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淺析初中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)美德教育的滲透

2016-12-26 11:04:16田立
考試周刊 2016年99期
關(guān)鍵詞:初中學(xué)生歷史教學(xué)傳統(tǒng)文化

田立

摘 要: 初中歷史主要向?qū)W生傳授我國這幾千年發(fā)展歷程中的朝代變更、歷史文化、重要?dú)v史人物及歷史事件等。因此,將中華傳統(tǒng)美德教育寓于歷史知識的傳授過程中,將會起到重要的作用。

關(guān)鍵詞: 初中學(xué)生 歷史教學(xué) 傳統(tǒng)文化 美德教育

一、初中傳統(tǒng)美德教育的必要性

初中學(xué)生處在發(fā)展時期,是個性品質(zhì)的形成、發(fā)展與定型的關(guān)鍵時期,具有更強(qiáng)的模仿性和可塑性。這時,初中生很可能受到社會環(huán)境的影響,被錯誤、丑惡的社會現(xiàn)象影響,被消極的社會思想所腐蝕。但是,品德決定著一個人未來的發(fā)展方向,品德教育是我國教育的核心內(nèi)容之一,中學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生品德素質(zhì)的關(guān)鍵時期。因此,學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起重要責(zé)任,注重培養(yǎng)初中學(xué)生的道德素質(zhì),使初中生道德素質(zhì)不斷提高,為他們的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、新課改后初中歷史與中國傳統(tǒng)美德教育的聯(lián)系

我國正處在社會主義初級階段,處在構(gòu)建社會主義和諧社會的新時期,在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時,還應(yīng)努力構(gòu)建高度的精神文明,為傳統(tǒng)美德提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。新課改下的初中歷史教學(xué)中,不但要求教師注重歷史知識文化的傳授,還要求教師注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力和解決問題能力,注重培養(yǎng)學(xué)生的積極情感和正確的價值觀。由此可見,新課改后的初中歷史教學(xué)更加注重個人能力的培養(yǎng)與個人思想道德教育,將中華傳統(tǒng)美德的教育融入初中歷史知識的傳授中,起到立竿見影的作用。

三、如何將傳統(tǒng)美德教育融入歷史教學(xué)

(一)提高教師的整體素質(zhì)

在歷史課堂中,教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)方法是學(xué)生學(xué)好歷史的關(guān)鍵,也是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。歷史教師首先要具有良好的道德素養(yǎng),能夠積極主動地承擔(dān)教學(xué)義務(wù),公平地對待每一位學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)努力改變、創(chuàng)新教學(xué)方法,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)其獨(dú)立思考、善于總結(jié)歸納的好習(xí)慣,通過多種自由開放的方式引導(dǎo)學(xué)生,提高他們對歷史知識的學(xué)習(xí)興趣。然而,在此過程中,教師的耐心與責(zé)任心是必不可少的,只有從學(xué)生的角度才能真正理解他們,幫助他們學(xué)好歷史文化,同時提高他們的道德品質(zhì)。

(二)深度挖掘歷史教材

不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn),包括思維方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,所以,針對不同的學(xué)生,教師要制定不同的教學(xué)方式,尤其是處在初中階段的學(xué)生。根據(jù)歷史教材制訂相應(yīng)的教學(xué)方案,把傳統(tǒng)美德教育融入歷史知識中,深度挖掘歷史課本中的內(nèi)涵,引用各種歷史典故,如愚公移山、大禹治水等,向?qū)W生講述傳統(tǒng)美德在人生中的重要性,利用榜樣的力量,使學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德。此外,教師還可以用理論知識教導(dǎo)學(xué)生,用實(shí)際行動啟發(fā)學(xué)生,通過一個個生動形象的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生,讓他們在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中逐漸形成良好的道德品德。例如,化解同學(xué)紛爭,教師可以通過講述藺相如負(fù)荊請罪的故事教導(dǎo)學(xué)生,幫助他們消除矛盾,分辨是非,提高道德修養(yǎng)。

(三)找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn)

在深度挖掘初中歷史教材之后,教師還應(yīng)該找準(zhǔn)切入點(diǎn),適時、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行傳統(tǒng)美德的滲透。在此過程中,教師要機(jī)智,需要觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、思想狀況等,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)采取正確的教育手段,這樣才能取得更好的教學(xué)效果?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,如在學(xué)習(xí)戰(zhàn)國七雄時,教師可以借此發(fā)揮,講解“荊軻刺秦王”的故事:公元前227年,荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王嬴政。然后借此告訴學(xué)生荊軻具有一種忠義、執(zhí)著、不畏強(qiáng)暴、敢于犧牲、視死如歸的精神:這可以展現(xiàn)出我國明朝初期強(qiáng)盛的綜合國力和航海技術(shù),增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,弘揚(yáng)愛國熱情。

(四)采取合適的手段與方法

在找準(zhǔn)切入點(diǎn),認(rèn)準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)之后,教師還要采取合適的手段和方法,循序漸進(jìn),不斷地增強(qiáng)傳統(tǒng)美德的滲透效果。

1.史論結(jié)合,觸動學(xué)生的心弦。在初中歷史教學(xué)中,教師要注重傳統(tǒng)美德的滲透,首先應(yīng)該注重歷史與理論的結(jié)合,不能僅僅是單調(diào)的說教。教學(xué)過程中,教師通過某一歷史事件反映出哪些問題,用具體、生動的事實(shí)說話,以此引出相應(yīng)的美德或傳統(tǒng)。例如,講“三過家門而不入”的大禹不斷嘗試新的治水方法,表現(xiàn)出他舍小家為大家、堅(jiān)持不懈、舍己為人、敢于打破傳統(tǒng)與權(quán)威等精神。其次,教師在教學(xué)中要做到啟發(fā)學(xué)生,有時學(xué)生并不是不能理解某一問題,只是缺乏點(diǎn)撥。因此,在教學(xué)過程中,教師不能單單采用灌輸式教學(xué)方式,這樣學(xué)生就算記住也不能真正理解,而應(yīng)該在教學(xué)過程中給予學(xué)生啟示,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)地悟出道理。再次,教師在教學(xué)過程中要聯(lián)系實(shí)際情況,善于回答學(xué)生提出的問題與質(zhì)疑,這一點(diǎn)非常重要。對不同學(xué)生的思想、行為等各方面問題有針對性地進(jìn)行解決。例如,學(xué)生在被問到是否應(yīng)該無條件尊崇長輩的意見時,教師應(yīng)告訴學(xué)生要理性對待,不能盲目地崇拜與遵從。

2.評價歷史人物:進(jìn)行完某一歷史事件或歷史人物的講解,教師要趁熱打鐵,在學(xué)生可以深度理解、感悟這一人物事件時,品評此歷史人物,讓學(xué)生判斷分析歷史人物具有的精神品質(zhì),以此對他們進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,進(jìn)而提高學(xué)生的認(rèn)知水平和道德修養(yǎng)。又如在學(xué)習(xí)抗美援朝時,教師可以列舉黃繼光、董存瑞等多位民族英雄的事跡,讓學(xué)生感受舍己為人的民族情結(jié)與愛國精神??傊?,中華民族傳統(tǒng)美德教育勢在必行,歷史教師應(yīng)該從多方面入手,不斷地將中華民族傳統(tǒng)美德滲入歷史教學(xué)中,為我國傳統(tǒng)美德教育作出貢獻(xiàn)。

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