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小學《品德與社會》課程教學與學生道德情感培養(yǎng)的關(guān)系研究

2016-11-19 19:48:06曲玉新
讀與寫·上旬刊 2016年4期
關(guān)鍵詞:道德情感品德與社會課程教學

曲玉新

摘要:在學校教育中,實施道德情感教育的途徑和方法有多種。例如,有關(guān)學科的教學、活動課程的教育、學校德育活動等?!镀返屡c社會》課程教學在小學階段實施道德情感教育中具有其它途徑不能替代的作用。

關(guān)鍵詞:《品德與社會》;課程教學;道德情感

中圖分類號:G621 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)03-0039-01

1.課程目標是學生道德情感培養(yǎng)目標的重要組成部分

培養(yǎng)學生的道德情感是小學《品德與社會》課程教學的基本功能之一。課程的一個重要目標是培養(yǎng)學生積極的情感、態(tài)度和價值觀。對于本課程而言,學生道德情感的培養(yǎng)能反映出德育課程的特點,也更是現(xiàn)實教學工作中的薄弱之處。

1.1 《品德與社會》課程是在小學階段開設(shè)的以學生社會生活為基礎(chǔ),以品德教育為核心,促進學生社會性發(fā)展的基礎(chǔ)課程,是小學德育工作的主導渠道。課程的一個重要目標是培養(yǎng)學生積極的情感、態(tài)度和價值觀,它擔負著提高學生道德認識和道德判斷能力,培養(yǎng)學生道德情感的重要作用?!镀返屡c社會》課程教學,需要注重發(fā)揮"情感"的教育功能,重教學過程中"情"的滲透,學才會在心靈的體驗中、思想的體悟中,情感的共鳴中,達理而通情、知理而通情,自覺長久地做到知行統(tǒng)一,形成理想人格和高尚品格。

1.2 課程教學與學生道德情感的培養(yǎng)?!镀返屡c社會》課程教學具有培養(yǎng)學生道德情感的教育功能;《品德與社會》課程教材和教學內(nèi)容中涉及了許多道德情感教育內(nèi)容;《品德與社會》課程教學方法中有許多行之有效的育情方法;《品德與社會》課程教學特點和教學原則突出地體現(xiàn)了情感性;《品德與社會》課程教學有教師、課時、教材、教學手段、教學評價等作為保障,有利于道德情感教育取得實效。正因為如此,小學《品德與社會》課程教學與學生道德情感的培養(yǎng)有著密不可分的關(guān)系。

1.3 課程教學中的情感態(tài)度價值觀目標是學生道德情感培養(yǎng)目標的有機組成部分。小學品德與社會課是"促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程",其中情感態(tài)度與價值觀目標作為"三維目標"中與學科德育聯(lián)系最緊密的"一維",這一目標的落實其意義在于激發(fā)學生積極的學習熱情和正確的學習態(tài)度,培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,使學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

小學品德與社會課引導學生初步了解社會生活的基本常識,初步具有觀察社會、獲取社會信息的興趣與能力,適應社會生活,培育民族精神,使學生有愛心、負責任、守規(guī)范、善思考,有良好的心理素質(zhì),為逐步成為社會主義的合格公民奠定基礎(chǔ)。課程關(guān)注學生良好行為習慣的養(yǎng)成丫關(guān)注學生的人格形成完善;關(guān)注學生的行為準則,即告訴學生應該怎么做,幫助學生養(yǎng)成良好的品德習慣。課程的核心就是促進小學生良好品德的形成和身心的健康發(fā)展,教學中思想性、教育性突出?!镀返屡c社會》課程的特點決定了情感態(tài)度與價值觀目標落實的重要性,這對于本學科教學貫徹落實"兩綱"具有重要意義。

經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前在小學品德與社會學科教學中要真正落實三維目標,還存在不足。教學目標仍然過分突出知識,而對方法與能力特別是體現(xiàn)"兩綱"教育要求的情感態(tài)度與價值觀的重視仍然不夠。在實際教學中往往失之空泛,課堂教學時把握不準。因此,在小學品德與社會課程教學中有效落實情感態(tài)度與價值觀目標,通過情感層面與認知層面的有機融合,真正內(nèi)化為學生的學習熱情,內(nèi)化為學生的品德、人格、行為,對于促使三維目標的落實,達到知情意行的統(tǒng)一,提高課堂教學有效性有著重要的作用。

2.《品德與社會》課程教學中學生道德情感培養(yǎng)的方法

2.1 以境生情,啟發(fā)情感體驗。根據(jù)學生年齡與認知特點的差異,通過建立師生之間、認知客體與認知主體間的情感氛圍,創(chuàng)設(shè)適宜的學習環(huán)境,讓教學在積極的情感與優(yōu)化的環(huán)境中展開,有效激活學生的情境思維,并在其中獲得知識,引導學生產(chǎn)生和教育要求相適應的多種內(nèi)心體驗,使得學生能夠在特定的情境中產(chǎn)生體驗,進而引起共鳴。道德教育的源泉在于生活,教師可以直接從生活中截取情境,就學生中所發(fā)生的道德教育價值的生活內(nèi)容進行情境教育,引導學生主動去發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試解決問題,進而提升其道德認識,升華其道德情感。

2.2 以情激情,促使情感的遷移。教育家夏丐尊先生說:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成為池塘;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。"因此,教師要對學生和教育事業(yè)充滿愛,要以健康的、飽滿的情感來為學生創(chuàng)造一個和諧的教學環(huán)境,尊重學生,在教學中要努力做到"以情感人,情理交融"。而要做到這一點,就需要教師善于挖掘教育因素、捕捉教育時機,充分發(fā)揮其情感對學生的影響力,進而"以情感人"。

2.3 以知促情,達到情理交融。在《品德與社會》課程教學中,教師應當充分挖掘和利用各項資源,讓學生能夠在學習中產(chǎn)生積極的情感體驗,促使其道德知識向道德信念轉(zhuǎn)化,進而外化為道德行為。對于教材中國的內(nèi)容,教師應該依托于學生的生活經(jīng)驗,將蘊藏在學生生活中的道德性、社會性事件與問題作為教學素材,讓學生能夠明辨是非、判斷評價,并且在這一過程中反復強化其情感體驗,最終達到情理交融、共同深化的目的。

3.課程教學為學生道德情感的培養(yǎng)提供各項保障措施

從一定意義上講,《品德與社會》具有宏觀導向性和方法論的意義,引導課程不斷適應時代、社會、學生發(fā)展的需求,是對課程實施、管理與評價以及教材編寫的總設(shè)計,是法定的綱領(lǐng)性文件?!镀返屡c社會》有利于增強小學德育的針對性、實效性和主動性,有利于小學生良好品德的有效養(yǎng)成。提出了要引導學生積極體驗社會生活,形成基本的道德判斷能力和初步的價值觀,養(yǎng)成文明的行為習慣,培養(yǎng)學生健康的社會性發(fā)展,為他們成為社會主義現(xiàn)代化國家合格的公民奠定基礎(chǔ)。

3.1 課程教學提供的課時、教材、教學評價等保障措施小學《品德與社會》課程是在小學階段開設(shè)的以品德教育為核心,促進學生社會性發(fā)展的基礎(chǔ)課程,作為一門顯性的德育課程,是小學德育工作的主導渠道。2004年出版了《小學品德與社會課程標準(試行稿)》,2006年出版了《小學品德與社會課程標準解讀》。分別從課程的理念、設(shè)計思想、課程目標、課程內(nèi)容與要求、實施知、情、行統(tǒng)一的綜合評價22等方面作了政策性闡述,以保障課程的實施。

3.2 課程教學提供的教師保障。根據(jù)《品德與社會》,在本課程中教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇д?、支持者和合作者;其主要的任?wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學活動和組織形式,結(jié)合實際地培養(yǎng)學生的品德和習慣,保護學生的好奇心,引發(fā)學生探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動地學習,身心健康地成長??梢姡谛W《品德與社會》課程教學中教師對學生道德情感培養(yǎng)的重要作用。

參考文獻:

[1] 戴燕,劉海燕.小學道德情感教育的理論與實踐探索[J].中國教育學刊.2004.

[2] 關(guān)月梅.奠基從品行開始[M].上海教育出版社.2009.

[3] 張軍.在品德與社會教學中培養(yǎng)學生良好的道德[J].四川文理學院學報. 2007.

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