段必桃

摘 要：建構(gòu)主義的核心，是指學(xué)生通過自己的思考和感受來建構(gòu)自己的知識。在建構(gòu)主義當(dāng)中，沒有任何知識是可以通過教師“教會”學(xué)生的。因此，教師在教學(xué)中最重要的任務(wù)不是“教知識”，而是讓學(xué)生思考。這個理論是我們所有教學(xué)活動的核心，不管是任務(wù)型教學(xué)還是交際教學(xué)課堂活動，都旨在給予學(xué)生自身更多的思考和活動的空間。本文旨在分析構(gòu)建主義對我國新型的外語課堂教學(xué)的一個導(dǎo)向作用。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 高效課堂 任務(wù)型教學(xué)

建構(gòu)主義也翻譯為結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯到瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰。他認(rèn)為兒童是在與周圍的環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身內(nèi)部世界的知識得到發(fā)展，兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程：同化和順應(yīng)。在皮亞杰研究的基礎(chǔ)上，斯滕伯格和卡茨等人則強調(diào)個體的主動性在建構(gòu)知識過程中的關(guān)鍵作用，維果斯基對建構(gòu)主義理論的發(fā)展也做出了自己的貢獻。

沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的。隨著“高效課堂”這一概念的推出，建構(gòu)主義也在我們現(xiàn)實的教學(xué)中發(fā)揮著不可小覷的指導(dǎo)作用。作為一線的教師，了解建構(gòu)主義思想正是對我們實際的教學(xué)找到了理論指導(dǎo)。我們在自己的課堂上越來越強調(diào)小組合作學(xué)習(xí)，小組之間的活動和合作是核心，學(xué)生需要通過自學(xué)和互學(xué)來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。這分別體現(xiàn)了建構(gòu)主義當(dāng)中的“認(rèn)知建構(gòu)主義”（cognitive constructivism）以及“社會建構(gòu)主義”（social constructivism）。那么在小組活動中，任務(wù)型教學(xué)活動（task-based activities）是不可或缺的。在任務(wù)型教學(xué)中的活動主要是通過語言這個媒介來再現(xiàn)真實的生活場景。所以，活動的關(guān)注點不是語言本身，而是語言的含義。在活動過程中，學(xué)生的表達不受到限制，學(xué)生具有表達的自由。而任務(wù)的設(shè)置通常需要學(xué)生解決實際問題，所以，我們通常所說的role play是不可以成為任務(wù)的。 雖然在任務(wù)過程中我們不強調(diào)語言的準(zhǔn)確性，但在post task過程中，我們會讓學(xué)生反思他們所運用的語言，從而對他們的語言進行糾正和反饋。

1 建構(gòu)主義對教學(xué)內(nèi)容的作用

從內(nèi)容的角度來說，針對學(xué)生的個性，課堂活動也是任務(wù)型教學(xué)很重要的一點，也就是說如何讓活動更貼近學(xué)生的生活、更貼近學(xué)生感興趣的話題，只有這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機才可以被激發(fā)。而學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動機的根本，其實并不僅僅因為課堂活動有趣，而是因為在學(xué)習(xí)中，他們相信自己能行，因為他們的老師同樣相信他們可以成功。所以，不管是建構(gòu)主義這個大框架，還是這個框架下包含的各種教學(xué)活動的設(shè)計，其核心就是兩個詞：humanistic以及personalize。從課堂活動的設(shè)計來講，我們需要personalize；而既然教育是面對人的，那么我們就不可能只注重學(xué)生除知識以外的其他需求，比如學(xué)生的情緒，健康的心理，這都是身為教師應(yīng)該關(guān)注的方面，這便是humanistic。

2 建構(gòu)主義對培養(yǎng)學(xué)生個性的作用

在英國課堂上，人文主義和個性化得到了充分的體現(xiàn)。教師上課最大的特點是注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和團隊協(xié)作精神，通過實踐活動開發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，將知識轉(zhuǎn)化為能力?！?Reading School ”的實踐活動課形式多樣，學(xué)生通過進行各種各樣的活動學(xué)習(xí)知識，每個學(xué)生都積極主動參與，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。實踐課上學(xué)生在“Art Room”（美術(shù)室）通過思考、討論，展開豐富的想象力，合作設(shè)計出自己喜愛的作品。學(xué)生喜歡這樣的課堂，因為他們可以在合作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中共同分享成功與快樂。在一節(jié)德語課堂上，小組合作，分層教學(xué)也被詮釋得讓人毫無異議：老師讓在家庭作業(yè)中得到“×”的學(xué)生與她面談，而其他學(xué)生就以小組形式討論學(xué)習(xí)，完成老師事先精心安排的一個Project， 學(xué)生通過合作完成project，強化了已學(xué)知識，并且構(gòu)建起來新的知識框架，這是一種可以鍛煉學(xué)生綜合能力的作業(yè)。

3 建構(gòu)主義對英語教師的啟示

那么作為一名新形勢下的中國英語一線教師，我們該如何在建構(gòu)主義思想的指導(dǎo)下創(chuàng)建真正意義的高效課堂呢？從學(xué)生角度來講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個條件：一是學(xué)生對三維教學(xué)目標(biāo)的達成度要高。二是在實現(xiàn)這種目標(biāo)達成度的過程中，學(xué)生應(yīng)主動參與并積極思考。從這個角度來說，高效課堂就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容主動實現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。

從教師角度來說，高效課堂應(yīng)具備以下三個條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。因為教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)與課堂的實際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學(xué)的過程中對教學(xué)目標(biāo)做出適時調(diào)整，最大限度地面向全體學(xué)生，使其更好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的適切性。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機動的教學(xué)策略調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時間和機會進行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。在使用有效的課堂策略的過程中，如何創(chuàng)設(shè)課堂活動，使學(xué)生積極參加是值得每位老師深思的問題。例如，老師可以采用running dictation 的方法使一節(jié)枯燥的詞匯學(xué)習(xí)課變得生動且充滿歡聲笑語的，學(xué)生通過參與該活動從而實現(xiàn)了詞匯的習(xí)得，這難道不是構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)嗎？三是教學(xué)中適時跟進、監(jiān)測、反饋、消解，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達成度更高。鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果可以有很多方法，比如，故事教學(xué)法，問題解決法。

建構(gòu)主義強調(diào)的就是學(xué)生的知識是自己學(xué)來的，而不是教師教給的，那么作為教師我們更應(yīng)該重視學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由以往單一的、機械的“聽講—練習(xí)”的被動狀態(tài)，轉(zhuǎn)向“自主學(xué)習(xí)—合作探究—主動展示”的積極主動學(xué)習(xí)狀態(tài)，除了教學(xué)模式本身所起的作用外，教師還應(yīng)該在課上或課下有意識的教會學(xué)生學(xué)習(xí)、合作、展示、傾聽、評價。

教會學(xué)生展示：能自然自覺、儀態(tài)大方地在組內(nèi)或班內(nèi)圍繞一個話題或重點發(fā)表自己的看法、闡明道理、抒發(fā)感情并能跟同學(xué)、老師交換意見。

教會學(xué)生傾聽：一方面，既要會傾聽教師的課堂講解，又要會傾聽同學(xué)的課堂發(fā)言；另一方面，既要聽得進，聽清楚，聽完整，又要聽得懂，聽出實質(zhì)，聽出問題。

教會學(xué)生評價：在合作小組或班級內(nèi)能公允真誠的評價同學(xué)的觀點，能質(zhì)疑、批判、改正、補充、完善別人的意見。

教會學(xué)生合作：在合作小組內(nèi)，能以寬宏大量的心態(tài)主動借鑒他人的智慧優(yōu)勢為我所用，也能夠積極主動地貢獻分享自己的智慧優(yōu)勢。不互相排斥、互相嫉妒、互相拆臺、互相封鎖信息。

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◇責(zé)任編輯 龍惠慧◇