杜高奇

（平?jīng)雎殬I(yè)技術學院，甘肅平?jīng)?44000）

中專傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課教學現(xiàn)狀分析與策略探究

杜高奇

（平?jīng)雎殬I(yè)技術學院，甘肅平?jīng)?44000）

深化對青少年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，平?jīng)雎殬I(yè)技術學院在學前教育專業(yè)班開設了傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程，由班主任實施教學活動，并要求各班科任教師積極配合落實教育。但當前的傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程教學不夠生活化，教學效果也不理想，因此對該課程教學現(xiàn)狀開展深入調研，并對實施好該課程的教學策略進行積極探究。

中專生；傳統(tǒng)節(jié)日文化；校本德育課程；教學現(xiàn)狀

1　調查對象與具體研究方法

調查對象為平?jīng)雎殬I(yè)技術學院2013級、2014級學前教育專業(yè)班班主任、科任教師、學生及其家長。每年級隨機抽取班主任1名、科任教師13名，共抽取28名，發(fā)出調查問卷28份，回收有效問卷28份，有效問卷回收率100%；每年級隨機抽取學生家長12名，共抽取24名家長，采用電話訪談的方式開展調查活動，實際電話訪談23名家長，訪談率95.8%；每年級隨機抽取學生56人，共抽取112人，發(fā)出調查問卷112份，回收有效問卷109份，有效問卷回收率97.3%；另外，對學校政教處工作人員也進行了一次訪談。通過調查，筆者了解了我校構建中專傳統(tǒng)文化滲透型德育模式面臨的一些問題和學前教育專業(yè)班開展中華傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課的教學現(xiàn)狀。

2　中專傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課教學現(xiàn)狀

2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》提出了我國學校教育落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要任務。為深化對青少年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，筆者所在的平?jīng)雎殬I(yè)技術學院在學前教育專業(yè)班開設了中華傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程，由班主任實施教學活動，并要求各班科任教師積極配合落實教育。傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程是一門以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化為基礎，培養(yǎng)具有良好品德習慣和樂于探究、熱愛生活的中專生為目標的德育課程。

但當前的傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程教學不夠生活化，教學效果也不理想，因此筆者對該課程教學現(xiàn)狀開展了深入調研。我校開展的傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課教學采用遼海出版社出版的《傳統(tǒng)節(jié)日》一書。書中有“春節(jié)”、“元宵節(jié)”、“二月二”、“端午節(jié)”、“七夕節(jié)”、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“臘八節(jié)”、“開齋節(jié)”等內容，通過調研發(fā)現(xiàn)，我校開展傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課教學存在一些問題。

2.1教學內容枯燥乏味

調查顯示，相當一部分學生認為傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課教學內容枯燥乏味。19%的學生認為教學內容與自己的實際生活無關，36%的學生認為教學內容與自己的生活關系不密切，許多學生認為教師講的內容太多太雜，缺乏對中華傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的生活智慧的深刻剖析，覺得學習效果不理想。這樣的消極評價反映出學生對傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課教學內容不滿意，進而最終影響到課程的實際教學效果。

中華傳統(tǒng)節(jié)日文化涉及的內容繁雜，而不少班主任對教學內容的選擇不夠重視，重點不突出，主題不明確，導致學生暈頭轉向，無所適從。再者，教材所面向的受教育對象是全體青少年，并不是針對中專生群體的，脫離學生實際，教學效果可想而知。

2.2教學形式單一無趣

調查發(fā)現(xiàn)，不少班主任由于自身傳統(tǒng)節(jié)日文化知識儲備不足，課堂教學只能照本宣科，教學形式單一，師生之間、生生之間缺乏互動交流，一節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日文化德育課教學成了班主任的講座，這樣的教學形式導致課堂氣氛沉悶，學生沒有激情、教師倦怠，教學效率低下。

2.3傳統(tǒng)節(jié)日處境尷尬

今天是一個傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化碰撞的時代。我國的傳統(tǒng)節(jié)日正面臨著被忽視的尷尬處境：一方面，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會變遷，傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了原有的魅力；另一方面，隨著“全球化”步伐的加快，圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等洋節(jié)日益受到當代青少年追捧，導致洋節(jié)越過越熱鬧，傳統(tǒng)節(jié)日備受冷落。

3　增強中專傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課教學實效的策略思考

構建中專傳統(tǒng)文化滲透型德育模式，從具體策略上講就是要落實好生活化的傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程教學。

3.1使傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程教學內容生活化

學生的品德和社會性源于他們對生活的認知、理解和體悟，青少年的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性的發(fā)展具有特殊價值。因此，傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程教學內容應來源于學生的現(xiàn)實生活，關注每位學生的健康成長，從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，有效實現(xiàn)教學內容回歸生活。

3.1.1內容處理現(xiàn)實化，走進學生生活傳統(tǒng)節(jié)日是學生現(xiàn)實生活的一部分，教學中，教師應把握好節(jié)日與學生生活的“關聯(lián)點”，拉近新時代學生與傳統(tǒng)文化習俗之間的距離。如在學習“端午節(jié)”一課時，教師以端午節(jié)的傳統(tǒng)食品粽子為線索貫穿課堂始末。課始，教師展示粽子，讓學生說出它的名字，并提問粽子的形狀為什么是多角形？接著，組織學生討論，然后教師講解：古代先民祭祀時喜用帶角的動物當祭品，認為動物角能夠實現(xiàn)神與人的溝通，以祈求豐收。將粽子包成多角形，正是對動物角的模仿，粽子最初是用來祭祀祖先和神靈的。接下來提問什么節(jié)日有吃粽子的習俗？學生都說是“端午節(jié)”。至此，課堂在生生、師生的積極互動中拉開了序幕。之后，教師讓學生講述與粽子有關的故事。學生說，戰(zhàn)國時期，偉大的愛國詩人屈原在人們心中地位崇高，他以身殉國后，人們用粽子祭祀屈原。最后教師讓學生相互分享各自帶來的粽子。

另外，在教學過程中，我們還可融入學生的生活世界，有效利用當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源，以學生的感性生活為基礎，用學生所見所聞獲得的知識詮釋傳統(tǒng)節(jié)日的內涵。如教授“春節(jié)”一課時，談到過年“守歲”的來源，教材中講的是人們臘月三十晚徹夜不眠等著“年獸”離去的傳說，但讓學生講述“守歲”的由來時，由于平?jīng)鰶艽▊髡f是華夏祖母王母娘娘的降生地，大部分學生都講到人們守夜等候王母娘娘的小女兒灶王奶奶為民請命、祈福歸來的故事。這樣一來，恰當利用學生熟知的本地傳統(tǒng)文化資源，豐富了學生對傳統(tǒng)節(jié)日以人為本、敬天愛民等蘊意的了解?！敖虒W中，我們以學生的生活實際為起點，將教材中枯燥乏味的傳統(tǒng)節(jié)日文化知識生活化，拉近學生與教材內容的距離，基于學生已有的生活經(jīng)驗，為學生創(chuàng)設生活化的學習情景，達到教學內容生活化。”［1］

3.1.2內容呈現(xiàn)情景化，激發(fā)學生參與的積極性傳統(tǒng)節(jié)日活動具有一定的獨特性，在節(jié)日里，人們的生活情景區(qū)別于日常生活，教師要盡量使其具體化、形象化。為此，應做到兩點：一是要努力營造節(jié)日氛圍，使節(jié)日情景發(fā)揮應有的育人功能。如在教授“元宵節(jié)”一課的前幾天，教師和學生在教室共同制作彩燈，這是元宵節(jié)活動的一大樂趣。上課當天，師生在教室里掛上彩燈。具有元宵節(jié)特點的喜氣洋洋的教室，使學生置身于富有濃濃“元宵味”的氛圍當中，既激發(fā)了學生的參與熱情，又能以濃烈的節(jié)日氛圍感染學生。二是依據(jù)教學內容需要，借助多媒體技術，以圖片、聲音、視頻等將教學內容真實可感地展現(xiàn)出來，為學生理解傳統(tǒng)節(jié)日文化創(chuàng)造了有利條件。如在教授“重陽節(jié)”一課時，借助多媒體技術展示有關重陽節(jié)風俗的圖片，便于學生理解重陽節(jié)的習俗；播放Flash動畫短片《桓景降妖》，再附以配音解說，采用視聽結合的方式傳遞信息，讓學生了解重陽節(jié)的來歷；用幻燈片展示學生和其家人一起登高遠眺的愉快畫面，讓學生在交流討論中全方位地了解當?shù)刂仃柟?jié)的習俗，挖掘重陽節(jié)孝親敬老、舍己為民的文化內涵。這樣，借助多媒體技術展示教材內容，盡可能在課堂中呈現(xiàn)生活化的節(jié)日生活情景，將教學內容化繁為簡，化難為易，變抽象為具體，讓學生對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化有親切感，激發(fā)他們探究的欲望。

3.2使傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程具有吸引力

俗話說：“興趣是最好的老師。”這句話蘊意深刻。興趣是調動學生學習積極性的主要動力之一，學生開展學習活動的熱情與效果，很大程度上取決于學習的形式。因此，只有創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程的教學形式，才能增強課程的吸引力，讓學生喜歡傳統(tǒng)節(jié)日文化，接受傳統(tǒng)節(jié)日文化潤物細無聲的感化熏陶。

3.2.1故事引入式講故事是青少年學生喜聞樂見的學習活動，每個傳統(tǒng)節(jié)日背后都有美麗動人的故事。借助現(xiàn)代教育技術，以視頻、圖片等多種形式展示故事內容，強化了課堂教學的感染力，增強了傳統(tǒng)節(jié)日文化的吸引力。故事因其內涵深刻、生動有趣廣受學生歡迎，在傳統(tǒng)節(jié)日文化教學中引入故事（見表1），有助于學生內化傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，進而調動他們探究傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的欲望。

表1　傳統(tǒng)節(jié)日文化課堂教學故事引入安排（舉例）

3.2.2實踐體驗式實踐體驗活動是通過學生親身實踐，從行為舉止中生發(fā)相關的情感體驗，以幫助學生直觀感悟傳統(tǒng)節(jié)日文化知識，化難為簡，變抽象為具體，增強學習效果。筆者在教學中主要采用以下形式。

第一個形式是奉獻和品嘗。如筆者根據(jù)本班學生有回漢兩個民族、來自平?jīng)鍪胁煌h區(qū)的實際情況，要求學生端午節(jié)放假返校時帶一份家鄉(xiāng)的端午節(jié)傳統(tǒng)食品與同學分享。這樣，學生不但可以了解回漢兩個民族的飲食差異和不同縣區(qū)的端午節(jié)飲食文化，而且可以分享奉獻他人的快樂和美好，很自然地喜歡上這個傳統(tǒng)節(jié)日。在教學過程中，教師沒有一味說教，而是把“感受端午節(jié)蘊涵的真善美”的教學目標轉變?yōu)閷W生對自己熟悉的端午美食的認知、分享和體悟。

第二個形式是動態(tài)交流。如筆者在教授“春節(jié)”一課時，在“除夕包餃子備年飯”教學環(huán)節(jié)中，組織學生分組包餃子，開展“創(chuàng)新包餃子”競賽，比包餃子的速度和創(chuàng)意。有的學生包出了花瓣形餃子，有的包出了兔子形餃子，有的包出了枕頭形餃子……學生盡情發(fā)揮他們的想像力，而教師對于學生包的每一類型的餃子都給予肯定和贊賞，為學生提供了創(chuàng)新探究的空間。在活動中，既培養(yǎng)了學生的競爭意識、合作精神和動手能力，又讓學生感悟了傳統(tǒng)節(jié)日的內涵，增強了學生對中華節(jié)日文化的認同感和民族自豪感。

3.3使傳統(tǒng)節(jié)日文化校本德育課程教學具有感染力

傳統(tǒng)節(jié)日大都蘊含著深厚而濃烈的情感。“例如，重陽節(jié)和清明節(jié)蘊含著深深的感恩之情和孝道，春節(jié)和中秋節(jié)洋溢著濃濃的家庭溫情，端午節(jié)則包含了強烈的民族感情?！保?］因此，教學中需要將學生真正置身于真實的節(jié)日活動中?；貧w生活是學生德育的最終目的，而傳統(tǒng)節(jié)日就是真真切切的生活。春節(jié)引導學生貼貼對聯(lián)、拜拜年，元宵節(jié)掛掛彩燈，中秋節(jié)給長輩送去月餅。在這一系列的活動中，勤勞奉獻、尊長孝親、愛家敬老、感恩體貼的品德在學生內心生根發(fā)芽。清明去祭祖、插柳，重陽去登高、賞菊，到敬老院看望老人。在這些活動中，學生知道了對祖先的紀念、對老者的敬愛和對現(xiàn)實生活的感恩。傳統(tǒng)節(jié)日蘊含的美德要想在學生心中生根、開花和結果，就需要強化課堂教學，更需要讓它融入學生日常生活。只有學生身體力行參與傳統(tǒng)節(jié)日活動，獲得真實的情感體驗，傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的美德才能在潛移默化中融入每位學生的內心［3］。

誦讀賞析古人創(chuàng)作的有關傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞，是感化學生，使學生理解傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵的重要途徑。中國古典詩詞滲透著古人崇高的審美理想和獨特的審美情趣，它承載歷史、傳承文明，蘊含中華民族的傳統(tǒng)美德和可貴精神。挖掘傳統(tǒng)詩詞中的德育價值，把古詩詞誦讀、賞析與德育工作有機結合起來，對繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，培育學生愛國情操和民族精神，培養(yǎng)正確的人生觀具有深遠的意義。將古詩詞誦讀和賞析引入課堂，讓學生走進古詩詞構建的情境中，盡情體驗，用傳統(tǒng)美德和民族精神感化自我。如在學習“端午節(jié)”一課時，學生一邊品嘗著美味可口的粽子，一邊吟誦“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”的古詩句。誦讀結束后，教師引導學生一起感受古詩的藝術與情感，體悟其深刻含義。通過端午節(jié)相關古詩詞誦讀賞析活動，進一步深化了學生對端午節(jié)愛國、忠義文化內涵的領悟。傳統(tǒng)節(jié)日古詩詞誦讀賞析活動古詩詞推薦（見表2）。

表2　傳統(tǒng)節(jié)日古詩詞誦讀賞析活動古詩詞推薦（舉例）

［1］夏華娟.傳統(tǒng)節(jié)日題材“童趣化”教學的實踐探索［J］.現(xiàn)代中小學教育，2015，31（2）：33-37.

［2］張照松.情系中國節(jié)——傳統(tǒng)習俗與文化［M］.青島：青島出版社，2009.

［3］王建業(yè).基于高中思想政治課開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考［J］.中國教師，2014（10）：77-80.

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1671-1246（2016）22-0154-03