張雄

小的時(shí)候在爺爺奶奶的蒙古包中度過，在那個(gè)最純真的歲月里，是被草原文化包圍著的。自然地關(guān)注到了蒙古族家具，它是中國游牧民族家具的典型代表。隨著國家對少數(shù)民族文化的日益重視，蒙古族家具成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到保護(hù)。我的畢業(yè)設(shè)計(jì)通過將蒙古族傳統(tǒng)家具文化同新技術(shù)新材料碰撞，重新審視傳統(tǒng)游牧文化美學(xué)，賦予它們新的時(shí)代生命及內(nèi)涵，為游牧文化的傳承和發(fā)展探索新的思路。我認(rèn)為一件好的作品，不是表面有多么光鮮亮麗，而是作品背后要傳達(dá)的精神，只有這樣，自己的作品才不會(huì)感覺蒼白無力。我們老師看中的也不僅僅是作品本身，更是一種游牧民族文化的傳播。

很多東西對我來說是全新的，所以在制作過程中，不知道通宵達(dá)旦多少次了，自己都已經(jīng)忘了，哈哈，只想做出一些有意義的作品。為什么選擇3D打印技術(shù)算是對新事物的好奇吧，呵呵，它改變了人類的生產(chǎn)方式及生活方式，帶來了重大的社會(huì)變革。舉個(gè)例子，我只需要把設(shè)計(jì)好的模型文件上傳到云共享，世界各地的人都可以下載打印，減少運(yùn)輸?shù)纫幌盗谐杀?，最主要的是這些模型是可以使用的產(chǎn)品。將3D技術(shù)加入我的作品，也算對傳統(tǒng)游牧生活的重新解讀，從而賦予它們新的時(shí)代生命及內(nèi)涵。

朋友們覺得我的作品蠻有意思，在展廳時(shí)有很多人加我微信，要訂購我的作品。其實(shí)我這兩天還在繼續(xù)完善自己的作品，設(shè)計(jì)是無止境的。畢業(yè)后去留學(xué)，學(xué)習(xí)和借鑒其他國家的傳統(tǒng)與新技術(shù)變革的應(yīng)用，說的有點(diǎn)大，這也是我出國的想法吧。

非常感謝中央美院，在這里認(rèn)識(shí)了很多學(xué)識(shí)淵博的老師及同學(xué)。學(xué)校不會(huì)禁錮你的思想，在這里可以做一些天馬行空的東西。

重新審視傳統(tǒng)游牧文化美學(xué)，賦予它們新的時(shí)代生命及內(nèi)涵。