龐小芳

摘要：小學(xué)生由于閱讀經(jīng)驗(yàn)較少、思維發(fā)展較為欠缺，在已知與未知之間建立聯(lián)系還離不開教師的引導(dǎo)和幫助。教師引導(dǎo)和幫助的方法和手段必須根據(jù)文本的具體內(nèi)容選擇運(yùn)用，并在教學(xué)的過(guò)程中積極探索和創(chuàng)新有效的方法和手段，從而提高課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：閱讀；引導(dǎo)；探索；創(chuàng)新

閱讀是一個(gè)古老的話題，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)驛站。如今，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，新的語(yǔ)文教材面試了，但閱讀這個(gè)話題永遠(yuǎn)都不會(huì)停止。為什么需要感悟，為什么而感悟？ 反思我們的語(yǔ)文教學(xué)，重分析、輕積累，重理性、輕感悟的現(xiàn)象十分突出。其實(shí)， 閱讀應(yīng)該是一種生活的方式，應(yīng)該在小學(xué)的學(xué)校生活中自然地養(yǎng)成。自主的閱讀永遠(yuǎn)是非常重要的。

什么是感悟？所謂“感悟”，就是“感受”和“領(lǐng)悟”，是學(xué)生調(diào)用自身的語(yǔ)言沉淀，獲取文本信息，感受作者的寫作意圖，并將所獲取的信息相交融到自己的生活和情感世界中，從中獲得情感的體驗(yàn)，甚至觸發(fā)靈感和頓悟。 其中“感”是對(duì)語(yǔ)言的直接接觸和感受；“悟”是在充分感知的基礎(chǔ)上，在思維、想象、情感等心智活動(dòng)的參與下，對(duì)閱讀材料的內(nèi)涵及語(yǔ)言組織形式等方面的深層把握和領(lǐng)悟。

一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀感悟能力培養(yǎng)的重要性

語(yǔ)文是一門富含人文精神的學(xué)科，在全國(guó)大力推行素質(zhì)教育的今天，語(yǔ)文課堂的改革是大家關(guān)注的重點(diǎn)。以感悟?yàn)閷?dǎo)向，以生活為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，摒棄“教師一人講，學(xué)生不停抄”的教學(xué)方式，這是新課改所追求的，是當(dāng)今社會(huì)人才培養(yǎng)目標(biāo)所要求的，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。我們應(yīng)當(dāng)看重語(yǔ)文的熏陶感染作用，關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的正確價(jià)值取向，同時(shí)也要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自我獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行摸索，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律。在教學(xué)中重視閱讀能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)好語(yǔ)感和對(duì)文章整體把握的能力，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)從不同的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀感悟能力的培養(yǎng)，從學(xué)生內(nèi)心出發(fā)，使其獲得獨(dú)特的感悟，有助于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步，有助于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，也是其他學(xué)科進(jìn)步的基礎(chǔ)，更是理解生活、熱愛(ài)生活的基礎(chǔ)。

二、抓重點(diǎn)詞，理解課文

小語(yǔ)課文，常常有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵詞語(yǔ)。這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，或者揭示了文章的中心，或者點(diǎn)明了文章的情感，或者概括了文章的內(nèi)容，或者暗示了文章的思路。備課時(shí)找準(zhǔn)一篇課文的關(guān)鍵詞，就可以緊扣這個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)教活整篇課文。

《飛奪瀘定橋》一課，抓住課題中“飛奪”一詞，這一關(guān)鍵詞語(yǔ)概括了全文的內(nèi)容，提示了課文的分段思路。教學(xué)時(shí)，我緊緊抓住“飛奪”這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)分以下幾步設(shè)計(jì)：

1、讓學(xué)生自由讀全文，想一想課文內(nèi)容是圍繞課題哪個(gè)關(guān)鍵詞（“飛奪”）。

2、再讓學(xué)生找出哪些段落寫“飛”，哪些段落寫“奪”，從而給課文分段。

3、分析“飛奪”的經(jīng)過(guò)和原因。能精導(dǎo)一詞，對(duì)撥通全文的課文亦有不少。

這樣抓住一個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)教，僅35分鐘就教完了全文，學(xué)生既理解了課文內(nèi)容，理清了課文思路，又明確了課文中心，掌握了重點(diǎn)詞語(yǔ)，真是一舉多得。剩下來(lái)的時(shí)間，便進(jìn)行片斷練習(xí)。這樣緊扣關(guān)鍵詞教全篇，不僅節(jié)省了時(shí)間，而且突出重點(diǎn)，思路清晰，整體感強(qiáng)，學(xué)生學(xué)了印象更深刻。

三、閱讀時(shí)點(diǎn)撥感悟

導(dǎo)讀時(shí)點(diǎn)撥悟，就是要抓住教材的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生展開“對(duì)話”，在教學(xué)中建立起平等的、和諧的師生關(guān)系，充分尊重學(xué)生的人格、情感，營(yíng)造開放性的課堂教學(xué)環(huán)境，師生相互質(zhì)疑，通過(guò)多角度、多側(cè)面的立體探究，促進(jìn)學(xué)生思維，教會(huì)學(xué)生思考和探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。

1、由小處悟到大處。所謂由小處悟到大處，就是指導(dǎo)學(xué)生在讀書的基礎(chǔ)上，通過(guò)教師的指點(diǎn)，圍繞重點(diǎn)展開討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。使教材成為“讀進(jìn)”和“悟出”的橋梁。比如《大瀑布的葬禮》一文用對(duì)比的手法具體地描述了巴拉那河上塞特凱思達(dá)大瀑布的景象，關(guān)于瀑布的描寫是全文的重點(diǎn)。為突破這一重點(diǎn)，我創(chuàng)設(shè)一個(gè)旅游情景，引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，由小處悟到大處，進(jìn)行研讀感悟，體驗(yàn)大瀑布：

（1）假設(shè)20年后的今天，我們這個(gè)旅游團(tuán)又來(lái)參觀塞特凱思達(dá)大瀑布，會(huì)看到什么景象？如果你是旅游團(tuán)的一員，你會(huì)向?qū)в翁岢鍪裁礃拥膯?wèn)題？如果你就是那位導(dǎo)游，你會(huì)面對(duì)游客作出怎樣的解釋？

（2）假設(shè)20年后的今天，如果在我們這個(gè)旅游團(tuán)里，就有“巴西總統(tǒng)”，此時(shí)此刻，你這個(gè)“巴西總統(tǒng)”會(huì)有何感慨？你將會(huì)發(fā)表什么樣演講？

2、由正面悟到反面。所謂從正面悟到反面，就是啟發(fā)學(xué)生用逆向思維來(lái)感悟課文的空白之處意思，以激起學(xué)生的“頭腦風(fēng)暴”。悟的巧妙，有的能夠刺激學(xué)生對(duì)課文信息重組的興趣；有的能夠引發(fā)豐富的聯(lián)想；有的能夠引導(dǎo)學(xué)生作多向的推理；有的能夠挑起不同意見(jiàn)的爭(zhēng)辯；有的能夠鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)……學(xué)生都能從課文中捕捉相關(guān)的信息，然后加進(jìn)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受。這樣悟的教學(xué)片斷，充滿了感性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活積累，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的直覺(jué)、感受、想象、情感，使學(xué)生在感性化的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟課文，完善人格，關(guān)注生命方式，得到和諧的發(fā)展。

3、由靜態(tài)悟到動(dòng)態(tài)。文章的思想感情滲透在字里行間之中，讓學(xué)生真正理解，系統(tǒng)領(lǐng)悟，真正感受出其真、其妙、其美是我們的教學(xué)目的。悟，并不僅僅是靜態(tài)的思維，在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，激發(fā)學(xué)生的求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生在文字中求形象，在有靜態(tài)中求動(dòng)態(tài)，珍惜每位學(xué)生獨(dú)到的見(jiàn)解和富有個(gè)性的發(fā)現(xiàn)。

有這樣一句話：”我們的教學(xué)如不能讓學(xué)生得到人生的感悟，那么這種教學(xué)便是蒼白無(wú)力的。”中華民族的精神在教材中都得到了體現(xiàn)，應(yīng)讓學(xué)生在讀中去感知、感愛(ài)、感悟、感染，直到內(nèi)化為自己的行為，這就是所謂的”悟則能化”。

課文的容量是有限的，感悟的力量是無(wú)限的，通過(guò)自己的感悟而得到啟發(fā)會(huì)使學(xué)生受益終身。

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