淺談知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的影響

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，數(shù)學(xué)教育的地位將更加突出，數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用將更加重要，那么，怎樣才能使數(shù)學(xué)教育更加適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呢？本文筆者結(jié)合自己的一些認(rèn)識(shí)，做了一些淺顯的探討。

數(shù)學(xué)教育；知識(shí)經(jīng)濟(jì)；創(chuàng)新；競(jìng)爭(zhēng)；應(yīng)變

如果說(shuō)“知識(shí)就是力量”在鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)、激勵(lì)人們求知從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面起著巨大作用的話，那么當(dāng)人們沿著知識(shí)的臺(tái)階拾級(jí)而上重新審視歷史的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)舊的觀念不斷地被更迭，舊的論斷也不斷地被更新。數(shù)學(xué)作為人類(lèi)文化的重要組成部分，它不僅是科學(xué)，也是技術(shù)，不僅是語(yǔ)言，也是藝術(shù)，不僅是邏輯，也是工具。數(shù)學(xué)的這些特性決定了它在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的地位和作用。作為培養(yǎng)公民基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和創(chuàng)新思維的數(shù)學(xué)教學(xué)，作為傳遞與創(chuàng)造知識(shí)的數(shù)學(xué)教育，必然要受到知識(shí)經(jīng)濟(jì)的影響。下面筆者結(jié)合自己對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一些認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育可以采取的一些對(duì)策發(fā)表幾點(diǎn)看法。

1 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) 創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的最大特點(diǎn)就是不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)教育應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。首先數(shù)學(xué)教師必須具有創(chuàng)新能力，這是因?yàn)樵趯W(xué)校環(huán)境中學(xué)生所受的最重要影響就是來(lái)自教師，再加上教育對(duì)象、教育環(huán)境和教育內(nèi)容的特殊性，這些決定了教師的勞動(dòng)不可能有確定不變的固定程序，而必須不斷進(jìn)行教育研究和探索。

只有數(shù)學(xué)教師具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。在課堂教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。事實(shí)上，問(wèn)題是數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，提問(wèn)是創(chuàng)新的開(kāi)始，問(wèn)題提對(duì)了就相當(dāng)于一半的創(chuàng)新完成，因此說(shuō)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要，更有價(jià)值。在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育中，要鼓勵(lì)學(xué)生敢于異想天開(kāi)，敢于別出心裁，對(duì)教師、對(duì)教材有質(zhì)疑的意識(shí)，并給予正確的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。質(zhì)疑的過(guò)程，就是對(duì)原來(lái)固有的知識(shí)進(jìn)行挑戰(zhàn)的過(guò)程，這其中蘊(yùn)含有智慧的成分。一種質(zhì)疑，或許就會(huì)伴隨著一種新的思想、新的理論或新的科學(xué)的誕生。而現(xiàn)在的許多學(xué)生可能受“聽(tīng)老師的話”的長(zhǎng)期熏染，每堂課幾乎都是乖乖在下面地聽(tīng)、記，這種課堂模式與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要求是格格不入的。

2 培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，可通過(guò)各種途徑設(shè)置壁壘保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)的一方，而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，則不再有壁壘保護(hù)，競(jìng)爭(zhēng)成了人們生存和發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育中必須培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中提高數(shù)學(xué)各方面的能力，在競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展。

要培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，就要不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，建立平等和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，改變那種老師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，不然的話，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)就無(wú)從談起。競(jìng)爭(zhēng)的形式和內(nèi)容可以是多方面的，比如：解題方法和技巧的競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)習(xí)知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)等，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，便不會(huì)有壓力，沒(méi)有壓力，便不會(huì)有動(dòng)力，因此培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)關(guān)系著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

3 培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一個(gè)顯著特征的就是知識(shí)的“千變?nèi)f化”，這就需要人們有對(duì)所獲信息進(jìn)行篩選、論證、應(yīng)用的能力，為此，現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育應(yīng)立足于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力，以幫助他們適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要。要改變以前那種就事論事、原地踏步的教學(xué)方法，要注意開(kāi)拓?cái)?shù)學(xué)問(wèn)題的內(nèi)涵和外延，注意改變問(wèn)題的情境，將原有的問(wèn)題在形式和內(nèi)容上做一些改變，在此基礎(chǔ)上教給學(xué)生適應(yīng)新情境的途徑與方法，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變的意識(shí)和能力。應(yīng)變的基礎(chǔ)在于知識(shí)的全面性和思維的靈活性，因此，在教學(xué)中要極力拓展學(xué)生的思維空間和知識(shí)面，將專(zhuān)才教育與通才教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生未來(lái)做好準(zhǔn)備。除此之外，現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育還應(yīng)注重訓(xùn)練學(xué)生與人共事、共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的品格，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生抗挫折的能力。告訴他們要有正確面對(duì)失敗的心態(tài)，這是現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才的客觀要求。

061001 滄州師范學(xué)院 曹玉山