摘要：詩歌教學尤其是古典詩歌一直初中語文教學的重點和難點，如何有效地進行古典詩歌教學一直是我們語文老師思考的問題。本文結(jié)合自己的教學實踐，將從朗讀、知人論世、感悟意象和意境以及賞析語言四個方面來談古典詩歌教學的有效性。

關(guān)鍵詞：古典詩歌；教學；有效性

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0377-02

詩歌是一種抒情性很強的文學體裁，古典詩歌教學一直是我們教學的難點。對于詩歌的教學，我們的一般做法是：古代詩歌賞析是"讀讀背背"講講名句；現(xiàn)代詩教學是"抒情加意象"即在教學中引導學生通過找出并分析詩中的意象感受和體悟作者所表達的思想感情。這種教學觀念一直到上個學期我上了一節(jié)詩歌的區(qū)級公開課后，對詩歌的教學的內(nèi)容確立和教學環(huán)節(jié)的設(shè)計都有了新的認識后才有了轉(zhuǎn)變。下面就本節(jié)公開課陶淵明的《歸園田居》（其三）為例來談?wù)勅绾斡行У倪M行古典詩歌教學。

1.朗讀是詩歌教學的基礎(chǔ)

2011年《義務(wù)教育語文課程標準》指出："朗讀教學是中學語文教學的重要任務(wù)，是培養(yǎng)語感、提升語文素養(yǎng)的有效途徑。"朗讀就是把無聲的文字變成有聲有色的語言，讓學生入于眼、出于口、聞于耳、記于心。朗讀詩歌要求學生讀準字音，處理好句子中的停頓，把握好誦讀的節(jié)奏、速度、語氣和語調(diào)等，這可以為下面進一步理解詩歌內(nèi)容打好基礎(chǔ)。如我在上《歸園田居》（其三）就把"正確、流利、有感情地朗讀詩歌"設(shè)定為教學重點。教學方法是朗讀法。為了完成這個教學目標，我在教學環(huán)節(jié)上安排了"四讀課文"：一讀，讀準字音；二讀，讀出節(jié)奏；三讀，讀懂詩句；四讀，讀出感情。在反復地朗讀中，學生讀準了每個字的讀音，在我的指導下學生讀準了詩句的節(jié)奏。有節(jié)奏的朗讀讓學生感受到詩歌的獨特魅力。學生在根據(jù)詩歌的字面意思，能初步讀懂詩句的表層以思。"三讀"詩歌可以為下一步理解詩歌的內(nèi)容打好基礎(chǔ)。而要求學生讀出感情，必須在充分理解詩意的基礎(chǔ)之上進行醞釀，而不是在上課幾分鐘之后就能達到的，有時一節(jié)課上完之后這種詩歌的感情也很難醞釀成的。所以，在本堂課一開始就安排"讀出感情"有些過于牽強。

2."知人論世"是詩歌教學的關(guān)鍵

所謂"知其人"就是指讀者必須了解作者的生平事跡、思想狀況和寫作動機等；"論其世"則是指讀者要把作者還原到他所生活的時代去理解作品的內(nèi)容。如果不"知人論世"學生就很難對作者和作品做出公正的評價，從而影響教學效果。因為學生的感性思維常常會對詩歌的理解產(chǎn)生一定的誤差。如果學生了解了詩人的身世和創(chuàng)作背景之后，就會更準確地理解詩歌的主題和感情了。如在上《歸園田居》（其三）時，如介紹本詩的寫作背景：晉義熙二年，亦即淵明辭去彭澤令后的次年，詩人寫下了《歸園田居》五首著名詩篇。這是詩人辭舊我的別詞，迎新我的頌歌。學生了解背景之后就能理解"采菊東籬下，悠然見南山"的喜悅。和"但使愿無違"中的"愿"具體指陶淵明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，歸隱田園，與官場決裂，保全一個完整的自我。學生對作者在本詩中流露了對田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情就容易理解了。由此可見，"知人論世"環(huán)節(jié)，在詩歌教學內(nèi)容的確立中是不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)，它有助于學生走進詩人的內(nèi)心，更加深刻的理解把握詩歌的內(nèi)涵和情感。

3.感悟意象和意境是詩歌教學內(nèi)容的重點

詩歌主要是通過意象來營造意境從而來表達情感的，而詩歌的意象不僅融合了作者的主觀感情，還摻雜了所要表達的情感，想要真正讀懂詩歌就要把這些意象揣摩明白。因而在詩歌的教學中就必須立足于意象，引發(fā)學生的想象和聯(lián)想來進入詩歌的意境。在上《歸園田居（其三）》時，讓學生想象詩歌中描繪的場景：詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草而盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星、月亮為伴，回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適之情。而深深地享受其中的樂趣。所以，在詩歌教學中，對意向和意境的分析是詩歌鑒賞的一個重要途徑。教師要注重帶領(lǐng)學生認識、歸納意象，感知體驗意境，引導學生沉浸在詩人所創(chuàng)設(shè)的意象中品味其詩歌的意境，從而能深刻地感悟作品所反映的真實情感。

4.賞析語言也是詩歌中的重要內(nèi)容

眾所周知，詩人寫詩時都講究"煉字"和"推敲"，講究用筆簡省、凝練。所以在詩歌教學內(nèi)容確立的過程中，語言賞析環(huán)節(jié)也不容忽視，當然也并不是要字字落實、句句翻譯。我們主要推薦抓關(guān)鍵字（詩眼）的方法。如在上《歸園田居》（其三）一詩時，我抓住"但使愿無違"中的"愿"字和"悠然見南山"中的"悠然"一詞的理解。我們只要抓住了這些關(guān)鍵字，析中賞，賞中悟，就能準確地把握詩中的藝術(shù)形象，體悟出詩的感情，從而概括詩的主旨。

綜上所述，我覺得在詩歌教學內(nèi)容的確立中一定要注重朗讀、強調(diào)知人論世、重視感悟意象和意境，還要賞析詩歌的語言。換而言之，詩歌教學就是帶領(lǐng)學生進入詩境當中，去體悟"一花一世界，一樹一菩提"背后的情感。

作者簡介：

王平繞，職稱：一級，工作單位：馬鞍山市丹陽中學，單位：安徽省馬鞍山市，研究方向：初中語文教學