由 廣 整理

2017年5月28日上午，由中國(guó)美術(shù)館策劃的“風(fēng)骨有相——朱振庚藝術(shù)展”研討會(huì)在中國(guó)美術(shù)館7層學(xué)術(shù)報(bào)告廳召開，參加研討會(huì)的專家有中國(guó)美術(shù)館原館長(zhǎng)楊力舟、中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)安遠(yuǎn)遠(yuǎn)、張晴、朱振庚先生夫人王明英、人民美術(shù)出版社原社長(zhǎng)程大利、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授杜大愷、中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)田黎明、中國(guó)美術(shù)館原常務(wù)副館長(zhǎng)馬書林、中央美術(shù)學(xué)院教授胡勃、北京畫院畫家楊剛、江蘇省國(guó)畫院院長(zhǎng)周京新、首都師范大學(xué)教授劉進(jìn)安、原中國(guó)畫研究院著名畫家王迎春、天津美術(shù)學(xué)院教授李孝萱、李津、中國(guó)國(guó)家畫院研究員高天民、華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)徐曉庚、中國(guó)美術(shù)館展覽部主任裔萼、中國(guó)美術(shù)館收藏部副主任王雪峰、中國(guó)美術(shù)館副研究館員鄧鋒、河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席韓喜增，此次研討會(huì)由張晴主持。在研討會(huì)上，各位專家進(jìn)行了熱烈的研討，現(xiàn)將研討會(huì)發(fā)言摘錄如下：

安遠(yuǎn)遠(yuǎn)：非常感謝大家的到來，中國(guó)美術(shù)館收藏和捐贈(zèng)系列是一直在做的一個(gè)項(xiàng)目，這些年我館也積累了不少優(yōu)秀的藝術(shù)家捐贈(zèng)的作品，我們希望通過對(duì)藝術(shù)家個(gè)案的研究和優(yōu)秀作品的積累，從美術(shù)館的角度對(duì)21世紀(jì)美術(shù)史做一個(gè)應(yīng)有的呈現(xiàn)。朱振庚先生是我館今年的一個(gè)項(xiàng)目，他的藝術(shù)價(jià)值已經(jīng)有了很多定論，我們希望通過這樣的展示給我們重新認(rèn)識(shí)他提供一些新的角度，也提供一些新的研究資料，為以后的研究者留下寶貴的財(cái)富，感謝各位在周末的時(shí)候來到我館參加研討會(huì)，謝謝！

周京新：我和朱振庚先生相識(shí)于80年代初，那時(shí)候我還沒有大學(xué)畢業(yè)。我認(rèn)識(shí)他也是我在畫畫這條路上的幸運(yùn)，他對(duì)我有很多影響。我記得我第一次看到他的生活和工作環(huán)境時(shí)，非常驚訝，他在這么一種環(huán)境當(dāng)中居然能夠這么忘我地創(chuàng)作！我有時(shí)候在想，他手上的那些藝術(shù)感覺是從哪方面來的？后來我才發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上那些藝術(shù)感覺就在他身邊，就在他手頭，就在我們平時(shí)能夠接觸到的生活之中。當(dāng)時(shí)，朱先生在徐州，徐州民間的東西、古今中外的東西、漢畫、石刻、兵馬俑等都成為朱先生的藝術(shù)滋養(yǎng)。他那時(shí)候在小報(bào)上連載連環(huán)畫，我們很多同學(xué)都會(huì)把它剪下收藏起來，因?yàn)楫嫷锰腥ち?，完全不像小?bào)上刊出的東西，那是藝術(shù)創(chuàng)作。

我剛剛畢業(yè)的時(shí)候，他正在畫一本連環(huán)畫——《壯別天涯》，畫得具有明暗素描的感覺，我看了很驚訝。他要我給他畫封面，我在我自己家里面憋了一個(gè)禮拜沒畫出來，我還給他了，我說我畫不了，你的東西太強(qiáng)大了，我單薄的東西放在表面撐不住。朱振庚在當(dāng)代美術(shù)史給我們留下來的啟示有兩點(diǎn)：

第一點(diǎn)，畫家可以廣泛吸收，什么都可以吸收，朱振庚就是這樣。我記得我當(dāng)時(shí)帶著兩個(gè)研究生去他家里看他的作品，兩個(gè)研究生回來很長(zhǎng)時(shí)間反應(yīng)不過來。朱先生在瘋狂地畫畫，總共畫了幾百張手稿速寫，什么樣式都有，我想他是什么都想吸收，而且他吸收到的任何東西都會(huì)變成他自己的東西，他不會(huì)被他所吸收的東西影響或者改變。也就是說，在他的藝術(shù)系統(tǒng)當(dāng)中什么營(yíng)養(yǎng)都要，他吸收世界上所有的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，但是到最后他不會(huì)變樣，他還是他自己，而且會(huì)越來越強(qiáng)大，這是第一點(diǎn)，我覺得這一點(diǎn)非常值得我們學(xué)習(xí)。

第二點(diǎn)，作為一個(gè)畫家，可以有各種各樣的想法，可以想到很高的層面，要去追求某種思想性、精神性，要去追求某種表現(xiàn)和表達(dá)，但是我覺得一定要有本領(lǐng)，一定要在繪畫的技術(shù)語言上強(qiáng)大。我認(rèn)為朱振庚就是一個(gè)少有的非常強(qiáng)大的畫家，他手上的那種感覺、那種能力是一種非凡的能力。

今天展覽了他很多作品，我想梳理出來一個(gè)系列，很難，這些系列當(dāng)中都有他階段性的特殊想法。但是他轉(zhuǎn)到另一個(gè)系列的時(shí)候，就會(huì)搖身一變，他有這種能力去變，有這種底氣去變，他自己也有這種強(qiáng)大的內(nèi)心去變。所以這兩點(diǎn)對(duì)我非常有啟示，我們?cè)趯W(xué)校教學(xué)的過程中也會(huì)經(jīng)常提及他，我相信朱振庚是走進(jìn)歷史的畫家，是會(huì)被歷史記住的畫家。

程大利：我把朱振庚的畫仔細(xì)又看了一遍。實(shí)際上，之前我很熟悉，在編書和出版書的時(shí)候，我們還打了很多電話、也通了很多信。朱振庚是我的老鄉(xiāng)，是我的朋友，還是我的作者，所以我們非常熟悉。今天用這個(gè)方式來紀(jì)念朱振庚是非常有意義的，我們大家可以一起來回顧他的藝術(shù)，回顧他的為人。

我同意周京新的意見，他會(huì)被寫進(jìn)美術(shù)史，因?yàn)樗谴磉@個(gè)時(shí)代高度的畫家。隨著歷史的往前推進(jìn)，我想朱振庚會(huì)被越來越多的人認(rèn)可，這一點(diǎn)是肯定的，我毫不懷疑。朱振庚為人耿直，他耿直的性格和耿直的品行、言語，肯定會(huì)得罪一些人，甚至?xí)σ恍┤?，讓人不快。但是?dāng)我們今天面對(duì)他作品的時(shí)候，我們看到了一個(gè)真誠的赤子和一位非常善良的藝術(shù)家，歷史會(huì)漸漸還原這個(gè)人的本性，他是為藝術(shù)而生的，他是真正的藝術(shù)家。

我發(fā)言的標(biāo)題是“獨(dú)立的人格，獨(dú)到的藝術(shù)”，朱振庚的筆墨演繹體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家的自信和對(duì)藝術(shù)規(guī)律的一種自覺，他寫了很多創(chuàng)作體會(huì)，他的創(chuàng)作體會(huì)可以看作是很好的畫論。他有一段話，大概是“為藝者貴獨(dú)立性情，不趨時(shí)尚，不看表象的紅火，就看他是否視藝術(shù)為生命。呈以藝術(shù)于性情，貴在具有獨(dú)立的人格，獨(dú)到的藝術(shù)”，這段話是他內(nèi)心的獨(dú)白，也是他作品的證詞。

他創(chuàng)造了藝術(shù)語言的“這一個(gè)”，確實(shí)是“獨(dú)一份”的，具有不可替代性。我認(rèn)為他打通了古今、中西、文人與民間的壁壘，或者終身致力于把古今、中西、文人和民間這些隔閡推倒。他的藝術(shù)努力使他影響了一批年輕人。朱振庚有超凡的寫實(shí)功底，他在由寫實(shí)到意象、再到抽象的過程中體現(xiàn)了極強(qiáng)的創(chuàng)造力和對(duì)藝術(shù)語言的高度敏感性，高度敏感之后，他就能夠隨心所欲地運(yùn)用，而且他還一直在探索，一直到他生命的最后。所以，朱振庚不僅僅是個(gè)天才，他還是一個(gè)特別愛動(dòng)腦筋的研究者、理論家。

他的繪畫記錄了他的真實(shí)、率性、老辣，人如畫，畫如人，他做人是毫無掩飾的真誠，但畫又充滿了玄機(jī)，他的畫不簡(jiǎn)單，觀者一看就知道他思考過很多問題，但又是不加雕琢的流露，他拿出的是不雕琢、不虛張聲勢(shì)的藝術(shù)。正如李可染先生說的，于傳統(tǒng)要不知不覺地走進(jìn)去，又不知不覺地走出來。朱振庚比李可染先生又往前走了一步，他的作品做到了從傳統(tǒng)里走出來的“面目全非”。他說風(fēng)格不定格，隨心而蘊(yùn)生，這樣一來，他的每一幅畫，包括素描、小品都是耐看、耐品的。不管是大畫、小畫，意、筆、形、氣、境界一樣不缺。有些畫家虧氣，朱振庚的眾生相和有些畫家的眾生相放在一起不一樣，他有境界感。

所以，對(duì)于朱振庚的解讀有賴于理論家、研究者來認(rèn)真地研究。朱振庚的藝術(shù)具有現(xiàn)代性、民族性、國(guó)際性，朱振庚對(duì)我的啟發(fā)很大，我也在思考我如何向他學(xué)習(xí)。

田黎明：朱老師的藝術(shù)對(duì)我們這一代人的影響非常大，朱老師80年代時(shí)創(chuàng)作的連環(huán)畫、插圖和一些小品類中國(guó)畫，都是在我們課堂上完成的。盧沉先生把朱先生的畫拿出來作為范例給我們講，那時(shí)候特別想看朱老師的作品。后來慢慢隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在出版界比較繁榮的時(shí)候，他的作品就經(jīng)常能在雜志上見到了。朱老師的作品在我學(xué)畫的過程中起到了不可替代的作用，朱老師在創(chuàng)作時(shí)處理了一種關(guān)系以及畫面的空間、人物與人物之間的空間。

我記得盧沉老師對(duì)朱先生的畫有一個(gè)點(diǎn)評(píng)，我記憶猶新。他說你看朱振庚老師的畫，他畫七八個(gè)人物在一平尺上，到邊緣的時(shí)候這個(gè)人物自然而然就變形了，但是這個(gè)人物還是完整的，它隨著畫的空間來讓人物變形，就顯得人物在畫面上既自由又自然。那時(shí)候在我中央美術(shù)學(xué)院做盧先生助教的時(shí)候，盧先生跟學(xué)生講時(shí)，我就在旁邊，所以對(duì)我很有啟發(fā)，一定要好好學(xué)習(xí)。

朱先生的速寫在造型上不是寫實(shí)的，他創(chuàng)作的《南京淪陷》這一批連環(huán)畫非常好，但是在冊(cè)頁上也有鉛筆的速寫，當(dāng)時(shí)也在一些發(fā)表的作品上見到盧先生所提倡的天真、自然的一種造型觀，而且朱先生從那個(gè)時(shí)候就開始追求這種感覺，而且已經(jīng)達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。

朱先生里面有一段話講得非常好：“中國(guó)畫之變革不是望著西方畫東方，而是講究中國(guó)味的現(xiàn)代感”，我覺得朱老師這句話講得太好了。因?yàn)橹炖蠋煹淖髌烦錆M了現(xiàn)代感，他這種現(xiàn)代感在戲劇人物上畫得比較多，他從戲劇人物脫胎出來，延伸出一批主觀自覺的人物造型，從戲劇人物發(fā)展到形成自己獨(dú)特的畫風(fēng)。

在書寫上，我覺得他用的是行書的筆法，不是草書的筆法。朱先生強(qiáng)調(diào)了中國(guó)畫的書寫性，這在他的畫語錄里面有這樣的表述，他講到行書的坦然和隨心性的抒發(fā)，他達(dá)到了很高的境界，尤其是那些作為戲劇人物背景的書寫方式變成了符號(hào)化的形式，朱先生把書法極致化了，這種極致化實(shí)際上是行書在書寫過程中所體現(xiàn)的對(duì)書法符號(hào)的一種再認(rèn)識(shí)。其實(shí)這種符號(hào)化把繪畫變成了一種現(xiàn)代感，而這種現(xiàn)代感又與造型人物緊緊連在一起。

朱先生的人物造型里面具有民間傳奇，所謂民間傳奇是朱先生的造型從民間藝術(shù)里找不到，他不是照搬民間藝術(shù)，他是從民間藝術(shù)提取內(nèi)在規(guī)律，形成造型上的民間傳奇色彩。這種傳奇就是中國(guó)謝赫“六法”里面講的“遷想妙得”，朱先生在造型上達(dá)到了“遷想妙得”，這實(shí)際上就是一種造型的自由。朱先生這種造型的自由，同時(shí)又保持著中國(guó)人審美的敦厚樸拙之境界，這是朱先生造型藝術(shù)所體現(xiàn)出來的意境。朱先生在色彩上仍然是用民間的本色，沒有用文人士大夫的這種淺絳色彩。民間色彩有灰金色，這種灰金色仍然是屬于民間范疇，他把這種民間色彩達(dá)到了雅致和極高的境界。

民間色彩和他的造型、書寫、構(gòu)成形成一個(gè)整體，在朱先生整個(gè)繪畫中，構(gòu)成成為他非常重要的畫面支撐。這個(gè)構(gòu)成實(shí)際上就是民間的塊面、團(tuán)塊，朱先生把西方包豪斯的一些塊面理念予以轉(zhuǎn)化、吸收，融進(jìn)了民間造型團(tuán)塊的方式當(dāng)中。書寫、造型、色彩和構(gòu)成這四個(gè)元素的互動(dòng)與整合產(chǎn)生了朱先生獨(dú)特的語言面貌。這種綜合體所產(chǎn)生的是一種淡然無跡的審美感受。

而這種淡然無跡是排斥功名狀態(tài)的，朱先生是一個(gè)純粹的藝術(shù)家，他的脾氣出自一種藝術(shù)家的天性，實(shí)際上就是老子講的赤子狀態(tài)。實(shí)際上赤子就是純真狀態(tài)，馮友蘭在解釋赤子的時(shí)候，就是說每一個(gè)人做事要保持一種赤子之心，實(shí)際上這個(gè)赤子之心應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的生存狀態(tài)來闡釋。朱先生以他的這種狀態(tài)闡釋了老子的赤子之心，在這一點(diǎn)上，朱先生對(duì)功名的淡泊伴隨著他畫面的淡然。它的畫面非常凝重，但是氣息極其淡然、極為超脫，真是達(dá)到了將傳統(tǒng)的萬趣融于神思，達(dá)到了他自己人生的一種境界。

朱先生面對(duì)任何一個(gè)物象的時(shí)候，都以自己純真的心態(tài)加以看待，這是一個(gè)完美的結(jié)構(gòu)。所以，朱先生的理念和他的思想在這一點(diǎn)上都體現(xiàn)了他的人格。同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)風(fēng)骨有相，其實(shí)這體現(xiàn)在朱先生的整個(gè)畫中就是風(fēng)骨人格的力量，我覺得朱先生既顯示了他的超越之美，也顯示出一種超越的力量，這種超越的力量實(shí)際上是盡顯朱先生藝術(shù)本色和恬淡心性的一種境界。

朱先生一直是默默無聲地自覺踐行中國(guó)文化所倡導(dǎo)的知行合一，我覺得朱先生達(dá)到了這種境界。正是這樣的知行合一貫穿了朱先生的藝術(shù)思想、藝術(shù)行為，才產(chǎn)生了他今天的藝術(shù)境界。朱先生的藝術(shù)思想和人格在中國(guó)美術(shù)史上一定會(huì)綻放出光輝。

杜大愷：我今天參加朱振庚先生的展覽有很多感觸。朱振庚的繪畫很有代表性，非常有藝術(shù)價(jià)值，這在畫家中間是很少見的。朱振庚先生的藝術(shù)影響很大，這當(dāng)中包括了朱先生的很多同學(xué)，這些同學(xué)也是中央美術(shù)學(xué)院同屆的學(xué)生，他們很有代表性，都是很杰出的藝術(shù)家，都對(duì)中國(guó)藝術(shù)做出了不同的貢獻(xiàn)。

我和朱振庚先生是通過 “四季水墨”畫展認(rèn)識(shí)的，我通過這個(gè)畫展熟悉了他的畫。朱振庚參與“四季水墨”展對(duì)我們來說是個(gè)動(dòng)力，我非常期待見到他的作品，每一次“四季水墨”展都成為觀賞朱振庚作品的機(jī)會(huì)，他的作品每一次都不一樣，每一次都有新面貌，新作品的不斷出現(xiàn)使我們漸漸地對(duì)朱振庚有了更多的了解。在參與“四季水墨”展的同時(shí)，我與朱振庚相知。我們這個(gè)時(shí)代對(duì)朱振庚的藝術(shù)地位、水平、成就應(yīng)該有個(gè)足夠的認(rèn)識(shí)。在我們這個(gè)時(shí)代，知道、了解朱振庚的藝術(shù)并能給他公允、客觀評(píng)價(jià)的人不在少數(shù)，所以朱振庚先生并不寂寞。

我覺得朱振庚先生是我們這個(gè)時(shí)代最有代表性的畫家，他確實(shí)是一個(gè)天才。他能做的不是所有人都能做到的，他做出的貢獻(xiàn)所延展的幅面太大、太廣闊。就我個(gè)人來講，他是我心目中永遠(yuǎn)的一個(gè)偶像。

我朱振庚的家屬能夠很好地盡快梳理一下他的作品，同時(shí)將他寫過的東西出版一個(gè)全集，這會(huì)為整個(gè)社會(huì)認(rèn)識(shí)朱先生提供一個(gè)非常好的前提，這樣他的藝術(shù)才會(huì)更好地影響后世。一百年來我們都是處在中與西、古與今的糾結(jié)中，他沒有這方面的糾結(jié)，他是完全超脫了這樣情境的人，這一點(diǎn)是非常了不起。

馬書林：我本人非常敬佩朱先生，由于工作的關(guān)系和朱先生有過特別意義上的接觸，后來在多年的交往中加深了彼此的了解，可以說心靈莫逆。我非常喜愛朱先生的作品，甚至到了崇拜的地步，他可以說是我人生交往當(dāng)中最難得的師長(zhǎng)和朋友，我在朱先生身上受益良多。

2005年，中國(guó)美術(shù)館收藏評(píng)鑒小組在全國(guó)粗選了一些名家，分步實(shí)施名家捐贈(zèng)項(xiàng)目。在湖北，我們初步將朱振庚先生列入了視線。當(dāng)時(shí)，我們改變了收藏的方式，主動(dòng)走出美術(shù)館，到全國(guó)的美院、畫院和藝術(shù)家的工作室中去選擇一些優(yōu)秀的美術(shù)作品加以展覽和收藏。

為此，2005年9月，我去了湖北拜訪了朱先生。我對(duì)去朱先生家拜訪的印象非常深刻，至今記憶猶新?？赡苁且?yàn)槲姨貏e喜歡朱先生的作品，所以對(duì)拜訪朱先生抱有特殊的情感和興趣。我們?cè)谥煜壬腋惺艿搅藷崆榕c溫暖，最難忘的是朱先生拿出了許多作品給我們看，當(dāng)時(shí)有戲劇人物、歷史人物、佛教題材、市景人物等很多作品，幅面都不是很大，但是每張都是非常生動(dòng)的，視覺張力極強(qiáng)，確實(shí)打動(dòng)了我們，震撼了人心。每一張畫的造型都很樸拙，用筆特別灑脫，自如隨性。色彩艷而不俗，形式手法多樣，線條流暢，可以說氣韻十足，我們?cè)诋嬛幸哺杏X到了霸悍和老辣，感覺他的作品是靈魂出竅、大刀闊斧的塑造。

當(dāng)時(shí)我從朱先生的一些作品中感受到了民間藝術(shù)的韻味，但是每一張畫中都看不到民間藝術(shù)，年畫、泥玩都套不到這些作品上，但是從他的作品上可以感受到這種民間韻味。我對(duì)此很好奇，就跟朱先生談到了這一點(diǎn)，這是我非常喜歡的一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)朱老師說你看得對(duì)，民間藝術(shù)有一種非常原始的美，各種民間藝術(shù)我都喜歡，這種“土”的線條、“土”的民間造型特別耐人尋味，給我的畫增添了很多力量。

我和朱先生彼此交談了很多以后，強(qiáng)烈的印象是朱先生不僅僅是能畫畫的畫家，他的文化修養(yǎng)很深厚，對(duì)一些文化的見解很獨(dú)到，性格倔強(qiáng)、率真，談話直來直去，毫無遮攔。他不僅耿直，而且充滿了激情，在朱先生的畫展中，這一點(diǎn)有充分的體現(xiàn)。

另外我們?cè)谥煜壬淖髌分锌吹搅酥袊?guó)傳統(tǒng)文化精神的一種無限的魂魄和魅力。朱先生作為一個(gè)新時(shí)代畫家，他用自己的眼睛觀察新時(shí)代的內(nèi)容，感受到了今天這個(gè)時(shí)代新的文化氣息，并且用自己極具個(gè)性的繪畫語言描畫出來，讓大家看到這種獨(dú)特的美學(xué)，他這種獨(dú)特的思維非常宏大。

朱先生內(nèi)秀而不失華表，不重復(fù)古人也不重復(fù)今人，更不重復(fù)自己，最重要的是不拘陳法，我認(rèn)為這是他作品超凡脫俗的關(guān)鍵，朱先生是一位勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造、有天賦、有感覺的水墨藝術(shù)大家。朱先生的作品必然會(huì)在美術(shù)史上占有一席之地，若干年后一定會(huì)在美術(shù)史中成為一個(gè)亮點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)我們表達(dá)了盡早為朱先生舉辦捐贈(zèng)展的意愿，他欣然應(yīng)允了我們，但是希望再給他一段時(shí)間，他對(duì)自己的作品還不是十分滿意，說還要畫一些更好的作品來辦展覽。后來因?yàn)榉N種原因，這個(gè)展覽就擱置了下來，一直到2012年朱先生仙逝。這是十分遺憾的事情。

今天，中國(guó)美術(shù)館在吳為山館長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下和收藏部、展覽部等很多部門以及朱振庚家屬相互的配合下，終于展出了朱振庚藝術(shù)作品，令我們所有人都非常欣慰。我也非常感謝朱先生的家屬，希望收藏于中國(guó)美術(shù)館的朱先生作品能給更多的人帶來裨益。

當(dāng)年拜訪朱先生后，我跟他還有一些直面接觸，比如說文化部在香港舉辦了“第三屆中國(guó)畫當(dāng)代學(xué)術(shù)論壇”，又一次直面感受了朱先生的那種無我狀態(tài)和豪爽率真的真性。當(dāng)時(shí)我也是由衷的敬佩，對(duì)我來說受益匪淺?？偟膩碚f，在和朱先生交往的過程中，我自始至終感受到了朱先生那種真摯的為人和豪爽的性格，其創(chuàng)作中的無限魅力源自朱先生的內(nèi)心。

楊力舟：朱振庚是我們1978屆中央美術(shù)學(xué)院研究生的同班同學(xué)，當(dāng)時(shí)葉淺予先生的教學(xué)方針是，按照每一個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)不拘一格地發(fā)揮他的長(zhǎng)處。畢業(yè)創(chuàng)作的時(shí)候，朱振庚畫的是白描，給我留下了很深的印象。

朱振庚在藝術(shù)境界上獨(dú)樹一幟，他是在追求他心中的藝術(shù)?？粗煺窀漠?，可以讓我們對(duì)于藝術(shù)到底是什么有更多的領(lǐng)悟。

他有非常好的藝術(shù)基礎(chǔ)，這次展覽里有幾張他在云南寫生時(shí)畫的頭像，畫得非常好，基本功到現(xiàn)在來看都是很高的。另外，他后來畫了連環(huán)畫《南京陷落》，他的連環(huán)畫在當(dāng)時(shí)來說水平是非常高的，而且也是超前地表現(xiàn)了國(guó)民黨的抗日，對(duì)一些歷史人物和國(guó)民黨將士的刻畫具有非常強(qiáng)的歷史感。朱振庚無論是主題畫、小品畫或者是重彩畫都有他的想法，歸根到底是兩條：

第一，“以神寫形”。這個(gè)觀念牢固地根植于他的腦海里，他有很多畫都是以顯示物象或照片為粉本。很多畫是以偉人的照片為素材，雖然沒有具體形象，但是觀者從姿勢(shì)、動(dòng)態(tài)一看就知道是誰，在“以神寫形”這一點(diǎn)上，他應(yīng)該說是超前的。

第二，“中得心源”。真正做到這一點(diǎn)的是朱振庚，他所有的畫，無論是大品、小品，都是畫他心中的畫，他的心實(shí)際上一直沉浸在藝術(shù)之中。

他天生就有一種藝術(shù)感覺。他這個(gè)人非常正直，正直到耿直的地步，不管外界怎么看，他就這樣畫。他的藝術(shù)沒有被冷漠，需要我們更深入的研究和弘揚(yáng)，我覺得美術(shù)館舉辦這個(gè)展覽意義重大。

楊剛：朱振庚經(jīng)常提到葉淺予先生、盧沉先生對(duì)他的影響很大，這二位先生對(duì)我的影響也很大。正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)共同點(diǎn)，所以朱振庚在上學(xué)的時(shí)候跟我關(guān)系就非常好。他這個(gè)人非常真誠，有藝術(shù)感覺，所以大家都看好他。朱振庚經(jīng)過這么多年坎坷，有時(shí)候覺得他不行，有時(shí)候覺得他倒霉了，一般人就爬不起來，但是他慢慢爬起來又往前行，不斷地看到希望，他是一個(gè)真正的藝術(shù)家。

胡勃：我和朱振庚是同學(xué)，又是同窗、摯友，朱振庚這個(gè)人給我的印象是比較率真，正因?yàn)樗羞@樣一個(gè)性格，所以作畫就有特性。他做人就是一個(gè)字——“真”，這一點(diǎn)在很多人身上不具備。他很真，這體現(xiàn)在他不去刻意表現(xiàn)自己，其實(shí)他有一個(gè)大愛的心，我們從他的藝術(shù)作品里可以領(lǐng)略、感受到這一點(diǎn)。

我們從他的作品里特別能看到他情感和精神的真實(shí)流露，“文如其人”“畫如其人”在他身上體現(xiàn)得非常一致。朱振庚一心為了藝術(shù)，他在藝術(shù)上具有真誠的追求和執(zhí)著精神，沒有任何東西能干擾他。

朱振庚的畫之所以今天能有這么大的成就，這和他在藝術(shù)上的執(zhí)著、質(zhì)樸的追求以及他的性格是分不開的。他在藝術(shù)上有深厚的底蘊(yùn)，作品里既有漢畫的影響，也有宮廷畫、文人畫的影響，他的畫里都有傳統(tǒng)藝術(shù)的積淀。他的作品在對(duì)中國(guó)民間繪畫、西方現(xiàn)代藝術(shù)的吸收和融入方面也有所體現(xiàn)，所以他能夠厚積薄發(fā)，恰恰是因?yàn)樗⒅厮囆g(shù)修養(yǎng)，既有積累和沉淀，又強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)揮，所以才取得如此的成就。

朱振庚在中國(guó)美術(shù)史上絕對(duì)會(huì)被寫上一筆，因?yàn)橐粋€(gè)藝術(shù)家最好的標(biāo)志就是作品，所以在這一點(diǎn)上，我作為一個(gè)老同學(xué)，也很受鼓舞。他在藝術(shù)上的這種追求和探索精神，特別是他的這種超前意識(shí)值得我學(xué)習(xí)。如果他不是過早地離開了我們，他的藝術(shù)成就會(huì)比現(xiàn)在更高，所以我的心情因此比較沉痛。

他的許多優(yōu)秀作品確實(shí)體現(xiàn)了當(dāng)代性。朱振庚用自己的實(shí)踐對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)如何轉(zhuǎn)型做出了很好的回答，我自己覺得在這一點(diǎn)上應(yīng)該很好地向他學(xué)習(xí)，同時(shí)也特別感謝他的家屬能夠把這些東西拿出來展示并讓國(guó)家收藏，這在美術(shù)界能夠發(fā)揮一定的影響，對(duì)中國(guó)繪畫的當(dāng)代性能夠起到一定的推動(dòng)作用，所以我對(duì)他的家屬也表示敬意，也感謝中國(guó)美術(shù)館能做這樣非常有意義的事情。

劉進(jìn)安：我跟朱老師有過兩次近距離的接觸。第一次是首都師范大學(xué)有一個(gè)高研班，當(dāng)時(shí)我們把朱老師請(qǐng)過來上了一次課。朱老師特別謙虛、客氣，他主要是支持年輕人；還有一次我到湖北去招生，順便拜訪了朱老師。

人格的獨(dú)立和思想的獨(dú)立在朱老師身上表現(xiàn)得相當(dāng)充分。他把藝術(shù)上的高追求和生活結(jié)合在一起。他的性格、脾氣實(shí)際上是他用藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們的生活和社會(huì)，這一點(diǎn)我體會(huì)特別深刻。

他在水墨本體上開辟了一個(gè)疆域，使水墨這門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)找到了一種創(chuàng)新的可能性，我們看到了希望。我覺得朱老師應(yīng)該是在藝術(shù)家稱謂里面分量最重的一位，這是我一個(gè)特別深的體會(huì)。

王迎春：朱振庚在藝術(shù)上太有才氣了。因?yàn)樗鼙３趾蛷垞P(yáng)自己的個(gè)性，而他的張揚(yáng)個(gè)性又和一些當(dāng)代畫家的張揚(yáng)個(gè)性很不一樣。有些當(dāng)代畫家的張揚(yáng)是有意識(shí)在張揚(yáng)個(gè)性，為張揚(yáng)而張揚(yáng)，為個(gè)性而個(gè)性。我認(rèn)為朱振庚從他骨子里和血液里流淌出一種獨(dú)特的藝術(shù)感覺，我認(rèn)為這一點(diǎn)是非常了不起的。

他的個(gè)性實(shí)在是太難得，太可貴了，而且這種個(gè)性對(duì)于藝術(shù)家來說是必不可少的，是非常重要的一種藝術(shù)家的個(gè)性，他是一個(gè)天然的藝術(shù)家。他的畫是那么吸引人，那么可愛，但是我們又沒法吸收。對(duì)于繪畫，他是非常嚴(yán)謹(jǐn)、非常嚴(yán)肅的。他對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)、民間藝術(shù)、學(xué)院派藝術(shù)都予以吸收了，但是他完全突破了傳統(tǒng)藝術(shù)和學(xué)院派藝術(shù)對(duì)他的束縛。他的藝術(shù)功力和筆墨功力很深，但是他完全不受傳統(tǒng)筆墨限制，完全不受學(xué)院派造型方面的制約，他在張揚(yáng)個(gè)性，所以我覺得他的這種個(gè)性是十分可貴的。正因?yàn)槿绱?，他是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。

李津：我是通過表姨周思聰認(rèn)識(shí)朱先生的，我每次學(xué)畫的時(shí)候去她家，她都力推朱老師，她一定會(huì)找到朱老師的出版物或者幻燈片，希望我多看。1979年，我第一次見朱先生是史國(guó)良帶我去的，他那時(shí)還在上學(xué)、讀研，我看到朱先生的速寫以后，一下子震驚了。這次展覽也展出了他的素描，他速寫的線條有很多畫得很夸張、很概括，但是又非常嚴(yán)謹(jǐn)。朱先生是非常有能力的人，造型上沒得說。

朱先生這么多年沒有背棄自己的目標(biāo)，他非常清楚自己的想法。人物畫造型從傳統(tǒng)意義上講，不再強(qiáng)調(diào)形體，形體本身就是語言，造型的力度、張力就是語言，把筆墨放掉，就看造型，這是他的一個(gè)觀點(diǎn)。他還有一個(gè)觀點(diǎn)，水墨能不能與重彩結(jié)合？水墨能不能像敦煌壁畫、油畫一樣？水墨與這些畫種放在一起不會(huì)吃虧，不會(huì)輸給西方。后來他一直在重彩、肌理上下工夫、用心思，這種實(shí)踐快三十年了，他那么早就有這個(gè)覺悟和意識(shí)，而且一直沒有中斷過這樣的實(shí)踐，他所關(guān)注的幾個(gè)點(diǎn)都通過這么長(zhǎng)時(shí)間的創(chuàng)作體現(xiàn)了，他有結(jié)論了，至少他對(duì)于自己提出的問題解決得非常好。我們回過頭來看，朱先生的畫非常有理性，他有選擇地對(duì)待藝術(shù)，不是完全憑性情和完全沒有計(jì)劃。

他這種審美上的張力、霸氣肯定和他性格有關(guān)系，其強(qiáng)、大、厚等因素到今天仍給我們這些學(xué)生們以很大的鼓舞，這種審美風(fēng)格走出了更大的境界和更大的視覺感受，朱先生在這方面已經(jīng)做得非常棒了，是我們的榜樣。

徐曉庚：朱先生給華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院帶來了很高的聲譽(yù)。朱先生在華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的影響力極大。他的藝術(shù)是我們?nèi)A中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的財(cái)富，也是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史的財(cái)富。他影響了當(dāng)代中國(guó)畫的水平，也代表著華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫非常高的水平。我們?nèi)A中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院將把他的藝術(shù)當(dāng)作精神財(cái)富，進(jìn)行深入的研究與探索。

華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的振興就依靠朱先生以及他的這些同學(xué)，同時(shí)我們將會(huì)把朱先生的學(xué)術(shù)影響進(jìn)行多方面的思考。朱先生的學(xué)術(shù)影響是全面的，既通古今之辨，同時(shí)也是非常真誠的藝術(shù)家，他沒有其他的想法，只有一個(gè)如何把繪畫創(chuàng)作達(dá)到很高程度的想法。他將現(xiàn)代西方繪畫融入傳統(tǒng)中去，從生活中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，他對(duì)中國(guó)畫帶有自己的情感，而不是純粹的一種創(chuàng)作方式。他把繪畫當(dāng)作生命，當(dāng)作自己的人格，當(dāng)作自己的理想，把古代藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)、西方藝術(shù)都融合在一起，并“很不經(jīng)意”地畫了出來。

這樣一種對(duì)藝術(shù)的忠誠和對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)，再過若干年以后將會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。湖北的重彩畫應(yīng)該說是有傳統(tǒng)的，形成了一種風(fēng)貌。朱振庚先生對(duì)其他人的影響是值得我們探索的，他對(duì)湖北的重彩畫、工筆畫、水墨畫、人物畫等方面的影響很大，擴(kuò)展朱先生在全國(guó)的影響是我們?nèi)A中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院要做的工作。

我非常感謝朱先生，也感謝他的家人對(duì)華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院做出的貢獻(xiàn)，我們將把這個(gè)名片發(fā)揚(yáng)光大。

高天民：我看了展覽有兩點(diǎn)感受：第一，能這么比較全面地觀賞朱先生的作品，覺得還是非常震撼的，以前零零星星看過一些，看得不多。但是這次看了以后，對(duì)他的認(rèn)識(shí)可以說更明確了；第二，這個(gè)展覽在我看來是中國(guó)美術(shù)館歷史上最獨(dú)特的一個(gè)展覽，之所以說它獨(dú)特，就是因?yàn)橹煜壬且粋€(gè)純粹的藝術(shù)家，他的藝術(shù)是純粹的藝術(shù)，他純粹從藝術(shù)的角度來思考藝術(shù)以及人生。因此，這在中國(guó)美術(shù)館歷史上是絕無僅有的一個(gè)純粹藝術(shù)家的展覽，這就讓我想起了一個(gè)問題：在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上，從20年代開始就有為人生而藝術(shù)或者為藝術(shù)而藝術(shù)的爭(zhēng)論，有很多人受題材或傳統(tǒng)的羈絆，始終走不出來。能夠走得出來，能夠像朱先生這樣成為一個(gè)純粹的藝術(shù)家，我覺得這是非常不容易的，所以朱先生是非常獨(dú)特的一位藝術(shù)家。朱先生在美術(shù)史論界，特別是在現(xiàn)代美術(shù)史中應(yīng)該受到極大的關(guān)注，他是一個(gè)值得好好研究的人物，他這個(gè)現(xiàn)象對(duì)我們今天到底意味著什么？我看了朱先生的展覽之后覺得有三個(gè)方面值得注意：1.他的藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)意象藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)；2.他具有以中國(guó)文化和以書寫為基礎(chǔ)的世界眼光；3.他體現(xiàn)的是書法的當(dāng)代意義。

就這三個(gè)方面而言，我們都可以做全面、深入、細(xì)致的剖析。他的藝術(shù)沒有就某個(gè)方面進(jìn)行挖掘，然后往深入方向走，他的眼光是全開放的、全景式的，無論是中國(guó)的還是世界的，無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，無論是主流的還是民間的，無論是專業(yè)的還是業(yè)余的，都在他的視野范疇之中，他把這些東西都拿到自己的藝術(shù)中來，并轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的一種方式，這一點(diǎn)是特別值得我們今天所有藝術(shù)家思考和學(xué)習(xí)的。

他是中國(guó)藝術(shù)的集大成者。我認(rèn)為朱振庚是一個(gè)以中國(guó)藝術(shù)為基礎(chǔ)的具有全球眼光的世界級(jí)藝術(shù)大師。我們從他的藝術(shù)里面能夠看出四點(diǎn)：第一，當(dāng)代的力場(chǎng)；第二，民族的基石；第三，世界的眼光；第四，個(gè)性的表達(dá)。最后我向朱振庚先生致敬，向徐州人致敬。

裔萼：傅雷曾經(jīng)說過，凡是有利于藝術(shù)的，往往不利于生活，因?yàn)樗囆g(shù)家雙腳踏在地上，頭腦卻在天上，這種姿態(tài)當(dāng)然不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界。朱振庚老師就是這樣一位擁有許多有利于藝術(shù)的稟賦和個(gè)性的藝術(shù)家，他深諳畫理，卻不通世故，他在藝術(shù)上取得如此卓越的成就正是源于他有一顆不染塵垢的赤子之心。他的真誠與純粹、他的耿直與倔強(qiáng)也許不利于現(xiàn)實(shí)生活和世俗名利的獲得，但是卻成就了他的藝術(shù)。他以藝術(shù)為生命，他的生命也因?yàn)樗囆g(shù)而不朽。

在當(dāng)代中國(guó)畫壇，朱振庚自成一家，獨(dú)樹一幟，影響了一批藝術(shù)家。他的藝術(shù)吞吐古今、貫通中西，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫寫意精神的精深理解與領(lǐng)悟、他對(duì)中國(guó)質(zhì)樸天真的民間美術(shù)的親和與認(rèn)同、他對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)形式法則的冷靜分析與吸收，造就了他個(gè)性鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。他對(duì)藝術(shù)本體的探索、對(duì)水墨語言表現(xiàn)力的拓展，代表了當(dāng)代中國(guó)畫家創(chuàng)造力的新高度。他的作品展示了最自由、最充沛的自我，展示了最豐富、最獨(dú)特的精神世界。作為研究者，我們有責(zé)任將這位對(duì)水墨畫的現(xiàn)代化做出了重要貢獻(xiàn)的藝術(shù)家寫入美術(shù)史。歷史最終是公正的，名利場(chǎng)上的喧囂和熱鬧是過眼云煙，真正值得銘記的一定是具有杰出創(chuàng)造力的藝術(shù)家。

王雪峰：朱振庚老師的展覽在中國(guó)美術(shù)館舉辦，不僅代表了他的藝術(shù)成就，更代表了一個(gè)時(shí)代，代表了中國(guó)改革開放之后78屆第一屆研究生的學(xué)術(shù)成果。我們非常關(guān)注中國(guó)改革開放之后78屆中央美術(shù)學(xué)院這一批老師，還有78屆中央工藝美術(shù)學(xué)院、南京師范大學(xué)的研究生，這些研究生年紀(jì)目前大概是70歲左右。他們這撥人在水墨實(shí)踐的藝術(shù)過程中，每一個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)造都代表了傳統(tǒng)水墨向當(dāng)代水墨行進(jìn)當(dāng)中的一個(gè)路徑，所以抓住這一批藝術(shù)家的創(chuàng)作，就可以抓住當(dāng)代水墨發(fā)展的基本狀態(tài)。

所以我希望這些現(xiàn)在70歲左右的先生們能夠在今后將他們最具代表性的作品捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館。中國(guó)美術(shù)館不僅是展示的場(chǎng)所，而且是構(gòu)建當(dāng)代美術(shù)史的場(chǎng)所，你們的作品在中國(guó)美術(shù)館展示就構(gòu)建出中國(guó)當(dāng)下美術(shù)史。

我讀到朱振庚畫語錄的一句話。他學(xué)《金剛經(jīng)》的時(shí)候講了，“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”，我從這里得到了啟發(fā)，有相就是無相，《金剛經(jīng)》就是圍繞“相”來解決問題。這個(gè)“相”是有色世界，我們對(duì)世界的所有貪圖，就是對(duì)有色世界的貪圖。如果說我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)“相”是“有相”又是“無相”的時(shí)候，我們可能就能真正得到菩提，得到佛教的真諦。所以“有相”這個(gè)詞從某個(gè)角度上說，可以體現(xiàn)出朱振庚的禪心，這種禪心恰恰來自于朱振庚一生中所謂的“苦”，苦可能是一個(gè)好東西，因?yàn)橹挥小翱唷辈拍芗ぐl(fā)我們的菩提心，有苦才有可能使我們接觸人類最高的智慧——佛法。

朱振庚先生晚年時(shí)候他常誦《金剛經(jīng)》，我聽了以后心生歡喜。人類的最高智慧注入到藝術(shù)家的靈魂里，才會(huì)使他的藝術(shù)上升到很高的境界，這就是用“有相”來作為他展覽主題的一個(gè)原因。

再談“風(fēng)骨”問題，不僅是他，整個(gè)78屆的研究生都有這個(gè)風(fēng)骨，它是知識(shí)分子對(duì)當(dāng)代文化走向的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，這是我對(duì)“風(fēng)骨”一詞的詮釋。講到“風(fēng)骨有相”的時(shí)候，朱先生的形象就浮現(xiàn)在眼前了。

鄧鋒：我今天早上看了一下朱先生的作品，從造型本身來說，體現(xiàn)了很明顯的“以神寫形”審美觀念。他在處理正負(fù)空間的相互擠壓和平面布局上很有特點(diǎn)。還有我們可以看到他在畫面背景上有大量的書法，這種書寫方式又可以被消解于繪畫之中，通過這樣的打散和消解作為重構(gòu)畫面的一部分進(jìn)行有機(jī)轉(zhuǎn)化。在顏色上，朱先生的作品也很有特色，比如說他借鑒了民間繪畫的用粉、用色的方式形成錯(cuò)視和錯(cuò)線，錯(cuò)視和錯(cuò)線有時(shí)別有意趣。朱先生的作品跟傳統(tǒng)有密切關(guān)系，他自己總結(jié)得特別好，他說傳統(tǒng)是貫穿了創(chuàng)造的歷史，而不是程式化的、固定的東西，他是從創(chuàng)造角度理解傳統(tǒng)的，這就把傳統(tǒng)當(dāng)成了一個(gè)過程。所以他在從傳統(tǒng)本身吸收營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，自己也成為傳統(tǒng)的一部分，這種對(duì)于傳統(tǒng)理解的方式或者轉(zhuǎn)化的方式，對(duì)于今天來說啟示特別大，他把苦難的心情看作個(gè)人心性的通感，將傳統(tǒng)文人繪畫的集體性表達(dá)轉(zhuǎn)為個(gè)性與志趣的創(chuàng)造。朱先生作品里面體現(xiàn)了對(duì)民間藝術(shù)的吸收。民間藝術(shù)有真正的生活，有真正的大美，朱先生將自我的藝術(shù)融入民間，但是他在這里找到了真正的自己。

韓喜曾：朱振庚是了不起的藝術(shù)家，特別能吃苦，吃苦是福，我希望在北京的這些藝術(shù)家也可以這樣。朱振庚是中國(guó)的梵高，是中國(guó)的大藝術(shù)家，特別講義氣。朱振庚從來不參加這樣的畫展活動(dòng)，有一年朋友辦展覽給他打電話，他說為了朋友可以參加，這很感動(dòng)人。

王明英：謝謝每一位老師，十分感謝！

安遠(yuǎn)遠(yuǎn)：特別謝謝王明英老師和朱振庚先生的家人，因?yàn)樗袀ゴ蟮乃囆g(shù)家都是一個(gè)被發(fā)現(xiàn)和被研究的過程，站在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史的角度看，很多藝術(shù)家都在為這個(gè)偉大的時(shí)代和苦難的時(shí)代做著自己的努力。我們對(duì)朱振庚先生的認(rèn)識(shí)也是有一個(gè)過程。每一個(gè)不同時(shí)代的藝術(shù)家和不同角色的藝術(shù)家以及不同的藝術(shù)成果，都是組成中國(guó)美術(shù)和中華民族偉大文化精神路徑的一個(gè)過程，我們今天研討會(huì)的時(shí)間很短，但是信息量很大，研究也剛剛開始，其呈現(xiàn)的是對(duì)未來繼續(xù)研究和發(fā)展的一個(gè)過程。我代表中國(guó)美術(shù)館謝謝各位，謝謝大家。

張晴：我們今天的這個(gè)研討會(huì)開得很成功，為什么呢？因?yàn)槲覀兘裉斓臅?huì)議有多層意義：一個(gè)是有朱先生的老同學(xué)、同班同學(xué)懷念他們當(dāng)時(shí)的同學(xué)友情；還有兩位在京的畫家與朱先生也是同鄉(xiāng)，他們以此來追憶鄉(xiāng)情，并把這種情感放在了中國(guó)美術(shù)史的高度來加以評(píng)價(jià)；再有我們藝術(shù)家朋友——當(dāng)年受過朱先生教誨的一些人來談?wù)撝煜壬拿佬g(shù)教育；還有中國(guó)美術(shù)館的專家匯聚一堂談他的人生和藝術(shù)。

今天大家談得都非常生動(dòng)，都是發(fā)自內(nèi)心的，我用兩句話概括。第一句就是韓老講的，他的人生信奉的是吃苦是福，這對(duì)他來講包含著許多方面。還有杜大愷先生講的，他并不寂寞，這是非常關(guān)鍵的。隨著今天的展覽和研討會(huì)的舉辦，他就會(huì)越來越不寂寞，因?yàn)樗呀?jīng)被歷史化了。如果他被歷史化了以后，經(jīng)過美術(shù)史的選擇，在20年、30年后會(huì)越來越不寂寞，這是今天中國(guó)美術(shù)館為什么要做這個(gè)展覽的原因，也是今天在場(chǎng)所有發(fā)言者的共識(shí)，所以朱先生是不寂寞的，謝謝大家。