摘 要：價(jià)值簡單地說就是事物的有用性。在變化變革的時(shí)代，我們需要拋棄和淘汰舊的價(jià)值觀或價(jià)值體系，建立新的哲學(xué)價(jià)值觀與方法論，重建新的哲學(xué)精神家園，以適應(yīng)時(shí)代的變化?！爸灰蠖鄶?shù)要，只要有用”成為新的價(jià)值觀或理論取代舊的價(jià)值觀或理論的通用的不二法則或要求。如果這種變化、變革被歷史放大的話，那么原有的主導(dǎo)或主流價(jià)值體系就會因不適應(yīng)時(shí)代變化而崩潰。本文就當(dāng)今變化的時(shí)代需要重建的價(jià)值觀舉了三個(gè)例子：新的生態(tài)文明、均勻發(fā)展論和全球化的鞏固與懷疑。以闡述和強(qiáng)調(diào)我們變化的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)建新的價(jià)值觀與價(jià)值觀體系。

關(guān)鍵詞：重建：價(jià)值觀；時(shí)代變化

[中圖分類號]：B15 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-30--01

一、引言：適應(yīng)時(shí)代變化的價(jià)值重建

價(jià)值即事物的有用性。價(jià)值屬于關(guān)系范疇，從認(rèn)識論上來說，是指客體能夠滿足主體需要的效益關(guān)系，是表示客體的屬性和功能與主體需要間的一種效用、效益或效應(yīng)關(guān)系的哲學(xué)范疇。價(jià)值作為哲學(xué)范疇具有最高的普遍性和概括性。

在變化變革的時(shí)代，我們需要拋棄和淘汰舊的價(jià)值觀或價(jià)值體系，建立新的哲學(xué)價(jià)值觀與方法論，重建新的哲學(xué)精神家園，以適應(yīng)時(shí)代的變化。

在變化、變革的時(shí)代，由于原有的理論不適應(yīng)時(shí)代變化，必然導(dǎo)致人們思想的混亂。在這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)立新的適應(yīng)時(shí)代變化的具有高度適切性的新的價(jià)值觀成為時(shí)代要求。“只要大多數(shù)要，只要有用（曹竣云，2012、2016）”成為新的價(jià)值觀或理論取代舊的價(jià)值觀或理論的通用的不二法則或要求。這里的“只要大多數(shù)人要”既可指全球大多數(shù)人需要，也可指一國大多數(shù)人需要或一個(gè)群體大多數(shù)需要；這里的“只要有用”指的是只要對策能適應(yīng)時(shí)代變化，只要措施對時(shí)代有用。

在變化、變革的時(shí)代，如果這種變化、變革被歷史放大的話，那么原有的主導(dǎo)或主流價(jià)值體系和因主導(dǎo)或主流價(jià)值體系而生成的上層建筑就會因不適應(yīng)時(shí)代變化而崩潰（約瑟夫.泰恩特，2010）。

二、我們所處時(shí)代需要的價(jià)值觀重建舉例

這是一個(gè)變化、變革的時(shí)代。我們所處時(shí)代需要的價(jià)值觀重建舉以下三例：

（一）價(jià)值觀重建一：新的生態(tài)文明建設(shè)

碳的過量排放引起溫度升高是不爭的事實(shí)（曹竣云，2012、2014）。碳的過量排放引發(fā)生態(tài)危機(jī)。自然生態(tài)是人生存的基礎(chǔ)。生態(tài)危機(jī)引發(fā)人天人之際的生態(tài)危機(jī)的哲學(xué)思考。我們需要建立新的生態(tài)文明。保護(hù)現(xiàn)有的森林規(guī)模及大規(guī)模植樹成為時(shí)代和社會創(chuàng)建新的生態(tài)文明的必然要求（曹竣云，2014）。

（二）價(jià)值觀重建二：均勻發(fā)展論

碳的過量排放引起溫度升高。溫度升高引起水旱災(zāi)害及其變態(tài)頻繁。水旱災(zāi)害及其變態(tài)頻繁導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品一升再升，工業(yè)品價(jià)格一降再降；工業(yè)品價(jià)格的一降再降引起實(shí)體企業(yè)利潤的下降；實(shí)體企業(yè)利潤的下降導(dǎo)致財(cái)政收入的下降；財(cái)政收入的下降導(dǎo)致GDP增速的下降（曹竣云，2016）。

全球氣候變暖，極端天氣事件可能增加：研究資料顯示，地震、潮汐的頻繁發(fā)生與全球氣候變暖存在著一定的關(guān)系；統(tǒng)計(jì)表明，1980-2005年期間，全世界發(fā)生的7500次自然災(zāi)害奪去了超過200萬人的生命造成了約1.2萬億美元的經(jīng)濟(jì)損失。大約90%的自然災(zāi)害、72.5%的傷亡人數(shù)、75%的經(jīng)濟(jì)損失都是干旱、洪水、熱帶氣旋、高溫?zé)崂?、低溫冷凍、泥石流、森林火?zāi)等與天氣氣候有關(guān)的災(zāi)害引起，或者與氣象條件直接相關(guān)的流行病和病蟲害引起的。在全球變暖背景下，高溫干旱、霧霾、臺風(fēng)、暴雨洪澇等極端天氣事件趨于增多，地球內(nèi)部的公共安全形勢更加嚴(yán)峻。氣候變暖和溫度上升引發(fā)極端天氣增加，溫度上升引發(fā)與氣象條件直接相關(guān)的流行病和病蟲害、與天氣氣候有關(guān)的地震等直接或間接的自然災(zāi)害，這引起經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生概率上升。

上面經(jīng)濟(jì)問題的四個(gè)下降和一個(gè)上升簡稱“四降一升”。這“四降一升”導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)朝下行走和居民實(shí)際生活質(zhì)量的下降與貧困。

生態(tài)危機(jī)引起人類社會危機(jī)重重、不確定性增加和不信任增強(qiáng)（托馬斯.巴赫，2016；曹竣云，2016）。

在G20杭州峰會習(xí)近平的發(fā)言中，習(xí)近平提到：據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界基尼系數(shù)已經(jīng)達(dá)到0.7左右，超出國際公認(rèn)的0.6“危險(xiǎn)險(xiǎn)”。

在基尼系數(shù)大和世界居民總體上趨于貧困的背景下，地球居民的經(jīng)濟(jì)上的均勻發(fā)展（曹竣云，2016）對于大多數(shù)人來說成為迫切要求和時(shí)代主題，因而均勻發(fā)展論成為時(shí)代主題和公共價(jià)值觀。

（三）價(jià)值觀重建三：全球化的鞏固與懷疑。20世紀(jì)是全球化加速發(fā)展的時(shí)期，也是民族主義在國際政治中發(fā)揮重大作用的時(shí)期（孟慶順 等，2010）。進(jìn)入21世紀(jì)的今天，特別是1998年金融危機(jī)和氣候變化加劇之后，新興市場國家需要鞏固全球化和擴(kuò)大市場，某些優(yōu)勢或發(fā)達(dá)國家要求保護(hù)民族優(yōu)勢，由此出現(xiàn)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭傾向，否定全球化。全球化出現(xiàn)懷疑。

三、結(jié)論

在變化變革的時(shí)代，我們需要建立與時(shí)代變化相適應(yīng)的新的價(jià)值觀，拋棄原有的舊的價(jià)值觀以適應(yīng)時(shí)代變化，避免不必要的價(jià)值觀混亂。如果這種變化、變革被歷史放大的話，那么原有的主導(dǎo)或主流價(jià)值體系就會因不適應(yīng)時(shí)代變化而崩潰。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹竣云，2014：《青山.綠水.藍(lán)天.構(gòu)建》，《學(xué)習(xí)與科普》第5期.

[2]曹竣云，2016：《均勻發(fā)展論》，《讀書文摘》第10期.

[3]曹竣云，2016：《未來將怎樣？如何做？——讀阿爾文.托夫勒的<第三次浪潮>前言后感》，《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息》第13期.

[4]孟慶順 等，2010：《全球化時(shí)代世界意識形態(tài)流派述評》，人民出版社.

[5]約瑟夫.泰恩特，2010：《復(fù)雜社會的崩潰》，海南出版社.