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他被譽為“設(shè)計師中的哲學家”。他的設(shè)計精致簡約，大氣沉穩(wěn)，能令浮躁的人心沉靜下來。他引領(lǐng)了中國原創(chuàng)家具業(yè)的風潮，從不浮于表面，只為探討設(shè)計最深層的意義。

與呂永中的采訪地點約在了他位于宜山路的“半木之家”。雅致的空間，被他打造成了一個個獨具創(chuàng)意的客廳、書房、茶室、臥室……原木色系的家具，幾經(jīng)考量后打磨出來的造型，一經(jīng)踏入，就能令人立刻感受到濃濃的東方韻味，書卷氣十足。

在一間類似客廳的空間內(nèi)，我們見到了剛剛忙碌完的呂永中，他熱情地與我們打了招呼，并吩咐身邊的助理泡上一壺茶，然后坐下來與我們聊天，渾身都散發(fā)出一種安靜，低調(diào)的氣質(zhì)。整個采訪過程中，他語速飛快，思路敏捷，令事先準備好的采訪提綱突然變得沒有了意義。也就是在這樣輕松的氛圍下，呂永中向我們講述了自己對待設(shè)計的偏執(zhí)，以及半木的十年歷程。

缺了一張桌子，誕生了“半木”

今年是“半木”成立十周年。十年前，沒有人看好中國的原創(chuàng)設(shè)計，家具業(yè)內(nèi)抄襲成風，經(jīng)常能看到大量“借鑒”北歐、日本和美國的設(shè)計。呂永中就是在這樣嚴峻的情況下，創(chuàng)立了“半木”。這看上去很像是一種作為設(shè)計師的使命感，但他卻說當時的契機只是因為家里缺少了一張桌子。

“十幾年前，我的新家剛剛完成裝修，卻發(fā)現(xiàn)少了一張桌子，于是我就去市場上找，但都沒有合乎心意的?！眳斡乐姓f道。于是他就決定自己設(shè)計，并找來當時為新家裝修的木匠師傅來制作?！霸谥把b修的過程中，我就發(fā)現(xiàn)陳師傅對分毫尺度的精確把握，對空間的理解和想象都讓人驚訝，只不過是由于中國傳統(tǒng)手工家具行業(yè)日漸式微，才讓他淪為了裝修包工頭?！边@份遭遇深深觸動了呂永中，從那時起，他就開始琢磨著如何能將這份傳統(tǒng)文化延續(xù)下去。

2004年，呂永中建立了自己的木作研發(fā)基地，與從業(yè)二十多年的木匠師傅一起和木頭打交道，熟悉每一種木頭的脾性。呂永中偏愛木頭，他認為東方人的骨子中都有那么一點“木”性。在他眼中，木頭是有生命的，它不像金屬那么銳利，是溫潤、自然而溫暖的。

2006年，呂永中在上海馬當路開了第一家23.5平方米的小店，用這種方式來展示作品，并取名為“半木”。充滿禪機的名字，代表著呂永中對它的期許。相對于“滿”來說，“半”是另一種較好的、有意為之的狀態(tài)，一種物質(zhì)和精神的平衡?！叭“肷釢M”，呂永中的初衷是不做滿，通過一點留白把獨立思考和最終的決定權(quán)交還到器物的擁有者和使用者手中。

十余年來，呂永中陸續(xù)創(chuàng)造了“篆書”椅，“片舟”凳幾，“徽州”大班臺，“蘇州”椅，“清風”禪榻，“玫瑰酸枝鼓腿帶托泥羅漢床”等多件經(jīng)典作品。而這些作品的名字也引發(fā)了我們的好奇，在我問及是否會定期前往國內(nèi)的各個城市尋找靈感時，呂永中說自己其實從小時候就開始學習書法、繪畫，在年輕時就十分喜歡古老的器物，會經(jīng)常去舊貨市場轉(zhuǎn)悠?！斑@些都會潛移默化地影響我，并在日后的某個時間點被觸發(fā)出來。所以我后來所做的設(shè)計都和一直以來的興趣愛好以及早期的積累有關(guān)?！彼@樣說道?！皬氖逻@個行業(yè)太久之后，我就開始有點厭煩設(shè)計的那套慣用方式了，反而希望能夠有感而發(fā)地去完成創(chuàng)作。因此在設(shè)計初期我只會明確大方向，但不會事先描繪出結(jié)果，在創(chuàng)作的過程中再將作品不斷演繹出來，隨后才根據(jù)每一件不同的特性來命名?！?/p>

多一點偏執(zhí)，“家具”是件嚴肅的事

十年來，半木的每一件家具都出自呂永中之手，從一個源頭的靈感小樣，到最后的1：1推敲的手稿，修改各種結(jié)構(gòu)細節(jié)的圖紙……他都堅持使用最原始的方式，通過紙和筆達到心手合一。在他看來，這是自己與設(shè)計靠得最近的時候。

在“半木之家”一樓大廳中，有一間繪圖工作室，一個巨大的畫架占據(jù)了空間二分之一的面積，四周環(huán)繞著各種尺子工具、涂改液、小模型、一些鉛筆稿和圖紙……這是呂永中工作的方式，工作臺一定要足夠大，工具一定要在身邊，鋪開所有糾纏著的無邊想象和限制條件，他要在其中找到一根線索，然后開始庖丁解牛。

“半木”的家具設(shè)計在材料、美學的要求上都很嚴格，制作工期也耗時很久。但盡管如此，呂永中也表示自己不想因為利益而放低一絲標準。“因為我想明白了一個道理，中國不缺一家家具廠，也不缺一家上市公司，缺一些偏執(zhí)狂?！?/p>

當然，因為在市場上大受歡迎，“半木”也很難抵擋行業(yè)內(nèi)的“抄襲”風氣，不過對此呂永中倒是表現(xiàn)得很坦然?！拔矣X得從行業(yè)里面大家都在抄歐洲日本的設(shè)計，到現(xiàn)在開始抄國內(nèi)的設(shè)計，從某種程度上來說也是一件好事?！彼岬阶约浩鸪鯇ι秸a(chǎn)品也十分反感，但后來就漸漸想明白了，“設(shè)計師創(chuàng)立一個品牌，就是為了去探討更多的可能性，讓行業(yè)內(nèi)有更多的原創(chuàng)作品，不要總是千篇一律的，這才是最大的價值所在。至于山寨，我覺得外形可以模仿，但整個品牌系統(tǒng)，包括產(chǎn)品、體驗、服務體驗等都是無法被人輕易抄襲的?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2016/11/28/cfta201611cfta20161110-4-l.jpg" style="">

而“半木”之所以能在風起云涌的家具市場上屹立不敗之地，是因為呂永中在設(shè)計家具時，總是先從實際出發(fā)，“舒服”是他設(shè)計最大的準則?！氨热缥覀冊谠O(shè)計椅子的時候，針對中國人的人體工程學，針對人在不同情況下的坐姿與行為習慣，做了很多非常落地的研究和實驗。我們對于椅子的要求就是：靠背要把腰托好、坐墊要軟硬適中、有一點彈性、扶手要托住……坐在這樣的椅子上，它自然而然地承托住你的身體，一天下來都不會疲累?！眳斡乐姓f道，“顧客的反饋都還不錯，之前有位顧客買了一對半木的椅子，隔了三年時間，又來買了一整屋子的家具?！眳斡乐姓f道，“這說明他對我們的產(chǎn)品很滿意，才有信心買這么多東西?！?還有一次是在半木北京的展廳，他和客人坐著從晚上一直聊到凌晨兩點，兩人都不覺得累，也足以證明了椅子的舒適度經(jīng)得起考驗。

他在采訪時數(shù)次提到了“能量”這個詞，我們好奇于在他眼中，“能量”究竟代表了什么，他這樣回答道：“就好比一個椅子讓你坐得舒適，或是一張桌子的表面肌理處理得很平滑，讓你愿意去撫摸，從而感到愉悅，那么這種細微的感受就是一種能量，可以填補人們的心靈。我覺得現(xiàn)代人的生活離自然太遠了，所以我希望可以通過設(shè)計作品將人們帶回自然，重新體會最原始的溫暖?！?/p>

在呂永中看來，“家具”是一件嚴肅的事。“家具一定要耐看實用，它不像是一件衣服，說扔也就扔了，客戶在選購家具時都是慎重的?！币虼?，“半木”的每一件產(chǎn)品都要花費1年多的時間研發(fā)，隨后呂永中還要親自試用半年以上，不斷地進行調(diào)試，在確保使用體驗上沒有任何問題之后，再推向市場。他笑稱自己在設(shè)計上的確有那么一些偏執(zhí)，但這其實也是對消費者負責的體現(xiàn)?！拔医?jīng)常和團隊強調(diào)，我們要認真做事，確保顧客可以認真選購，這樣才能物盡其用，讓生產(chǎn)出的每一件家具都能被長久地使用下去?！?/p>

用設(shè)計改變?nèi)藗兊纳罘绞?/p>

呂永中說多年來，他一直都在研究如何用東方的方式來詮釋設(shè)計，無論是過去的室內(nèi)空間，還是如今的家具產(chǎn)品，都透露出濃濃的東方韻味。在“半木之家”中，我們看到最多的就是書房和茶室，呂永中認為這是最能代表東方特色的空間?！拔鞣饺瞬缓炔?，他們聚會的形式就是一個大沙發(fā)，然后所有人窩在里面喝咖啡，喝酒。但是中國人不一樣，我們的茶道文化擁有千百年的歷史?！彼f道，“所以你會發(fā)現(xiàn)西方人設(shè)計的家具都不適合喝茶。茶關(guān)乎時間美學，所以與之相匹配的家具一定要保證舒適度。”他稱自己平日里源源不斷的設(shè)計靈感，就是根據(jù)中國人不斷變化的生活方式和美學要求而來，希望能夠提供更為完善的生活設(shè)施。

當然，作為設(shè)計師，產(chǎn)品固然重要，但呂永中內(nèi)心所真正希望的是，“半木”的家具可以成為一道門，跨過這道門，人的價值觀和生活狀態(tài)都能被修正，從而積聚能量。“曾經(jīng)我就陪一個客人去買過衣服?！闭劦竭@段經(jīng)歷，他自己也笑了起來，“居住空間的改變，會令很多人都對自身產(chǎn)生更高的要求?！?/p>

我們常說，“環(huán)境塑人”，空間會潛移默化地改變一個人的說話方式，穿衣打扮，甚至對生活的態(tài)度。這種潤物細無聲的“教化”，讓呂永中感到欣喜?！耙恢币詠?，我所推崇的都是優(yōu)雅的、東方的生活方式，我希望我們所創(chuàng)造和追求的這種‘半的哲學，傳達出的這種能量，可以感染到每一個置身于其中的人?！?/p>

20余年來，呂永中與設(shè)計形影不離。當被問及究竟是喜歡室內(nèi)設(shè)計還是家具設(shè)計時，呂永中想了一下，說道：“建筑、室內(nèi)或是家具設(shè)計都只是一種手段而已，我喜歡的設(shè)計是，其中蘊含著值得探討的命題，可以用設(shè)計來展現(xiàn)理念，這才是最有趣的地方。”于是他將自己的人生感悟、設(shè)計哲學都隱藏在一件件作品中，等待著人們來挖掘，來反思，從而學會更好的生活。

他說人生只有一個命題：前進或是后退。而在設(shè)計的這條道路上，他仍舊在義無反顧地不斷前行，希望能收獲更多的驚喜，來感動自己和身邊的每一個人。