雷婧

摘要：《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念明確指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；教學(xué)；主體性

高中數(shù)學(xué)新課標(biāo)中明確指出：“教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師的任務(wù)就是轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)策略，提高教學(xué)效果?！北疚囊孕抡n程標(biāo)準(zhǔn)為教學(xué)依據(jù)，對(duì)如何構(gòu)建以學(xué)生為主體的高中數(shù)學(xué)課堂進(jìn)行了探究。

一、突出“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想

傳統(tǒng)的教學(xué)模式教師“滿堂灌”學(xué)生默默聽，課堂氣氛沉悶，無法激發(fā)學(xué)生的求知欲，教師只注重知識(shí)的傳授，題目的講解，影響了學(xué)生素質(zhì)的提高。在長期的教學(xué)中，我努力探索啟發(fā)式教學(xué)法。啟發(fā)式教學(xué)其特點(diǎn)是：確定和尊重學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，使學(xué)生通過自己的活動(dòng)去獲取知識(shí)，從而達(dá)到培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的目的，使教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧的發(fā)展。據(jù)此我摸索出了“五環(huán)節(jié)啟發(fā)式教學(xué)法”。第一，“讀”，即是讓學(xué)生自己去讀教材，并據(jù)教師精心設(shè)計(jì)的知識(shí)提綱領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。第二，“思”，思考本節(jié)提出幾個(gè)問題，內(nèi)在聯(lián)系如何？對(duì)于學(xué)生通過思考提出有價(jià)值的問題，必要時(shí)教師啟發(fā)、點(diǎn)撥、激發(fā)他們的求知欲。第三，“議”，讓學(xué)生議論問題是如何解決的，知識(shí)用途及新舊知識(shí)聯(lián)系，知識(shí)能否拓展。教師參于他們的議論，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，明辨是非。第四，“歸”，是議的深化和提高，對(duì)于典型問題引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)，必要時(shí)對(duì)疑難問題教師做精辟講解、闡明理由，使學(xué)生在自己思考的基礎(chǔ)上深化理解，總結(jié)規(guī)律。第五“練”，用所學(xué)知識(shí)解決問題。練習(xí)時(shí)教師選題要精，并對(duì)出現(xiàn)的不同情況進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，以達(dá)到練習(xí)的目的。“五環(huán)節(jié)啟發(fā)式教學(xué)法”是讓學(xué)生自己去思考、去理解知識(shí)、自己吸收，教師必要時(shí)進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，收到了較好的效果。

二、優(yōu)化課型建設(shè)，使課堂教學(xué)成為“多維營養(yǎng)”的源泉

傳統(tǒng)的教學(xué)模式――“教師講，學(xué)生聽”，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，教學(xué)的唯一功能就是傳授知識(shí)，教師是課堂教學(xué)的“主宰”，何時(shí)學(xué)生自學(xué)、何時(shí)提問學(xué)生、提問什么類型的學(xué)生，問題的答案是什么等等，學(xué)生的思維只能跟著教師走。教學(xué)只重視學(xué)科知識(shí)的傳授和結(jié)果。這種模式下的教學(xué)，極不符合“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念和素質(zhì)教育的要求。新課程強(qiáng)化了“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位”的教學(xué)理念。因此，我們必須要改變教師“主宰”的角色，將“填鴨式”的課堂變?yōu)椤昂献鹘涣鳌钡目臻g。新課程改革十分注重“以人為本”的人文精神和“動(dòng)態(tài)生成”的教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)教學(xué)就是對(duì)話，通過對(duì)話關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。但是，傳統(tǒng)教學(xué)理念的弊端在于：教師的講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過程，占用了學(xué)生發(fā)表自己看法的時(shí)間，使教師成為課堂上的獨(dú)奏者，學(xué)生只是聽眾、觀眾，這大大地剝奪了學(xué)生的主體地位。其實(shí)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在走進(jìn)課堂前，每個(gè)學(xué)生的頭腦中都充滿著各自不同的先前經(jīng)驗(yàn)和積累，他們有對(duì)問題的看法和理解，也想表達(dá)、訴說。契訶夫曾說過：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法說出來，跟老師交談。”這就要求教師在新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念，向每位學(xué)生敞開胸懷，努力構(gòu)筑一種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的和諧、民主、平等、愉悅的教學(xué)氛圍，積極創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生回答欲望、貼近學(xué)生生活、讓他們有可說的問題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實(shí)想法的機(jī)會(huì)。這樣的課堂才是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一的過程，課堂才成為師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)。而在互動(dòng)的過程中，我們還可能共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時(shí)空，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，也能享受理解知識(shí)、獲取知識(shí)的快樂；上課不再只是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。

三、利用學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，貼近生活實(shí)施教學(xué)

新課程教學(xué)改革要求實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活化，貼近生活組織教學(xué)，激活學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建構(gòu)主義倡導(dǎo)在教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，加強(qiáng)新知識(shí)和原有知識(shí)的互相聯(lián)系，并針對(duì)這種聯(lián)系促使學(xué)生認(rèn)真思考，從而構(gòu)建屬于自己的認(rèn)知體系，積累豐富的數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)教師要做一個(gè)有心人，善于發(fā)現(xiàn)和收集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的生活素材，并在備課時(shí)認(rèn)真分析教材，精心設(shè)計(jì)和安排課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，貼近生活組織教學(xué)活動(dòng)，將問題巧妙的置放于生活情境中，用生活化內(nèi)容充實(shí)課堂教學(xué)。同時(shí)，要注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，感受數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用價(jià)值。例如，在教學(xué)立體幾何時(shí)，我們的教室就是一個(gè)很好的教學(xué)工具，比如：線線關(guān)系、面面關(guān)系、線面關(guān)系等，都可以在教室這個(gè)大空間中完成。又如，在研究“平面幾何定理在立體幾何中是否成立”的課題時(shí)，學(xué)生會(huì)遇到這樣一個(gè)問題：如果將“平面內(nèi)，如果一個(gè)角的兩條邊分別和另一個(gè)角的兩條邊相互垂直，那么這兩個(gè)角相等或互補(bǔ)”改為“一個(gè)二面角的兩個(gè)半平面分別和另外一個(gè)二面角的兩個(gè)半平面垂直，則這兩個(gè)二面角相等或互補(bǔ)”，這樣的修改是否成立？如果利用板書來解釋這一問題，缺乏一定的直觀性，無法達(dá)到良好的效果。但是有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，教室的門和墻壁可以構(gòu)成一個(gè)二面角，通過門的開合來保持一種垂直關(guān)系，即：其中一個(gè)二面角可以是任意的，因此，第二個(gè)命題不成立。由此可見，利用身邊的生活現(xiàn)象，完全可以彌補(bǔ)常規(guī)教學(xué)方式的不足，還有助于激發(fā)學(xué)生的探究興趣，促使他們主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。生活中的很多現(xiàn)象是學(xué)生所熟知的，利用這些現(xiàn)象實(shí)施教學(xué)，不但便于學(xué)生理解與把握，而且可以加強(qiáng)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活中的應(yīng)用作用，從而激發(fā)他們的主動(dòng)性與積極性。

總之，數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)而又非常重要的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容中有許多的定義、公式、解題技巧和思想方法。學(xué)生如何消化基礎(chǔ)知識(shí)，掌握解題技巧和思想方法，進(jìn)而增強(qiáng)分析問題、解決問題的能力，這不但要靠“教”，更主要的是要使學(xué)生會(huì)“學(xué)”。在學(xué)的過程中使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。