張錦萍

什么是真正的快樂(lè)和享受？快樂(lè)是需要學(xué)習(xí)的，而從學(xué)習(xí)中得到的快樂(lè)，才是真正的快樂(lè)，也是極大的精神享受，而不是世俗觀念所認(rèn)為的“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。

學(xué)習(xí)痛苦享受快樂(lè)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，可以讓人沉浸在對(duì)文化和藝術(shù)的極大精神享受中而忘了憂愁。可是自古以來(lái)，人們?cè)趯W(xué)習(xí)中品嘗到的是痛苦的滋味。因此，頭懸梁，錐刺股；十年寒窗，苦作舟之類的名言，也就堂而皇之地展現(xiàn)在了學(xué)習(xí)者特別是面臨巨大高考?jí)毫Φ囊淮鷮W(xué)子和老師面前。其實(shí)，仔細(xì)想來(lái)，難道學(xué)習(xí)帶給我們的只有痛苦嗎？

記得鮑鵬山老師在《孔子是怎樣煉成的》中說(shuō)，北宋的時(shí)候，程頤、程顥向周敦頤先生請(qǐng)教，周先生要他們?cè)凇墩撜Z(yǔ)》中去尋找“孔顏樂(lè)處”，即孔子和顏回為什么那么快樂(lè)。緣由是：學(xué)習(xí)，能讓他忘了一切在別人看來(lái)不能忍受的憂愁?？鬃右苍?jīng)說(shuō)：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！钡拇_是這樣的，即使是如今物欲橫流的社會(huì)也一樣，在任何一個(gè)地方找?guī)讉€(gè)忠厚老實(shí)的人并不難，但是要找到幾個(gè)真正好學(xué)的人卻很難。大多數(shù)人認(rèn)為學(xué)習(xí)是苦不堪言的事情，根本沒(méi)有快樂(lè)可言。但是我們?cè)賮?lái)看看，孔子和顏回那么好學(xué)，他們從學(xué)習(xí)中得到的是什么？

有一次在周游列國(guó)的過(guò)程中，有一個(gè)叫葉公的人問(wèn)子路，你的老師是怎么樣一個(gè)人，子路一時(shí)不知道怎么回答，就沒(méi)有回答，回來(lái)以后告訴了孔子這件事，孔子很埋怨子路，怎么跟老師這么多年還不知道老師是怎么樣的人呢，你怎么不對(duì)他說(shuō)，我的為人就是“憤而忘食，樂(lè)而忘憂，不知老之將至云爾”。因?yàn)楹脤W(xué)而忘了吃飯，因?yàn)槌两趯W(xué)習(xí)的快樂(lè)中，已經(jīng)進(jìn)入老年的孔子卻說(shuō)自己不知道老年快要到來(lái)了。因?yàn)樵趦汕Ф嗄昵?，五十歲就被認(rèn)為老了。

在周游列國(guó)的過(guò)程中，孔子和他的弟子曾被困于陳蔡山野之間，斷炊七天找不到吃的，每餐只能喝野菜湯充饑，有幾個(gè)弟子都餓倒了，甚至對(duì)孔子的信念產(chǎn)生了懷疑，可是孔子卻樂(lè)觀地唱著歌彈著琴。他那樂(lè)觀豁達(dá)的情緒感染了弟子，子路也情不自禁地持著盾牌隨著音樂(lè)跳起舞來(lái)。這種樂(lè)觀的人生態(tài)度和堅(jiān)定的信念讓他們挺過(guò)了一次又一次的磨難?？梢?jiàn)，孔子一生是多么快樂(lè)。就因?yàn)樗偷茏觽儚膶W(xué)習(xí)中得到了無(wú)比的快樂(lè)。所以他說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”

莊子的《漁父》篇一開(kāi)頭就寫(xiě)道：“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書(shū)，孔子弦歌鼓琴?！痹囅?，在一片開(kāi)滿杏花的林子里，學(xué)生圍坐在一起讀書(shū)，老師彈琴唱歌，這是多么美的學(xué)習(xí)場(chǎng)景呀，多么令人神往，多么令人感動(dòng)，孔子和他的弟子們有這樣的瀟灑，能享受這樣的人生快樂(lè)。這需要多么寬大的胸襟和多么高的境界呀！因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代是一個(gè)禮崩樂(lè)壞的亂世啊。想起誰(shuí)說(shuō)過(guò)的一句話，快樂(lè)是需要能力的。只有那些心懷寬大，情懷真切，對(duì)大自然和宇宙有一種博大愛(ài)心的人才能能享受到這樣徹底這樣純粹的快樂(lè)。而這種能力，這種心胸，這種情懷和這種愛(ài)心，都是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的。

在中國(guó)著名親子教育專家董進(jìn)宇博士的《學(xué)習(xí)方法的革命》一書(shū)中，他講了一個(gè)很有趣的故事。愛(ài)因斯坦有一次在德國(guó)物理學(xué)家諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬克斯·普朗克的生日宴會(huì)上的講話，愛(ài)因斯坦說(shuō)，普朗克先生在物理世界孜孜地探求了40年，為人類揭開(kāi)物理世界的奧秘做出了杰出貢獻(xiàn)，他的家人，他的朋友都把他在物理學(xué)世界探索了40年，而沒(méi)有去經(jīng)商，沒(méi)有去做官，沒(méi)有去做別的事情，歸結(jié)為他的意志力和品格。但愛(ài)因斯坦卻說(shuō)，他認(rèn)為這是錯(cuò)的，他說(shuō)，普朗克先生之所以在物理世界探索了40年，探求物理世界的奧妙，他的心智狀態(tài)和宗教狂熱者以及熱戀中的人們是一樣的，是這種情感的作用，是快樂(lè)讓他堅(jiān)持了40年。

蘇格拉底也曾說(shuō)過(guò)，人生的本性是渴求幸福和快樂(lè)。蘇霍姆林斯基也說(shuō)，教育的理想就是使所有的兒童都成為快樂(lè)幸福的人，使他們的心靈因勞動(dòng)的幸福而充滿快樂(lè)。作為人，我們的基本的生物學(xué)法則就是逃避痛苦，追求快樂(lè)，而在學(xué)習(xí)上，一個(gè)人能夠成大材的唯一原因就是因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)上找到了快樂(lè)。

我很欣賞一句話，想要孩子成為什么樣的人，父母要首先成為那樣的人。試想，在孩子成長(zhǎng)的最初階段，如果所有的父母，以及圍繞著孩子的人都能從小向孩子傳遞一個(gè)信息，那就是學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，學(xué)習(xí)是一種享受。通過(guò)學(xué)習(xí)可以享受到人世間及宇宙萬(wàn)物妙不可言的東西。學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)，我們可以了解到中華五千年博大精深的文化，我們會(huì)為自己生在這樣一個(gè)偉大的國(guó)度而自豪，會(huì)為這個(gè)國(guó)度里造就出孔子、陶淵明、杜甫、李清照、曹雪芹等這些集中了天地之靈秀，中國(guó)文化之瑰麗和神奇的可愛(ài)而可敬的往圣先賢而驕傲。學(xué)習(xí)了音樂(lè)，我們就能享受到聽(tīng)覺(jué)的快樂(lè)，好的音樂(lè)讓人“洋洋乎盈耳”。學(xué)習(xí)了舞蹈，我們會(huì)感嘆于形體運(yùn)動(dòng)的美。學(xué)習(xí)了戲曲，我們可以領(lǐng)略到那些經(jīng)過(guò)一代代藝人的千錘百煉而發(fā)展起來(lái)的底蘊(yùn)深厚、彌足珍貴、流光溢彩的藝術(shù)魅力。學(xué)習(xí)的快樂(lè)可以讓人沉浸在對(duì)文化和藝術(shù)的極大精神享受中而忘了憂愁。如果我們的國(guó)人都能從小就在父母和親朋好友的熏陶和耳濡目染中沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中，到如今也不至于全社會(huì)都抱怨我們的孩子們不愛(ài)學(xué)習(xí)，缺少愛(ài)心，不懂得體恤父母，迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，等等。其實(shí)，孩子是環(huán)境造就出來(lái)的，有什么樣的環(huán)境就有什么樣的孩子。要想從根本上改變孩子的厭學(xué)狀況，只有從小做起，從小給他們創(chuàng)造快樂(lè)向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，給孩子學(xué)習(xí)的正能量，孩子長(zhǎng)大以后自然會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是無(wú)比快樂(lè)的事，終身學(xué)習(xí)更是獲得人生快樂(lè)的需要。我們的教育也將成為真正意義上的教育，而不是迫于高考的壓力而在苦苦求索。

參考文獻(xiàn)：

[1]孔子.論語(yǔ).吉林文史出版社，2004.

[2]董進(jìn)宇.學(xué)習(xí)方法的革命.國(guó)家行政學(xué)院音像出版社，2013.