李丹

摘要：隨著信息時代的到來，新的媒體形式不斷出現(xiàn)，微博、微信、公眾號等網(wǎng)絡(luò)社交平臺逐步替代傳統(tǒng)的社交方式，成為人們認(rèn)識社會、了解世界的另一種便捷方式。新媒體的發(fā)展給大學(xué)生的思想政治教育造成了影響，也給高校思政教育工作帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。本文分析了新媒體環(huán)境對大學(xué)生思政教育造成的影響，提出在新媒體環(huán)境下做好大學(xué)生思政教育的創(chuàng)新理念。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；思想政治教育；創(chuàng)新

現(xiàn)階段，新媒體已經(jīng)走入人們的生活，而大學(xué)生作為新媒體形式的最易被接受的受眾群體，受新媒體形式的影響也最易出現(xiàn)偏差。新媒體時代背景下，傳統(tǒng)高校大學(xué)生思政教育工作受到了較強的沖擊，也迎來了新的發(fā)展機遇。面對機遇，高校大學(xué)生思想政治教育工作必須突破傳統(tǒng)思政教育工作的束縛，加強理念創(chuàng)新，充分的利用新媒體，建立有效的思政教育機制，提高工作成效。因此，加強對新媒體環(huán)境下大學(xué)生思政工作理念創(chuàng)新的研究具有十分現(xiàn)實的意義。

1.新媒體環(huán)境對大學(xué)生思政教育的影響

1.1 新媒體對大學(xué)生價值觀形成的影響

網(wǎng)絡(luò)是個開放的虛擬空間，充斥著很多代表著西方價值觀念和普世觀的網(wǎng)絡(luò)文章、游戲、影視資料等，潛移默化的影響著大學(xué)生，悄悄改變了其生活方式、思維方式。大學(xué)生正處于思想活躍期，價值觀正在逐漸的形成，分析鑒別能力還不強在價值觀形成過程中，容易收到負面的影響，形成錯誤的價值觀。

1.2 對大學(xué)生社會責(zé)任意識的影響

新媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性和包容性特點日趨顯著。文化觀念的差異被各種媒體形式承載和傳播。在“利與義”的博弈中，我國傳統(tǒng)教育中的“社會責(zé)任”極易被依附于新媒體形式的其他文化道德觀念所淡化和稀釋，一些淺顯的物質(zhì)追求替代了深層次的精神追求，大學(xué)生這個脆弱而又敏感的群體很容易受到西方文化以及網(wǎng)絡(luò)上一些不良信息的蠱惑和影響，出現(xiàn)注重個人利益，淡化社會責(zé)任的思想傾向。

1.3 新媒體環(huán)境對大學(xué)生人際關(guān)系的影響

人際關(guān)系是在校大學(xué)生必修的一門“課程”，是大學(xué)生將來走向社會的儲備技能，也是大學(xué)生走向社會的重要途徑。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)社交平臺提供了海量的人際交往信息，其效果已遠超傳統(tǒng)交際方式所營造的“朋友圈”范圍，為交際活動提供了更廣闊的社交空間，有著一定的積極作用。但同時也出現(xiàn)了摒棄正常交際的“宅男、宅女”現(xiàn)象，利用手機、電腦實現(xiàn)隔時空的交流方式，弱化了社會實體聯(lián)系和社交基礎(chǔ)，減弱或喪失了基本社交技能，對于大學(xué)生步入社會和融入社會，負面影響十分嚴(yán)重。

1.4 新媒體環(huán)境對大學(xué)生思政教育工作的影響

思政教育工作主導(dǎo)性為堅持引導(dǎo)、選擇方向，注重學(xué)生主體，注重學(xué)生個性化發(fā)展。新媒體環(huán)境下，思政教育工作的主導(dǎo)性作用發(fā)揮愈發(fā)受限。目前我國高校思政工作受到兩個方面的影響：第一，一些西方文化通過網(wǎng)絡(luò)向當(dāng)代的大學(xué)生傳播，當(dāng)然西方文化中有好有壞，包括一些腐朽思想、黃色文化等等，這些文化逐漸侵入到大學(xué)生思維中，給高校思政教育主導(dǎo)價值觀造成極大地沖擊；第二，網(wǎng)絡(luò)具有共享性和平等性，“施教”與“受教”對等性特點明顯，角色轉(zhuǎn)換頻繁，大學(xué)生自主選擇和接收受教信息的主動性越來越強，思政教育工作的主導(dǎo)性作用弱化明顯。

2.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思政教育理念創(chuàng)新策略

2.1 樹立以學(xué)生為本的教育理念

高校教育與管理工作必須進行有效的統(tǒng)一，同時改進服務(wù)水平。作為教育工作者，需要適度尊重學(xué)生教育內(nèi)容和方式選擇的主體性，尊重學(xué)生對于新媒體形式的認(rèn)識和接納，以學(xué)生為本的教育理念，從學(xué)生的角度，辯證的分析新媒體形式對思政教育的影響，探索“施教”與“受教”的契合點，，體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷，實現(xiàn)思政教育和學(xué)生的共鳴，在進行思想政治教育過程中，給予學(xué)生更多的理解和支持。

2.2 樹立自我教育和主體教育相結(jié)合的理念

為了發(fā)揮教育主導(dǎo)作用，必須建立教育與自我教育相結(jié)合的模式，發(fā)揮教育對象的主觀能動性，將兩者有機的統(tǒng)一起來。

所謂的自我教育，就是將自己當(dāng)做改造的對象，不斷的改造自己的世界觀、價值觀等，同時構(gòu)建完善的自我發(fā)展、自我教育的主體模式。加強教育和自主教育的有機結(jié)合，必須要求相關(guān)部門加強對高校思政教育的重視，從學(xué)校、家庭、社會等各個層面出發(fā)，同時注重大學(xué)生自我教育。教育工作者更需要以身作則，應(yīng)該以引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生為主。同時，充分的利用現(xiàn)代化的新媒體，拓展高校思政教育的手段；大學(xué)生更需要積極的配合教師，做好相關(guān)的引導(dǎo)工作，加強自我教育，經(jīng)得起誘惑，抵得住網(wǎng)絡(luò)文化的影響。

2.3 創(chuàng)新高校思政教育理念，提高實踐水平

新媒體環(huán)境對高校學(xué)生思政教育造成了較大的影響，同時也給高校思想政治工作者提出了更高的要求。高校思想政治教育必須響應(yīng)新媒體思想，轉(zhuǎn)變思想觀念，通過專業(yè)的技術(shù)、交流方式等，適應(yīng)學(xué)生的心理活動。作為高校思政教育工作者，必須對高校思政教育方式有所熟悉，掌握新媒體各項特點，了解新媒體的技術(shù)手段等，不僅在技術(shù)上給予幫助，同時還需要通過對學(xué)生的心理疏導(dǎo)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念。同時，思政工作還應(yīng)該立足于實踐，通過大學(xué)生更容易接受的溝通方式，有效的開展教育工作，建立包括微信、微博、QQ空間的思政教育平臺，提升思政教育的務(wù)實性。

3.總結(jié)

在新媒體環(huán)境下，高校思政教育工作受到了一定的影響，同時也獲得了充足的發(fā)展機遇。面對激烈的就業(yè)形式，還有網(wǎng)絡(luò)開放性、共享性的影響，高校思政教育工作必須創(chuàng)新教育理念，堅持以學(xué)生為本的教育理念，立足于實踐，強化自我教育思想，加強教育和自我教育的有機結(jié)合，促進我國高校思想政治教育質(zhì)量的提升。

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