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轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)心態(tài)失衡現(xiàn)象評(píng)析

2017-01-19 23:50蔡玲玉張九海
學(xué)理論·下 2016年12期
關(guān)鍵詞:失衡社會(huì)心態(tài)轉(zhuǎn)型期

蔡玲玉+張九海

摘 要:我國(guó)正處于改革的深水期、攻堅(jiān)期和全面建成小康社會(huì)的決勝期,社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,利益格局分化重組,社會(huì)心態(tài)失衡現(xiàn)象突出,出現(xiàn)了浮躁、焦慮、弱勢(shì)心理、不公平感、信任缺失、喧囂和仇富仇官等心態(tài)。究其原因有體制機(jī)制、文化和大眾自身方面的因素,應(yīng)該培育理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài),從而形成良好的社會(huì)氛圍,提高國(guó)家的文化軟實(shí)力,以利于全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型期;社會(huì)心態(tài);失衡;文化;中國(guó)夢(mèng)

中圖分類號(hào):C913 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2016)12-0108-03

當(dāng)前,我國(guó)改革進(jìn)入深水期、攻堅(jiān)期和全面建成小康社會(huì)的決勝期,在這一社會(huì)轉(zhuǎn)型期,從總體上來看,當(dāng)前主流的社會(huì)心態(tài)呈積極健康的態(tài)勢(shì),更加成熟冷靜、理性平和、自尊自信、開放包容,創(chuàng)新意識(shí)、獨(dú)立自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、民主與法治意識(shí)等不斷增強(qiáng)。但是,伴隨著轉(zhuǎn)型期社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,利益格局的重組,社會(huì)階層的逐步分化,使得社會(huì)各個(gè)方面都發(fā)生著巨大的變化,引發(fā)了諸多社會(huì)矛盾,社會(huì)心態(tài)失衡問題凸顯。黨的十八大報(bào)告提出:要“全面提高公民道德素質(zhì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),培育理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)”。社會(huì)心態(tài)問題引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,2011年至今,中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)研究所每年發(fā)布“中國(guó)社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書”,重視社會(huì)心態(tài)的優(yōu)化,培育良好社會(huì)心態(tài)成為當(dāng)前社會(huì)需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。本文主要從思想政治教育的視角闡述社會(huì)心態(tài)失衡的主要表現(xiàn)、原因和對(duì)策。

一、轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)心態(tài)失衡的表現(xiàn)

當(dāng)前,中國(guó)社會(huì)心態(tài)既有主流向好的態(tài)勢(shì),也有失衡的一面,社會(huì)心態(tài)失衡表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.浮躁

伴隨著轉(zhuǎn)型期的巨大變革,由于個(gè)人稟賦和能力方面的差異,社會(huì)成員的收入出現(xiàn)較大的差距,貧富差距不斷擴(kuò)大。拜金主義、享樂主義、物質(zhì)主義盛行,只看眼前,不看長(zhǎng)遠(yuǎn),“毫不利人,專門利己”。年輕人一踏入娛樂圈就希望一夜成名,一投資創(chuàng)業(yè)就希望一夜暴富,“網(wǎng)紅”頻頻出現(xiàn),社會(huì)成員盲目攀比、炫耀。同時(shí),還有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的假冒偽劣、學(xué)術(shù)領(lǐng)域的剽竊抄襲、醫(yī)療領(lǐng)域的收受紅包以及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)工程等等。整個(gè)社會(huì)變得非常急躁,急功近利,浮躁的心態(tài)已經(jīng)彌漫社會(huì)的各個(gè)方面,不利于個(gè)人的身心健康和良好社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)秩序的養(yǎng)成。

2.焦慮

轉(zhuǎn)型期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)引發(fā)諸多矛盾和各種社會(huì)問題。重大安全事故、食品安全問題以及環(huán)境污染等使當(dāng)前社會(huì)充滿諸多風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。近年來,霧霾天氣頻發(fā),霧霾被網(wǎng)友們極大限度地調(diào)侃,或被改變成流行歌曲,或被拍成搞笑視頻,或填成各種詞牌,輕松的背后是對(duì)生存環(huán)境和空氣質(zhì)量的焦慮和無奈。此外,轉(zhuǎn)型期給人們的生活帶來各種各樣的壓力,競(jìng)爭(zhēng)激烈,工作難求,子女上學(xué)困難,物價(jià)、房?jī)r(jià)太高以及年輕人的婚戀問題和老年人的養(yǎng)老問題等,持續(xù)的焦慮會(huì)削弱社會(huì)大眾對(duì)當(dāng)前改革的支持,影響社會(huì)的公信力。

3.弱勢(shì)心理

改革開放以來,大部分民眾從改革開放中不斷獲益,人們生活水平穩(wěn)步提高,社會(huì)成員的收入和財(cái)富的絕對(duì)值在增加,社會(huì)的弱勢(shì)群體逐漸減少,但貧富差距不斷擴(kuò)大,社會(huì)成員的弱勢(shì)心理卻普遍存在,弱勢(shì)心理產(chǎn)生于民眾與參照群體的相互比較過程中。當(dāng)前社會(huì)成員的社會(huì)階層認(rèn)同普遍下移,大多數(shù)人會(huì)有底層自我認(rèn)同的趨勢(shì)。社會(huì)成員的弱勢(shì)心理越強(qiáng),不公平感就越強(qiáng),自我的社會(huì)認(rèn)同感就越低,生活滿意度也就越低。弱勢(shì)心理嚴(yán)重降低了社會(huì)的凝聚力,不利于形成積極的社會(huì)風(fēng)氣和氛圍。

4.不公平感

黨的十八屆三中全會(huì)提出,全面深化改革必須以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。公平正義是我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的,社會(huì)成員的公平感也成為衡量社會(huì)公正與否的重要指標(biāo)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所的調(diào)查結(jié)果顯示:“教育制度公平感知最強(qiáng),處于比較公平水平;區(qū)域待遇公平感知最弱,接近不太公平水平;資源分配公平和司法政治公平分別居于第二位和第三位,居于不太公平和比較公平之中。調(diào)查對(duì)象對(duì)于選拔黨政干部和財(cái)富及收入分配的公平程度評(píng)價(jià)較低,超過半數(shù)的調(diào)查對(duì)象(分別為57.6%和63.6%)選擇不太公平和非常不公平?!盵1]在全社會(huì)范圍內(nèi)逐步擴(kuò)大的不公平感會(huì)引發(fā)人們負(fù)面的社會(huì)情緒,削弱社會(huì)成員對(duì)國(guó)家和政府的信任,影響社會(huì)的科學(xué)、和諧發(fā)展。

5.信任缺失

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)財(cái)富的穩(wěn)步增長(zhǎng),人們的物質(zhì)欲望不斷被放大,社會(huì)關(guān)系變得冷漠,人際關(guān)系逐步淡漠化,信任缺失,尤其是“扶不扶”的話題引發(fā)熱烈討論,信任問題成為當(dāng)前社會(huì)比較關(guān)注的重點(diǎn)問題?!?015年9月14日,新浪網(wǎng)發(fā)起的‘你以后還會(huì)扶老人嗎主題調(diào)查,答案‘會(huì)‘不會(huì)‘不好說三項(xiàng)。至9月17日晚上10時(shí),參加投票的共計(jì)28 267人,其中投票‘不會(huì)的竟然達(dá)到20 162人,占總回答人數(shù)的71.3%,此項(xiàng)的得票數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了另外兩項(xiàng)的投票數(shù)總和?!盵2]社會(huì)信任缺失引發(fā)社會(huì)心態(tài)的失衡,不利于人際關(guān)系的和諧發(fā)展,危害社會(huì)的凝聚力和社會(huì)公信力的形成。

6.喧囂

當(dāng)前,受西方多元文化的沖擊和大眾傳媒的影響,加之缺乏社會(huì)主流價(jià)值觀的正確引導(dǎo),社會(huì)成員的思想變得異常開放和活躍,過分強(qiáng)調(diào)自我,強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益。部分社會(huì)成員信仰缺失,偏愛負(fù)面信息,消極主義情緒凸顯。社會(huì)“泛娛樂化”現(xiàn)象十分明顯,毫無原則和底線的娛樂,以丑為美,庸俗低俗媚俗的東西充斥著人們的思想。過度媚洋,民族情感相對(duì)比較薄弱。犬儒主義的“■絲”心態(tài)以及頹廢主義盛行,過分地自戀與自輕。偏執(zhí)敏感、“跟著感覺走”的感性主義明顯,盲目地點(diǎn)贊和跟風(fēng),缺乏理性思考和甄別。喧囂心態(tài)會(huì)破壞良好社會(huì)風(fēng)氣和氛圍,不利于社會(huì)正能量的弘揚(yáng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

7.仇富仇官

轉(zhuǎn)型期社會(huì)階層的逐步分化,社會(huì)利益的不斷調(diào)整,貧富差距的拉大,個(gè)別富人的為富不仁卻炫富笑貧,致使社會(huì)成員出現(xiàn)仇富心態(tài)。同時(shí),官員腐敗案件不斷增多,部分官員憑借權(quán)力侵害百姓的事件時(shí)有發(fā)生,“遠(yuǎn)離政治”和“逢政府必錯(cuò)”的仇官心態(tài)流行,極端暴力事件頻發(fā)?!爸袊?guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所的調(diào)查顯示,民眾普遍認(rèn)為中國(guó)社會(huì)腐敗的嚴(yán)重程度平均在“很嚴(yán)重”和“比較嚴(yán)重”之間?!盵1]官員的腐敗危害社會(huì)的公平正義,削弱了社會(huì)的公信力,降低了社會(huì)成員對(duì)政府的信心。

二、轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)心態(tài)失衡的原因與對(duì)策

在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)心態(tài)失衡的原因有體制機(jī)制因素、文化因素和大眾自身因素,應(yīng)該對(duì)其具體分析,提出相應(yīng)的對(duì)策,在全社會(huì)培育良好的社會(huì)心態(tài)。

1.引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)順暢發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有極大的優(yōu)越性,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)也是不容忽視的,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性以及趨利性特點(diǎn)導(dǎo)致人們收入水平逐漸拉大,貧富分化現(xiàn)象嚴(yán)重。這造成社會(huì)成員抱有僥幸心理,急功近利,一切向錢看,拜金主義、享樂主義盛行,假冒偽劣產(chǎn)品屢屢出現(xiàn),人情冷漠、社會(huì)誠(chéng)信缺失,社會(huì)成員變得浮躁、焦慮。

同時(shí)政治體制改革相對(duì)滯后,出現(xiàn)了一些社會(huì)問題,如利益表達(dá)渠道不暢,權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制不健全,權(quán)利的運(yùn)行沒有公開化和透明化,導(dǎo)致部分官員腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重。同時(shí),我國(guó)在法律方面的改革也具有滯后性,如立法工作的不足,出現(xiàn)許多方面的漏洞;執(zhí)法不嚴(yán)導(dǎo)致權(quán)大于法,人情高于法律,導(dǎo)致公民的法律意識(shí)淡薄。政治體制改革的滯后不利于國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進(jìn),影響全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程和中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。所以要通過進(jìn)一步深化改革,彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”,堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和良好社會(huì)心態(tài)的培育。

2.健全社會(huì)保障體制

由于社會(huì)持續(xù)變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,利益出現(xiàn)分化,收入差距拉大,與收入分配制度相匹配的社會(huì)保障政策應(yīng)發(fā)揮強(qiáng)有力的作用。然而,當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)保障制度不健全,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)全社會(huì)的社會(huì)保障水平相對(duì)還很低,導(dǎo)致我國(guó)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展相對(duì)落后,尤其比較突出的是教育和醫(yī)療方面。由于公共教育經(jīng)費(fèi)不足,學(xué)校的辦學(xué)條件和辦學(xué)水平較低,出現(xiàn)“上學(xué)難”的問題。醫(yī)院的醫(yī)療設(shè)施不齊全,藥費(fèi)不合理,醫(yī)療保險(xiǎn)不健全等,“看病難,難看病”現(xiàn)象突出,以及社會(huì)缺乏最低保障,導(dǎo)致社會(huì)失業(yè)問題出現(xiàn)等。社會(huì)保障政策的不完善會(huì)影響社會(huì)基本公共服務(wù)水平的提高和公共服務(wù)體系的建立,削弱政府的公信力,影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

所以,要進(jìn)一步完善社會(huì)保障制度,更好地運(yùn)用政府宏觀調(diào)控的作用,在規(guī)范初次分配的同時(shí),加大再分配的調(diào)節(jié)力度,逐步完善稅收政策,尤其是個(gè)人所得稅制度,建立公平合理的分配機(jī)制。完善醫(yī)療保障制度,提高醫(yī)療保險(xiǎn)的覆蓋率,推動(dòng)醫(yī)療資源向基層和農(nóng)村地區(qū)的流動(dòng);推動(dòng)教育向更高質(zhì)量和更加公平的方向發(fā)展,加大教育投入,辦好各種類型的教育;以創(chuàng)業(yè)帶就業(yè),逐步完善就業(yè)政策,不斷完善社會(huì)保障制度,強(qiáng)化全社會(huì)的公平感受。

3.正確應(yīng)對(duì)西方文化和網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響

在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,文化價(jià)值觀呈現(xiàn)出明顯的多元化趨勢(shì),積極與消極、先進(jìn)與落后、本土與外來價(jià)值觀念相互碰撞。同時(shí),西方文化良莠不齊,優(yōu)劣并存,產(chǎn)生傳統(tǒng)與現(xiàn)代、物質(zhì)與精神、現(xiàn)實(shí)與理想、自我與社會(huì)的矛盾,以及西方社會(huì)思潮對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的不斷侵蝕和消解,大眾無法做出正確的價(jià)值判斷和選擇,變得混亂和迷茫,急功近利、盲目攀比炫富。

網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性、便捷性、虛擬化和覆蓋面廣的特點(diǎn),迎合了人們對(duì)自由、平等交往的需求。但網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過度依賴和不當(dāng)使用,會(huì)引發(fā)網(wǎng)絡(luò)成癮綜合征、網(wǎng)絡(luò)人格障礙等問題,人們的不信任感增強(qiáng),人際交往出現(xiàn)障礙。而新興媒體具有強(qiáng)大的輻射功能,失去了對(duì)輿論導(dǎo)向的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,大肆宣傳報(bào)道不實(shí)的輿論,影響網(wǎng)民的價(jià)值判斷。再者,西方的意識(shí)形態(tài)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)民眾的思想進(jìn)行不同程度的侵襲和綁架,沖擊當(dāng)前的主流意識(shí)形態(tài),不利于社會(huì)主流價(jià)值觀的培育。

所以,面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化局面,要培育良好社會(huì)心態(tài),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是良好的社會(huì)心態(tài)的重要體現(xiàn),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于形成良好的社會(huì)心態(tài)。要在全社會(huì)范圍內(nèi)強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同主體,培育青少年群體作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體力量,增強(qiáng)社會(huì)公眾人物的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識(shí);發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)作用;積極開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感召力和影響力。

4.滿足大眾精神需求,提高國(guó)民素質(zhì)

第一,社會(huì)大眾精神性需求上升。隨著轉(zhuǎn)型期利益主體和生活方式的日益多樣化,文化價(jià)值觀念的多元化,出現(xiàn)了物質(zhì)需求和精神性需求失衡的現(xiàn)象。社會(huì)大眾在物質(zhì)需求逐漸滿足之后,精神性需求日益上升。由于轉(zhuǎn)型期物質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)與精神追求的沖突,人們逐漸意識(shí)到物質(zhì)生活和精神生活全面發(fā)展的重要性。社會(huì)大眾精神性需求的上升,表明轉(zhuǎn)型期社會(huì)大眾精神性需求上升和轉(zhuǎn)型期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無法滿足大眾需求之間的矛盾,引發(fā)人們的焦慮。

第二,社會(huì)大眾自身素質(zhì)欠缺。大眾缺乏對(duì)當(dāng)前轉(zhuǎn)型期社會(huì)的正確認(rèn)識(shí),以及轉(zhuǎn)型期社會(huì)發(fā)展的矛盾、規(guī)律和前景的客觀認(rèn)識(shí)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,大眾缺乏理性的分析和判斷的能力。面對(duì)轉(zhuǎn)型期的競(jìng)爭(zhēng)以及生活中的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性因素,自我承受能力較低,無法客觀理性地判斷轉(zhuǎn)型期的社會(huì)現(xiàn)象,引發(fā)他們焦慮、不公平感等社會(huì)心態(tài)。

所以,通過進(jìn)一步深化改革,最大限度地滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,達(dá)到二者的平衡。提高國(guó)民素質(zhì),在全社會(huì)倡導(dǎo)良好的社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德和個(gè)人品德,提高公民的道德素養(yǎng),建立公民道德的獎(jiǎng)懲機(jī)制。

綜上所述,隨著全面深化改革的不斷推進(jìn),中國(guó)社會(huì)進(jìn)入急劇轉(zhuǎn)型期,社會(huì)心態(tài)不可避免地出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象。因此,積極探索培育良好社會(huì)心態(tài)的有效途徑,在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

參考文獻(xiàn):

[1]王俊秀.中國(guó)社科院.社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書——《中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告(2015)》[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2015.

[2]邢婷.“扶老人被訛”報(bào)道的輿論導(dǎo)向偏差[J].青年記者,2016(5).

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