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[摘要]中學(xué)詩歌教學(xué)，是美育的較好途徑。中學(xué)語文教材，有相當(dāng)一部分為詩歌，它們都是古今詩歌中的佳品，是文學(xué)作品的精華，有著豐富的美學(xué)價(jià)值。這些作品，正適合青春期情感充沛、想象豐富、而又具有了一定的審美能力的中學(xué)生品味。所以，利用中學(xué)詩歌教學(xué)的得天獨(dú)厚的契機(jī)進(jìn)行美的教育是十分必要的。通過詩歌教學(xué)中的美育，提高學(xué)生對(duì)詩歌美的感受力、鑒賞力；同時(shí)也相應(yīng)提高對(duì)其他文藝作品的感受和鑒別能力，提高他們的生活情趣，從而促進(jìn)他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)詩歌審美能力美育

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）360009

美育是培養(yǎng)人們?cè)谡_審美觀指導(dǎo)下欣賞和創(chuàng)造美的能力的教育，是教育的重要內(nèi)容之一。中學(xué)詩歌教學(xué)，是美育的較好途徑。中學(xué)語文教材，有相當(dāng)一部分為詩歌。他們都是古今詩歌中的佳品，是文學(xué)作品的精華，有著豐富的美學(xué)價(jià)值。這些作品，正適合青春期情感充沛、想象力豐富、而又具有了一定的審美能力的中學(xué)生的品味。所以，利用中學(xué)詩歌教學(xué)的得天獨(dú)厚的契機(jī)進(jìn)行美的教育是十分必要的。

中學(xué)詩歌教學(xué)中美育，有如下幾個(gè)途徑：

一、在詩歌的優(yōu)美意境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然美的教育

詩歌的語言是精煉的，而詩歌語言中的內(nèi)涵又是豐富的。偉大祖國壯麗的山河、奇異的花草常常被濃縮到詩歌當(dāng)中，以產(chǎn)生一種感人的意境，在中學(xué)詩歌教學(xué)中，應(yīng)挖掘出這種意境美，以此去感染學(xué)生，進(jìn)行自然美的教育。可采用如下的方法去完成。

1.圖畫法。就是用現(xiàn)成的古詩文圖畫，或者教師自己去繪制圖畫，在教學(xué)中一邊講詩歌，一邊展示圖畫的一種方法。教師可把詩中描繪的美景用圖畫展現(xiàn)出來，讓學(xué)生有直觀感受，然后再去展開聯(lián)想，加深理解，達(dá)到美育預(yù)期目的。

2.直接聯(lián)想法。這種方法是針對(duì)詩歌中所描繪的優(yōu)美意境，教師引導(dǎo)學(xué)生展開豐富聯(lián)想，使畫中的意境在頭腦中顯現(xiàn)出來，從而去感受美、欣賞美，進(jìn)而達(dá)到美育的目的。

3.比較法。這種方法是用學(xué)生常見的景色去同詩中較生疏的意境去比較，以達(dá)到感受美、鑒賞美的目的。

通過自然美的教育，不僅能增強(qiáng)學(xué)生鑒賞美的能力，還可以陶冶他們情操，加深對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的熱愛之情。

二、從詩歌所表達(dá)的情感中去對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神美的教育

詩歌的精神美，反映在各種方面，有的詩歌，表達(dá)了作者深厚的愛國情懷，對(duì)這樣的作品，教師就要把作者那種“死去原知萬事空，但悲不見九州同”的愛國情懷挖掘出來，讓學(xué)生體會(huì)到這種高尚的精神所在之處。有的詩歌愛國性雖不明顯，但卻表達(dá)了作者的高尚品質(zhì)，這也是精神美的重要內(nèi)容，也是美育的好教材。當(dāng)然，教材中一些革命家的詩篇更是極好的精神美的杰作，教師可用這些豐富的材料及其所表達(dá)的情感去對(duì)學(xué)生美育。精神美的挖掘和教育也有其特殊的方法，一般來說，教師的“講析法”是行之有效的。當(dāng)然，教師的“講析法”一定是在大量掌握了作者所處時(shí)代背景材料的前提下，對(duì)教材提綱挈領(lǐng)地講析，如此方可達(dá)到“畫龍點(diǎn)睛”的效果。

對(duì)于詩歌作品的精神美的教育，還可采取“討論法”、“歸納法”等方式。

精神美的教育是與德育相聯(lián)系的，有時(shí)是相融的，所以進(jìn)行精神美教育的同時(shí)，要同德育的主旨和內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，以其達(dá)到一舉兩得的效果。

三、從詩歌所運(yùn)用的語言技巧上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行形式美的教育

形式美是美的基本形態(tài)之一。詩歌的形式美體現(xiàn)在優(yōu)美的節(jié)奏與韻律，詞匯的選用和句子的安排上。這是詩歌教學(xué)中美育的主要內(nèi)容，也是美育的重要途徑。

詩歌是一種濃縮的語言藝術(shù)，他的形式美首先表現(xiàn)為簡(jiǎn)潔美，即用字的貼切和精煉上。那么就要求教師在講析詩的用字用詞時(shí)，把它的形式美挖掘出來，讓學(xué)生不僅能感受到而且能學(xué)會(huì)去創(chuàng)造美，在寫作練習(xí)中去實(shí)踐。

詩歌的形式美，還反映在獨(dú)特的韻律上，中國詩歌與散文的區(qū)別在于用韻，而用韻的本身即是一種美。欣賞古代詩歌，韻律是重要的。

詩歌的形式美還在于節(jié)奏，教師在講析過程中，不僅要講清每首詩歌的節(jié)奏，更要挖掘節(jié)奏的美感。

詩歌的形式美的教育可通過教師范讀、學(xué)生自讀和朗誦會(huì)的形式實(shí)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀，感受文章所表達(dá)的美。一類是押韻的字，閱讀時(shí)一定要讀準(zhǔn)所押的韻，對(duì)古詩中的七律七絕要注意讀出韻音來。詩中的平仄音也很重要，古詩中的平仄有嚴(yán)格的規(guī)定，只要朗讀時(shí)略加注意，詩中很明顯的節(jié)奏感就很容易顯出來，形成一種音樂美。“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，反復(fù)朗讀是一種最好的方法，多讀作品，作者塑造的美的形象自然會(huì)在學(xué)生腦海中浮現(xiàn)。

詩歌教學(xué)中的美育和智育、德育是辯證統(tǒng)一的。所以它應(yīng)與其他教育有機(jī)結(jié)合，既不可牽強(qiáng)附會(huì)，又不能“束之高閣”，只有把其放在重要的位置上，自然地融入其他教育之中，才能達(dá)到事半功倍的效果。

（責(zé)任編輯韋淑紅）