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主持人語(yǔ)

2016，新的一年開(kāi)始了。開(kāi)始，在時(shí)間意義上也許具有從頭再來(lái)的意蘊(yùn)。但對(duì)于我們的生活與追求而言，這只是此前的一種狀態(tài)的延續(xù)，當(dāng)然，也包涵著一種回顧、新的確認(rèn)與此后的期待。

新世紀(jì)以來(lái)的散文詩(shī)的創(chuàng)作與發(fā)展，以前所未有的氣勢(shì)呈現(xiàn)在當(dāng)代文壇，各種選本、專欄、微信群所傳遞的信息，令人欣慰地看到，確實(shí)它正日益繁榮。在這種繁榮的景象面前，不禁讓人想起20世紀(jì)30年代日本現(xiàn)代詩(shī)人的斷言：“現(xiàn)代是散文詩(shī)的時(shí)代?！?/p>

散文詩(shī)屬于現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，這從它的誕生就已經(jīng)揭示的基本特征。而在積極推進(jìn)都市化進(jìn)程的當(dāng)下中國(guó)社會(huì)，似乎迎來(lái)了其發(fā)展與繁榮的良機(jī)。當(dāng)然，都市化并非就是現(xiàn)代化的全部，但至少可以說(shuō)都市化是現(xiàn)代化不可或缺的一個(gè)基本要素。如果這樣，當(dāng)代中國(guó)，應(yīng)該是散文詩(shī)發(fā)展的最佳時(shí)期。那么，當(dāng)代中國(guó)在新世紀(jì)以來(lái)的散文詩(shī)創(chuàng)作的日益繁榮，應(yīng)該是人們的審美理性呼應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然性表現(xiàn)。

這里刊登的兩篇文章，一篇是關(guān)于“我們-散文詩(shī)叢”的序言，雖說(shuō)是一篇“序言”，但是這篇文章基本勾勒出中國(guó)散文詩(shī)的發(fā)展史軌跡，以及當(dāng)前存在問(wèn)題的具體指涉，提醒人們?cè)诜睒s的表象下被人們忽視的散文詩(shī)美學(xué)的“敘事性”特質(zhì)的重要性，具有建構(gòu)散文詩(shī)美學(xué)的引領(lǐng)性意義。另一篇是文論壇新銳王曉悅執(zhí)筆的關(guān)于當(dāng)代最具有探索精神的重要散文詩(shī)作者章聞?wù)苌⑽脑?shī)的導(dǎo)讀性文章，她從“神思悖論”、“神奇幻想”、“神秘花園”等三個(gè)向度，揭示散文詩(shī)的敘事性、現(xiàn)代性、象征性等美學(xué)特質(zhì)在章聞?wù)苌⑽脑?shī)中的具體運(yùn)用與文本呈現(xiàn)，為當(dāng)代散文詩(shī)的創(chuàng)作提供一種探索性范例的解讀。

——靈焚