趙衛(wèi)防
“一帶一路”語境下西部電影的轉(zhuǎn)型發(fā)展
趙衛(wèi)防
上世紀八九十年代,西部電影在中國影壇上經(jīng)歷了輝煌。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)的勃興以及電影美學的商業(yè)轉(zhuǎn)型,中國電影發(fā)生了重大變化,于新世紀初開始了新的騰飛。其中美學層面的類型化路線和產(chǎn)業(yè)層面的資本運作成為中國電影騰飛的雙翼。在中國電影這種新的發(fā)展態(tài)勢中,遠離資本和類型的西部電影也告別了昔日的輝煌,一直在低谷中徘徊。但西部電影的產(chǎn)業(yè)和美學優(yōu)勢,一直是促進中國電影發(fā)展的寶貴資源。當下,中國電影的跨越式發(fā)展的步幅越來越大,中央也提出了“一帶一路”的強國戰(zhàn)略和“供給側(cè)改革”的宏大戰(zhàn)略,這些都是西部電影發(fā)展的利好,其再次面臨著新的發(fā)展機遇。
一般所指的西部電影指以原西安電影制片廠的影人為主拍攝的反映中國西部現(xiàn)實生活與西部人文歷史的影片,也指一些西影廠出品或參與合拍的以中國西部為外景的影片。西部電影起源于上世紀80年代初,著名電影評論家鐘惦棐于80年代中期的幾次談話,從理論上界定了西部電影的概念。鐘惦棐的談話首先基于當時中央西部大開發(fā)的政治語境;其次以“美是發(fā)現(xiàn)”的美學原理,詮釋西部地區(qū)悠久的鄉(xiāng)土生活規(guī)定了西部藝術(shù)表達的美學特質(zhì),從而形成西部電影的美學特色。美國著名導演奧利弗·斯通之后也對西部電影進行了新的闡釋:西部的精神就是土地故鄉(xiāng)的精神,代表了整個中國;“對生命意義的追尋”是中國西部電影的精髓所在。[1]鄭昕、李樹峰、楊一苗:《“一帶一路”帶動中國西部電影“再創(chuàng)業(yè)”》,2014年10月24日新華網(wǎng),http:// shizheng.xilu.com/20141024/1000150003293704.html
西部電影的美學優(yōu)勢集中體現(xiàn)在以下幾個方面:濃郁的民族意識、鄉(xiāng)土尋根意識和對生命意義的追尋;厚重人文歷史;廣闊而富有試聽沖擊的外景空間以及眾多的載入中國電影史冊的作品,如《人生》(1984)、《黑炮事件》(1986)、《老井》(1986)、《野山》(1986)、《最后的瘋狂》(1987)、《紅高粱》(1987)、《黃河大俠》(1988)、《菊豆》(1990)、《雙旗鎮(zhèn)刀客》(1991)等。西部電影的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢尤為凸顯,其培育且奉獻了張藝謀、陳凱歌、吳天明、黃建新、何平、蘆葦、鞏俐、姜文、霍廷霄等眾多影視演藝人才;更為凸顯的是,西部電影打通了中國內(nèi)地電影走向海外的通道,二十多年前,外國的電影專家考察中國電影,總會把西安當作重點目的地??梢哉f,中國內(nèi)地電影就是從西安電影制片廠走向世界的。西影曾代表了華語電影的最高成就,在全國電影制片單位中,西影第一個在國際A級電影節(jié)獲得最高獎項,迄今總共獲國內(nèi)外各類獎項三百多個。
西部電影的美學和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,也促進了華語電影的美學發(fā)展。在中國大陸,西部電影孕育并發(fā)展了中國第四代和第五代導演,推動了內(nèi)地電影美學的發(fā)展;而以《黃河大俠》等影片為代表的西部電影中的合拍片也促進了整體華語電影的美學進步。
至90年代后期,由于經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過度的陣痛,特別是在港臺資本和本土影視城建設資本的擠壓下,西部電影的優(yōu)勢變得不復存在。具有厚重傳統(tǒng)文化、人文氣息的西部電影走向衰落。西部電影產(chǎn)量低迷,人才外流,一去往日的輝煌。但其美學和產(chǎn)業(yè)資源,以及其所打通的國際通道漸漸被上述資金拿來所用,產(chǎn)生了“新西部電影”?!靶挛鞑侩娪啊辈辉僦皇蔷哂形幕饬x上的西部電影概念,它大多是由港臺和中國內(nèi)地民營資本打造而成、具有全球視野且以商業(yè)類型意識為主導的影片,其外景地也移至寧夏、甘肅等地的影視城中,但又帶有明顯西部電影美學資源特征。這類電影中,以內(nèi)地和香港合拍的影片為主,從90年代初的《新龍門客棧》開始,包括《大話西游》(1994)、《二嫫》(1994)、《東邪西毒》(1994)、《秦頌》(1996)、《英雄》(2002)、《天地英雄》(2003)、《可可西里》(2004)、《白鹿原》(2012)、《畫皮》系列(2009—2012)、《無人區(qū)》(2013)《天將雄獅》(2015)等影片。在西部電影式微之后,“新西部電影”取而代之,得到了較快的發(fā)展。
當下,中國電影獲得跨越式發(fā)展的態(tài)勢下,特別是“一帶一路”的強國戰(zhàn)略和“供給側(cè)改革”的宏觀經(jīng)濟戰(zhàn)略,給西部電影的發(fā)展帶來了良好的政治機遇,就如同當年鐘惦棐先生對西部電影進行政治讀解時談到西部大開發(fā)對西部電影發(fā)展提供的機遇一樣,西部電影再度回到了新一輪發(fā)展的起點。
“一帶一路”強國戰(zhàn)略具體是指建設“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。它是依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺,旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號,主動地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體?!耙粠б宦贰必灤﹣啔W非大陸,一頭是活躍的東亞經(jīng)濟圈,一頭是發(fā)達的歐洲經(jīng)濟圈,中間廣大腹地國家經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿薮?。其中絲綢之路經(jīng)濟帶戰(zhàn)略涵蓋東南亞和東北亞的經(jīng)濟整合,并最終融合在一起通向歐洲,形成歐亞大陸經(jīng)濟整合的大趨勢。21世紀海上絲綢之路經(jīng)濟帶戰(zhàn)略從海上聯(lián)通歐亞非三個大陸,和絲綢之路經(jīng)濟帶戰(zhàn)略形成一個海上、陸地的閉環(huán)?!耙粠б宦贰毖鼐€大多是新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家,總?cè)丝诩s44億人,經(jīng)濟總量約21萬億美元,分別約占全球的63%和29%。[1]《“一帶一路”總體規(guī)劃10月上旬已上報國務院》,2014年10月20日《京華時報》。
“一帶一路”強國戰(zhàn)略為沿線地區(qū)的西部經(jīng)濟發(fā)展提供了新的機遇,但要看到,這種機遇更多的是觀念層面的更新。舊的發(fā)展觀念已遠遠落后于中國經(jīng)濟發(fā)展的新變。在這種新的語境下,我們相當多的發(fā)展理念還停留于過去。據(jù)有關(guān)資料,西部一些地區(qū)為抓住“一帶一路”的機遇,學習中國古絲綢之路的經(jīng)驗,著眼于傳統(tǒng)的營銷方式,將茶葉、瓷器和絲綢等古代中國特色的商品作為“一帶一路”渠道上的主產(chǎn)品銷往海外。不論其結(jié)果如何,這種做法都是不妥的,沒有真正領(lǐng)悟“一帶一路”的新發(fā)展理念,對于轉(zhuǎn)型升級的理解還沒有跟上時代的需求,在當今復雜的國際經(jīng)濟態(tài)勢下注定是被淘汰的。西部地區(qū)要與“一帶一路”相對接,不能僅停留在茶葉、瓷器和絲綢等具體商品以及傳統(tǒng)營銷理念的層面,而應在發(fā)展思路上轉(zhuǎn)變。
提出“一帶一路”強國戰(zhàn)略之后,結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀,在理論界數(shù)年調(diào)研基礎(chǔ)上,中央又不失時機的提出“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的戰(zhàn)略方針,強調(diào)在適度擴大總需求的同時,在推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性改革方面做更大努力,著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,著力提高供給體系質(zhì)量和效率,使供給體系更適應需求結(jié)構(gòu)的變化,使供給側(cè)和需求側(cè)得以合理匹配,增強經(jīng)濟持續(xù)增長動力。“供給側(cè)”改革思路,要求我們在經(jīng)濟發(fā)展過程中更要進行理念的轉(zhuǎn)變,在這種理念下再度審視“一帶一路”帶來的發(fā)展機遇,對傳統(tǒng)的發(fā)展思路進行超越顯得更有必要。
新的經(jīng)濟發(fā)展理念,應當超越傳統(tǒng)的“有什么賣什么”和“生產(chǎn)什么賣什么”,而是“需要什么生產(chǎn)什么”“需要什么賣什么”。企業(yè)應當根據(jù)市場的需求,生產(chǎn)出當下全球市場需求的產(chǎn)品,而不是不顧需求、盲目推銷自己的庫存或其他土特產(chǎn)品。企業(yè)甚至可以不生產(chǎn)產(chǎn)品,只進行國際化、全球性的整合資源,同樣能夠得到快速發(fā)展。比如亞洲的日本、韓國的很多企業(yè)雖然沒什么產(chǎn)品,但是他們是國際化、全球性的企業(yè),善于進行全球資源整合,從而發(fā)展成為國際化的大型企業(yè)。中國也要打造這樣的企業(yè)和產(chǎn)業(yè),要通過“一帶一路”的戰(zhàn)略去整合并轉(zhuǎn)換全球資源。這就是供給側(cè)的發(fā)展理念和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的發(fā)展思路。
文化戰(zhàn)略是“一帶一路”建設的重要方面。該戰(zhàn)略在文化保障上,提出沿線國家間互辦文化年、藝術(shù)節(jié)、電影節(jié)、電視周和圖書展等活動,合作開展廣播影視劇精品創(chuàng)作及翻譯。而當下中國文化發(fā)展也應當在宏觀態(tài)勢中轉(zhuǎn)變觀念,中國文化具有自身的傳統(tǒng)和優(yōu)勢,在古絲綢之路上,這種傳統(tǒng)和優(yōu)勢曾發(fā)揮了主導作用。但在新的發(fā)展語境下,中國文化的發(fā)展同樣也要轉(zhuǎn)變觀念,不應當一味地輸出“傳統(tǒng)”,而是要努力研究當下全球文化市場的需求,根據(jù)“需要什么生產(chǎn)什么、賣什么的”思路,生產(chǎn)出滿足全球觀眾新需求的文化產(chǎn)品。中國電影作為重要的文化產(chǎn)品,在新的發(fā)展語境下正在轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,成為了發(fā)展最快的中國文化產(chǎn)品。這一切都為中國西部電影產(chǎn)業(yè)的復興帶來了契機,而西部電影的轉(zhuǎn)型式發(fā)展更需要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。
在觀念轉(zhuǎn)變及整體中國電影跨越式發(fā)展的語境下,西部電影發(fā)展面臨著更為復雜的現(xiàn)實語境。如何使西部電影的發(fā)展引擎像整體華語電影那樣具有強勁的動力?怎樣才能搭上“一帶一路”的順風車?西部電影的轉(zhuǎn)型發(fā)展如何面臨商業(yè)和人文的抉擇?西部電影在轉(zhuǎn)變發(fā)展中應該著力表現(xiàn)什么樣的主題,或者說電影藝術(shù)最應該關(guān)心的是什么?當電影鏡頭面向西部地區(qū)生活世界的時候,其觀照視角和敘事姿態(tài)應該如何確立才能吸引年輕一代的主流觀眾?這些都是西部電影獲得新發(fā)展所要考量的關(guān)鍵因素。而“一帶一路”強國戰(zhàn)略和“供給側(cè)改革”語境下的新發(fā)展理念,對西部電影的新崛起提供了諸多啟示。
西部電影的新崛起,首要方面是應當將電影作為一種面對當下主體觀眾這一“用戶”群體的產(chǎn)品來進行生產(chǎn);生產(chǎn)的過程中雖然要遵循藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律,但更要遵循“需要什么生產(chǎn)什么、賣什么”的理念,而不能還是按照西部電影老一套的美學理念來進行生產(chǎn)。如前文所述,西部電影的傳統(tǒng)美學優(yōu)勢在于厚重的人文歷史和可貴的藝術(shù)探索;而在新的語境下,西部電影一定要放下這種過重的藝術(shù)和人文的包袱,充分調(diào)研當下的華語電影市場主體和觀影需求,在原來傳統(tǒng)西部電影厚重人文情懷的基礎(chǔ)上,加上充分的商業(yè)考量,以類型化敘事和現(xiàn)代化影像來進行重新定位,以適應當下新的市場需求。
經(jīng)過重新定位后的西部電影,在創(chuàng)作時找尋適合當下主流觀眾觀賞口味的表達方式尤為關(guān)鍵。注重國際化表達、現(xiàn)代化制作與西部文化資源優(yōu)勢的對接,是其適應當下的首選。西部地區(qū)具有豐厚的歷史文化和紅色文化資源,這一資源仍是西部電影轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵。如兵馬俑、華清池、華山、法門寺等西部豐厚的歷史文化資源,仍可作為西部電影的重點呈現(xiàn),但對這些歷史文化資源的表現(xiàn),表達方式一定要與類型接軌,而不能一味正統(tǒng)地甚至沉重地闡釋其文化的厚重感和人文感。這些歷史文化資源,特別適合于和當下最受歡迎的奇幻類型和動作類型進行對接,這樣的對接便能以新視聽表現(xiàn)出西部的魔幻色彩,創(chuàng)作出受主流觀眾歡迎且具情懷的奇幻和動作類型片。而作為國內(nèi)最重要的紅色文化資源的陜北,不能總是以重大革命和重大歷史題材的姿態(tài)進行講述,應當將其作為主旋律電影進行美學創(chuàng)新特別是類型化轉(zhuǎn)型的重要敘述支撐。此外,西部地區(qū)厚重的歷史文化,也特別適合于二次元、動漫元素、VR技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)傳播等當下流行的新視聽概念的表達和傳播,與傳統(tǒng)的制作與傳播方式相比,這種新的視聽概念更受年輕受眾的青睞。總之,西部電影應當利用其本身優(yōu)勢,依托“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念拓寬制作渠道和傳播方式。
西部電影的轉(zhuǎn)型發(fā)展,還需要一批代表性、旗幟性項目,以吸引龐大資本的關(guān)注,這是西部電影重獲發(fā)展動力的關(guān)鍵所在?!靶挛鞑侩娪啊敝阅軌虺轿鞑侩娪矮@得較快發(fā)展,就是因為具有如《新龍門客?!贰栋茁乖贰懂嬈ぁ返饶軌蛭嫶筚Y本的龍頭項目。如今,中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展更是超越了“新西部電影”的傳統(tǒng)模式,一方面表現(xiàn)為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的全面介入,在此語境下網(wǎng)生代電影、IP改編、粉絲營銷、電商預售等改變了傳統(tǒng)電影產(chǎn)業(yè)的生態(tài),其中眾籌等新的投融資方式成了電影融資的重要渠道。另一方面,中國國內(nèi)影視公司的A股上市,境內(nèi)外影視企業(yè)之間的并購重組以及跨國整合營銷,使得資金運作成為中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。近年來在中國電影市場上取得重大票房業(yè)績的《美人魚》(2016)、《煎餅俠》(2015)等影片,很大程度上都是資本運作的結(jié)果。因此,當下中國電影產(chǎn)業(yè)之所以能夠獲得跨越式發(fā)展,名目繁多、眼花繚亂的資本運作是其重要的一翼、成功的關(guān)鍵。過分的資本運作也許會損傷美學,但遠離資本的電影產(chǎn)業(yè)亦不會有起色。當下的西部電影即是遠離資本,這對其發(fā)展來說是一個較大的瓶頸。這其中最主要的原因便是西部電影長期以來缺少代表性、旗幟性的對資本具有吸引力的項目。
西部電影的資本缺失狀況在“一帶一路”語境下將得以改觀。資金融通是“一帶一路”建設的重要支撐,西部電影應當抓住這一機遇改善資本環(huán)境,其中推出旗幟性的項目是關(guān)鍵。而“一帶一路”戰(zhàn)略下,西部電視已經(jīng)推出了《王大花的革命生涯》(2014)、《平凡的世界》(2015)等多部旗幟性的電視劇,獲得了較快的發(fā)展。西部電視這種以龍頭項目帶動整體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗,為西部電影的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了最為直接的啟事。
西部電影還應當充分利用其產(chǎn)業(yè)平臺和已經(jīng)打通的國際通道,進行國際資源的整合,在整合中推廣西部電影。首先,在當下涌動的中外合拍大潮中,西部電影應當依托當年建起的合拍優(yōu)勢和海外傳播優(yōu)勢進行海外融資,與更多的海外制片機構(gòu)進行電影合作制片。其次,西部電影還可利用自身的人文和歷史優(yōu)勢,舉辦各種具有西部特色的國際電影節(jié)、展,或在其他國際電影節(jié)上設立專門的西部電影單元等,實現(xiàn)更有效的國際資源整合。此外,“一帶一路”強國戰(zhàn)略也極大推進了西部電影的國際傳播?!耙粠б宦贰被ヂ?lián)互通的核心價值是加強沿路地區(qū)的聯(lián)系,繼而促進各地電影制作的交流和合作。中國作為全球第二大經(jīng)濟體,又是“一帶一路”的倡導者,在互聯(lián)互通及共同體發(fā)展中無疑將占據(jù)主導,中國電影在與“一帶一路”沿路地區(qū)的電影合作中也更具主動性。作為“一帶一路”沿途中的西部電影,應當以此為重要契機,進一步發(fā)揮主導性,在西部電影的國際傳播中爭取主動地位。
趙衛(wèi)防:中國藝術(shù)研究院電影電視藝術(shù)研究所研究員
(責任編輯:楊婧)