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《弟子規(guī)》對(duì)當(dāng)代父母進(jìn)行家庭教育的影響和啟發(fā)

2016-12-17 18:28鄭云景
科技視界 2016年26期
關(guān)鍵詞:教育啟示弟子規(guī)家庭教育

鄭云景

【摘 要】在今天的教育中,我們不僅僅關(guān)注學(xué)校教育和社會(huì)教育的功能,而且越來越關(guān)注今天家庭教育,關(guān)注父母、子女、親人等自身教育和素質(zhì),中《弟子規(guī)》特別注重孩子的品德與行為,是一種啟蒙教育,父母是孩子的第一任教師,父母行為及家庭的規(guī)范對(duì)孩子的教育和影響是終生的。十年樹木百年樹人,一代一代的付出和積累寶貴的經(jīng)驗(yàn),才會(huì)培養(yǎng)出社會(huì)需要的有用人才。社會(huì)的進(jìn)步和文明,家庭的幸福和希望,與有好的家庭教育息息相。《弟子規(guī)》中有閃光的教育元素,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀的教育理念,對(duì)當(dāng)代人們有著非常重要的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】《弟子規(guī)》;家庭教育;教育啟示

當(dāng)代社會(huì)生活的發(fā)生了巨大變化,家庭教育教育是一門藝術(shù),好的家庭教育使孩子受益終身,在《傅雷家書》中,傅雷寫給海外學(xué)習(xí)兒子傅聰?shù)臅胖?,教?huì)兒子做人的道理、處事的方法、如何學(xué)習(xí)、如何利用時(shí)間、如何休息、如何穿戴、如何對(duì)待愛情婚姻等,父母能夠站在一定的高度指點(diǎn)迷津,幫助孩子樹立克服困難的方法和信心,為其成長助跑。父母的教育水平?jīng)Q定孩子的未來,良好的家庭教育也影響民族的未來。創(chuàng)造孩子有美好的未來必須提升家庭教育的水平和認(rèn)識(shí)家庭教育的重要。

1 在家庭教育中常遇到的問題

1.1 父母看不到自身存在的問題

在教育中父母自認(rèn)為,不用學(xué)習(xí)就可駕馭了家庭教育的重任,憑著想當(dāng)然,與到問題再說,沒有前瞻性,多數(shù)知識(shí)來自原有家庭的復(fù)制,家庭教育沒有形成理論知識(shí),行動(dòng)有盲目性。一旦孩子犯錯(cuò)誤,多從孩子身上找原因,很少看到自身存在的問題,或根本不認(rèn)為自己存在問題,家庭教育的水平可想而知。

1.2 家庭教育過份注重物質(zhì)和實(shí)惠的追求

有些家長在家庭教育中更多追求物質(zhì)的富裕,對(duì)孩子的物質(zhì)投入不惜血本,而對(duì)精神文化層面的充實(shí)卻較少過問。孩子們身上沾染了冷漠、自私、暴力、缺乏團(tuán)隊(duì)精神的壞習(xí)慣,對(duì)孩子來講很重要,做人更重要。鼓勵(lì)讓孩子參加社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng),參加體力勞動(dòng),參加志愿者活動(dòng),懂得關(guān)愛他人,懂得感恩分享,讓孩子學(xué)點(diǎn)禮儀常識(shí)和培育擇善的勇氣等。教育孩子的過程中,父母的獎(jiǎng)勵(lì)要適度、科學(xué)。

1.3 家庭教育中品德養(yǎng)成能力欠缺

許多家長認(rèn)為“品德養(yǎng)成”是細(xì)枝末節(jié)的小事,別太在意。有些家長認(rèn)為家庭教育就是讓孩子掌握更多的知識(shí)。掌握更多的知識(shí),這是沒錯(cuò)的。但是我們要注意的是知識(shí)掌握過程中的偏差。品德養(yǎng)成,通常說就是教孩子做人,這是家庭教育的首要任務(wù)。品德養(yǎng)成,極為重要的一環(huán)是家長的以身作則。父母的一言一行直接影響孩子,父母是孩子的標(biāo)桿,私自的父母少有培養(yǎng)出寬宏大量的孩子,粗俗的家長也少有培養(yǎng)出文明的孩子,父母這第一任老師對(duì)孩子的價(jià)值觀的養(yǎng)成極為重要。家庭教育起著潛默移化的作用。這些生活細(xì)節(jié)塑造了孩子的個(gè)性、人格、文化品位、價(jià)值觀和行為規(guī)范。

1.4 家庭教育中的溝通交流能力的欠缺

要學(xué)會(huì)與家庭成員的溝通交流,更要學(xué)會(huì)與孩子的溝通交流。要學(xué)會(huì)與老師的溝通交流,要學(xué)會(huì)與他人的溝通交流。父母每天要觀察孩子的變化,孩子的狀況每天都不一樣,有些家長認(rèn)為孩子放到學(xué)校就可松心了,一切交給老師,或認(rèn)為教育就是教師的事情,與自己沒什么關(guān)系,忽視家庭教育。有的家長沒時(shí)間與孩子交流,或不會(huì)與孩子交流,任其隨意成長,后果是可怕的。現(xiàn)在,很多父母對(duì)于叛逆的孩子沒有耐心,無法接納孩子,這是極為危險(xiǎn)的。孩子不聽話,家長沒辦法。學(xué)習(xí),靜下心來學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教育子女的能力很差等等,值得父母思考。

2 《弟子規(guī)》對(duì)家庭教育的價(jià)值和啟示

《弟子規(guī)》是我國傳統(tǒng)儒家蒙學(xué)的教育經(jīng)典著作,蘊(yùn)含著豐富的教育思想,學(xué)習(xí)和探析《弟子規(guī)》的家庭教育方法,對(duì)當(dāng)代家庭教育的有很好的啟示。

2.1 符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律

《弟子規(guī)》全文一共一千零八拾字,以三字一句,兩句一韻的形式編纂而成,其語言形式獨(dú)具特色。是一本道德啟蒙讀物,符合小孩子的成長特點(diǎn),由淺入深,便于掌握,便于背誦,朗朗上口,不枯燥,有感染力,情感自然流露。尊重兒童的成長規(guī)律,循循善誘,又要做到以理服人,也體現(xiàn)教育者與被教育者之間的平等與尊重。

2.2 是運(yùn)用感性教育的方式教育孩子

《弟子規(guī)》運(yùn)用“動(dòng)之以情,曉之以理”的手段,充分調(diào)動(dòng)受教育者的情感,教育不是生搬硬套,冷冷冰冰,是有血有肉的教育,無論是對(duì)大自然還是對(duì)愛人,都要有情感,喜怒哀樂,體現(xiàn)在家庭教育中。什么是值得高興的事情,什么是傷心的事情,擔(dān)心的事情,什么是羞辱的事情,運(yùn)用情感的手段來教育我們的孩子,如“物雖小,勿私藏;茍私藏,親傷心?!眲?dòng)之以情,培養(yǎng)孩子的情感?!兜茏右?guī)》并沒有以冰冷的強(qiáng)行規(guī)范要求孩子不許有貪念且私藏物品,而是用“親傷心”這樣的表述來從情感上約束他們。如果身體受到傷害我們的父母會(huì)為此而擔(dān)憂,那么品德上的缺失呢?會(huì)令父母蒙受羞恥。這就使孩子們?cè)诟挥星楦猩实姆諊猩钋械乩斫饬说赖缕焚|(zhì)修養(yǎng)的重要性。如“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”用簡明的話語告訴孩子們不論是什么人都要用心去關(guān)心愛護(hù),能更好的激發(fā)兒童的情感,使兒童能很真切地感受到教育者的“愛人”之心。家庭教育中要積極提倡情感教育融入家庭教育。將情感教育作為理性知識(shí)傳授的載體,體現(xiàn)在家庭教育的具體活動(dòng)中。

2.3 通過親身實(shí)踐內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)

《弟子規(guī)》在家庭教育中,注重孩子的品行教育,把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化道德行為,在家庭教育中培養(yǎng)孩子的良好行為,家長要知道“知”與“行”的關(guān)系,知道或知識(shí)僅僅是書本上的道理,行為是實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn),《弟子規(guī)》都是從行為活動(dòng)中細(xì)微的小事出發(fā)對(duì)孩子提出了行為要求,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,達(dá)到行為修養(yǎng)的目標(biāo),塑造良好人格,如“借人物,及時(shí)還;人借物,有勿慳”是在家庭教育中,孩子在日常社交中要做到借別人物品及時(shí)歸還,他人來借物品,有的話一定不要小氣。“凡出言,信為先”是在家庭教育中,孩子在一言一行要做到誠信是第一位的。父母應(yīng)嘗試應(yīng)用《弟子規(guī)》中對(duì)孩子日常行為制定明確的目標(biāo),使孩子知道從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)中逐漸養(yǎng)成好的道德行為,并且在具體的現(xiàn)實(shí)生活中一步一步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.4 注重自我教育的作用

《弟子規(guī)》十分重視孩字的自我教育,要求孩子積極主動(dòng)參與到家庭教育的學(xué)習(xí)中,家庭教育不僅僅是父母的事情,而是家長與孩子雙方的事情,孩子在自我認(rèn)知上要有自我約束、自我檢查的教育,如“見人惡,即自?。挥袆t改,無則警”“見人善,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋”。都是看到別人的行為缺失、瑕疵,要立即學(xué)習(xí),改正自身的不足,把他人的教育改成自覺的教育,提高自己的品行修養(yǎng)。沒有自覺的教育,不發(fā)揮主體的能動(dòng)性,僅僅靠外在的動(dòng)力不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果。又如“惟德學(xué),惟才藝;不如人,當(dāng)自勵(lì)”是教育孩子當(dāng)自己的道德品行、知識(shí)、技能不如別的孩子時(shí)候,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自我樹立信心,努力趕上。也就是說在家庭教育過程中,孩子應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自我教育自覺,多觀察多注意多留心,對(duì)自己產(chǎn)生信心,增強(qiáng)孩子的自我教育的能力,在競爭激烈的社會(huì)環(huán)境中堅(jiān)持方向的正確,更好地達(dá)到教育的結(jié)果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳珊珊.《弟子規(guī)》的道德教育思想初探[J].才智,2010(32).

[2]趙紅衛(wèi).論《弟子規(guī)》的德育思想及其當(dāng)代價(jià)值[J].管理觀察,2008(20).

[3]杜維超,蔡志良.《弟子規(guī)》的兒童人際交往品質(zhì)培養(yǎng)思想及其啟示[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2010(10).

[責(zé)任編輯:朱麗娜]

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