǎng)聯(lián)合制作。影片已于3月28日在探索頻道全球電視網(wǎng)播出。該片從城市變遷、科技與創(chuàng)新、民生與愿景三個側(cè)面展示中國的發(fā)展變化。主持人丹尼·福斯特(Danny Forster)原是一位建筑師,他頭戴安全帽,帶著攝像機穿行于建筑工地,尋找中國的創(chuàng)新動力和中產(chǎn)階級趣味。影片不是居高臨下宣講中國創(chuàng)新工程,而是由福斯特體驗中國,用娛樂化方法講述他的感受:他時而爬上632米的上海中心大廈的樓頂,時而在橫店影視基地扮演一個角色,時而用微信制作自己的表情,甚至還抱起養(yǎng)豬場的一只小豬要帶回紐約。德國之聲稱該片“無論是攝像機,還是問題,都是由中國政府贊助的”。但探索頻道亞太地區(qū)總監(jiān)魏克然表示:這部紀錄片講述的是“新興中國的故事,中國夢的故事”。
12月27日北京紀實頻道播出的《聲音傳奇》講述人類與聲音的故事。曾獲奧斯卡獎提名的好萊塢聲音設(shè)計大師Erik Aadahl、臺灣電影錄音師杜篤之與觀眾分享了聲音的奧秘。這是國內(nèi)第一部以聲音為對象的紀錄片,作為聲音行業(yè)領(lǐng)袖的杜比實驗室參與了拍攝。
2.其他機構(gòu)的社會現(xiàn)實紀錄片
2015年,社會現(xiàn)實紀錄片也涌現(xiàn)在社會制作中,作品所觀照的社會層面廣度和深度都值得稱道。其中,《我的詩篇》和《大同》傳播比較廣泛。
紀錄電影《我的詩篇》以眾酬方式制作,吳飛躍、秦曉宇導演,記錄了六位工人詩人的生活:羽絨服填鴨毛工吉克阿優(yōu)、服裝廠女工鄔霞、礦工老井、佛山薄膜廠工人烏鳥鳥、爆破工人陳年喜、自殺的“90后”富士康工人許立志等?!拔疑眢w里有炸藥三噸/他們是引信部分/就在昨夜/我?guī)r石一樣炸裂一地?!标惸晗病侗浦尽防锏脑娋浯砹斯と嗽姼璧拇肢E、沉重和力量。第18屆上海國際電影節(jié)授予此片最佳紀錄片金爵獎:“這是一部非凡卓越、感人至深、富有原創(chuàng)精神的作品。本片以詩歌的形式貫穿,深刻記錄了中國最有才華的工人詩人的生存狀態(tài)。評委會一致認為,本片制作精良、感情充沛、極具張力。”
2015年,導演周浩因為影片《大同》再次引起關(guān)注。該片主人公大同市長耿彥波,決定抓住千載難逢的機遇,打造大同的文化形象,開始一項雄心勃勃的造城計劃。然而,拆遷尚未完成、建設(shè)剛剛啟動,他被調(diào)離大同。離開時的汽車里,他動情地哭出聲來。這部紀錄片曾以《中國市長》為題在英國廣播公司(BBC)播出,2015年獲臺灣金馬獎最佳紀錄片——2014年周浩就以《棉花》獲此獎。周浩長期關(guān)注社會變化,從《厚街》《高三》《龍哥》《書記》《棉花》再到《大同》,拍攝對象既有中學生、無業(yè)游民、打工族,又有縣委書記、市長——這些主導中國社會變遷的官員形象是紀錄片里少見的,為轉(zhuǎn)型中的社會留下一幅真實影像長卷。
改革開放以來,中國社會已經(jīng)并還將發(fā)生劇變,經(jīng)濟發(fā)展、城市建設(shè)、文化繁榮、國際地位提升等成就有目共睹。與此同時,貪污腐敗、環(huán)境污染、社會矛盾依然存在。紀錄片既應見證偉大成就,也要記錄社會問題;既樂觀向上、催人前進,也要反思現(xiàn)實、警示后人。
自然地理紀錄片一直是中國的弱項,但《雪豹》《第三極》《鳥瞰中國》《喜馬拉雅天梯》《草原:我們的故事》等作品在2015年密集出現(xiàn),展示了中國紀錄片團隊在此領(lǐng)域的初步成果。
11月26日央視紀錄頻道播出了《雪豹》。周兵團隊歷時四年,六次去青海三江源草原拍攝,以動物科學家、牧民索日和喇嘛朱加等人與雪豹的關(guān)系為線索,講述了青藏高原上人與自然生態(tài)鏈之間的故事。雪豹生活在海拔3000-5000米地帶,數(shù)量稀少,出沒神秘,該片拍攝到的影像極為珍貴。
3月25日央視中文國際頻道播出的6集《第三極》,講述青藏高原人與自然的故事,不僅關(guān)注神山圣湖、珍稀動物,更關(guān)注生活在青藏高原上的人:種植青稞、采摘蜂巢、馴馬、捕魚、釀酒,絨布寺喇嘛為登山者祈福,農(nóng)婦養(yǎng)護受傷的黑頸鶴——萬物有靈,人與自然和諧相處。該片采用航拍、微距、逐格、延時等特技攝影,故事密集、節(jié)奏奔跳,自然奇景與人文風情交相生輝,該片電影版由美國國家地理頻道播出。
3月16日央視科教頻道播出的5集《草原:我們的故事》,該片深入蒙古族、藏族、哈薩克、維吾爾等民族的生活腹地,探討游牧民族與草原文明的關(guān)系:歷史與傳承、生存與環(huán)境、危機與拯救。影片捕捉到不少精彩的生活細節(jié),如消滅鼠兔等,為宏大主題增添了審美情趣。
紀錄電影《喜馬拉雅天梯》在院線上映,并獲得1153萬票房。該片記錄了西藏唯一一所登山學校里索朗多吉等學員在普布頓珠教練指導下,帶領(lǐng)登山者登上峰頂。尹鴻教授的評論準確到位:“畫面透徹、精美、壯觀、奇特,神奇先生創(chuàng)作的音樂在悲壯、蒼涼中透著堅毅、激越,都顯示了紀錄片在藝術(shù)上的追求和魅力。但由于紀錄片的創(chuàng)作初衷與電影的成片要求之間的某些錯位,導致人物形象的完整性、敘事情節(jié)的連貫性方面多少有些損失。坦率地說,并不完美。但是,其喜馬拉雅極限景觀之奇特、攀登世界之巔之驚險,特別是對西藏青年和西藏文化原生態(tài)記錄之生動,都使其具有某種不可替代、不容錯過的唯一性。”
9月21日,央視紀錄頻道播出的兩集《鳥瞰中國》,由國務院新聞辦公室監(jiān)制,美國國家地理頻道與五洲傳播中心、新加坡海淀別墅制作公司、新西蘭自然歷史公司聯(lián)合制作。該片講述了中國自然、人文與現(xiàn)代之美:長城、大佛、哈尼族梯田、少林武僧、哈爾濱冰雪樂園、西雙版納潑水節(jié)、張家界天門山、崇山峻嶺里高聳的電塔、上海摩天大樓等。單憑這些名字難免老生常談,但看過影片才能感到,這是一場技術(shù)美學的視覺盛宴!熟悉的風景在航拍與特效里煥發(fā)出全新的美學景觀。該片一改過去大氣而空洞的航拍特點,鏡頭不僅拍攝高空大景,也深入建筑和活動現(xiàn)場,拍攝小景別場景,并輔以地面拍攝進行敘事,磅礴氣勢與生動細節(jié)熔鑄成新美學。9月24日,該片已在美國國家地理頻道播出,騰訊網(wǎng)上點播量迅速過億。
航拍技術(shù)精準化、輕便化為紀錄片打開一個巨大創(chuàng)意空間與美學新貌。近年來,航拍成為一部紀錄大片的標志性技術(shù)特征,而且以航拍為主要特征的紀錄片也接連出世。2008年英國廣播公司制作了《居高臨下看英倫》(Britain from Above),對英國全境進行航拍,被稱作史詩巨制。2013年臺灣制作了《看見臺灣》(Taiwan from Above),以環(huán)保意識航拍臺灣,創(chuàng)造了票房奇跡。2015年,兩個大型航拍項目已經(jīng)立項,央視紀錄頻道啟動《航拍中國》,計劃用四年時間航拍中國各省區(qū);中央新影集團啟動《飛越長征路》,航拍當年紅軍走過的道路。
2015年中國紀錄片人文思考較為寬闊,歷史廣度與現(xiàn)實深度有所突破;美學表達依然是戲劇美學獨占鰲頭,技術(shù)美學日臻完善,而紀實美學大幅回歸。
從文化特征看,主流文化占據(jù)絕對優(yōu)勢地位,不管是抗戰(zhàn)、鄉(xiāng)愁還是中國夢,作品數(shù)量眾多,主流平臺密集傳播,社會影響明顯,《東方主戰(zhàn)場》《記住鄉(xiāng)愁》《中國人的活法》《中國儀仗兵》等作品成為年度代表。大眾文化開拓新空間,以《跟著貝爾去冒險》《第三極》《急診室的故事》《生命緣》等節(jié)目為代表,開發(fā)出一種收視效果好、市場空間大的紀錄片類型。精英文化也綻放異彩,《河西走廊》《神秘的西夏》《貝家花園往事》《南宋》等人文作品發(fā)掘被淹沒、被誤讀的往事,拓展歷史新空間,《大同》《悲兮魔兮》等現(xiàn)實作品豐富了社會觀察的人物類型與文化層面,而《穹頂之下》則顯示了心懷天下的憂患意識和社會擔當。
從美學特征看,戲劇美學和技術(shù)美學逐步完善,形成相對穩(wěn)定的美學形態(tài)與表達方式,比如4K、特技攝影、航拍等技術(shù)廣泛使用,戲劇化敘事方式、動畫特技、情景再現(xiàn)等成為精品大片的美學標志。這有效地提升了紀錄片的制作品質(zhì)和收視效果。以《河西走廊》《神秘的西夏》《貝家花園往事》《第三極》等作品為代表的年度大片飽滿地展示了這一美學特征。當然,這并不排除一些作品陷入技術(shù)主義漩渦。
同時,紀實美學大面積回歸,《中國人的活法》《與全世界做生意》《高考》《中國儀仗兵》《大同》等作品以紀實方式觀察社會,有些作品甚至放棄解說(如《高考》《大同》《中國儀仗兵》),直接用影像呈現(xiàn)生活,激活視聽本體的美學力量,帶給觀眾的思考遠遠超越文字所能做出的闡釋。趙亮的《悲兮魔兮》值得特別關(guān)注。他采用紀實方法捕捉內(nèi)蒙古煤礦工人的生活場景,但又不限定于特定時空,力圖完成一種超越的、人性的美學表達。
2015年并不喧嘩,但值得記取。如果提煉三個關(guān)鍵詞來描述,我想應該是良知、紀實與全媒體。
*此文來自《中國紀錄片發(fā)展研究報告2016》,將由中國廣播影視出版社出版,為國家社科基金藝術(shù)學課題“全球化語境下中國紀錄片發(fā)展戰(zhàn)略研究”成果,批準號為15BC031。
張同道:北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院教授
(責任編輯:何美)