戰(zhàn)霜

人文化的管理和管理的人文化是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢。長期以來，我校在對學(xué)生進(jìn)行人文化管理的教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)過不斷的探索，總結(jié)出一些基本經(jīng)驗(yàn)和做法。結(jié)合舒蘭市第一小學(xué)校實(shí)施人性化管理的主要做法，總結(jié)出在小學(xué)大力營造寬松和諧的人文化管理氛圍，個(gè)體才能最大限度的發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性，而創(chuàng)造這種寬松和諧的氛圍的秘訣在于管理的人文化。

學(xué)生管理人文化管理方法人文化的管理和管理的人文化是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢。舒蘭市第一小學(xué)校長期以來，在對學(xué)生進(jìn)行人文化管理的教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)過不斷的探索，總結(jié)出一些基本經(jīng)驗(yàn)和做法。

一、尊重對象，以人為本

在實(shí)際工作中，學(xué)校始終把學(xué)生放在第一，以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，高舉“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生的大旗。在教育教學(xué)過程中，要求教師應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生，培養(yǎng)他們完善的人格、獨(dú)立的個(gè)性、健康的心理、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)，也注意到學(xué)生是教師的直接服務(wù)對象，學(xué)生的素質(zhì)如何直接影響學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持把學(xué)生放在第一，使教師能培養(yǎng)出優(yōu)秀學(xué)生，使學(xué)校才擁有良好的聲譽(yù)，為拓展市場空間和學(xué)校的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，學(xué)校還非常注重把家長放在重要位置。力圖創(chuàng)新教育模式，強(qiáng)化學(xué)校教育與家庭教育的密切聯(lián)系，形成一體，打造教育合力。通過重視和維護(hù)家長的利益，充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，有效爭取了家長支持學(xué)校工作，激發(fā)合作意識與參與熱情。學(xué)校的重大決策都積極歡迎家長參與，并對決策結(jié)果進(jìn)行評議。如開放日請家長聽課，設(shè)立校長信箱，定期召開家長委員會，讓家長了解學(xué)校的規(guī)劃并邀請他們參與到學(xué)校建設(shè)和發(fā)展中來，改變被動的僅僅向家長提出要求，請求配合。不斷提高了家長對學(xué)校的滿意度，增強(qiáng)了學(xué)校發(fā)展的生命力。

二、優(yōu)化管理，提高服務(wù)

學(xué)校堅(jiān)持“管理就是服務(wù)”的人文主義基本理念，將其滲透于學(xué)校管理活動之中。突出學(xué)生是管理的主體作用，尊重他們的效益，理解他們的價(jià)值，關(guān)心他們的生活，使他們得到發(fā)展，形成學(xué)校為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生為學(xué)校奉獻(xiàn)的良好局面。如在制作奧運(yùn)冠軍墻時(shí)，按照廠家的初衷，是把各冠軍標(biāo)牌放到了墻中間的位置，而通過征求學(xué)生意見，結(jié)果是掛到1.16米的高度比較合適，學(xué)生觀瞻的姿勢比較舒服。像這樣，依照學(xué)生的視線高度來決定，從學(xué)生的眼光出發(fā)來設(shè)計(jì)，還有實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)臺，圖書室的桌凳，乒乓球臺，籃球架，宣傳欄等等，都考慮到不同年級學(xué)生的身高需要，使他們身在其中感覺舒服。另外，在建設(shè)植物生態(tài)園時(shí)，遵循綠化美化與實(shí)用鑒賞相一致的原則，在植物園里栽種各種樹木80余棵，各種植物近200余種，學(xué)生可以在其間觀賞、觀察、種植、研究，從而貼近自然。假山流水，花木聳秀，既美化環(huán)境，又提供學(xué)生賞美、審美、享美的素材，真正從學(xué)生的需要出發(fā)，讓學(xué)生深切感觸到自己的自主性。

三、學(xué)會尊重，贏得尊重

通過人文化管理實(shí)踐，學(xué)校深深認(rèn)識到作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)會尊重，不僅是為了得到別人的尊重，更是管理人文化的思想基礎(chǔ)。尊重，意味著信任、理解、關(guān)愛、平等，所以，全校從校長到老師都形成了善于尊重和傾聽別人的意見，不自以為是，博采眾家之長，全面客觀看問題，不偏聽偏信，善于與人合作，遇事多商量，不獨(dú)斷專行的思維理念。特別是在處理師生關(guān)系上，領(lǐng)導(dǎo)和老師堅(jiān)持做到尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，特別尊重學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生，尊重被孤立和生活貧困的學(xué)生，尊重有過錯(cuò)的學(xué)生，尊重身體有缺陷的學(xué)生。應(yīng)經(jīng)常接近學(xué)生，去親近他們，走進(jìn)他們的心靈，與他們同甘共苦，做知心朋友，使學(xué)校管理富有人情味，讓學(xué)生體會到集體溫暖。在以往的教學(xué)過程中，教師始終處于獨(dú)霸的“傳道、授業(yè)、解惑”的主宰地位，學(xué)生則處于被動地接受知識，學(xué)習(xí)活動圍繞教這個(gè)中心轉(zhuǎn)，缺乏學(xué)習(xí)的主動性。通過人性化管理實(shí)踐，樹立了和諧教學(xué)觀，把師生放在平等參與、自主學(xué)習(xí)之中，課堂上尊重學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生“選擇”。這種做法，有效地改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，較好地落實(shí)了學(xué)生的主體性。另外，學(xué)校在教學(xué)中還特別強(qiáng)調(diào)將教師的主導(dǎo)與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持做到對不同的學(xué)生因材施教，和學(xué)生自己的因材施學(xué)結(jié)合起來，打破“一刀切”和“一鍋煮”的做法，達(dá)到“師生——生生——師、生、教材、環(huán)境”之間始終處于一種融洽的感情共鳴的狀態(tài)。擺正了教師的教為學(xué)服務(wù)的位置，使學(xué)生的課堂角色就發(fā)生了根本改變。在課堂教學(xué)中，教師鼓勵學(xué)生敢說三句話：“老師，我懂了?！薄袄蠋?，我不懂?！薄袄蠋煟也煌??！睂W(xué)生從“不敢問”“懶得問”到“敢問”“樂問”，再到“善問”，激發(fā)學(xué)生敢于發(fā)表不同意見，這種轉(zhuǎn)變，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為主人，學(xué)得輕松、愉快，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這樣的教學(xué)不僅真正達(dá)到適合學(xué)生健康的發(fā)展，而且使教育真正走上了“為了人的尊嚴(yán)，為了人的發(fā)展，為了人的幸?！钡默F(xiàn)代教育軌道。

舒蘭市第一小學(xué)校通過對人性化管理的探索和實(shí)踐，總結(jié)出管理不是改造人，而是喚醒人，制度不是約束人，而是激勵人。實(shí)踐證明，在小學(xué)大力營造寬松和諧的人文化管理氛圍，個(gè)體才能最大限度的發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性。教育、教學(xué)等純智力活動尤為如此。而創(chuàng)造這種寬松和諧的氛圍的秘訣在于管理的人文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭士貴.教育人文化問題[J].管理科學(xué)文摘，1996，（11）：（56-58）.