周菲

摘 要：社會信任是構(gòu)建和諧社會的重要基礎(chǔ)。基于2013年中國綜合社會調(diào)查數(shù)據(jù)，在微觀層面探討和比較不同階段高等教育影響社會信任的效應(yīng)及機制。研究發(fā)現(xiàn)，無論是精英教育還是大眾化教育時期，高等教育都有效地促進了個體的社會信任水平。但是不同階段作用機制有所不同：在精英教育時期，高等教育促進社會信任的經(jīng)濟效應(yīng)大于非經(jīng)濟效應(yīng)；在大眾化教育時期，非經(jīng)濟效應(yīng)大于經(jīng)濟效應(yīng)。研究結(jié)論對中國高等教育建設(shè)和社會信任培育具有啟示意義。

關(guān)鍵詞：高等教育；社會信任；經(jīng)濟效應(yīng)；非經(jīng)濟效應(yīng)

一、引言

社會信任又稱普遍信任，是指對陌生人或社會上大多數(shù)人的信任，反映了個體對人性善的信賴[1]。社會信任是社會和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)。信任有利于發(fā)展和維護民主制度[2]，促進經(jīng)濟發(fā)展和效率提高[3]，增進個體身心健康[4]，更關(guān)乎社會和諧和文明進步。良好的社會信任可以降低社會治理成本，化解社會矛盾，維護社會秩序和穩(wěn)定，是政府善治的潤滑劑。

正是因為社會信任的積極作用，其影響研究也廣受關(guān)注。影響社會信任的相關(guān)理論闡釋大致可分為宏觀因素與微觀因素兩類，制度論和文化論是宏觀視角的典型代表。“制度決定論”認為某些制度環(huán)境比其他制度環(huán)境更有利于信任感的產(chǎn)生，包括有效的政府、民主的體制等。有效的政府可以通過健全的法制體系、公正的政治制度、完善的社會保障體系、穩(wěn)定的社會治安等增強人們對制度的信心從而增強彼此間的信任感。[5]民主制度也有利于增強人們之間的信任?！爸挥挟?dāng)人們沐浴在民主的陽光下時，他們才可能相信陌生人。”[6]文化論則將信任解釋為一種文化現(xiàn)象，認為如同文化基因一般深嵌于個體中的信任，是來自于“遺傳的倫理習(xí)慣”，是本社會共享的道德規(guī)范的產(chǎn)物[7]。

微觀層面對社會信任的解釋聚焦于分析個體水平的差異，側(cè)重于考察人口統(tǒng)計學(xué)特征、工作特征、個體經(jīng)濟社會地位、生活態(tài)度和受教育程度對社會信任的影響。相關(guān)研究表明，性別[8]、年齡[9]、穩(wěn)定的工作[10]、積極的生活態(tài)度[11]和較高的受教育程度[12]會對社會信任產(chǎn)生積極影響。一般而言，男性社會信任水平普遍高于女性；個體社會信任水平會隨著年齡的增長和閱歷的豐富慢慢提高；穩(wěn)定的工作和豐厚的經(jīng)濟回報在一定程度上可以提高個體的“相對易損性”，從而提升社會信任水平；積極的態(tài)度有助于形成對他人的正向評價從而提高社會信任水平；較高的受教育程度有利于提高個體認知分析能力和風(fēng)險控制能力，進而提高其社會信任水平[13]。普遍的觀點認為，教育作為后致因素，通常與個體認知水平、社會地位、經(jīng)濟收入具有緊密聯(lián)系，因此受教育程度也被普特南視為影響社會信任最重要的因素[14]。

國內(nèi)一項關(guān)于高等教育對個體社會信任的研究細致地檢驗了普特南的理論，并在此基礎(chǔ)上探討了高等教育對個體社會信任產(chǎn)生作用的機制[15]。該研究以2003年調(diào)查期間40-50歲人群為研究對象，將高等教育對社會信任的影響過程區(qū)分為“經(jīng)濟效應(yīng)”和“非經(jīng)濟效應(yīng)”。前者是指高等教育可以通過影響個體若干年后的經(jīng)濟、社會地位從而對社會信任產(chǎn)生“經(jīng)濟效應(yīng)”；非經(jīng)濟效應(yīng)是指高等教育通過增強個體對價值規(guī)范及制度安排的認同而促進社會信任的形成。該研究同時發(fā)現(xiàn)，相對于經(jīng)濟效應(yīng)的顯著影響，高等教育對于此年齡段的人群并未產(chǎn)生顯著的“非經(jīng)濟效應(yīng)”。

研究結(jié)果為理解我國20世紀(jì)70年代和80年代初期高等教育的社會功能提供了可靠的證據(jù)，在同屬于精英教育大背景的20世紀(jì)70年代前期及90年代初期，其研究結(jié)果也可進行適當(dāng)?shù)南嗨菩酝普?。然而需要進一步澄清的是，這一結(jié)果并不能幫助我們很好地理解當(dāng)代高等教育是否存在同樣的作用效應(yīng)。

眾所周知，過去的十幾年高等教育的規(guī)模與數(shù)量產(chǎn)生了巨大的變化，在高等教育錄取率大幅提高的同時也帶來了社會資源分配的緊張。激烈的社會競爭、不斷增高的大學(xué)生失業(yè)率等大眾化時代的社會問題層出不窮。大學(xué)的精英價值逐漸剝離，高等教育促進個體經(jīng)濟社會地位上升的程度不斷下降。因此，精英教育促進個體社會信任中的“經(jīng)濟效應(yīng)”機制在多大程度上適用于大眾化背景下的高等教育就值得再考究。

另一方面，大學(xué)并非被動地接受這些沖擊，其內(nèi)部也在發(fā)生著各種變革以應(yīng)對大眾化時代的挑戰(zhàn)——大學(xué)開始更加注重人才培養(yǎng)的質(zhì)量與內(nèi)涵。以人才培養(yǎng)模式為例，20世紀(jì)90年代中后期，為解決過去專業(yè)設(shè)置過窄、學(xué)科界域僵化等人才培養(yǎng)問題，在借鑒西方模式的基礎(chǔ)上，大陸高校逐漸重視“人文精神重建”，紛紛開設(shè)體系化的通識教育課程或文化素質(zhì)教育課程，試圖補缺專才教育的偏弊，并認為通識（人文）教育“旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家公民”[16]。近年來多項全國性的學(xué)生發(fā)展測評項目也表明，關(guān)注多元、求同存異、心懷天下的大局意識是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)中的應(yīng)有之義。這種公民意識和大局意識在一定程度上包含對社會價值、規(guī)范和制度的認同。從這個意義上講，大眾化時代的高等教育更可能通過“非經(jīng)濟效應(yīng)”促進個體的社會信任。

正是基于這樣的背景，我們希望澄清的問題是：與精英階段的高等教育相比，大眾化時代的高等教育促進個體社會信任的效應(yīng)如何？其途徑機制是否發(fā)生了變化？我們?nèi)绾螌Υ叩冉逃兏锼鶐淼倪@些變化？基于以上問題，本研究聚焦于對不同時期的高等教育促進個體社會信任的效應(yīng)和影響機制進行比較和分析，以期為客觀審思不同時期高等教育的社會功能提供有價值的理據(jù)。

二、假設(shè)、數(shù)據(jù)與模型

本研究基于兩個目的進行分析：一是從微觀層面上測量擴招前后的高等教育對個體社會信任的作用效應(yīng)；二是分析不同階段高等教育作用機制?；谇拔牡奶接?，本文提出以下假設(shè)：不同時期高等教育促進社會信任的路徑不同。（1）精英教育時期高等教育更可能通過提高個體經(jīng)濟成功而促進社會信任的形成（“經(jīng)濟效應(yīng)”優(yōu)于“非經(jīng)濟效應(yīng)”）；（2）大眾化時期高等教育更可能通過增強個體對價值規(guī)范及制度安排的認同而促進社會信任的形成（“非經(jīng)濟效應(yīng)”優(yōu)于“經(jīng)濟效應(yīng)”）。我們利用不同時期的同質(zhì)數(shù)據(jù)，分別檢驗兩種機制的有效性程度。