孫東波

筆者曾參加全國(guó)歷史優(yōu)質(zhì)課評(píng)比，課題是人教版九年級(jí)上冊(cè)《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》，最終獲得初中組一等獎(jiǎng)。時(shí)間過(guò)去許久，現(xiàn)在翻看課件，對(duì)當(dāng)初教學(xué)素材的選定仍然有幾分“得意”。在艱辛的準(zhǔn)備過(guò)程中，我一直在思考，一節(jié)好的歷史課應(yīng)該包括哪些要素呢？邏輯嚴(yán)密、語(yǔ)言生動(dòng)、活動(dòng)豐富……思來(lái)想去，總覺(jué)得少了點(diǎn)什么，所有教學(xué)設(shè)計(jì)的終極指向是什么呢？——學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生獲得認(rèn)知，而且是更深層次的心靈認(rèn)知。教師是媒介，通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的歷史體悟，建構(gòu)起與歷史的對(duì)話(huà)。因此，歷史課應(yīng)該是有溫度的。下面我具體結(jié)合《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》的教學(xué)選材談?wù)勛约旱南敕?，以求教于各位同仁?/p>

一、為什么選擇以林肯演講作為教學(xué)線(xiàn)索

網(wǎng)上關(guān)于這節(jié)課的公開(kāi)課不計(jì)其數(shù)，大家都從不同的角度設(shè)計(jì)教學(xué)。因此，我必須跳出傳統(tǒng)套數(shù)，另辟蹊徑。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考與斟酌，選擇以林肯演講作為教學(xué)線(xiàn)索展開(kāi)，共四則演講節(jié)選，分別是1858年6月“裂開(kāi)的房子”演說(shuō)、1861年3月第一次總統(tǒng)就職演說(shuō)、1863年葛底斯堡演說(shuō)和1865年3月第二次總統(tǒng)就職演說(shuō)。之所以這樣選擇，主要基于以下幾個(gè)原因。

第一，“林肯在內(nèi)戰(zhàn)中的作用”是本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。要講清楚南北戰(zhàn)爭(zhēng)自然繞不過(guò)林肯，他與內(nèi)戰(zhàn)直接相關(guān)。這四則演講貫穿戰(zhàn)爭(zhēng)全過(guò)程，可以有效地將背景、過(guò)程、結(jié)果串聯(lián)起來(lái)。

第二，透過(guò)演講，學(xué)生可以直觀感受林肯在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的所思所想。演講、書(shū)信等材料，是我們研究歷史人物的第一手史料，價(jià)值寶貴。通過(guò)呈現(xiàn)林肯在不同時(shí)期的演講，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的歷史情境，學(xué)生走近林肯，架構(gòu)起與歷史人物的心靈對(duì)話(huà)，從而體會(huì)出林肯人格的魅力與偉大。

第三，林肯演講的感染力強(qiáng)，教師可以運(yùn)用模擬演說(shuō)的教學(xué)形式，營(yíng)造歷史氛圍。林肯不僅是一位偉大的政治家，而且是一位出色的演說(shuō)家。我們所熟知的《葛底斯堡演說(shuō)》，思想深刻、感情真摯、語(yǔ)言精練，思想性與文學(xué)性兼具。在教學(xué)中我嘗試讓學(xué)生模擬演講，激起大家的共鳴?！鞍褔?guó)家的創(chuàng)傷包扎起來(lái)”——林肯1865年3月第二次總統(tǒng)就職演說(shuō)同樣令人動(dòng)容。在教學(xué)的最后，模仿這段演講可以將學(xué)生的情感進(jìn)一步升華，對(duì)內(nèi)心產(chǎn)生一種沖擊。

二、林肯演講素材的具體運(yùn)用

根據(jù)所選擇的素材，我將本課的教學(xué)設(shè)計(jì)為三幕：第一幕，“裂開(kāi)的房子”；第二幕，“偉大的內(nèi)戰(zhàn)”；第三幕，“把國(guó)家的創(chuàng)傷包扎起來(lái)”。

（一）第一幕：“裂開(kāi)的房子”

“‘裂開(kāi)的房子是站不住的。我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)保持半奴隸半自由的狀態(tài)……我不期望這座房子倒塌——但我確實(shí)期望它結(jié)束分裂的狀態(tài)?！盵1]（P96）

——節(jié)選自林肯1858年6月的一次演說(shuō)

這篇演說(shuō)節(jié)選也被教材引用，形象而生動(dòng)。林肯直接指出美國(guó)當(dāng)時(shí)所面臨的最嚴(yán)峻問(wèn)題——南北分裂，無(wú)法回避與遮掩?！耙捶磳?duì)奴隸制的人將制止奴隸制的進(jìn)一步擴(kuò)展，并使公眾相信它正處于最終消滅的過(guò)程中；要么擁護(hù)奴隸制的人將把它向前推進(jìn)……”[1]（P96—97）通過(guò)閱讀材料，學(xué)生可以感受到美國(guó)危險(xiǎn)的處境，南北雙方劍拔弩張，國(guó)家面臨崩塌。歷史情境的創(chuàng)設(shè)激起了學(xué)生的思考，美國(guó)為什么會(huì)走到如此危險(xiǎn)的地步？房子為什么會(huì)裂開(kāi)？于是我順理成章地將南北戰(zhàn)爭(zhēng)的背景教學(xué)融入其中。面對(duì)危局，美國(guó)怎么辦？學(xué)生幾乎一起回答：戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗南方。在這樣的背景下，我引出了林肯的第二則演講：

“我無(wú)意直接或間接地去干預(yù)蓄奴州的奴隸制度……政府將不會(huì)攻擊你們。只要你們自己不做侵略者，沖突必可避免。……我們不是敵人而是朋友。我們一定不要成為敵人?！盵1]（P179、188）

——節(jié)選自林肯1861年3月第一次總統(tǒng)就職演說(shuō)

林肯在就職演說(shuō)中所表達(dá)的態(tài)度與學(xué)生的答案形成了巨大的反差。林肯主張避免沖突，極力挽留南方。當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況是南方態(tài)度堅(jiān)決，已經(jīng)宣布脫離聯(lián)邦?！笆虑樵撛鯓泳驮鯓影伞蛟S波托馬克河將被從人們的傷口流出的鮮血所染紅，賓夕法尼亞州大道將被60英尺血肉模糊的尸體所覆蓋，或許最后一絲自由的殘痕將從美洲大陸上被一掃而光。南部各州絕不會(huì)在亞伯拉罕·林肯就職這樣一種侮辱和可恥的事情上屈服的”[2]（P108）。1861年2月，南卡羅來(lái)納等七個(gè)州先后宣布脫離聯(lián)邦，成立名為“美利堅(jiān)諸州同盟”的國(guó)家，將弗吉尼亞州的里士滿(mǎn)定為首都。在事實(shí)上已經(jīng)分裂的情況下，林肯為什么會(huì)采取這種態(tài)度？材料中我們看到的是真誠(chéng)，“我在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的最高目標(biāo)是拯救聯(lián)邦，既不是保全奴隸制，又不是摧毀奴隸制”[1]（P237）。林肯視統(tǒng)一為國(guó)家的最高利益，為此可以做出讓步，戰(zhàn)爭(zhēng)是迫不得已的選擇。通過(guò)補(bǔ)充性材料的閱讀，學(xué)生感受到林肯處境的艱難，更體會(huì)到他的胸懷與堅(jiān)韌。

（二）第二幕：“偉大的內(nèi)戰(zhàn)”

第二幕的主要內(nèi)容是內(nèi)戰(zhàn)過(guò)程的教學(xué)，學(xué)生易于掌握。因此，我主要采用學(xué)生自主閱讀、小組合作的形式，整理線(xiàn)索，掌握基礎(chǔ)知識(shí)。但教學(xué)是否僅止于此呢？我想到在內(nèi)戰(zhàn)中林肯曾發(fā)表了一篇最經(jīng)典的演說(shuō)——葛底斯堡演說(shuō)：

“87年前，我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上（北美大陸）創(chuàng)立了一個(gè)新國(guó)家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來(lái)平等的原則。

現(xiàn)在我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久存在下去。

……

我們要使國(guó)家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。”[1]（P277—278）

——節(jié)選自林肯1863年11月葛底斯堡演說(shuō)

這篇演說(shuō)堪稱(chēng)林肯的經(jīng)典之作，但葛底斯堡戰(zhàn)役——美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在教材中并沒(méi)有提到。我覺(jué)得有必要進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué)。在簡(jiǎn)要介紹后，讓學(xué)生誦讀這篇演說(shuō)，體會(huì)其中的深意——這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值何在？它真的偉大嗎？思想內(nèi)涵分析的提升，存在一定的難度，這需要教師的提示與引導(dǎo)。根據(jù)著重號(hào)注釋?zhuān)瑢W(xué)生很快想到《獨(dú)立宣言》及其所確立的美國(guó)立國(guó)原則——自由、平等。南北戰(zhàn)爭(zhēng)的真正價(jià)值就在于使先輩們創(chuàng)立的自由國(guó)度完整地延續(xù)下去，而不致分崩離析。

這段演說(shuō)有利于學(xué)生理解內(nèi)戰(zhàn)中頒布的《解放黑人奴隸宣言》的意義?！丢?dú)立宣言》載：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”一切人生來(lái)平等，難道這不包括黑人奴隸？《宣言》秉承了立國(guó)原則，賦予黑奴權(quán)利，使美國(guó)社會(huì)走向平等，讓政府成為真正意義的“民有、民治、民享”。

（三）第三幕：“把國(guó)家的創(chuàng)傷包扎起來(lái)”

戰(zhàn)爭(zhēng)以北方的勝利，南方的失敗而宣告結(jié)束，美國(guó)的危局得以化解，聯(lián)邦統(tǒng)一得以維護(hù)，本課講到這里似乎已經(jīng)結(jié)束。但是，我覺(jué)得有一個(gè)問(wèn)題值得思考，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)政府該如何處理失敗的南方呢？當(dāng)然，勝者王敗者寇的慣常思維占主導(dǎo)，大部分學(xué)生認(rèn)為政府會(huì)嚴(yán)懲南方叛亂者。但結(jié)果并不是這樣。我引用了林肯的第二次就職演說(shuō)：

“對(duì)任何人都不懷惡意，對(duì)一切人抱寬容態(tài)度；堅(jiān)持正義，因?yàn)樯系凼刮覀兌谜x。讓我們繼續(xù)努力完成我們目前正在進(jìn)行的事業(yè)，把國(guó)家的創(chuàng)傷包扎起來(lái)，關(guān)懷那些擔(dān)負(fù)起戰(zhàn)爭(zhēng)重?fù)?dān)的人，關(guān)懷他們的孤兒寡母。”[1]（P309）

——節(jié)選自林肯1865年3月第二次總統(tǒng)就職演說(shuō)

在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后如何處理戰(zhàn)敗的南方，林肯選擇了寬容，釋然地?fù)肀戏健Ｒ虼?，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)“向世人展示了戰(zhàn)爭(zhēng)中一種新的文明和風(fēng)格：寬容、和解、禮貌與尊重……戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有在人民心靈上留下創(chuàng)傷和后遺癥，而是給社會(huì)帶來(lái)了持久的安定、和睦與繁榮”[3]（P36—37）。演講的使用，無(wú)疑超出學(xué)生的預(yù)計(jì)，沒(méi)有想到林肯政府會(huì)采用這樣的一種方式結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。

通過(guò)選用林肯的演講，學(xué)生被深深吸引，有效地將教材內(nèi)容與學(xué)生興趣點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，達(dá)到比較好的教學(xué)效果。同時(shí)，歷史課堂不再那么枯燥無(wú)味，變得可以觸摸，可以感同身受。我希望在今后的教學(xué)中能多多嘗試，逐漸改變現(xiàn)行的一種偏好于宏大敘事的歷史教學(xué)模式，讓歷史課堂更貼近學(xué)生，更貼近歷史人物的內(nèi)心，讓課堂不再冰冷，而是有溫度、有心靈交流。

參考文獻(xiàn)：

[1]亞伯拉罕·林肯，朱曾汶譯.林肯選集[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2013.

[2]卡爾·桑德堡，梁志堅(jiān)，鄭軍榮，等譯.林肯全傳[M].?？冢汉Ｄ铣霭嫔纾?011.

[3]郭蕾.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)之經(jīng)過(guò)、影響教學(xué)實(shí)錄[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2008（1）.