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蒙醫(yī)藥創(chuàng)新戰(zhàn)略與發(fā)展思路

2017-01-15 09:09:46溫都蘇畢力格瑞圖雅朝格巴達(dá)日呼
中國(guó)民族醫(yī)藥雜志 2017年9期
關(guān)鍵詞:藥制劑蒙醫(yī)蒙藥

溫都蘇畢力格 瑞圖雅 朝格巴達(dá)日呼

(內(nèi)蒙古國(guó)際蒙醫(yī)醫(yī)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)

蒙醫(yī)藥創(chuàng)新戰(zhàn)略與發(fā)展思路

溫都蘇畢力格 瑞圖雅 朝格巴達(dá)日呼

(內(nèi)蒙古國(guó)際蒙醫(yī)醫(yī)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010010)

當(dāng)今蒙醫(yī)藥面臨的挑戰(zhàn)是促進(jìn)蒙醫(yī)藥科技成果的應(yīng)用和推廣,挖掘蒙醫(yī)藥傳統(tǒng)文化,整理蒙醫(yī)藥古籍文獻(xiàn),充實(shí)蒙醫(yī)藥理論體系,要做優(yōu)質(zhì)的蒙醫(yī)藥發(fā)展。蒙醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著難得的歷史機(jī)遇,尤其是全球天然藥物潮流的興起為蒙醫(yī)藥資源的開(kāi)發(fā)提供了廣闊的市場(chǎng)空間。以往的研究主要偏重于文獻(xiàn)資料的研究,尤其是實(shí)驗(yàn)性、開(kāi)發(fā)性和創(chuàng)新研究不夠,科研手段單調(diào)落后,研究成果也往往局限于文獻(xiàn)與著作,能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的研究成果少。蒙藥標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范不夠完善,蒙藥的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)藥效研究、安全性評(píng)價(jià)臨床試驗(yàn)等標(biāo)準(zhǔn)工作,與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和市場(chǎng)要求相比還有相當(dāng)大的差距;蒙醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化研究工作嚴(yán)重滯后,還沒(méi)有形成一個(gè)國(guó)內(nèi)、國(guó)際共同認(rèn)可且符合蒙醫(yī)藥理論體系的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)。蒙醫(yī)藥基礎(chǔ)研究薄弱,規(guī)范建設(shè)滯后。由于文化背景和理論體系所形成的差異,蒙醫(yī)藥自身的復(fù)雜性,加之長(zhǎng)期以來(lái),蒙藥研究又相對(duì)滯后,導(dǎo)致蒙成藥的科技含量過(guò)低、產(chǎn)品的有效性和安全性缺乏規(guī)范可靠的科學(xué)數(shù)據(jù),從原材料到產(chǎn)品缺少可控的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),在蒙藥的作用機(jī)理、物質(zhì)基礎(chǔ)、應(yīng)用理論及新技術(shù)、新方法的應(yīng)用等方面的研究都不夠深入。

蒙醫(yī)藥創(chuàng)新;發(fā)展思路

蒙醫(yī)藥學(xué)是祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,也是蒙古學(xué)的重要研究領(lǐng)域。其歷史悠久,內(nèi)容豐富,是蒙古族同疾病做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶,具有獨(dú)特的理論體系,為蒙古民族的繁衍昌盛做出了巨大的貢獻(xiàn)。蒙醫(yī)符合北方少數(shù)民族地區(qū)的自然氣候、地理環(huán)境特點(diǎn)及少數(shù)民族生產(chǎn)、生活習(xí)慣和體質(zhì)特點(diǎn),在北方少數(shù)民族防病治病中發(fā)揮了重要作用。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展蒙醫(yī)藥已經(jīng)在消化系統(tǒng)疾病、骨傷、心腦血管病、血液病等常見(jiàn)病、多發(fā)病及疑難雜癥以及一些地方病、預(yù)防和治療亞健康狀態(tài)、康復(fù)保健等方面積累了一定優(yōu)勢(shì)。具有易于普及和“預(yù)防、治療、康復(fù)、保健”一體化的醫(yī)療模式,能夠?yàn)槊癖娞峁昂?jiǎn)便驗(yàn)廉”的醫(yī)療保健服務(wù),充分發(fā)揮其特色優(yōu)勢(shì)將有可能為現(xiàn)代社會(huì)提供新的醫(yī)療保健模式,有助于解決蒙醫(yī)藥分布地區(qū)民眾“看病難,看病貴”的問(wèn)題。

1 蒙醫(yī)藥文化建設(shè)

蒙醫(yī)藥事業(yè)的健康發(fā)展,需要蒙醫(yī)藥文化的健康發(fā)展。蒙醫(yī)藥文化主要集中于內(nèi)蒙古自治區(qū),在黑龍江、吉林、遼寧、甘肅、四川、青海、新疆等地也有一定的分布。它是蒙古民族在與疾病長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的過(guò)程中積累的寶貴財(cái)富,其有效的實(shí)踐和豐富的知識(shí)中蘊(yùn)含著深厚的科學(xué)內(nèi)涵,是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,為中華民族的繁衍昌盛和人類(lèi)健康做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

蒙醫(yī)藥文化可細(xì)分為物態(tài)文化、行為文化、精神文化和文化軟實(shí)力。

1.1 蒙醫(yī)藥物態(tài)文化是蒙古民族在行醫(yī)用藥過(guò)程中的創(chuàng)造物,是智慧和努力的凝結(jié),它主要包括各種劑型的蒙藥、蒙醫(yī)治療工具、蒙醫(yī)藥典籍、蒙醫(yī)藥歷史遺跡、民間廣泛存在的保健食品等。

1.2 蒙醫(yī)藥行為文化是蒙古民族在醫(yī)藥有關(guān)的生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐中約定俗成的文化活動(dòng),它是一種以禮俗、民俗、風(fēng)俗形態(tài)出現(xiàn)的見(jiàn)之于動(dòng)作的行為模式。包括蒙藥的配制過(guò)程、蒙醫(yī)的治療方法、傳統(tǒng)與治療有關(guān)的祭祀、民間保留的各種保健手段與方法。行為文化也包括目前的各種節(jié)慶活動(dòng)。

1.3 蒙醫(yī)藥精神文化是蒙古民族在社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)中長(zhǎng)期醞釀化育出來(lái)的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等主體因素構(gòu)成,是狹義的文化內(nèi)涵。蒙醫(yī)藥精神文化集成了蒙古族文化的核心,以“和諧”和“包容”的引導(dǎo)決定著蒙醫(yī)藥的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域交流的增多,精神文化的具體內(nèi)容會(huì)發(fā)生一些變化,但是蒙醫(yī)藥的核心價(jià)值觀念卻始終沒(méi)有改變。

1.4 蒙醫(yī)藥文化軟實(shí)力是蒙醫(yī)藥文化的最高階段,是提升綜合競(jìng)爭(zhēng)力的一大關(guān)鍵實(shí)力要素,最終形成蒙古族文化對(duì)外的影響力與感召力。蒙醫(yī)藥文化如果失去對(duì)外影響力,就變成了“自?shī)首詷?lè)”,難以形成產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

在4種不同形態(tài)的蒙醫(yī)藥文化中,物態(tài)文化和行為文化是基礎(chǔ),也是最易見(jiàn)到的文化表現(xiàn)形式;精神文化是核心,它決定了蒙醫(yī)藥文化的發(fā)展方向;文化軟實(shí)力是結(jié)果,它將對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生直接影響。不論蒙醫(yī)藥在社會(huì)醫(yī)療保障中的實(shí)現(xiàn)還是在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作,這4個(gè)層面的文化形式都將通過(guò)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)來(lái)傳播。蒙醫(yī)藥文化是蒙醫(yī)藥的“魂”,是醫(yī)療保障的社會(huì)基礎(chǔ),是醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引線。

堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),吸收和借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化成果,始終把文化創(chuàng)新作為蒙醫(yī)藥文化發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和前進(jìn)動(dòng)力,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,積極推進(jìn)蒙醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)、科技融合發(fā)展,大力提高蒙醫(yī)藥文化自主創(chuàng)新能力。

2 蒙醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化發(fā)展思路

蒙醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)是我國(guó)擁有資源優(yōu)勢(shì)和知識(shí)優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。挖掘傳統(tǒng)醫(yī)藥寶庫(kù),推動(dòng)其創(chuàng)新發(fā)展,培育以蒙藥為基源、具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大健康產(chǎn)業(yè),將對(duì)提高蒙醫(yī)藥市場(chǎng)份額,發(fā)展蒙藥農(nóng)業(yè),提高農(nóng)牧民收入,扶助貧困地區(qū),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,調(diào)整醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生綜合帶動(dòng)作用,同時(shí)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展;作為我國(guó)具有原始創(chuàng)新潛力的領(lǐng)域,蒙醫(yī)藥系統(tǒng)性和復(fù)雜性等關(guān)鍵問(wèn)題的突破,將對(duì)生物醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)乃至整個(gè)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響,將會(huì)促進(jìn)多學(xué)科的融合和新學(xué)科的產(chǎn)生,使人類(lèi)對(duì)生命和疾病的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步提高和完善。蒙醫(yī)藥文化的發(fā)展有助于蒙醫(yī)藥的健康發(fā)展,有助于蒙醫(yī)藥發(fā)揮上述重要作用。

近年來(lái),政府把蒙醫(yī)藥作為自治區(qū)衛(wèi)生事業(yè)對(duì)外交流的突破點(diǎn),與俄羅斯、蒙古等國(guó)互派專家學(xué)者講學(xué)、考察和開(kāi)展醫(yī)療服務(wù),加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流與合作,提高了蒙醫(yī)藥的國(guó)際知名度。蒙醫(yī)藥在心腦血管疾病、血液病、風(fēng)濕病、肝炎等重大疾病的治療上取得了突破性進(jìn)展,引起了美國(guó)、日本、加拿大等發(fā)達(dá)國(guó)家的高度重視,隨著蒙醫(yī)藥事業(yè)在中國(guó)的發(fā)展與對(duì)外交流,蒙醫(yī)藥學(xué)在國(guó)際上也有了一定的影響,一些東歐國(guó)家紛紛派人前來(lái)內(nèi)蒙古參觀學(xué)習(xí),蒙古、波蘭、匈牙利等國(guó)家還相繼建起了蒙醫(yī)藥研究機(jī)構(gòu),蒙醫(yī)藥作為國(guó)家傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的組成部分,也引起了部分發(fā)達(dá)國(guó)家專家、學(xué)者的高度興趣。日本、韓國(guó)、美國(guó)、臺(tái)灣、香港等國(guó)家和地區(qū)曾多次派專家、學(xué)者來(lái)內(nèi)蒙古訪問(wèn)考察,試圖從蒙醫(yī)藥中找到當(dāng)今世界疑難病癥的解決方法。

加強(qiáng)創(chuàng)新研發(fā),引進(jìn)新技術(shù),新的工藝。蒙藥不僅在傳統(tǒng)方劑的研究,應(yīng)該其他品種和類(lèi)型的研發(fā),并加快生產(chǎn)能力,從傳統(tǒng)模式走向現(xiàn)代化、國(guó)際化、商品化,與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)融合,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益,要實(shí)現(xiàn)蒙醫(yī)藥的科學(xué)性、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的科研開(kāi)發(fā)生產(chǎn)體系。

3 蒙藥制劑規(guī)范化建設(shè)和新藥開(kāi)發(fā)

蒙藥新藥研制,技術(shù)創(chuàng)新,認(rèn)真執(zhí)行蒙藥制劑配制質(zhì)量管理規(guī)范。推進(jìn)蒙藥制劑標(biāo)準(zhǔn)化,規(guī)范化建設(shè)。加強(qiáng)蒙藥基礎(chǔ)名稱標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的制定以及蒙藥制劑質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的制定,制定完善蒙藥材炮制標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一規(guī)范,使有效成分達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化.加強(qiáng)蒙藥制劑人員素質(zhì),技術(shù)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。

3.1 加強(qiáng)蒙藥資源保護(hù),開(kāi)發(fā)和可持續(xù)利用。開(kāi)展蒙藥資源普查。加強(qiáng)珍稀瀕危蒙藥材研究,建立瀕危蒙藥材保護(hù)示范區(qū),瀕危蒙藥材繁育和野生撫育示范基地。

3.2 提高蒙藥制劑可持續(xù)發(fā)展能力,積極發(fā)展現(xiàn)代蒙藥研發(fā)體系,提高蒙藥創(chuàng)新能力。開(kāi)展符合蒙藥特點(diǎn)的有效性安全性評(píng)價(jià)方法研究,開(kāi)展對(duì)單一蒙藥材有效成分的研究。進(jìn)一步完善蒙藥制劑技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系。開(kāi)發(fā)體現(xiàn)蒙藥特點(diǎn)的新劑型,研制具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的蒙藥制劑品種。加強(qiáng)名醫(yī)名方開(kāi)發(fā)及名優(yōu)蒙藥的二次開(kāi)發(fā),研制安全有效可控的創(chuàng)新藥物,提高蒙藥產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

3.3 加強(qiáng)蒙藥人才培養(yǎng),制定蒙藥制劑人才戰(zhàn)略,探索建立符合蒙藥制劑教育自身規(guī)律的教育模式。開(kāi)展院校和師承相結(jié)合的教育模式試點(diǎn)工作及蒙藥制劑教學(xué)質(zhì)量評(píng)估試點(diǎn)工作。積極開(kāi)展蒙藥制劑職業(yè)教育,培養(yǎng)蒙藥制劑職業(yè)技術(shù)人員。加強(qiáng)蒙藥制劑繼續(xù)教育工作。加強(qiáng)蒙藥制劑繼續(xù)教育的制度建設(shè),依托現(xiàn)有社會(huì)資源,形成一批國(guó)家級(jí),省級(jí),和基層蒙藥制劑繼續(xù)教育基地,對(duì)不同層次的在職蒙藥制劑人員進(jìn)行培訓(xùn),提高在職人員素質(zhì)。繼續(xù)做好名老蒙藥制劑專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作,特別是對(duì)一些蒙藥制劑的關(guān)鍵技術(shù)(如炮制工藝等)做好繼承工作。

3.4 擴(kuò)大宣傳,下大力氣對(duì)蒙藥的特點(diǎn)、療效、價(jià)值進(jìn)行多方面的宣傳,進(jìn)行消費(fèi)需求和蒙藥產(chǎn)品市場(chǎng)調(diào)研,做到對(duì)市場(chǎng)動(dòng)態(tài)的緊密跟蹤和消費(fèi)需求的及時(shí)把握,做好產(chǎn)品的形象及包裝設(shè)計(jì),提高產(chǎn)品的外觀檔次,通過(guò)蒙藥廣告宣傳及社會(huì)公關(guān)等手段,著力進(jìn)行品牌塑造工程。

3.5 由于蒙藥理論的獨(dú)特性,很多藥品在說(shuō)明書(shū)功能主治中使用蒙藥理論的專用術(shù)語(yǔ),因理論研究的局限性,很多術(shù)語(yǔ)不能得到更為通俗的解釋,甚至不能得到國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門(mén)的充分論證,進(jìn)而大大的影響了蒙藥在民眾中的廣泛認(rèn)知,給蒙藥的廣泛應(yīng)用造成了巨大的障礙,應(yīng)組織專家學(xué)者論證改進(jìn)。

4 蒙醫(yī)藥名詞術(shù)語(yǔ)規(guī)范化的必要性

蒙醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)研究和術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化是蒙醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的基礎(chǔ),蒙醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化研究關(guān)系到蒙醫(yī)藥學(xué)科和行業(yè)的發(fā)展,對(duì)于蒙醫(yī)藥現(xiàn)代化、國(guó)際化具有重要意義。醫(yī)學(xué)思想的交流依賴于語(yǔ)言和所使用的名詞的概念,而名詞術(shù)語(yǔ)正是進(jìn)行醫(yī)學(xué)技術(shù)交流的工具。如果沒(méi)有權(quán)威部門(mén)頒布的、統(tǒng)一的、規(guī)范化的名詞作參考標(biāo)準(zhǔn)實(shí)用就會(huì)發(fā)生混亂和錯(cuò)誤,給蒙醫(yī)藥現(xiàn)代發(fā)展,國(guó)際交流和應(yīng)用帶來(lái)許多困難。近幾年,世界衛(wèi)生組織對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題的關(guān)注度有所提升,國(guó)家中醫(yī)藥管理局也把中醫(yī)藥民族醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化研究作為當(dāng)前中醫(yī)藥現(xiàn)代化研究的基礎(chǔ)與重點(diǎn),并取得了很大的進(jìn)展。但于蒙醫(yī)藥學(xué)術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化的理論方面研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于絕大多數(shù)蒙醫(yī)藥名詞術(shù)語(yǔ)都有一義多詞及一名多義的現(xiàn)象嚴(yán)重,另外一些名詞術(shù)語(yǔ)概念的內(nèi)涵與外延不太一致,界定不太清楚。使研究者困惑不解,甚至誤解蒙醫(yī)藥原意,影響到蒙醫(yī)藥教育、醫(yī)療、科研、學(xué)術(shù)、傳播等多領(lǐng)域的健康發(fā)展。如蒙醫(yī)學(xué)的各版教材、各種蒙醫(yī)詞典采用的定名方法,遣詞用字不同,導(dǎo)致了蒙醫(yī)經(jīng)典名著漢譯版《甘露四部》、《蒙藥正點(diǎn)》、《蒙醫(yī)藥選編》、《中國(guó)醫(yī)學(xué)百科全書(shū)—蒙醫(yī)學(xué)》等,蒙醫(yī)藥書(shū)籍中普遍存在著不同的翻譯、術(shù)語(yǔ)用詞不規(guī)范的問(wèn)題,這反映出對(duì)蒙醫(yī)文化特色的挖掘與術(shù)語(yǔ)規(guī)范化研究不足。蒙西中醫(yī)三種醫(yī)學(xué)體系的相互滲透,雖然在對(duì)蒙醫(yī)藥研究的思路與方法等方面均具有一定的、有益的啟迪,但也更增加了蒙醫(yī)術(shù)語(yǔ)規(guī)范的難度。部分人認(rèn)為蒙醫(yī)專業(yè)術(shù)語(yǔ)欠缺而無(wú)法適應(yīng)日益更新的現(xiàn)代社會(huì),還有部分人音譯形式用中醫(yī)、西醫(yī)術(shù)語(yǔ),就導(dǎo)致了在臨床診療、教學(xué)科研及學(xué)術(shù)交流中不同程度的理解上和應(yīng)用上的混亂,阻礙了對(duì)蒙醫(yī)學(xué)本質(zhì)的進(jìn)一步揭示。

因而蒙醫(yī)學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)規(guī)范化研究對(duì)于促進(jìn)蒙醫(yī)藥現(xiàn)代化、國(guó)際化,蒙醫(yī)藥知識(shí)的傳播,國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥交流,學(xué)科與行業(yè)間的溝通,蒙醫(yī)藥科技成果的推廣使用和生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,蒙醫(yī)藥書(shū)刊和教材的編輯出版,特別是對(duì)蒙醫(yī)藥電子辭典編纂、名老專家診療系統(tǒng)、方藥數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)、機(jī)器翻譯系統(tǒng)等具有商品價(jià)值的實(shí)用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的研制具有推動(dòng)和促進(jìn)作用,同時(shí)對(duì)一些原有的醫(yī)藥知識(shí)重新認(rèn)識(shí),這將會(huì)產(chǎn)生巨大的社會(huì)貢獻(xiàn)和經(jīng)濟(jì)效益。

5 結(jié) 語(yǔ)

蒙醫(yī)藥關(guān)聯(lián)的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,需要蒙醫(yī)藥文化的健康發(fā)展。蒙醫(yī)藥文化是蒙古族文化的重要組成部分,蒙古學(xué)研究的深入開(kāi)展、內(nèi)蒙古草原文化大區(qū)的建設(shè)、內(nèi)蒙古大文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展,都要求蒙醫(yī)藥文化能夠得以健康的發(fā)展。近幾年來(lái)蒙醫(yī)藥的發(fā)展受到國(guó)家和自治區(qū)黨委和政府的高度重視和支持?!笆濉睘閮?nèi)蒙的文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)提供了絕佳的發(fā)展機(jī)遇,這將極大的提升自治區(qū)的影響力,進(jìn)一步鞏固和提升內(nèi)蒙的區(qū)域軟實(shí)力。同時(shí)也給蒙醫(yī)藥打開(kāi)一個(gè)個(gè)對(duì)外傳播的小窗口,在旅游項(xiàng)目、文化產(chǎn)品、特色產(chǎn)業(yè)上,可以附加上蒙醫(yī)藥文化的物質(zhì)、行為和精神層面的內(nèi)容,以靈活多變的形式啟動(dòng)文化傳播。目前蒙醫(yī)藥事業(yè)已邁步新的歷史發(fā)展階段,越來(lái)越多的人十分信賴天然,綠色療法。所以我們要加快創(chuàng)新意識(shí),營(yíng)造良好的發(fā)展思路,利用最先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合,運(yùn)用其先進(jìn)有效的可觀觀察方法來(lái)研究蒙醫(yī)藥學(xué)的“三根”、“七素”等學(xué)說(shuō)思維方式、理論依據(jù)、藥效等等如果以蒙西醫(yī)結(jié)合的思想研究蒙藥就可以取蒙西醫(yī)之長(zhǎng),逐步走向?qū)W科協(xié)作、有創(chuàng)造性的、宏觀和微觀相結(jié)合的現(xiàn)代蒙醫(yī)藥學(xué)的研究道路。在國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略背景下,蒙醫(yī)藥國(guó)際化發(fā)展獲得了良好的發(fā)展機(jī)遇,亦面臨著困難和挑戰(zhàn)。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深入,蒙醫(yī)藥應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,按照《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》行動(dòng)綱領(lǐng),完善蒙醫(yī)藥對(duì)外開(kāi)放布局,著眼于國(guó)際傳統(tǒng)文化發(fā)展的前沿,深度合作,創(chuàng)新發(fā)展。

[1]策·蘇榮扎布,等.蒙古學(xué)百科全書(shū)·蒙醫(yī)卷[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2004:31.

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R291.2

B

1006-6810(2017)09-0067-03

2017年7月26日收稿

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