李歲月

（中國(guó)人民大學(xué)，北京 100872）

隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)主流媒體的話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)逐漸被網(wǎng)絡(luò)這一新型媒體不斷邊緣化，并有取代的趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的主戰(zhàn)場(chǎng)和主陣地。各種不同思想文化交流交融交鋒，社會(huì)思潮多樣多變，尤其是自由主義、歷史虛無主義等浪潮的此起彼伏，一些錯(cuò)誤的、腐朽的思潮利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性便利“趁虛而入”，嚴(yán)重影響了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，對(duì)于人民群眾的價(jià)值認(rèn)同形成了一種無形挑戰(zhàn)，動(dòng)搖了人民群眾的思想基礎(chǔ)和黨的執(zhí)政根基。網(wǎng)絡(luò)空間成為繼陸、海、空、天后的“第五空間”，并且逐漸成為意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。掌握網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)成為新的時(shí)代條件下建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)攻堅(jiān)戰(zhàn)是一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，贏得這場(chǎng)虛擬戰(zhàn)爭(zhēng)并把握話語主動(dòng)權(quán)具有一定的挑戰(zhàn)性。

一、科學(xué)把握“話語權(quán)”內(nèi)涵是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的前提

正確理解 “話語權(quán)”的基本內(nèi)涵是科學(xué)分析“網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)”這一概念的必要前提和邏輯基點(diǎn)。話語權(quán)的“權(quán)”有兩種含義，一種是法律層面的“權(quán)利”，即“right”，即指法律賦予的對(duì)于話語使用的所帶來的利益和好處；另一種是政治層面的“權(quán)力”，即“power”，它關(guān)涉話語資源的支配，正如?？滤赋龅模骸霸捳Z意味著一個(gè)社會(huì)團(tuán)體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會(huì)之中，以此確立起社會(huì)地位，并為其他團(tuán)體所認(rèn)識(shí)的過程”[1]?？梢娫捳Z權(quán)蘊(yùn)含的是一種以權(quán)力支配為主要特征的博弈與認(rèn)同，而不僅僅是語言的一種表達(dá)方式，更多是話語權(quán)這一“神秘面紗”背后隱匿的權(quán)力，即power。“作為一種意識(shí)形態(tài)實(shí)踐的話語從權(quán)力關(guān)系的各種立場(chǎng)建立、培養(yǎng)、維護(hù)和改變世界的意義。”“作為一種政治實(shí)踐的話語不僅僅是權(quán)力斗爭(zhēng)的場(chǎng)所，而且也是權(quán)力斗爭(zhēng)的一個(gè)至關(guān)重要的方面：話語實(shí)踐利用了那些孕育了特殊的權(quán)力關(guān)系和意識(shí)形態(tài)的習(xí)俗，而這些習(xí)俗本身及它們之得到表達(dá)的方式是斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)?！盵2]選擇哪種表達(dá)方式和如何選擇都是話語權(quán)問題關(guān)注的焦點(diǎn)，它涉及話語資源的配置方式以及公平正義等問題。因此，話語權(quán)成為世界各國(guó)競(jìng)相爭(zhēng)奪的目標(biāo)，它意味著話語權(quán)力資源的支配，掌握話語權(quán)成為任何國(guó)家、民族、政黨安身立命的前提和必要條件。本文主要圍繞話語的權(quán)力屬性進(jìn)行分析,話語權(quán)的爭(zhēng)奪本質(zhì)上是一場(chǎng)資本邏輯統(tǒng)治下的權(quán)力爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

主導(dǎo)和掌握網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)成為網(wǎng)絡(luò)新常態(tài)下加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容之一，也可以說，網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的爭(zhēng)奪就是在互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)域中展開的一場(chǎng)意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。全球化和信息化條件下，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展，伴隨網(wǎng)絡(luò)第五空間的拓展以及網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和不在場(chǎng)等特點(diǎn)，使得話語權(quán)在網(wǎng)絡(luò)這一虛擬空間出現(xiàn)了去意識(shí)形態(tài)化傾向，所謂去意識(shí)形態(tài)化并不代表抹殺掉或者不具有意識(shí)形態(tài)性，而是解構(gòu)、重構(gòu)主流意識(shí)形態(tài)，從根本上講，話語權(quán)不過是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占統(tǒng)治地位的權(quán)力體現(xiàn)，所以話語權(quán)必然帶有意識(shí)形態(tài)的特征，并為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。

當(dāng)前，我國(guó)從根本上是堅(jiān)持馬克思主義話語權(quán)，并以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主流意識(shí)形態(tài)，因此在網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)建構(gòu)過程中要將這二者貫徹并融入其中，特別是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)建構(gòu)過程始終，把握網(wǎng)絡(luò)自身傳播特點(diǎn)和規(guī)律，反映民眾利益訴求，真正將無產(chǎn)階級(jí)、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)滲透于民眾心中，但前提是理論自洽性，是否徹底，“理論只要徹底，就能說服人［adhominem］。所謂徹底，就是抓住事物的根本”[3]。真正得到人民群眾的價(jià)值認(rèn)同，做到內(nèi)化于心，外化于行，向全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)邁進(jìn)一步。

二、網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)建構(gòu)的必要性

冷戰(zhàn)思維模式下的社會(huì)主義與資本主義公開的赤裸裸的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)轉(zhuǎn)變化文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的隱蔽爭(zhēng)奪戰(zhàn)，從硬實(shí)力的軍事科技的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向文化軟實(shí)力的較量。和平、發(fā)展與合作時(shí)代主題的轉(zhuǎn)變客觀上使得激烈的沖突和較量與當(dāng)下境遇不相符。網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，客觀上要求轉(zhuǎn)變?cè)捳Z方式，話語體系，搶占網(wǎng)絡(luò)空間這一新陣地，主導(dǎo)輿論方向，網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)建構(gòu)成為互聯(lián)網(wǎng)新常態(tài)下一項(xiàng)必要而緊迫的議題。

（一）維護(hù)國(guó)家利益與安全

新時(shí)代條件下，網(wǎng)絡(luò)安全成為牽一發(fā)而動(dòng)全身的因素，習(xí)近平把網(wǎng)絡(luò)安全提升到與國(guó)家信息化以及現(xiàn)代化平行的重要高度，指出網(wǎng)絡(luò)信息化關(guān)乎國(guó)家安全，強(qiáng)調(diào)沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國(guó)家安全，它 “同許多其他方面的安全都有著密切關(guān)系”[4]，把握網(wǎng)絡(luò)空間的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)具有重要戰(zhàn)略意義。

以美國(guó)為代表的資本主義強(qiáng)國(guó)利用經(jīng)濟(jì)科技等優(yōu)勢(shì)從未放棄過對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透。當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，信息化工業(yè)化程度的加深，美國(guó)更是加緊對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間資源的開發(fā)步伐，步步緊逼，2011年美國(guó)白宮發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際戰(zhàn)略》（International Strategy for Cyberspace）報(bào)告，明確美國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間戰(zhàn)略的核心原則、范式以及責(zé)任，勾勒出美國(guó)空間國(guó)際戰(zhàn)略的整體構(gòu)想。其中一個(gè)突出特點(diǎn)是主導(dǎo)力量的轉(zhuǎn)換，從初期的社群組織主導(dǎo)轉(zhuǎn)為美國(guó)政府主導(dǎo)，凸顯了美國(guó)試圖主導(dǎo)全球網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略的意圖和決心，從本質(zhì)上講，這是一場(chǎng)以美國(guó)利益為主導(dǎo)與核心的網(wǎng)絡(luò)空間利益爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

世界著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒就曾指出：“世界已經(jīng)離開了暴力和金錢控制的時(shí)代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)人的手里，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語這種強(qiáng)大的文化語言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力金錢無法征服的目的”[5]。西方國(guó)家從未放棄過對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的顛覆“陰謀”，從最初的商品輸出到資本輸出再轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的文化意識(shí)形態(tài)的輸出，形式越來越隱蔽，效果卻越來越強(qiáng)烈。因此，十八大以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，牢牢掌握話語權(quán)。

（二）促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史表明，長(zhǎng)期以來，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，盡管存在一些非馬克思主義的聲音，但整體上始終圍繞一個(gè)核心價(jià)值觀且旗幟鮮明。伴隨著全球化進(jìn)程的加速，新科技革命的推動(dòng)下，網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展與普及，一方面為傳播和宣傳核心價(jià)值理念提供了新途徑，另一方面也為形形色色價(jià)值觀的傳入帶來了便利，但也給民眾對(duì)價(jià)值觀的是非對(duì)錯(cuò)進(jìn)行辨析增加了一定難度，需要民眾提高自身的辨識(shí)度與判斷能力，以免陷入錯(cuò)誤思潮如自由主義、虛無主義等的窠臼而不能自拔，這會(huì)嚴(yán)重威脅社會(huì)的和諧穩(wěn)定。當(dāng)今世界，自由主義思潮盛行，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、多元化和包容性使得一些別有用心的西方反華勢(shì)力利用自身影響力，依托網(wǎng)絡(luò)空間這一媒介，將“普世價(jià)值”裹以糖衣炮彈的外衣，肆意宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、民主等思想，扭曲、遮蔽社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“自由、平等、公正、法治”等的真正內(nèi)涵，與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)社會(huì)主旋律背道而馳，給社會(huì)發(fā)展和民眾心理帶來一定負(fù)面影響。此外，歷史虛無主義者更是加緊借助網(wǎng)絡(luò)空間這一載體，鼓吹宣揚(yáng)自身話語體系和原則，歪曲否定歷史，否定中國(guó)革命建設(shè)改革的成就，否定社會(huì)主義必然取代資本主義的必然性，最終實(shí)現(xiàn)其否定共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性和否定社會(huì)主義道路的陰謀。

據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第40次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2017年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億，占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率為54.3%，超過全球平均水平4.6個(gè)百分點(diǎn)[6]。這些數(shù)據(jù)規(guī)模是全球化時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的必然結(jié)果，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[7]。每個(gè)人都生活在互聯(lián)“網(wǎng)”之中，言論的表達(dá)、資源的共享等都離不開網(wǎng)絡(luò)，然而正是在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的便利的同時(shí)，一些負(fù)面社會(huì)現(xiàn)象諸如網(wǎng)絡(luò)暴力層出不窮，給社會(huì)的管理增加負(fù)擔(dān)的同時(shí)也引發(fā)各個(gè)領(lǐng)域競(jìng)相討論的焦點(diǎn)，也成為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)建構(gòu)過程中不得不面臨的嶄新課題，到目前為止，學(xué)術(shù)界關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力的內(nèi)涵等問題仍處于持續(xù)不斷的爭(zhēng)議階段，并無明確界定。

網(wǎng)絡(luò)空間從技術(shù)層面可以理解為是一種相比較現(xiàn)實(shí)物理空間而言的虛擬空間、虛擬社會(huì)，但是從社會(huì)形態(tài)角度，網(wǎng)絡(luò)空間是一種真實(shí)存在的社會(huì)形態(tài)；從實(shí)踐意義上講，網(wǎng)絡(luò)暴力反映了網(wǎng)民的一種非理性行為。另外，當(dāng)前我國(guó)處于從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，全面深化改革的深水區(qū)和關(guān)鍵期，科學(xué)技術(shù)與工業(yè)化雙重推動(dòng)下的社會(huì)，人們心理上也需要適應(yīng)，正如吉登斯所指出的我們逐漸進(jìn)入一個(gè)“失控的世界”，所以更加需要反思現(xiàn)代性，如何理性面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代社會(huì)發(fā)展與治理困境,這不僅是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)建構(gòu)面臨的難題，更是新的時(shí)代條件下習(xí)近平治國(guó)理政亟待解決的新課題。

（三）鞏固政黨根基與合法性

盡管互聯(lián)網(wǎng)成為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的第四媒體，但很明顯網(wǎng)絡(luò)的影響力更大，范圍更廣，受眾人群更多，并逐漸發(fā)展成為最主要的輿論工具。近些年的網(wǎng)絡(luò)群體性事件威脅了黨在人民群眾中的公信力，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)資源和信息的復(fù)雜性給一些缺乏辨別力和判斷力的黨員帶來挑戰(zhàn)，甚至有些黨性薄弱的黨員會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖馬克思主義信仰，迷失方向，從而在西方錯(cuò)誤思潮的影響下滋生拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等傾向。因此能否掌握網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)是關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固與黨的生死存亡的大問題，這是時(shí)代發(fā)展對(duì)黨提出的新要求，也是新形勢(shì)下的新問題，客觀上要求我們黨要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷研究新情況，解決新問題，切實(shí)提高黨的執(zhí)政能力。

強(qiáng)化黨在網(wǎng)絡(luò)空間的話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)成為衡量黨的執(zhí)政能力的一項(xiàng)重要指標(biāo)，也是重要內(nèi)容之一。人的思想不是真空，社會(huì)主義思想不去占領(lǐng)，資本主義思想就會(huì)占領(lǐng)，從而對(duì)黨的話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)形成威脅，以美國(guó)為主要的西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)科技等優(yōu)勢(shì)推行話語霸權(quán)，不斷宣揚(yáng)和滲透西方主流價(jià)值觀，將其意識(shí)形態(tài)和文化潛移默化地 “輸送”就是最好的證明。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的爭(zhēng)奪從本質(zhì)上講是對(duì)人民群眾的爭(zhēng)奪，水能載舟亦能覆舟，“得民心者得天下”，因此，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給執(zhí)政黨提出的要求就是一方面要在思想上高度重視互聯(lián)網(wǎng)這一新興媒體的輿論影響，另一方面在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)自身引領(lǐng)輿論的本領(lǐng)，努力掌握輿論工作主動(dòng)權(quán)。

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展一方面為密切黨群關(guān)系提供了新媒介與橋梁，另一方面也給民眾監(jiān)督提供了便捷途徑，調(diào)動(dòng)了全民積極性，與黨的反腐倡廉工作的內(nèi)在要求相適應(yīng)。然而，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于有些共產(chǎn)黨員仍比較陌生，不熟悉操作，甚至拒絕網(wǎng)上辦公，不能夠積極接納新事物，并與自身工作相結(jié)合，這是與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代潮流“背道而馳”的?；诖?，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出領(lǐng)導(dǎo)干部如果不懂互聯(lián)網(wǎng)，就無法有效開展工作，因此，將其納入黨的執(zhí)政能力建設(shè)內(nèi)容之中，避免執(zhí)政黨在網(wǎng)絡(luò)空間的“失語”，這將會(huì)動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基。推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間建設(shè)和創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)話語體系，是堅(jiān)持理論自覺和推進(jìn)理論創(chuàng)新的表現(xiàn)，用中國(guó)“自己”的話講讓世界聽得懂的“故事”，傳播中國(guó)聲音，在逐漸走向國(guó)際舞臺(tái)的進(jìn)程中，讓世界更了解中國(guó)。

三、網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)建構(gòu)的路徑

（一）堅(jiān)持黨管媒體原則，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間文化建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的建構(gòu)必須將政治性擺在首位，東歐劇變和蘇聯(lián)解體的歷史證明，必須始終堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，將網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的建構(gòu)自覺納入“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，積極主動(dòng)向黨中央以及黨的路線方針政策看齊，始終做到媒體姓黨，并且無論時(shí)代如何發(fā)展、媒體格局如何變化，黨管媒體的原則和制度不能變，正如習(xí)近平在2016年2月19日黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)堅(jiān)持”，即“從黨的工作全局出發(fā)把握定位，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”[8]。

與網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展規(guī)律相結(jié)合。互聯(lián)網(wǎng)的普及與發(fā)展客觀上要求執(zhí)政黨必須解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導(dǎo)與執(zhí)政方式，實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨理論與實(shí)踐的創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)黨執(zhí)政新局面。凈化網(wǎng)絡(luò)空間，凝聚社會(huì)共識(shí)，“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”[9]。

堅(jiān)持黨性與人民性相結(jié)合的原則。實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)話語的大眾化，用人民群眾喜聞樂見的方式表達(dá)，而不是艱深晦澀的理論，否則只會(huì)適得其反。以人民為中心，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)話語體系，推理建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，是我們黨在科學(xué)把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的基礎(chǔ)上，同時(shí)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)自身發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，做出的具有戰(zhàn)略意義的自覺選擇，不僅具有中國(guó)特色，更具有世界意義。整合不同社會(huì)階層的利益訴求，形成對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同。

此外，黨員干部隊(duì)伍也要不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，培養(yǎng)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，從而能夠較好地實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)與工作結(jié)合，提高工作效率，更好地傾聽網(wǎng)民心聲，剔除網(wǎng)絡(luò)雜音，提高自身辨別力和判斷力，首先黨員自身要堅(jiān)定“學(xué)網(wǎng)、懂網(wǎng)、用網(wǎng)”，將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)空間文化建設(shè)，從而正確引導(dǎo)和主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)，實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的目標(biāo)。

（二）建立健全網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，注重網(wǎng)絡(luò)空間頂層設(shè)計(jì)

網(wǎng)絡(luò)的普及較大地改變著人們的生活方式、工作方式以及思想方式，客觀上要求人們從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換，然而網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給網(wǎng)絡(luò)空間的管理帶來挑戰(zhàn)，現(xiàn)實(shí)生活中的基本道德規(guī)范和傳統(tǒng)法律法規(guī)不能夠直接應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)空間，那么如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的行為失范、信仰缺失等問題？美國(guó)學(xué)者丹尼爾·貝爾曾指出：“意識(shí)上的變革——價(jià)值觀和倫理道德上的變革——會(huì)推動(dòng)人們?nèi)ジ淖兯麄兊纳鐣?huì)安排和體制?！盵10]網(wǎng)絡(luò)空間頂層設(shè)計(jì)和法律法規(guī)、道德規(guī)范等體現(xiàn)的是一種全民“最大公約數(shù)”，集合廣大民眾的不同利益訴求，從而在網(wǎng)絡(luò)空間領(lǐng)域形成的一種價(jià)值認(rèn)同。2014年2月27日中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組成立，注重發(fā)揮統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作用，“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各個(gè)領(lǐng)域的網(wǎng)絡(luò)安全和信息化重大問題，制定實(shí)施國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全和信息化發(fā)展戰(zhàn)略、宏觀規(guī)劃和重大政策”[11]。“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃、大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略等部署有效地推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，這些舉措無疑加強(qiáng)了國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全層面的頂層設(shè)計(jì)，具有重要的戰(zhàn)略意義。

建立健全網(wǎng)絡(luò)空間法律法規(guī)，一方面明確各個(gè)網(wǎng)絡(luò)主體的權(quán)利和義務(wù)；另一方面將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的傳統(tǒng)道德倫理規(guī)范與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的特點(diǎn)、規(guī)律相結(jié)合，建立并不斷完善網(wǎng)絡(luò)空間的相關(guān)法律法規(guī)，包括安全預(yù)警機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、管理運(yùn)行機(jī)制等，切實(shí)做到全面依法治理網(wǎng)絡(luò)空間，維護(hù)公民的合法權(quán)益。努力減少網(wǎng)絡(luò)暴力事件，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)空間秩序，凈化網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，為網(wǎng)絡(luò)空間的有序運(yùn)轉(zhuǎn)提供良好保障。打造“綠色”網(wǎng)絡(luò)空間，與中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合，不僅局限于自然生態(tài)空間的保護(hù)，應(yīng)將物理空間與網(wǎng)絡(luò)空間的保護(hù)放到同等重要的位置，理論上豐富生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵，實(shí)踐中構(gòu)建和諧綠色可持續(xù)的“陸?？仗炀W(wǎng)”“五維”生態(tài)空間。

（三）實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，提升網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)創(chuàng)新

網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的建構(gòu)是以強(qiáng)大的綜合國(guó)力和較硬的網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)為支撐的，即建立在軟實(shí)力和硬實(shí)力相結(jié)合的基礎(chǔ)上，這是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全的重中之重與核心所在。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)是我們最大的‘命門’，核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患”，并且以砌房子為例，指出掌握不了核心技術(shù)，猶如在別人的墻基上砌房子，“再大再漂亮也可能經(jīng)不起風(fēng)雨，甚至?xí)豢耙粨?。”[12]當(dāng)前，用來管理互聯(lián)網(wǎng)主目錄的根服務(wù)器在美國(guó)，即便是輔根服務(wù)器也有9個(gè)在美國(guó)，因此，從全球網(wǎng)絡(luò)管理角度看，美國(guó)擁有很大的話語權(quán)，這無疑是以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力為依托的，而其他國(guó)家則有被邊緣化的趨勢(shì)，在網(wǎng)絡(luò)空間幾乎處于“失語”或被動(dòng)“聾啞”狀態(tài)，不得不承認(rèn)，西方的網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)是削弱我國(guó)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的關(guān)鍵因素之一，不斷消解我國(guó)的主流價(jià)值觀，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透。我國(guó)盡管目前科學(xué)技術(shù)相比較之前有較大進(jìn)步，但與世界先進(jìn)水平以及我們建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)相比，自主創(chuàng)新能力仍有待進(jìn)一步提高。持續(xù)不斷的技術(shù)創(chuàng)新是意識(shí)形態(tài)能夠在網(wǎng)絡(luò)空間這一場(chǎng)域生存生長(zhǎng)的動(dòng)力源泉。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，因此在不斷自主研發(fā)新型科技的基礎(chǔ)上，緊緊抓住自主創(chuàng)新這一“牛鼻子”，加大創(chuàng)新力度，“要有自己的技術(shù)，有過硬的技術(shù)”，努力打破以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)壟斷和網(wǎng)絡(luò)話語霸權(quán)，擺脫受制于人的現(xiàn)狀，這是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的客觀要求。習(xí)近平在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)核心技術(shù)的重要性，指出“只有把核心技術(shù)掌握在自己手中，才能真正掌握競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全?！焙诵募夹g(shù)猶如一個(gè)國(guó)家的主干，關(guān)乎國(guó)家命脈和建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響到兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。

除技術(shù)創(chuàng)新之外，習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)要注重創(chuàng)新理念、內(nèi)容、形式、體制、機(jī)制等，堅(jiān)持引進(jìn)來與走出去相結(jié)合的方式，不斷為網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的建構(gòu)注入“活水”，從而加快提升我國(guó)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的國(guó)家話語權(quán)和規(guī)則制定權(quán)，為意識(shí)形態(tài)安全“保駕護(hù)航”。

網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)從根本上講，是一場(chǎng)資本與權(quán)力的博弈；網(wǎng)絡(luò)空間只是載體，話語權(quán)不過是文化軟實(shí)力的外在形態(tài)，是綜合實(shí)力的一個(gè)側(cè)面表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)不僅是一個(gè)理論問題，也是一個(gè)實(shí)踐問題，其核心并不在于“解釋世界”，而是“改變世界”,充分發(fā)揮在網(wǎng)絡(luò)全球治理中的作用，努力建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)。堅(jiān)持四個(gè)自信，加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作，推進(jìn)具有中國(guó)特色和世界意義的網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)的建構(gòu)。

[1]王治河.?？耓M].湖南教育出版社，1999:159.

[2][英]諾曼·費(fèi)爾克拉夫.話語與社會(huì)變遷[M].北京：華夏出版社，2003:60-62.

[3][7]馬克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2009:11,505.

[4][9][12]習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-04-26（2）.

[5][美]阿爾溫·托夫勒.權(quán)力的轉(zhuǎn)移[M].吳迎春等，譯.北京：中央黨校出版社，1991:197.

[6]全球互聯(lián)網(wǎng)普及率來源于http://www.internetworldstats.com/stats.htm

[8]堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的重要講話精神[EB/OL].2016-03-21.

http://theory.people.com.cn/n1/2016/0321/c49150-28213101.html

[10][美]丹尼爾·貝爾.后工業(yè)社會(huì)的來臨[M].高铦等譯.北京：商務(wù)印書館，1984:527.

[11]習(xí)近平：樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀[EB/OL].2016-04-20.http://politics.people.com.cn/n1/2016/0420/c1001-28291543.html