文│曹 敏
建構(gòu)智慧課堂 實(shí)現(xiàn)智慧教育
文│曹 敏
任何教育教學(xué)改革最終的落腳點(diǎn)都在課堂上,只有不斷加強(qiáng)課堂教學(xué)改革,打造高效“智慧課堂”,才能真正實(shí)現(xiàn)智慧教育。2013年,山東省東營經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學(xué)開始實(shí)施智慧教育,探索并進(jìn)行“智慧課堂”實(shí)驗(yàn),嘗試改變教師的備課方式和課堂結(jié)構(gòu),強(qiáng)化教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)先于教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)效果檢測(cè)意識(shí),變線性授課方式為版塊互嵌式授課,逐步形成了今天的“智慧課堂”。
課堂教學(xué)改革作為教育改革的核心面臨著巨大的挑戰(zhàn)。新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程,它是師生情、知、能共同成長(zhǎng)的生命歷程,是教師情境動(dòng)態(tài)、應(yīng)變智慧與學(xué)生學(xué)習(xí)智慧綜合生成的過程。
學(xué)校追求的智慧課堂是以健全師生人格、培養(yǎng)師生人生智慧、釋放師生創(chuàng)新潛力、提高學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的理想課堂。
智慧課堂文化建設(shè) 文化是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體,它通過積累、滲透和引導(dǎo)的方式創(chuàng)建集體人格。因此,創(chuàng)建積極的課堂文化能夠有效促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為,更新教學(xué)模式,為學(xué)生營造生態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境,利于智慧課堂的構(gòu)建,使智慧教育在學(xué)校落地生根。
基于這樣的認(rèn)識(shí),學(xué)校提出了建構(gòu)以“培養(yǎng)健康心態(tài),養(yǎng)成良好習(xí)慣,提高綜合能力”為內(nèi)涵的智慧課堂文化建設(shè)意見,鼓勵(lì)各班以班級(jí)制度建設(shè)、環(huán)境建設(shè)為載體,優(yōu)化學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和成長(zhǎng)氛圍為目標(biāo),創(chuàng)建形式多樣、凸顯個(gè)性的智慧課堂文化。
智慧課堂的結(jié)構(gòu)模式 為了改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中學(xué)科本位和知識(shí)本位的單一講授式授課方式,同時(shí)規(guī)避刻板的整齊劃一的教學(xué)模式對(duì)于不同學(xué)科、個(gè)性各異的教師的不適用性,學(xué)?;谂囵B(yǎng)提升學(xué)生核心素養(yǎng)理念,嘗試從課堂教學(xué)的目標(biāo)確定、教育宗旨、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法選擇五個(gè)方面進(jìn)行全新定位,變傳統(tǒng)的線性備課方式為版塊式備課方式,不再糾結(jié)于“先學(xué)后教”“先教后學(xué)”的課堂結(jié)構(gòu)哪個(gè)更為合理的定向思維,采用“以學(xué)定教”的方式尊重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)差異、學(xué)科差異、學(xué)習(xí)內(nèi)容差異、教師個(gè)性差異、教學(xué)目標(biāo)差異靈活設(shè)確定學(xué)習(xí)程序和學(xué)習(xí)方式。
這種課堂結(jié)構(gòu)以“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,建構(gòu)學(xué)習(xí)主體,帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷真實(shí)學(xué)習(xí)過程,掌握學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生參與高階思維活動(dòng),提高學(xué)習(xí)能力,尊重學(xué)生個(gè)體差異,追求全體進(jìn)步”為目標(biāo),以“引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的智慧,協(xié)助學(xué)生發(fā)展自己的智慧,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用自己的智慧,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造自己的智慧”為宗旨,以效率優(yōu)先兼顧公平為原則,以傳授學(xué)習(xí)方法、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文化積淀為內(nèi)容,以讀懂課標(biāo)、讀懂教材、讀懂學(xué)生為前提,以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)為線索,囊括“學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)設(shè)—學(xué)習(xí)程序及學(xué)習(xí)方式預(yù)設(shè)—學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境管理—學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)—教學(xué)情況反思”五大環(huán)節(jié),靈活選擇教學(xué)方法,力爭(zhēng)在五大環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和落實(shí)上實(shí)現(xiàn)“層次性、生成性、針對(duì)性、發(fā)展性、合作性、開放性、藝術(shù)性、實(shí)效性”八個(gè)體現(xiàn)——構(gòu)成“四·五·八”教學(xué)模式。
智慧課堂的組織實(shí)施 對(duì)于智慧課堂的理解和把握,其實(shí)最根本的就是要抓住“智慧”和“課堂”兩個(gè)方面。一是要抓住課堂這個(gè)教育載體,充分發(fā)揮學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主體地位,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu),以學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)為課堂教學(xué)的主要組織方式,關(guān)注學(xué)生相異構(gòu)想的發(fā)生與解決,實(shí)現(xiàn)顯性知識(shí)與品格鑄造、能力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)效益三豐收。二是在此基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮教師的教育智慧,尊重學(xué)生個(gè)體差異,以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主線,在教與學(xué)的互動(dòng)過程中引導(dǎo)學(xué)生通過與自己對(duì)話、與他人對(duì)話、與教材對(duì)話、與網(wǎng)絡(luò)對(duì)話、與客觀世界對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話來喚醒和保持學(xué)生的生命力,展示智慧教育。
合理的課堂結(jié)構(gòu)建設(shè)是站在理性的高度,指導(dǎo)教師進(jìn)行深刻、徹底的變革?!八摹の濉ぐ恕苯虒W(xué)模式是一種不拘泥于模式的指向性目標(biāo)要求,站在關(guān)注生命的高度來觀察“智慧課堂”的表現(xiàn)特征,既有學(xué)科差異、教師個(gè)性差異背景下的共性特征,又有獨(dú)樹一幟、特性鮮明的個(gè)性范式。
共性特征 智慧的課堂是一個(gè)“情感場(chǎng)”。教師尊重每一位學(xué)生,允許學(xué)生用不同的速度、用自己的方法去探索獲取知識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
智慧的課堂是一個(gè)“思維場(chǎng)”。教師把學(xué)生的生命發(fā)展放在第一位,以學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)作為課堂教學(xué)的主要組織方式,設(shè)計(jì)有高階思維參與的學(xué)習(xí)活動(dòng),最大限度地留給學(xué)生思考的時(shí)間和空間,給孩子高智慧的生成,讓他們的頭腦真正動(dòng)起來。
【案例】“我想問問小星星”
教學(xué)內(nèi)容:人教版小學(xué)音樂二年級(jí)上冊(cè)《我和星星打電話》。這是一首充滿童趣和幻想的對(duì)答式的領(lǐng)唱、齊唱歌曲。在兒童的生活中,充滿了對(duì)太空的神奇幻想,這首歌就是通過一位小朋友同小星星的有趣對(duì)話,描繪了少年兒童對(duì)科學(xué)的興趣和對(duì)太空宇宙的神往,并教育兒童要好好學(xué)習(xí),以便長(zhǎng)大后有能力去太空探索宇宙奧秘。
對(duì)話環(huán)節(jié):情感內(nèi)化,自主創(chuàng)編
師:“同學(xué)們,你們有什么問題想問小星星嗎?我們還是用小星星聽得懂的節(jié)奏來問一下吧?!?/p>
出示屏幕:X X X X ︱X X X︱X X X X ︱X X X ︱
生1:“你的表面熱不熱,你那上面有人嗎?”
生2:“你能看見太陽嗎?你能看見地球嗎?”
……
師:“你的問題真有趣!你能嘗試著把它唱出來嗎?”
師:“大家的編創(chuàng)能力很強(qiáng),以后說不定能成為詞作家呢!”
上述案例中老師設(shè)計(jì)了有研究?jī)r(jià)值、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的學(xué)習(xí)活動(dòng),并給予了學(xué)生充分的思考時(shí)間和空間。孩子們?cè)谧杂傻奶骄窟^程中彰顯了個(gè)性化的理解,實(shí)現(xiàn)了高智慧的生成,促進(jìn)了思維發(fā)展。
智慧的課堂是一個(gè)“高效場(chǎng)”。教學(xué)是集體活動(dòng),紀(jì)律是維系集體的唯一方法,多個(gè)中心的課堂一定是低效甚至無效的,教師應(yīng)該不斷提升個(gè)人的控班能力,將學(xué)生學(xué)習(xí)效果的診斷貫穿學(xué)習(xí)的全過程。能夠?qū)崿F(xiàn)有效教學(xué)的課堂才是智慧的課堂。
智慧的課堂是一個(gè)“生活場(chǎng)”。知識(shí)本身沒有意義,知識(shí)的意義體現(xiàn)在知識(shí)的應(yīng)用之中。我國教育家陶行知認(rèn)為,“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!币虼?,智慧的課堂需要向生活世界回歸。教師應(yīng)當(dāng)提供豐富的學(xué)習(xí)資源,使學(xué)生在知識(shí)與生活的融合中增長(zhǎng)智慧;教師應(yīng)設(shè)計(jì)形式多樣、要求明確的學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中獲得體驗(yàn)。讓生命在體驗(yàn)中得到不斷成長(zhǎng)的課堂才是智慧課堂。
智慧課堂個(gè)性范例 引導(dǎo)對(duì)話乃至爭(zhēng)辯的課堂。教師要通過組織對(duì)話教學(xué),引發(fā)師生、生生等多邊對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的交流,引導(dǎo)學(xué)生講出不同的方法和觀點(diǎn),更要在交流爭(zhēng)辯的過程中理解他人的想法并做出比較和判斷,使智慧的火花產(chǎn)生碰撞、交匯。對(duì)話、爭(zhēng)辯的過程是分析解決問題能力提高的過程。
充滿疑問的課堂。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和認(rèn)知規(guī)律,設(shè)計(jì)一系列環(huán)環(huán)相扣的問題鏈,設(shè)計(jì)一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵性話題,或設(shè)計(jì)一個(gè)探究專題,以此激發(fā)學(xué)生思維的動(dòng)機(jī),誘發(fā)學(xué)生思維的火花,實(shí)現(xiàn)多邊對(duì)話與互動(dòng),著力培養(yǎng)學(xué)生解決問題的理性思辨和創(chuàng)造性思維的能力。
凸現(xiàn)探究的課堂。知識(shí)的個(gè)體性和情境性決定了知識(shí)來自于建構(gòu),真實(shí)學(xué)習(xí)的過程比學(xué)習(xí)的結(jié)果更重要,因?yàn)橹腔弁捎趯?duì)知識(shí)探究的過程之中。智慧的課堂教學(xué)應(yīng)該滲透科學(xué)探究的理念,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容在學(xué)科知識(shí)體系中的價(jià)值地位和學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際的探究專題,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)產(chǎn)生的過程,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,實(shí)現(xiàn)基于理解的基礎(chǔ)上的有意義學(xué)習(xí)。
信息化的課堂。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,信息技術(shù)越來越成為課堂教學(xué)改革必備的環(huán)境支撐,越來越多的教師開始有效利用現(xiàn)代化技術(shù),在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境支撐下,為學(xué)生提供豐富多彩的資源體系、精彩多變的學(xué)習(xí)方式和多種維度的互動(dòng)方式。利用現(xiàn)代化技術(shù)優(yōu)化教學(xué)過程、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的課堂才是智慧的課堂。
智慧課堂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 智慧課堂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分為兩個(gè)部分,教師學(xué)生表現(xiàn)各占50%。教師表現(xiàn)分為學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)過程和教師素質(zhì)四部分。學(xué)生表現(xiàn)分為參與狀態(tài)、交流狀態(tài)、思維狀態(tài)、學(xué)習(xí)效果四部分。
根據(jù)智慧及智慧教育的特點(diǎn),學(xué)校鼓勵(lì)教師樹立策略意識(shí),用靈動(dòng)、高效的策略技巧助力智慧課堂的建構(gòu)。
大課程意識(shí)、多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)成就“智慧課堂” 課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說,每位老師一定要有課程意識(shí),要做好學(xué)科教學(xué)的頂層設(shè)計(jì),要學(xué)會(huì)不斷地追問學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)了有什么用、本課時(shí)的知識(shí)和以后的學(xué)習(xí)有什么聯(lián)系等問題,完全站在學(xué)生的角度確立學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo),通過課程資源的完美整合和多樣化教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),使學(xué)生經(jīng)歷深度學(xué)習(xí)的過程,最大限度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時(shí)間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)的達(dá)成。
和諧的學(xué)習(xí)氛圍涵養(yǎng)“智慧課堂” 智慧是植根于愛的。教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解,不排斥學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。學(xué)生是課堂是主體,教學(xué)雙邊活動(dòng)中,要以學(xué)生學(xué)為主,教師教為輔,讓學(xué)生在課堂中最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)、思考和探索的積極性,讓真實(shí)的學(xué)習(xí)在課堂中發(fā)生。在民主和諧而充滿智慧的課堂上,學(xué)生不再唯唯諾諾,亦步亦趨,小心翼翼,而是思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),智慧得以生長(zhǎng)。
精湛的教學(xué)語言藝術(shù)助力“智慧課堂” 小學(xué)教師一定要苦練語言基本功,注意提問的準(zhǔn)確性,避免喋喋不休的重復(fù)嘮叨,避免問題模糊不清,模棱兩可,避免任務(wù)交代不清晰,避免提出一些過于細(xì)碎且沒有什么研究?jī)r(jià)值的問題,要盡可能做到提出的問題一針見血、準(zhǔn)確到位,用盡可能簡(jiǎn)短的語言描述自己想要表達(dá)的意思,指向?qū)W生思考的方向。另外,要重視各環(huán)節(jié)之間過渡語的設(shè)置。很多老師在上課時(shí)之所以給人一種環(huán)節(jié)紊亂、跳躍性大的感覺,大多數(shù)是因?yàn)闆]有設(shè)計(jì)好合適的環(huán)節(jié)過渡語,給人一種很生硬、唐突的感覺。此外,提升教師自身的回答藝術(shù)也有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升課堂活動(dòng)效果。
千變?nèi)f化的動(dòng)態(tài)生成充盈“智慧課堂” “動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程,更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有情境動(dòng)態(tài)的應(yīng)變能力,更要求教師在應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),處變不驚,隨機(jī)應(yīng)變,引領(lǐng)開放性、多元化的問題為學(xué)生提供成長(zhǎng)的大空間。面對(duì)有價(jià)值的問題教師要學(xué)會(huì)“煽風(fēng)點(diǎn)火”,用教師的教育智慧點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火苗,讓學(xué)生的智慧豐盈課堂的價(jià)值。
智慧課堂是一種教學(xué)方式,任何教學(xué)方式的提出和推廣都需要經(jīng)歷艱苦的探究和摸索,相信在全體教師的共同努力下,我們的課堂教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)會(huì)在不斷的探索中逐漸發(fā)展完善,我們的改革將始終向著明亮的方向前進(jìn)!
(作者單位:山東省東營經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學(xué))